WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 27 | 28 || 30 | 31 |   ...   | 77 |

«На первой странице обложки: первая встреча Америго Веспуччи с американским туземцем (По рисунку J. Stradanus, относящемуся к 1523 г.) Джерри Мандер Провал технологий и ...»

-- [ Страница 29 ] --

Для Кана освоение космоса — неизбежный шаг в эволюции техники и продвиже нии человечества к изобилию. Он считает, что мы находимся на пороге замечательных достижений, гарантирующих светлое технологическое будущее. В книге Следующие 200 лет Кан пишет:

Двести лет назад люди в своей массе были бедными и полностью зависели от сил при роды; сегодня человеческих существ стало неизмеримо больше, они богаты и контро лируют силы природы. Последние 400 лет оказались для человечества такими же дра матическими и важными, как весь предыдущий период развития цивилизации, на считывающий 10 000 лет. Человечество перешло от Аграрной к Промышленной рево люции. На этом пути, в наиболее развитых странах уже стали заметны элементы сверхпромышленной экономики с невероятными, всеохватывающими технология ми….На смену существующей экономике вскоре придет постиндустриальная эконо мика, для которой задача производства средств существования становится тривиаль но простой ввиду совершенных технологий.

Я до сих пор поражаюсь, когда довольно разумные люди описывают доиндустри альную эпоху как грязную, несчастную, бедную и подверженную природным ката клизмам. Им следовало бы знать, что в умеренных климатических зонах планеты — задолго до варварства Европы шестнадцатого семнадцатого веков — у коренных наро дов была довольно приятная и относительно легкая жизнь (см. главу 14). Но Кан не признает этот факт.

Кан также лукавит, когда говорит, что промышленное производство сделало про изводство средств существования "тривиально простым". Если так, тогда почему столько людей голодают и почему планета подвергается разрушению? Кан говорит, что технология решит все проблемы. Он предсказывает будущее, когда все будут жить как американцы. Освоение космоса, говорит Кан, обеспечит необходимые для роста ресурсы и перенесет самые грязные производства в космос.

По мнению Германа Кана, у колонизации космоса есть еще и другая важная роль.

Она служит запасным выходом в случае, если на Земле все пойдет очень плохо — если Мегатехнология на марше у нас разразится ядерная война или наступит экологический армагеддон из за загряз нения среды или изменения климата. Если это произойдет, говорит Кан, космические колонисты смогут обосноваться в своих искусственных городах и возвратиться позже на Землю, когда она очистится. Для Кана космос представляет собой еще один "кон тинент", который можно эксплуатировать; место, где можно получать больше ресур сов, экспериментировать с образом жизни, создавать новые направления в науке, вы полнять производственные процессы, невозможне на Земле, создавать новые чистые технологии и поддерживать рост экономики. Корпорациям нравится такая точка зре ния.

Джерард О'Нил разделяет позицию Кана и понимает, что мы не можем расши ряться экономически, пока ограничены пребыванием на Земле. Ресурсы будут исто щаться, рынки усыхать, население будет вынуждено сдерживать свой рост, а для ма шин не хватит места на стоянках. Поэтому космос — единственное решение. После того, как эта планета будет использована, можно искать другую.

О'Нил так аргументирует необходимость роста, фантастически описывая доинду стриальную эпоху, еще более мрачно, чем Кан:

На протяжении тысячелетий малочисленные и слабые человеческие существа влачи ли жалкое существование. Войны, голод и болезни уничтожали целые народы. Долж ны были пройти столетия, прежде чем население начало расти. Качество жизни для большинства людей в доиндустриальную эпоху оставалось низким даже в мирное вре мя. Хотя и существовали небольшие, сравнительно богатые, привилегированные классы, большинство было вынуждено тяжело работать, многие были рабами.

По видимому, О'Нил полагает, что рост населения — это хорошо. Что же касает ся низкого "качества жизни" доиндустриального общества, то о каком обществе идет речь? О странах Ближнего Востока во времена Христа или же о Европе? О Китае или Японии ? Из описания видно, насколько невежественен О'Нил в отношении корен ных народов, живших на протяжении многих тысячелетий без привилегированных классов, без рабства, с относительным комфортом, особенно в сравнении со многими районами индустриального мира.

Обычно полагают, что до прихода индустриализации все было плохо — бедность, рабство, зависимость от природы и т.п. Но такое мнение прекрасно работает на инду стриальный капитализм и оправдывает завоевание "угнетенных" народов. При этом капитализм представляется эдаким доброхотом, с альтруистическими намерениями.

Завоевание космоса, в свою очередь, выставляется как продолжение альтруистичес кой политики на Земле, в то время как на самом деле это попытка избежать ответст венности за хаос, возникший на Земле по вине индустриально корпоративного обще ства.

(Более подробное обсуждение и анализ работ Кана, О'Нила и других фантастов можно найти в прекрасном эссе Гари Коутса "Образы будущего, возможности насто ящего: исследование природы, человека, общества", в книге Переселение Америки (см. библиографию).

ЗВЕЗДНЫЙ ПОСЕВ: ОТПРАВКА "ЛУЧШИХ ЛЮДЕЙ" В КОСМОС

Третий "визионер", о котором я должен рассказать, это гуру 60 х, д р Тимоти Лири. Он все еще популярен, окружен поклонниками среднего возраста, и его мессидж достаточ но важен 39. У него отличная от других фантастов миссия: провести технико религиоз ное обоснование колонизации космоса в духе Нью Эйдж. Этот мессидж можно опре делить так: "Космическая колонизация как эволюция сознания".

Наша планета — своего рода живое существо, и все его части взаимодействуют между собой. Это существо носит имя "Гея". (Пока все хорошо и совпадает с представ лениями аборигенных народов. Эта сторона "Геи" мне нравится. Но не остальное).

По задуманному природой эволюционному сценарию роль человеческих существ состоит в осознании целостной планетарной экосистемы. Мы являемся мозгом этого планетарного существа. Мы даже, может быть, причина эволюции, ее цель. Мы как се мена, из которых должны вырасти новые цветы на далеких лугах.

По мнению Лири, которое очень популярно среди определенных кругов Нью Эйдж, все до сих пор происходящие события были подготовкой того, чтобы наш вид занял положения лидера, мыслителя и своего рода, президента всех существ и всей пла неты. На нас лежит ответственность за мудрое правление и дальнейшую эволюцию.

Мое знакомство с идеями Лири о космических путешествиях произошло в конце 1960 х, когда он еще находился в тюрьме. Именно тогда я встретился с женой Тима, Джоанной, которая разъезжала по всей Америке, пропагандируя идеи Лири о "звезд ном посеве". Смысл его идей сводился к тому, что поскольку человеческие существа — это сознание не только этой планеты, но и всей вселенной, наше предназначение со стоит в "заселении" остальной вселенной высшим разумом.

Меньше всего мне нравилось в "звездном посеве" то, что мы должны быстро най ти и подготовить "5 000 людей с наиболее развитым сознанием", чтобы запустить их в космос, как только будет подготовлена соответствующая космическая база. С этой ба зы "5 000 лучших людей" будут с помощью своего высшего сознания формировать уто пические сообщества и заниматься дальнейшим исследованием вселенной. Мы, на Земле, должны будем обеспечивать эти высшие существа всеми необходимыми техни ческими инструментами, на которые только способны наши недостойные умы.

Помню, спросил одного из последователей Лири: а как будут выбираться 5000 вы сокосознательных людей? И кто будет выбирать? По каким критериям? Должны ли они хорошо разбираться в технике? (Разумеется). Сколько будет художников? ("Са мые выдающиеся художники"). Будут ли среди них индейцы? (Будут индейцы с "са мым высоким уровнем сознания"). Мужчины? Женщины? Гомосексуалисты? Комму нисты? Единственно, что мне стало ясно после этих вопросов, что я не попадаю в эти 5 000. "Впрочем, это хорошо, — подумал я. — Я не собираюсь никуда уезжать".

Утопическая мечта Лири притягательна для многих прежде всего тем, что не ос нована на капиталистической выгоде. Она кажется довольно возвышенной — продви Тимоти Франсис Лири (1920 —1996) — американский психолог и пионер в области исследования LSD, один из первых людей, останки которых были отправлены в космос. — Прим. перев.

Мегатехнология на марше нуть дальше эволюцию. В сравнении с ней утопия Германа Кана, например, похожа на своего рода индустриальный Феникс в Аризоне. Утопия Джерарда О'Нила похожа на город Пало Альто под куполом, где все заняты переработкой отходов и садоводством.

Но мечта Лири имеет почти естественно научное звучание. И она находит отклик у приверженцев Нью Эйдж, которые рассматривают себя в роли пионеров будущего.

Многим из Нью Эйдж нравится идея оставить планету и стать астронавтами для про должения эволюции в космосе. Перспектива личного участия в задуманном природой проекте эволюции настолько волнующая, что ее приверженцы не видят (или не хотят видеть) ее связи с идеей Проявления судьбы40, с той же концовкой.

Утверждение, что наш биологический вид является конечным продуктом эволю ции, так сказать, сознанием планеты, и что некоторые люди — в частности, техноло гически ориентированные западные люди — находятся на переднем фронте эволю ции, выдается за философское обоснование освоения космоса (хотя, на самом деле, это "бизнес как всегда"). Мы продолжаем расширять свое присутствие; продолжаем считать себя лучшими и важнейшими существами, продолжаем рассматривать наши цели как более высокие по сравнению с "отсталыми" коренными народами; продол жаем искать новые ресурсы для утоления своих аппетитов; продолжаем захламлять Землю отходами. Нет никакого сомнения: мы способны захламить и другие планеты точно так же, как Землю.

ИЗГНАНИЕ ИЗ РАЯ

На протяжении многих лет я размышлял насчет притягательности космических по летов. Я могу понять, почему корпорации, военные и правительства заинтересованы в полетах, я вижу тягу к неземному со стороны приверженцев Нью Эйдж. Но поче му эта идея притягивает других, мне было непонятно. Наконец, до меня дошло, что космические путешествия — это конечная стадия давно начавшегося процесса "ухо да". Наше общество "покинуло свой дом" в тот момент, когда мы провели границу между собой и землей, когда сообща двинулись к совершенно искусственным, "опо средованным" мирам — громадным городам из бетона — и когда начали агрессивно грабить и переделывать природу. Сегодня природа буквально ушла из нашего поля зрения и съежилась. Мы потеряли всякую связь со своими биологическими корня ми. Мы забыли, откуда пришли, не чувствуем никакой связи с остальным миром, поглощены только самими собой. Нам трудно обнаружить места, где еще идут при родные процессы.

В особенности это относится к американцам, поскольку наша страна в значи тельной степени состоит из иммигрантов, порвавших отношения со своей родиной и не имеющих особой привязанности к земле, на которой живут. Коренные американ цы [т.е. индейцы — Прим. перев.], у которых здесь глубокие корни, напротив, совсем не настроены на то, чтобы покидать свою землю.

См. сноску на стр. 122. — Прим. перев.

Корпоративная культура также приложила руку к этому процессу, поскольку за интересована в том, чтобы ее слуги заботились об абстрактной корпорации, а не о ре альных сообществах, в которых живут и работают. Корпорации регулярно предают со общества, часто обкрадывают и бросают их; кроме того, они заставляют сотрудников переезжать на новые места.

Совершенно ясно, что такое отчуждение от мест, в которых мы живем и работа ем, подрывает всякую идею о внимательном и бережливом отношении к земле, что представляет собой серьезный отход от прошлого. Будучи воспитанными корпоратив ной культурой, мы не отличаем одно место от другого; для нас ничего не стоит заме нить одно место на другое, даже если это новое место не на Земле. В итоге, мы оказы ваемся в положении миллионов бездомных, на улице. И в самом деле, мы все бездом ные, жаждущие возвратиться домой.



Pages:     | 1 |   ...   | 27 | 28 || 30 | 31 |   ...   | 77 |
 


Похожие работы:

«Аннотация Книга написана одними из лучших и востребованных тренеров России по личностному росту и включает в себя их самые сильные практические тренинги. Весь материал представлен в виде пошаговых инструкций. Читатель, выполняя 1 час в день упражнения, приведенные в книге, через 2 месяца выйдет на совершенно новый уровень развития! Основной акцент сделан на проработке ключевых элементов жизни, которые коренным образом влияют на нее. Авторы дают подробные инструкции и практические задания по...»

«IN BUSINESS СОВЕТЫ ЖЕЛАЮЩИМ ОТКРЫТЬ СВОЕ ДЕЛО Автор Лоренс Хибберт Редактор Татьяна Смирнова Перевод с английского Сергея Ермолаева Пособие к радиокурсу Би-Би-Си In Business www.koob.ru ББК 65.9(4/8) С56 С56 In business. Советы желающим открыть свое дело. М.:Интерлист,1993.224с. Подготовлено к печати ВВС МРМ Ltd Россия, Москва, 113525, п/я 100. Bush House, PO Box 76, Strand, London, WC2B 4PH ВВС МРМ Ltd 1993 Впервые опубликовано в 1993 году. ISBN 5-900282-03-1 Исключительное право на публикацию...»

«УТВЕРЖДАЮ Начальник Управления ЗАГС Вологодской области _ С.Е. Костоусов 2014 года Публичный доклад о результатах деятельности Управления записи актов гражданского состояния Вологодской области за 2013 год СОГЛАСОВАНО Заместитель Губернатора области, полномочный представитель Губернатора области и Правительства области в Законодательном Собрании области В.Ю. Хохлов 2014 года Вологда 2014 год Аннотация Управление записи актов гражданского состояния Вологодской области (далее – Управление ЗАГС)...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.