WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |

«Православие и современность. Электронная библиотека Схиигумен Иоанн (Алексеев) Письма Валаамского старца 1939-1956 гг. © Интернет-издание Вэб-Центра Омега Москва 2002 ...»

-- [ Страница 1 ] --

Православие и современность. Электронная библиотека

Схиигумен Иоанн (Алексеев)

Письма Валаамского старца

1939-1956 гг.

© Интернет-издание Вэб-Центра "Омега" Москва 2002

Содержание

Письмо старца по поводу желания издать его письма

Письмо 1 Письмо 2 Письмо 3 Письмо 4 Письмо 5 Письмо 6

Письмо 7 Письмо 8 Письмо 9 Письмо 10 Письмо 11 Письмо 12 Письмо 13 Письмо 14 Письмо 15 Письмо 16 Письмо 17 Письмо 18 Письмо 19 Письмо 20 Письмо 21 Письмо 22 Письмо 23 Письмо 24 Письмо 25 Письмо 26 Письмо 27 Письмо 28 Письмо 29 Письмо 30 Письмо 31 Письмо 32 Письмо 33 Письмо 34 Письмо 35 Письмо 36 Письмо 37 Письмо 38 Письмо 39 Письмо 40 Письмо 41 Письмо Письмо 43 Письмо 44 Письмо 45 Письмо 46 Письмо 47 Письмо Письмо 49 Письмо 50 Письмо 51 Письмо 52 Письмо 53 Письмо Письмо 55 Письмо 56 Письмо 57 Письмо 58 Письмо 59 Письмо Письмо 61 Письмо 62 Письмо 63 Письмо 64 Письмо 65 Письмо Письмо 67 Письмо 68 Письмо 69 Письмо 70 Письмо 71 Письмо Письмо 73 Письмо 74 Письмо 75 Письмо 76 Письмо 77 Письмо Письмо 79 Письмо 80 Письмо 81 Письмо 82 Письмо 83 Письмо Письмо 85 Письмо 86 Письмо 87 Письмо 88 Письмо 89 Письмо Письмо 91 Письмо 92 Письмо 93 Письмо 94 Письмо 95 Письмо Письмо 97 Письмо 98 Письмо 99 Письмо 100 Письмо 101 Письмо Письмо 103 Письмо 104 Письмо 105 Письмо 106 Письмо 107 Письмо Письмо 109 Письмо 110 Письмо 111 Письмо 112 Письмо 113 Письмо Письмо 115 Письмо 116 Письмо † Письмо старца по поводу желания издать его письма 5.2.1956 г. Новый Валаам Боголюбивые чада мои!

Вы собрали мои письма и хотите издать их; если вы усмотрели, что письма послужат на пользу, собирайте и издавайте.

Я ведь писал письма в разное время и разным лицам, вот и получились неизбежные повторения. Хорошо бы было мне пересмотреть их самому, но это нельзя исполнить, ибо я не могу приехать к вам по болезни ног моих. Да я и дряхлею; теперь мне стукнуло года; благодарю Бога, что память пока, хоть и тупеет, но не изменяет.

Письма писал я, как Господь полагал мне на сердце. Человек я от природы застенчивый и недалекого ума, это я вполне сознаю, и память плохая. В школах я не учился и, как умею говорить, так и писал.

В то время керосина не было еще, по ночам в избе работали с лучинкой. Я наблюдал за огнем, лучинку вставлял в светец, а угольки падали в приготовленный ушат с водой.

Отец мой плел лапти, а мать и сестра пряли или починяли; еще у меня было два брата. Вот что еще интересно: спичек не было, в печке делали ямку, в нее угли загребали кочергой, вот огонек там и хранился. Случалось, потухали угольки, мать, бывало, скажет: "Ванька, сходи к Андрею за углем". Вот я и принесу уголек в баночке. Подую на уголек, приложу лучинку — вот и добыли огонек!

У нас портной работал шубы; он умел читать и меня учил. Тупо я понимал, а сестра моя скоро заучила буквы и укоряла меня: как ты не понимаешь? Вот я уже заучила, а ты все не понимаешь! Наконец и я научился читать.

Когда я начал читать, то приобрел несколько книжек "Жития святых",— тогда печатались такие маленькие книжечки. Был у меня друг единомысленный. Вот мы с ним и толковали, как надо спастись. Ходили пешком в Нилову пустынь за 15 верст от нас;

насушим сухарей мешочек, пристроим на плечи, и марш в дорогу. Ходили мы туда три раза: слышали мы, что там, в лесах, живет пустынница Матрена, но никак не могли повидать ее. Да и глуповаты были: ведь только по 13 лет.

Старший мой брат жил в Петрограде. Он был деловой и неглупый; имел трактир и меня к себе взял. Немного я пожил с ним, и книжки все приобретал. Как-то брат поехал в деревню, а я в Коневский монастырь. Нашелся попутный человек, владеющий финским языком. На Коневце нам не понравилось, и мы отправились дальше на Валаам. Я остался на Валааме, а попутчик вернулся в Петроград. Мне тогда было 16 лет. Моя мать приезжала повидать меня. Проживши 4 года в монастыре, меня взяли на военную службу.

Служил я в стрелковом полку 4 года — тогда такой срок был. После службы пожил в доме с отцом года два и второй раз прибыл на Валаам в 1900 году. Вот и живу с тех пор в монастыре, и мысли никогда не было, чтобы вернуться в мир.

Благодарю Господа, что он по своей милости сподобил меня грешного провести всю мою жизнь в монастыре. Кто будет читать мои письма, умиленно прошу: помяните в своих святых молитвах меня великого грешника.

Старец Валаамского монастыря.

Письмо 4.8.1939 г.

Почтенное твое письмецо я получил и видно из него, что ты стала заниматься внутренней духовной жизнью. Умудри тебя Господь! Правильно твое замечание, что "от молитвы ничего не ждать". При молитве надо себя держать в большем непотребстве, и, если появятся теплота и слезы, не мечтать о себе что-то высокое; пусть они приходят и уходят без нашего принуждения, но не смущайся, когда они пресекаются, иначе и не бывает.

Молитва — самый трудный подвиг, и она до последнего издыхания сопряжена с трудом тяжкой борьбы. Все же Господь, по своему милосердию, временами дает и утешение молитвеннику, чтобы он не ослабевал. Молитвенное свое домашнее правило определи сама, сообразуйся со временем; в этом самочиния не будет, только много набирать не советую, чтобы не быть рабом правилу и во избежание торопливости.

По Божией милости, пока живем благополучно, обычной монастырской жизнью.

Испрашиваю на тебя Божие благословение.

Письмо 4.10.1939 г.

Добре, что ты упражняешься в Иисусовой молитве. Святые отцы молитву назвали царицей добродетелей, ибо она привлечет и прочие добродетели. Но, насколько она высока, настолько и труда большого требует. Преподобный Агафон говорит: "Молитва до последнего издыхания сопряжена с трудом тяжкой борьбы".

Ты исполняешь по 100 и утром и вечером, довольно с тебя такого количества, только старайся исполнять со вниманием; но не смущайся, что у тебя при этом на сердце сухость, однако, понуждай себя; только внимание держи, как я тебе говорил в верхней части груди.

На работе и при людях старайся умно предстоять перед Богом, т.е. иметь память Божию, что Он тут. Если больше тебя умиляют псалмы и акафисты — их читай, если время есть.

О непрестанной и умносердечной молитве, к которой ты стремишься, не дерзаем просить у Господа — такое состояние у очень немногих, едва ли обретешь из тысячи одного человека, сказал св. Исаак Сирский, и в такую духовную меру приходят по благодати Божией за глубокое смирение. К теплоте сердечной не стремись — она приходит без нашего искания и ожидания; в молитве должен быть наш труд, а успех уже зависит от благодати, большего не ищи и не горячись. В духовной жизни скачки неуместны, а требуется терпеливая постепенность. Ты еще юная телесно и духовно. Св.

Лествичник пишет: "Раскрой у новоначального душу — и увидишь неправильность, желание у него непрестанной молитвы, всегдашней памяти смертной и совершенного безгневия,— такое состояние только совершенных". Признак молитвы в теплоте сердечной и в сокрушении сердца, и чтобы сознавать себя ничтожной и взывать к Господу: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешную", или другими словами можно молиться, как для тебя будет удобнее.

Ты не хочешь грешить и грешишь тяжело. Что делать?

— Человецы есмы, плоть носящие, да дьяволами искушаемые. Не трепещи и не унывай сице, когда и пошатнешься в какой добродетели, встань, выпрямись и опять иди вперед; знай, что устоять в добродетели зависит не от нас, а от благодати Божией. Имей смирение и не верь себе, пока не ляжешь в гроб; да других не осуждай ни в чем. Кто кого в чем осуждает, тот и сам в эти же грехи впадает, иначе и не бывает.

Если когда тебе приходится покривить душой ради одиночества, чтобы побыть у себя дома — это не грешно; умудряйся, чтобы все было ради Бога. Умудри тебя Господь.

Письмо Письмо твое я получил. По Божией милости остался жив, хотя и сплю на нарах, но духом спокоен, даже и не думаю о Валааме, точно как и не жил там.

Письмо твое я понял, ибо оно писано от чувств, и я чувствовал силу слов. Валаам покинул я спокойно, и бомбардировку Валаама перенес благодушно. Во время тревог не бегал прятаться в убежище, хотя оно было у нас в соборе, но сидел в своей келии и читал Святое Евангелие. От грома бомб корпус дрожал, стекла в окнах вдребезги разлетелись и двери открывались, а у меня какое-то было внутреннее убеждение, что останусь жив.

Уезжать с Валаама пришлось спешно, хотя и мало что взял с собой, но не жалею, только очень жаль, что твоя икона и еще родительское благословение остались висеть на стенке.

Взял несколько книг из святоотеческих и довлеет их.

Хоть ты и освободилась от страстей, но имей смирение и не верь себе, пока не ляжешь в гроб. Наш должен быть труд во всякой добродетели, а успех уже зависит от Божией благодати, а благодать Бог дает не за труды, но за смирение, насколько человек смиряется, настолько и благодать посетит. Я советую тебе прочесть св. Макария Великого, 5 слов о чистоте сердца,— они напечатаны там у вас.

Письмо Блаженное твое состояние, если ты чувствуешь себя скудной и младенцем среди людей, образованных духовно; не завидуй таковым и не стремись к духовным восторгам.

Мистики стремятся к таким благодатным ощущениям, и вместо истинного созерцания впадают в дьявольскую прелесть. Благодатное ощущение Господь дает человеку, если у него очищено от страстей; в таком устроении были св. Отцы, а нам грешным должно молиться в покаянных чувствах и просить у Бога помощи в борьбе со страстями. В Отечнике сказано: "Ученик сказал старцу: такой-то "видит ангелов". Старец ответил: "Это неудивительно, что он видит ангелов, но удивился бы я тому, кто видит свои грехи". Хотя это старческое изречение и кратко, но по духовному смыслу очень глубоко, ибо тяжелее всего познать себя самого. Пишешь: "Слова молитвы и Господь соединились, и как бы нераздельно сам Господь". Тут ошибки нет, так и должно быть.

Да, "довольство, богатство, любовь родителей и похвалы окружающих" — большая помеха в духовной жизни. Святые отцы этих причин ко греху очень боялись и всеми силами избегали их; не напрасно же уходили в монастыри да в пустыни, но тебе бежать не надо никуда, а старайся быть мудрой, как змея, а кроткой, как голубь, прочее все временное, пустота, точно мишура. Помнить надо, даже убедить себя, что не сегодня, а завтра, однако, умрем, а там вечная жизнь и время там стоит. Господи помилуй.

Твои года и путь очень скользкие, смиряйся и не верь себе, пока не ляжешь в гроб.

Умудри тебя Господи!

Продолжай молиться, как теперь молишься. Если имеете жития святых, советую, почитывать их, они очень воодушевляют и многому научают.

С любовью во Христе.

Письмо Благодари Бога, что он дал тебе вкусить, хоть в мале "яко благ Господь". Да, внутреннее свое состояние обнаруживать не надо даже и духовнику, если он не проходит такую же внутреннюю жизнь. Преподобный Антоний Великий пишет: "Если ты будешь говорить недуховному о духовном, то ему покажется смешным". Я тебе писал в предыдущем письме о смирении, и еще повторяю: "смиряйся, чадо, враг очень хитер и мы очень немощны". Преподобный Макарий Великий пишет: "Знал я таких людей, которые были в таком духовном совершенстве, что видели на небе славу святых, и в таком состоянии находились шесть лет, и страшно сказать,— погибли". Еще приводит некоторых мучеников, которые пали после тяжких мучений. А о прощении грехов Св. Дух говорит через пророка Иезекииля: "Аще грешник покается и жить будет исправно, тогда Господь не помянет грехов его, также и праведник, если развратится, Господь не помянет его праведности".



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 16 |
 


Похожие работы:

«Для бесплатного распространения Москва · Никея · 2014 УДК 226.3 ББК 86.372 Е 13 Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 11-116-1682 Евангелие от Марка с беседами протоиерея E 13 Алексея Уминского. — М.: Никея, 2014. — 256 с. ISBN 978-5-91761-211-9 Более двух тысяч лет назад мир изменился. Одно событие, одна Личность изменили все. Более двух тысяч лет назад Христос ходил по земле, разговаривая с людьми и открывая им истинную Любовь. И сегодня нам доступны...»

«СВЕДЕНИЯ О ВЫПОЛНЕНИИ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ И РАЗРАБОТОК за 20_ г. Предоставляют: Сроки предоставления Форма № 2-наука Приказ Росстата: юридические лица (кроме субъектов малого предпринимательства), выполняющие 2 апреля научные исследования и разработки: после отчетного периода Об утверждении формы - территориальному органу Росстата в субъекте Российской Федерации от 06.09.2012 № 481 по установленному им адресу О внесении изменений (при...»

«УДК 130.123.4 ББК 88.2 А37 Перевод с английского С. Попович Айк Дэвид А37 Бесконечная любовь — единственная истина, все остальное — иллюзия: Тайны мира сновидений, который мы считаем реальностью / Перев. с англ. — М.: ООО Издательство София, 2010. — 352 с. ISBN 978-5-399-00100-5 Физическая реальность — это всего лишь иллюзия, существующая исключительно в наших мозгах. Фантастика в духе кинотрилогии Матрица? Нет, Дэвид Айк доказывает это абсолютно серьезно, понятно и убедительно. Мозг каждого...»

«Об утверждении санитарных правил Санитарноэпидемиологические требования к устройству, содержанию и условиям обучения в общеобразовательных и интернатных организациях Приказ и.о. Министра здравоохранения Республики Казахстан от 25 октября 2010 года № 834. Зарегистрирован в Министерстве юстиции Республики Казахстан 28 октября 2010 года № 6598 Примечание РЦПИ! Порядок введения в действие приказа см. п. 6. В соответствии с подпунктом 5) пункта 1 статьи 7 и подпунктами 1), 3), 8), 14), 17), 28)...»

«Руководство пользователя ВЕРСИЯ ПРОГРАММЫ: 8.0.6 Уважаемый пользователь! Спасибо за то, что выбрали наш продукт. Мы надеемся, что этот документ поможет вам в работе и ответит на большинство возникающих вопросов. Внимание! Права на этот документ являются собственностью ЗАО Лаборатория Касперского (далее также Лаборатория Касперского) и защищены законодательством Российской Федерации об авторском праве и международными договорами. За незаконное копирование и распространение документа и его...»

«KODA Fabia Руководство по эксплуатации Предписание по охране окружающей среды Структура настоящего руководства (пояснения) Примечание с заголовком Окружающая среда указывает на необходимость защиты окружающей среды. В этих примечаниях содержатся, например, рекомендации по снижению расхода топлива. Для облегчения и ускорения поиска нужной информации, это руководство построено по определённой системе. Примечание Главы, перечень разделов и словарь ключевых слов Обычное примечание с надписью...»

«Верно Начальник общего...»

«Ассоциация интернет-издателей Москва 2013 ББК 67.9 УДК 342.7 Л37 Аналитический доклад подготовлен группой экспертов Ассоциации интернет-издателей при поддержке Фонда поддержки интернет и Координационного центра национального домена сети интернет. Левова И., Шуклин Г., Винник Д. Л37 Права интернет-пользователей: Россия и мир, теория и практика / И. Левова, Г. Шуклин, Д. Винник. М.: Ассоциация интернет-издателей; Кабинетный учёный, 2013. — 144 с. ISBN 978-5-7525-2831-6 Доклад экспертов посвящен...»

«Руководство по перевозке пассажиров Требования к документам для поездки в США Редакция от января 2009 г. ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ Часть I: Требования к документам для въезда в США I. Прибытие самолетом А. Граждане США B. Постоянные жители США C. Гости II. Прибытие наземным или морским транспортом А. Граждане США B. Постоянные жители США C. Гости III. Особые группы А. Программа безвизового въезда B. Программа безвизового въезда в Гуам C. Автоматическое обновление визы D. Действительность отдельных...»

«Нотариальная практика в свете изменений гражданского законодательства Материалы учебных курсов для президентов нотариальных палат субъектов Российской Федерации (Москва, 15–23 ноября 2010 года) Москва 2011 УДК 347.918(470)(075) ББК 67.410я7 Н85 Серия Библиотека Нотариального вестника Нотариальная практика в свете изменений гражданского законодательства. Материалы учебных курсов для президентов нотариальных палат субъектов Российской Федерации. Москва, 15–23 ноября 2010 года. – М.: ФРПК, 2011. –...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.