WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 22 |

«Православие и современность. Электронная библиотека Схиигумен Савва Семена сатаны и любовь Христова О главных христианских добродетелях и гордости По благословению ...»

-- [ Страница 1 ] --

Православие и современность. Электронная библиотека

Схиигумен Савва

Семена сатаны и любовь Христова

О главных христианских добродетелях и гордости

По благословению Иоанна, епископа Йошкар-Олинского и Марийского

© Издательство "Елеон" – оформление, 1999 г.

Содержание

Отзыв архипастыря

Ответ другу Д. на его письмо

Предисловие Гордость Сущность гордости Симптомы и развитие болезни Как распознать в себе гордость?

Дьявольские искушения Примеры искушений из жизни чад Уныние и отчаяние Подражание Иисусу Христу в перенесении искушений Краткое вразумление Смирение Сущность смирения и его плоды Признаки смирения Как приобрести смирение Мнимое смирение Кротость Примеры кротости и смирения святых Примеры смирения духовных чад Любовь Христова Разновидности любви Любовь к Богу Сущность Христовой любви Признаки истинной любви Как стяжать любовь Христову Любовь Христова к ближним и любовь естественная Любовь Христова у святых Пример любви у чад духовных Милосердие Милосердие внешнее и сердечное Милосердие Божие Значение милосердия Формы милосердия и упование на милость Божию Рассудительность в делах милосердия Мир души Миротворчество Духовный рост Духовное совершенство и заповеди блаженства О блаженстве несения креста Размышление и наставление Отзыв архипастыря Книга о. схиигумена Саввы "О главных христианских добродетелях и гордости" является глубоким, содержательным и подробным раскрытием великих христианских добродетелей – смирения, кротости, милосердия, миротворчества, самоукорения и любви.

Плодом этих добродетелей для христианина будут духовный рост, духовное совершенство и бесценный дар мира души, о чем так прекрасно сказал преподобный отец наш Серафим Саровский: "Стяжи мир и вокруг тебя спасутся тысячи".

Автор в этой книге касается только одного, но основного порока души – гордости, как противоположности добродетелям и основного препятствия на духовном пути, с которой с самого начала надо бороться христианину, чтобы на его духовном пути не было препятствий.

Он предостерегает читателя от этого порока и дает наставления, как с ним бороться и побеждать, ибо без победы над ним не может быть у него ни духовного роста, ни спасения.

Книга эта весьма высокого и глубокого духовного содержания. Утверждения автора подтверждаются выдержками из авторитетных и современных духовных писателей и святых Отцов.

Чувствуется, что по глубине содержания книга эта не для новоначальных, а уже для преуспевших в духовной жизни и знающих ее.

В книге помещено немало прекрасных духовных стихотворений, которые обычно помещаются в конце главы. По содержанию они обычно тождественны вышеизложенному материалу, поэтому они вполне гармонируют с содержанием книги и украшают ее.

Есть у автора глубокие мысли даже для современной жизни. Известно, что она полна и преисполнена всякими трудностями. Люди стараются разрешать их своими силами, своим умом, компромиссами и своими средствами, но, можно сказать, никогда они и не подумают разрешать их христианскими средствами. А вот что писал священник о.

Александр Ельчанинов: "Все трудности от недостатка любви к Богу, все трудности среди людей от недостатка любви между ними. Если есть любовь, трудностей быть не может".

Почему же люди не ищут избежания трудностей таким замечательным, простым, мирным способом – в любви к Богу и ближним. Вот прекрасный духовный рецепт для избежания трудностей всякого рода. Причина, вероятно, заключается в гордости, о которой пишет автор. Сами все решим. Вот и решают так, что трудностей становится все больше и больше.

Другой современный вопрос о мире опять-таки разрешается в книге совершенно особым, христианским способом. А именно самоукорением. Для мира предлагаются сейчас самые различные рецепты, компромиссы, уговаривания и т. п. А вот о самоукорении, как приводящем к миру, никто не говорит, и никто не думает его применять, потому что мир не живет христианским духом. А, между тем, в этой книге автор пишет: "Самоукорение ведет к взаимному миру. Если бы все укоряли себя, то водворился бы мир". И наоборот: "Укоряя друг друга, мы посеваем вражду и неприязнь".

Это следовало бы знать всем искренно желающим мира. Но, к сожалению, этот путь никто не принимает во снимание.

Современное христианское движение ищет примирения Церквей. Не исключена возможность, что путь самоукорения и смирения принес бы и ему великую пользу для примирения Церквей.

Кроме того, о миротворчестве пишется в книге, что оно под силу лишь совершенным христианам, у которых сердце очищено от страстей, а если христианин еще не достиг бесстрастия, то его попытки умиротворить других будут обречены на неуспех (стр. 142).

Поэтому для успеха в миротворческой деятельности нужно обратить внимание прежде всего на собственное духовное совершенство. Такова христианская точка зрения.

Без нее в миротворчестве не может быть успеха.

В заключение можно сказать, что в книге утверждается правильная мысль, что только в Боге истинная радость, счастье, блаженство. Это блаженство может отнять только грех, с которым надо бороться для своего блаженства в сем и будущем веке.

Степень блаженства души в потустороннем мире будет зависеть от состояния души и ее совершенства.

Книга многополезная, духовная, глубокая и содержательная. Ищущий спасения может много почерпнуть в ней полезного для своей бессмертной души и ее спасения.



"Жаждущий, приди и пей!" Ответ другу Д. на его письмо Боголюбивейший друг мой Д.!

Ты очень доволен, что получил ответ на все свои вопросы о покаянии, и теперь ты просишь ради Христа ответить на вопросы о смирении, любви и милосердии, о мире Христовом и благодати, иными словами, о духовно-нравственном совершенстве.

Радуюсь твоей мудрости и росту духовному. Твои предыдущие вопросы о покаянии можно было сравнить с понятиями ученика, только еще готовящегося к получению аттестата зрелости, а эти вопросы по своей сложности можно сравнить с понятием человека, имеющего уже аттестат зрелости.

С Божией помощью постараюсь ответить тебе и на эти вопросы, потому что на мне, как на пастыре Церкви Христовой, лежит святая обязанность окормлять духовно чад своих.

Хотя у меня, как схимника, мало свободного времени, к тому же и немощи телесные чувствуются, но сила Божия в немощи познается, и пока глаза открыты и дыхание в груди не прекратилось, надо сеять семена слова Божия, ибо в этом назначение истинного пастыря, Христос сказал: "Кто сотворит (заповедь) и научит (людей), тот великим наречется в Царстве Небесном" (Мф. 5,19).

О гордости и смирении, о любви и милосердии я уже много раз говорил на исповедях и на молебнах, даже написал в книге "Семена Слова для нивы Божией", часть 2.

Собирался на общей исповеди осветить эти вопросы более подробно и для этой цели стал собирать изречения святых Отцов последнего времени. Не без Промысла Божия встретился мне именно такой материал, какой я искал, и вот теперь во славу Божию я отвечаю тебе на вопросы.

Предисловие Человек создан по образу и по подобию Божию (Быт. 1,26) предопределен для вечного блаженства и в земной жизни призван к живому, непосредственному богообщению. Все люди без исключения, как иноки, так и мирские, должны были бы идти этим путем, но, к сожалению, этот путь, оказывается, доступен не для всех. Какая же причина мешает людям иметь живое общение с Господом и наслаждаться утешениями неизреченными?

Основная причина тому – похоть очес и гордость житейская. Гордым Господь противится и только смиренным дает благодать, только смиренным являет Себя и пребывает с ними неразлучно. Но истинно смиренных людей, которые живут по воле Божией, а не по своей воле, теперь мало. Большинство людей не прислушиваются к голосу Божию в сердце своем, а из тех, кто пытается прислушиваться, многие не понимают его и живут по своей воле, следуя голосу страсти. Поэтому спасение людей теперь совершается в основном болезнями и скорбями. Если человек добровольно не хочет смириться и жить по воле Божией, то он как бы принудительно смиряется через страдания. В этом проявляется милосердие и человеколюбие Божие.

Для достижения духовно-нравственного совершенства надо всем, в том числе и тебе, друг мой, учиться познавать волю Божию, прислушиваясь к голосу Божию, а чтобы вернее услышать в себе голос Божий, надо отложить свою маленькую индивидуальную волю и надо быть готовым на всякую жертву, подобно Самому Христу, Который "был послушен Отцу даже до смерти" (Фл. 2,8). Цель жизни христианина – стяжание Духа Святого, постоянное богообщение, познание и исполнение воли Божией. Если нет стремления к этому, то жизнь, с христианской точки зрения, бесцельна, бессмысленна и пуста. Но, чтобы стяжать Духа Святого, надо очистить сердце от страстей, и прежде всего от гордыни – матери всех пороков и грехов.

Недопустима даже малейшая тень красования своим "Я", самый тонкий вид самолюбия является преградой для вселения Духа Божия в сердце человека. Малейшее попрание чужой личности рассматривается как грех против любви, против образа Божия в человеке. Грех этот особенно противен Духу Святому и отгоняет его.

От нас требуется постоянная мучительно-страдальческая борьба с грехом, который живет и в нас, и вне нас. Требуется постоянное воздержание и ограничение себя во всем, чтобы легче было искоренить из сердца страсти и пороки и насадить в нем семена христианских добродетелей.

Мы должны быть совершенными в духовной жизни, поэтому для достижения совершенства должны нести разные подвиги, зависящие от наших индивидуальных качеств.

Самый высший подвиг – это принести себя в жертву Христу и отречься от своего хотения, своей воли. И, вот, если мы полностью предадим себя в волю Божию, если свое обновление, просвещение и исцеление будем ожидать только от Господа, если перестанем надеяться на свои силы, но всю надежду свою возложим на Бога, то непременно получим просимое. Дух Святой вселится в сердце наше, и мы ощутим в себе Царствие Божие.

Мысли наши приобретут твердость, постоянство и покой. Они не будут рассеиваться и волноваться всякими суетными помыслами, но будут пребывать в мире и любви Христовой.

Именно к тем людям, которые смиряются и покоряются воле Божией, относятся слова Христовы: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф. 11,28).

Блаженны мы будем с тобой, дорогой друг, если одержим над собой победу, то есть если смиримся и понастоящему возлюбим всех, вот тогда-то мы и войдем в сей покой.

Прежде чем раскрыть перед тобой основные добродетели, которые приводят душу к духовно-нравственному совершенству, остановлюсь на главном препятствии, которое особенно мешает успешно продвигаться вперед по пути спасения, а именно – гордости.

Гордость Сущность гордости Гордость – это страшная душевная болезнь, которая очень трудно излечивается. Нет более мерзкого греха пред Богом, как гордость. Святые Отцы называют ее "семенем сатаны".

Гордость – это крайняя самоуверенность, с отвержением всего, что не мое; источник гнева, жестокости, раздражения и злобы; отказ от Божией помощи. Но именно гордый имеет особую нужду в Боге, потому что люди спасти его не могут, когда болезнь достигает последней стадии.

Изобретатель греха, падший ангел тьмы, сам согрешил сопротивлением Богу, то есть гордостью, и весь род человеческий вводит в эту пагубную страсть.

Всякий грешник, который угождает страсти своей, ведет войну против Бога, как некогда сатана воздвиг бунт и войну на небе против Бога ради того, чтобы выйти из повиновения Ему и жить по своей воле.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 22 |
 



Похожие работы:

«Содержание Каноны Церкви О Значении Священных Канонов Дополнительные мысли О Книге Правил Основные правила О правилах святых Апостолов О правилах вселенских соборов О правилах поместных соборов О правилах святых отцов О дополнительных правилах Правила Святых Апостолов Правила Вселенских Соборов I Вселенский Собор II Вселенский Собор III Вселенский Собор Послание III Вселенского Собора к Памфилийскому собору IV Вселенский Собор V-VI Вселенский Собор VII Вселенский Собор Сокращения Примечания...»

«Кафедра гражданского права и процесса УТВЕРЖДАЮ Заместитель первого проректора по учебной работе Н.И. Дундин 2012 г. Камкина З.А., доцент Учебно- методический комплекс по дисциплине Земельное право для направления/ специальности 030501.65 Юриспруденция Архангельск 2012 федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова ИНТИТУТ ЮРИДИЧЕСКИЙ КАФЕДРА ГРАЖДАНСКОГО ПРАВА И...»

«Жилищное право: Шпаргалка Коллектив авторов 2 Книга Коллектив авторов. Жилищное право: Шпаргалка скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Коллектив авторов. Жилищное право: Шпаргалка скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Коллектив авторов Жилищное право: Шпаргалка 4 Книга Коллектив авторов. Жилищное право: Шпаргалка скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 1. КОНСТИТУЦИОННОЕ ПРАВО НА ЖИЛИЩЕ. ПОНЯТИЕ, ПРЕДМЕТ И...»

«Питер Шепперд Камил Идрис Президент ИФРРО Г енеральный директор ВОИС 924_int_R.indd 1 26.04.2007 10:11:03 Содержание Предисловие 1 Цель...»

«ОПЫТ ВНЕДРЕНИЯ ФЕДЕРАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ СТАНДАРТОВ УЧРЕЖДЕНИЯМИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ: МОНИТОРИНГ ВУЗОВ И КОЛЛЕДЖЕЙ Материалы семинара-совещания для руководящих работников учреждений профессионального образования Приволжского федерального округа (Саратов, 29–30 октября 2012 года) САРАТОВ Издательство Саратовского университета 2012 УДК [377+378] (470+571)(082) ББК 74.57я43+74.58я43 О62 Опыт внедрения федеральных государственных образовательных стандартов О62...»

«Бишкек - 2012 Настоящая Настольная книга судьи по гражданским делам является результатом тесного сотрудничества экспертов, судей из Федеративной Республики Германия и Кыргызской Республики, поддержанных Программой Германского общества по международному сотрудничеству (GIZ) Содействие правовой государственности в странах Центральной Азии. Учебник рассчитан на судей, адвокатов, частнопрактикующих юристов, представителей юридических компаний и служб, преподавателей, аспирантов и студентов...»

«Виктор Гюго Человек, который смеется HarryFan Человек, который смеется: Эксмо-Пресс; Москва; 2005 ISBN 5-04-008694-6 Оригинал: Victor Marie Hugo, “L'Homme qui rit” Перевод: Бенедикт Константинович Лившиц Виктор Гюго: Человек, который смеется Аннотация Ореолом романтизма овеяны все произведения великого французского поэта, романиста и драматурга Виктора Мари Гюго (1802–1885). В романе Человек, который смеется писатель прослеживает судьбу своего героя Гуинплена, в детстве украденного и...»

«6.1 ОСОБЕННОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ ПРИНУДИТЕЛЬНОГО ИСПОЛНЕНИЯ СУДЕБНЫХ РЕШЕНИЙ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Служба судебных приставов Ленинградской области Специалист 1 категории Е. В. Гусева Тезисы выступления Семинар в Санкт-Петербурге 29.– 31.10.2002 года В РФ организационные вопросы принудительного исполнения судебных решений регулируются ФЗ Об исполнительном производстве и ФЗ О судебных приставах, вступивших в законную силу 6 ноября 1997г. Принятие данных федеральных законов - важнейшая часть...»

«Глава сельсовета В.И. Муравьев Утвержден постановлением администрации Беломестнодвойневского сельсовета от 23.10.2012 № 86 Административный регламент предоставления муниципальной услуги Выдача документов (жилищных...»

«Книга успеха розничного продавца легенда MDARA началась со страсти. Со страстного стремления четырех молодых латвийских женщин к естественному стилю жизни, и к потребности жить более “зеленой”, более прекрасной, чистой и более безопасной жизнью. Лотте была удивлена, когда впервые в жизни она испытала аллергию к косметическому продукту. Она внимательно прочитала список ингредиентов того продукта и обнаружила, что большинство ингредиентов в дорогом креме для ухода за кожей вокруг глаз, были...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.