WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 14 |

«УДК 882 ББК 84 (2Рос-Рус) 6 П54 Шмаков В. П 54 Можно ли жить не по лжи? История одной картины. Беседы о религии, человеке и обществе. Философско-публицистическая ...»

-- [ Страница 11 ] --

Вернувшись в Москву, Максим через несколько же дней приступил к работе над картиной. Чёрный квадрат, ядерная зима, разрушенный город – всё это пришло както разом, само по себе сложилось в голове в визуальную картинку. На работу, среди всех прочих текущих дел, ушло около трёх недель. Закончив, позвонил в московский офис Романа. Того на месте не было, секретарша пообещала передать Роману Александровичу, что его заказ готов. Через пару дней, предварительно позвонив, он заехал к Максиму. Прошли в мастерскую, подошли к мольберту. Роман остановился перед ним, минут пять вглядывался в картину, отступал на несколько шагов, подходил ближе.

– Неплохо, даже очень неплохо. Картину беру. Ты её вставь в рамку, через пару дней подъедет мой помощник с договором о купле-продаже, с тобой рассчитается. Но вообще-то, я предполагал увидеть что-то другое.

– Знаешь, чем ближе она была к завершению, тем более я осознавал, что тему картины по нашим беседам пока не нашёл.

Мне мой «Чёрный квадрат» тоже нравится, но не более того. Слишком быстро и легко эта тема пришла. Видимо, необходимо какое-то время на осмысление наших разговоров, какая-то выдержка.

– Я не тороплю, как созреет идея, так и возьмёшься за работу.

Нескоро Максим к этому вернулся. Какие-то заказы новые набежали, выставки.

О картине новой периодически вспоминал, прикидывал какие-то варианты, набрасывал эскизы. Но не было ничего, что захватило бы: вот она и есть, моя тема. Откладывал эскизы в специально заведённую папку. Довольно-таки твёрдо определился с одним: сюжет будет в церкви, почти все персонажи – прихожане. Но как этот сюжет выстроить, что сделать в нём основным – пока никакой идеи не было. В поисках её просматривал имеющиеся у него альбомы с репродукциями картин на религиозную и антирелигиозную тему как русских художников – Перов, Репин, Суриков, Поленов, Лосенко, Ломтев, Иванов, Бруни, Зеленский, так и зарубежных – Дюрер, Мазаччо, Босх, Брейгель, и других. Взялся кое-что почитать из истории религии.

В апреле месяце поехал на Урал – навестить родителей. Они жили с дочерью – с его младшей сестрой. Крупный областной центр, одна из основных промышленных отраслей – металлургия. Как раз в эти дни приезжал Патриарх Кирилл на освящение храма, выстроенного по инициативе и под патронатом руководства металлургической компании. Максим решил попробовать туда попасть. Подключил к этому некоторых своих местных знакомых.

Ему, как московскому гостю, известному художнику сумели сделать пропуск.

Церемония проходила пышно и представительно. Вёл её Патриарх. Было много приглашённых от духовенства из соседних регионов. В официальных церковных отчётах, выложенных на сайте www.patriarchia.ru, было потом написано следующее:

«Его Святейшеству сослужили: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; митрополит Челябинский и Златоустовский Иов; архиепископы Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, Тобольский и Тюменский Димитрий, Курганский и Шадринский Константин; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин;

настоятель Свято-Георгиевского храма священник Владимир Воскресенский, духовенство областной епархии».

Говорилось также, что «среди молившихся за богослужением» были губернатор области, председатель Законодательного собрания области, генеральный директор горно-металлургического холдинга, генеральный директор металлургического комбината, представители органов государственной власти и общественности города и области.

Патриарх начал церемонию с обращения к собравшимся, начав с митрополита областной епархии:

– Ваше Высокопреосвященство Владыка митрополит Иов. – поклон от Иова.

Затем поворот в одну сторону. – Ваши Высокопреосвященства. – ответные поклоны.

Небольшой поворот в сторону другую, где стоят рангом пониже. – И Преосвященства. – поклоны. Обращение к мирской власти. – Уважаемый Губернатор, дорогие высокопоставленные руководители области, руководители предприятий. – вежливые поклоны, кивки. Обращается ко всем.

– Дорогие отцы, братья и сёстры. – многие крестятся, делают поклоны.

Затем Патриарх сказал пастырское Слово:

– Мы сегодня совершили большое, светлое деяние – освятили храм в этом районе, где так много предприятий, мощных, сильных предприятий, с большим количеством людей, – далее сказал общие слова благодарности тем, «кто позаботился о строительстве этого храма, кому в голову пришла эта светлая мысль», пообещал выразить благодарность более конкретно в конце Слова.

Продолжил:

– Мы не случайно сегодня строим храмы по всему лицу нашей страны. Потому что наш народ пережил то, чего не пережил ни один народ мира. Значит, мы обладаем уникальным опытом, каким никто другой не обладает.

Максим подумал: о каком уникальном опыте нашего народа Патриарх говорит?

Чего такого не пережил ни один народ мира? Если о том говорит, что воевать с завоевателями много пришлось, так, наверное, есть народы, в истории которых соотношение времени войны и мира не менее, а то так и более трагично. Если о степени послевоенной разрухи, например, после Второй мировой, так та же Германия была, наверное, в не меньшей разрухе, или Польша, по которой эта война в обе стороны прокатилась, вероятно, и Япония тоже. Но уже в следующей фразе Патриарх внёс ясность об уникальности этого нашего опыта:

– Только те, кто прошёл через жизнь в атеистическом обществе, только те обладают этим опытом Вот в чём дело! Опыт наш в том, что попробовали жить от Бога отвернувшись.

Патриарх продолжал:

– Ваш город с его дымящимися трубами, с его мощными предприятиями, в каком-то смысле был символом той системы ценностей, которая создавалась в нашей стране.

Максим подумал, что сейчас Патриарх обрушится с критикой на «бесов». Что было бы, вообще-то, не очень логичным после, например, слов Патриарха Алексия I, написанных им 6 марта 1953 года по поводу кончины одного из главных «бесов» – Сталина:

«От лица Русской Православной Церкви и своего выражаю самое глубокое и искреннее соболезнование по случаю кончины незабвенного Иосифа Виссарионовича Сталина, великого строителя народного счастья. Кончина его является тяжёлым горем для нашего Отечества и всех народов, населяющих его. Его кончину с глубокой скорбью переживает вся Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к нуждам церковным. Светлая память о нём будет неизгладимо жить в сердцах наших».

Но Максим был, выходит, слишком низкого мнения об умении церковников выкручиваться из любой ситуации. Патриарх не открещивается от «бесов», не шельмует ни их, ни тех нас, которые вслед за «бесами» шли, и нам такое шельмование было бы несколько обидным. Нет, он говорит о наших прежних заслугах, о советском обществе говорит «мы», не исключая отсюда и церковь:

– Опираясь на те ресурсы, которыми Бог одарил нашу страну и нашу землю, мы хотели построить процветающее, сильное и справедливое общество. И на этом пути было многое сделано, был свой трудовой и военный героизм. Люди беззаветно отдавались этой идее, жертвовали своими жизнями, жили в землянках и в бараках.

Как вчера мне сказал в машине Пётр Иванович, Губернатор ваш, люди считали, что барак – это есть некий образ счастливой жизни будущего. Потому что жилито в землянках, себя ограничивая. Страна накапливала огромную силу. И казалось, вот уже совсем близко, и мы построим это общество – самое прекрасное в мире, процветающее, богатое, справедливое.

Патриарх сделал скорбную паузу...

– Мы все знаем, что у нас ничего не получилось. Хотя было с человеческой точки зрения всё – была сильная власть, была мощная армия, сильные правоохранительные органы, и та же наука, и то же образование, и культура, и спорт. Было всё, и всё работало для достижения только этой одной цели. Мы были как бы в пяти минутах до достижения этой цели. Но эта короткая дистанция всё время удлинялась, удлинялась, удлинялась...

Опять грустная пауза. Действительно, всё же ведь было – и сильная власть, и правоохранительные органы, и наука... Так почему же у нас ничего не получилось?

– А не получилось потому, что всё это мы стремились сделать без Бога. У нас было всё, а Бога мы из своей жизни исторгли, самонадеянно уповая на свою собственную силу. И Бог нам показал, что человеческая сила – это слабость пред Богом. Это ничто! Всё разрушается, и превращается в прах и пепел, если Бог не благоволит, если он не поддерживает человека.

Так-то вот: это Бог нас не поддержал – ни власть с церковью, ни ведомых ими овец. Да ещё и наказал нас всех за этакую самонадеянность, показал нам, видите ли, что мы без бога – ничто!.. Но никакой критики прежней власти. Патриарх не отказался от власти «бесов», не стал её грязью мазать. Что, впрочем, было бы богохульством: власть ругать нельзя. «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение» – из Послания к римлянам. Патриарх показывает себя ушлым политиканом, лицемерным церковником. Он хитро и лукаво утверждает двуединство церкви и власти, их неразрывный союз в «борьбе за счастье народное»:

– Мы сегодня строим храмы, потому что понимаем, что вместе с Богом мы достигнем тех целей, которые мы перед собой ставим, как страна и как народ. Если мы научимся соединять веру, упования на волю Божью, молитву, чистоту жизни, силу нравственного чувства с современными технологиями, с наукой, с образованием, с правильным использованием капитала мы станем действительно Великой Страной. И одновременно – свободной, мирной, открытой.

Как это мило: соединим веру, упования на волю Божью с современными технологиями, с наукой, с образованием, с правильным использованием капитала... Прямо-таки, как говорится, «всё в одном флаконе» – духовный лидер, демократ, либерал, прогрессивный государственный деятель, но и борец за «традиционные ценности». А вот и голубая мечта Патриарха:

– Мы вступили в другую эпоху. Мы строим Божьи Храмы. По всей Руси Великой.

Тысячи и тысячи храмов. И поднимаются эти золотые купола как свидетельство о том, что мы способны усваивать исторический опыт. Мы не Иваны, не помнящие родства. Мы всё помним, и знаем, и хотим другой жизни. Вот и этот Божий храм, здесь – в этом заводском районе, вознёсся своими куполами к небу как великое свидетельство того, что, сочетая духовное и материальное, земное и небесное, мы только и можем обрести надежду на наше будущее.

Прихожанам был дан наказ: «от нас мало требуется – чтобы мы молились утром и вечером, чтобы вставая утром, мы просили у господа благословения на день», «а вечером, когда приходим домой, чтобы поблагодарили Господа за то, что он дал в течение этого дня», «а если чтото плохое сказали, задумали, или сделали, так именно вот в этот момент нужно пред Богом раскаяться, и попросить у него прощения, не раз в год на исповеди, не четыре раза в год, как иногда это делают, а каждый день вечером». Всё от Бога – и в делах он первый помощник, и грехи простит.

Далее в церемонии началась процедура вручения Высочайших подарков.

– Я хотел бы в память о сегодняшнем замечательном событии преподнести приходу Святаго Великомученика Георгия, всему Святому Храму вот это изображение Святаго Великомученика Георгия. Я только что вернулся из Египта, где был с визитом к предстоятелю Александрийской церкви.



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 14 |
 


Похожие работы:

«В 2012 году в России завершается формирование сети по поиску зарубежных технологических партнеров и маркетингу российских ноу-хау. Эта сеть создается через российские посольства. Продвижение отечественных разработок на иностранных рынках обеспечивают атташе по инновациям. На мой взгляд, это логичное решение проблем, возникших у российских производителей высокотехнологичных продуктов в последние годы. Одним из путей интеграции России с зарубежными партнерами является проведение международных...»

«Издательство Альянс Тел/факс: (495) 221-21-95 - многоканальный Прайс-лист по алфавиту (Специальное предложение!!! Книги со скидкой) E-mail: zakaz@aliansbooks.ru на 06.12.11 www.aliansbooks.ru Цена без Цена со Выходные ЗАКАЗ Код Автор Наименование Год Изд-во скидки, скидкой, данные руб руб 111525 Чумаков Б.Н. 10 заповедей сохранения жизни 2005 М.: Педагогическое общество России О, 64с. 35,30 28,24 278811 Кармин Галло 10 простых секретов лучших мастеров деловой коммуникации 2008 К.: Калидос...»

«ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ Б3.Б3 Ландшафтное проектирование Направление 250700.62 Ландшафтная архитектура 250000 Воспроизводство и переработка лесных ресурсов Профиль 2507002.62 Ландшафтное строительство Трудоемкость дисциплины (зачетные единицы, часы) 8 ЗЕТ (288 часов) Разработчики программ д.с.-.х.наук Аткина Л.И., Екатеринбург, 2014 Содержание 1.Пояснительная записка 2. Перечень и содержание лекционных занятий 3. Перечень и содержание практических занятий 4. Перечень и содержание...»

«ФОРМИРОВАНИЕ КЛЮЧЕВЫХ ФАКТОРОВ УСПЕХА ИВАНОВСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИТЕКТУРНОСТРОИТЕЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА НА ОСНОВЕ МОДЕРНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ И ИНТЕГРАЦИИ В НАЦИОНАЛЬНОЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО Иваново-2012 СОДЕРЖАНИЕ Раздел 1. МИССИЯ, СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ВУЗА.3 1.1 Миссия вуза 1.2 Стратегические цели и задачи Раздел 2. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВУЗА, АНАЛИЗ ВНЕШНЕЙ И ВНУТРЕННЕЙ СРЕДЫ.5 2.1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ВУЗА 2.1.1. Историческая справка 2.1.2. Современное состояние вуза...»

«ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ ОЦЕНКА ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ОКРУЖАЮЩУЮ СРЕДУ ПРОЕКТА СТРОИТЕЛЬСТВА КОМПЛЕКСА ПО ПРОКАЛКЕ КОКСА С ПРИМЕНЕНИЕМ ТЕХНОЛОГИИ ПРОКАЛИВАНИЯ В РЕТОРТНЫХ ПЕЧАХ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬЮ 300 ТЫС. Т/ГОД ОАО РУСАЛ САЯНОГОРСК КНИГА 1 МАТЕРИАЛЫ ОЦЕНКИ ВОЗДЕЙСТАИЯ НА ОКРУЖАЮЩУЮ СРЕДУ (СТАДИЯ ПТЭО) Санкт-Петербург – Новокузнецк, 2012 ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ РУСАЛ ИНЖЕНЕРНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ЦЕНТР (ООО РУСАЛ ИТЦ) ОБЩЕСТВО С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ ИНЭКА-КОНСАЛТИНГ ОЦЕНКА...»

«1. Истоки Родного края. Города и села, как и люди. У одних громкая слава и завидная судьба, вызывающая восторг поэтов, писателей, композиторов и художников, другие обойдены и пером, и кистью. Одни напоминают седовласых и мудрых старцев, повидавших немало на своем веку, другие – совсем юные, только начинающие жить. В отношении города и района можно смело сказать: они молоды по возрасту, но не по делам. Отчий край славится не только хлебом. Среди его богатств – нефть и газ. Здесь сосредоточен...»

«НАУЧНАЯ ШКОЛА МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ЭФФЕКТИВНОСТИ РЕГИОНАЛЬНЫХ ИНВЕСТИЦИОННО-СТРОИТЕЛЬНЫХ КОМПЛЕКСОВ КАК САМООРГАНИЗУЮЩЕЙСЯ И САМОУПРАВЛЯЕМОЙ СИСТЕМЫ А. Н. Асаул, Г. И. Шишлов УПРАВЛЕНИЕ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ЭФФЕКТИВНОСТЬЮ СТРОИТЕЛЬНОЙ КОМПАНИИ Санкт-Петербург СПБГАСУ 2008 Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com) УДК 658.014.1:301(043) 85. ББК 65.9(2)305-65 С59 А 90 Рецензенты Е. В. Песоцкая, д-р экон. наук, профессор, Санкт-Петербургский...»

«К 70-летию Тамбовской области А.А. ГОРЕЛОВ ЭПОХА ЗАВОДСКИХ ГУДКОВ (о становлении индустриальной базы города Тамбова) Тамбов Издательство ТГТУ 2007 УДК 9(с139) ББК 63.3(2Р-4Т) Г687 Горелов, А.А. Г687 Эпоха заводских гудков (о становлении индустриальной базы города Тамбова) : очерк / А.А. Горелов. – Тамбов : Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2007. – 100 с. – 250 экз. – ISBN 978-5-8265-0616-5. Основным объектом исследования данной работы являются вопросы становления индустриальной базы города...»

«Пакеты прикладных программ Цели освоения дисциплины: Целью дисциплины является ознакомление студентов с разнообразием пакетов прикладных программ общего назначения, используемых для автоматизации работ, выполняемых в профессиональной деятельности гидротехника. Содержание дисциплины: Целевое назначение пакетов прикладных программ применяемых в профессиональной деятельности гидротехника. Текстовые редакторы, использование текстового процессора MS Word для создания сложных документов, отчётов....»

«А.А. Сухачёв ОхРАНА тРуДА В СтРОИтЕЛЬСтВЕ Рекомендовано ФГУ Федеральный институт развития образования в качестве учебника для использования в учебном процессе образовательных учреждений, реализующих программы среднего профессионального образования по группе специальностей 270000 Архитектура и строительство Регистрационный номер рецензии № 371 от 02.07.2009 ФГУ ФИРО КНОРуС • МОСКВА • 2013 УДК 331.4(075.32) ББК (У)65.247я723 С91 Рецензенты: Е.Н. Головин, специалист ГОУ СК № 12, Л.А. Горлопанова,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.