WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 36 |

«Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое. (Втор.30:19) Письмо к читателю Дорогой читатель! Существует много разных определений, что такое вера. Работа над книгой ...»

-- [ Страница 9 ] --

Если в наших сердцах будет любовь или подобие той любви, которая двигала женщиной, возливающей мира на Иисуса, тогда, конечно же, ослабнет сила греха, тогда, конечно же, не будет у нас ни желания, ни времени служить чему-то иному.

Если же мы будет любить больше материальное (временное), чем духовное (вечное), будем больше любить себя, свое само, чем Христа, то встанем на путь предательства, который сделает нас подобными Иуде. Всякий грех есть предательство Христа. Всякий грех есть отступление от Бога. Но как бы мы ни были грешны, Церковь не устат – напоминает нам о неизреченном милосердии Божьем, о бездне щедрот, которые Господь изливает на мир.

Господь не насилует и не заставляет. Он предлагает эти два пути… Избирает человек… Избирает сердцем… Петр избрал… Иуда тоже избрал… Проклятие законничества Павел обращается к галатам: «Через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?» (Гал.3:2).

Законничество в человеке определяется двумя путями. Во-первых, стремлением достичь праведности перед Богом соблюдением закона.

Причм, как замечено святыми отцами, выбирается «отшлифовывается» напоказ. Но Писание в этом категорично: «Делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех»

(Рим.3:20). Во-вторых, огромным желанием водворить дополнительные условия для получения праведности другим людям.

То есть мы видим, что законник – человек, старающийся оправдаться перед Богом соблюдением закона и стремящийся создать препятствия другим для получения праведности перед Богом, то есть не пустить к Богу. Возникают вопросы: «Оправдаться в чем? Почему такая ревность к Богу, напоминающая действия ревнивой жены?»

У Бога же простое требование для достижения праведности перед Ним: «Вменится и нам (праведность), верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего (чтобы нам вменилась праведность перед Богом)» (Рим.4:24,25). В отличии от законника Господь не ставит перед нами для достижения праведности никаких препятствий. Праведность – из нашей веры. Он просто объясняет, что «Все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою (проклятием). Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет» (Гал.3:10,11).

Получается, что законнику нужно оправдаться перед Богом в том, что у него нет к Нему веры.

Ревность же чувство, основанное на эгоизме и собственной правоте. Поэтому дела законника – мртвые дела.

Человек, верующий, что «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1Кор.15:3,4) спасается Христом, Его праведностью.

«А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша: вы еще во грехах ваших» (1Кор.15:14, 17).

Опасность законничества в том, что выбрав себе пару законов и соблюдая их, человек начинает возвышаться над другими и Богом. Вспомним предупреждает: «Бойтесь фарисейской закваски».

Как щепотка дрожжей, брошенная в тесто, заставляет его подниматься, так фарисейская закваска обязательно ведет к самовозвышению.

Фарисейство еврейского народа ко времени прихода Господа нашего Иисуса Христа дошло до того, что из более чем пятисот заповедей, данных Богом, они оставили только две: заповедь о соблюдении субботы и заповедь об обрезании крайней плоти. Все остальные заповеди были извращены, а заповедь о любви вообще была забыта.

Из десяти заповедей, данных Моисеем, они оставили шесть заповедей, касающихся человека, но забыли о четырх заповедях, касающихся Бога.

Сатана позаботился о том, чтобы заповеди в отношении Бога были стрты из нашей памяти, но остались заповеди в отношении человека и это ему удалось. Человек не кается в том, что не дает Богу достойного места в своей жизни, не дает Ему достойной славы, не почитает Его, как Царя, как Судью, как Творца, но каясь в лжесвидетельстве, в прелюбодеянии, в непочитании родителей, в воровстве… удовлетворяется мнимым покаянием, которое, по сути, и есть фарисейство и законничество. Однако такое покаяние не дат успокоения душе и через какое-то время он выносит на покаяние то же самое, опять обманываясь и ходя по кругу своего законничества. Это мнимое покаяние, в конце концов, приводит его к осуждению других людей, самовозвышению и завершается претензией к Богу, что равносильно законническая, ни наше покаяние законническое не угодны Богу. Вот почему Неделя мытаря и фарисея предвещает начало Великого поста. А далее весь пост мы взываем к Богу коленопреклоннными молитвами: «Отверзи мне двери покаяния, Жизнодавче!» (Мы просим у Бога истинного покаяния) и «Да исправится молитва моя!» (Мы просим у Бога истинной молитвы) (Из службы Великого поста).

Господь милостив… Каждый, кто покается в грехе законничества и уверует в Жертву Иисуса Христа, получит прощение грехов и дар вечной жизни.

Проклятие прелюбодеяния Для нас, оторванных от Бога, важнейшей задачей жизни становится восстановление отношений с Ним, а для этого необходимо познание Бога. Господь через пророка Осию говорит: «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (Ос.6:6). Сегодня от нас Господу нужно Боговедение… больше, чем все те видимые жертвы, которые мы приносим.

Стремление к Его познанию – это то, чего хочет от нас Господь. Когда из народа уходит Богопознание, тогда мы вынуждаем Бога выносить Суды Свои.

Через пророка Осию Господь предупреждает о том, что произойдет с людьми, если не будет на земле Боговедения и Богопознания, если не будет истины, милосердия, желания приблизиться к Нему.

«Слушайте слово Господне, сыны Израилевы;

ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле» (Ос.4:1); «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною;

и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих» (Ос.4:6).

Еврейский глагол «познать» означает «пустить в себя», «соединиться», «прилепиться». Когда мы первый раз приклеиваем клейкую ленту к чемулибо, она держится крепко и наджно, когда мы ее отрываем и пробуем прилепить повторно – это уже сделать сложнее. На третий, четвртый раз – это просто невозможно. Отношения человека с Богом подобны этому примеру с клейкой лентой.

Прелюбодеяние (отрыв) человека по отношению к Богу происходит при идолопоклонстве (когда выбираем других богов и поклоняемся им).

Подобны этому примеру и отношения мужа и жены. Грех прелюбодеяния разрывает духовное единство супругов. Он, как и любой грех, лишает возможности любить, заботиться; лишает благодати Божьей. И это естественно, ведь уже нет единения человека с Богом.

В Ветхом Завете, Господь, давая заповедь: «Не прелюбодействуй», подразумевает внешние действия человека. Но в Новом Завете Он уже обращается к нам со словами: «Говорю вам, что всякий, кто смотрит (настоящее время) на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал (прошлое время) с нею в сердце своем» (Мф.5:28), предупреждая, что грех разрушает сердце, которое врачеватель душ человеческих св. Лука Крымский определяет как орган общения человека с Богом, как орган богопознания. Греховное сердце – сердце прелюбодея – «сердце помрачнное» (Пл.3:65) – способствует внутреннему отчуждению человека от Бога и от близкого человека. Оно открывает сатане разум, который становится его хозяином, и тогда уже мысли нечистые овладевают человеком.

На проклятие прелюбодейства обрекают свой род люди, вступающие в неестественные сексуальные отношения. Святое Писание называет гнусностью и срамом, сквернящими самую природу отношения, когда не хранится чистота родственных связей, когда допускается противоестественное смешение крови между лицами, связанными между собой узами родства. Эти отношения извращают и уничтожают нравственные отношения, сравнивая род человеческий с животными. По закону Моисея уже тогда воспрещались сексуальные отношения между родственниками по прямой линии и в боковых линиях до третьей степени включительно (Лев.18:6-18).

(сексуальными отношениями среди кровных родственников: отца с дочерью, с внучкой, мать с сыном и т.п., со скотом, мужчины с мужчиной, женщины с женщиной...) ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней»

(Лев.18:24,25).

осквернили себя подобными отношениями, и лишает их жизни, насылая на них войны, болезни, голод… Из всех грехов грех прелюбодеяния дат большее наслаждение телу и мало кто может устоять от этого искушения. Оно исходит от мира, и принимающий мир (и его бунт против Бога), принимает и дружбу с ним, становясь для Бога блудником. «Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот (бунтующий против Бога) становится врагом Богу»

(Иак.4:4).

Мысли человека, проклятого Богом за прелюбодеяние, постоянно пребывают в греховности. Он лишен такого драгоценного дара, как ЛЮБОВЬ и уже не может любить ни человека, ни Бога. «Сердце их приучено к любостяжанию:

это сыны проклятия» (2Пет.2:14). Грех лишает любви и это ад и одиночество (внутреннее отчуждение человека от всего чистого). Человек живым ввергнут в ад ещ будучи на земле. «И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь» (Мф.24:12).

…Господь не отнял у нас Своего благословения возделывать рай в мыслях, давая ориентир на рай, который уже однажды был в реалии. Вот только теперь его нужно возделывать самим.

Матери Божьей удалось сохранить райскую чистоту в мыслях… Святые отцы старались удержать чистоту мысли, сохраняя рай в душе.

Человек, что ты изберешь, рай или ад?

Главные причины проклятий Как вы уже поняли, не бывает проклятий без причины, как не бывает без причины гнева Божьего.

Начнем с того, что человек плотской ненавидит человека духовного, он завидует ему, пытается всеми доступными силами устранить его и убить духовно (нередко и физически). И эта борьба начинается в духовных сферах. Человек, надеющийся на плоть, свое благополучие связывает с познанием законов природы и мира, в котором живет, и надеется только на себя (он смотрит вниз себе под ноги, поэтому часто прибегает к силам преисподней, позволяя им овладеть собой). Человек духовный свое благополучие связывает только с Господом и надеется лишь на Него (несмотря на то, что он периодически падает, все же смотрит вверх).

Обратимся к нашим прародителям, ведь именно там истоки такого разделения духовного. У пребывающих в раю Адама и Евы была чистота в сердце, там был Бог и голос Его звучал в них. Когда произошло грехопадение, Бог уже не мог находиться в этой нечистоте и отошл вне. Теперь для Адама и Евы Он стал грозным и обличающим Судьей, от которого они начали прятаться. Господь взывает: «Адам, где ты?» Бог спрашивает для того, чтобы он очнулся и понял, где и в каком состоянии находится. Этим вопросом Бог дает возможность Адаму покаяться, сказав правду, и вернуться к Нему. Господь никогда не отвергает кающегося, взывающего и исповедующего свой грех. Однако Адам пренебрегает возможностью подчиниться Его воле, и полагаясь на свой разум, начинает оправдываться и навлекает проклятие Господнее на землю (на тот вещественный мир, в котором мы живем): «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав:



Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 36 |
 


Похожие работы:

«Эндоскопический ультразвуковой центр EUS EXERA OLYMPUS EU M60 Содержание СОДЕРЖАНИЕ Этикетки и обозначения Важные сведения следует прочитать перед применением Назначение инструмента Руководство по эксплуатации Квалификация пользователя Совместимость прибора Ремонт и внесение изменений в конструкцию Сигнальные слова Меры предосторожности и предписания Глава 1. Проверка содержимого упаковки. 8 1.1 Эндоскопический ультразвуковой центр (EU M60) 1.2 Список оборудования, которое поставляется...»

«Клаус Мюллер-Шиллинг, зоопарк Ганновера, 2002 г. I. Систематика отряда рода Madoqua Отряд: Artiodactyla (парнокопытные) Семейство: Bovidae Род: Madoqua (Дикдик) 1-й подрод: Madoqua, Ogilby 1837 Вид: Madoqua saltina, Blainville 1816 (cеверо-восток Судана, север и восток Эфиопии, Сомали) Природоохранный статус: низкая степень риска Madoqua piacentinii, Drake-Brockman 1911 (юго-восточное побережье Сомали) Природоохранный статус: уязвимый 2-й подрод: Rhynchotragus, Neumann 1905 Вид: Madoqua...»

«1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам От издателей Один старец сказал: Хороших и благочестивых священников много, но правильно руководить духовной жизнью человека может один из тысячи — это особый дар Божий. Автор советов и наставлений, собранных в нашем издании, отец Валентин (Мордасов) (1998 г.) был именно таким духовником. Все свое свободное от Богослужения время он посвящал пастве. Как к неиссякаемому источнику к нему тянулись страждущие, ищущие духовного вразумления или просто...»

«ARISTIDES QUINTILIANUS. DE MUSICA, II 1–5 Introduction, Russian translation and notes by Nadezhda Lyamkina ((Novosibirsk State Conservatory, Russia) and Timofei Myakin (Novosibirsk State University, Russia) ABSTRACT: In his extensive treatise On music Aristides Quintilianus (the late 3rd c. CE, according to Mathiesen 1983) tried to collect everything relevant to the study of musical theory and practice. Although somewhat eclectic, this massive compilation is unique in many respects, both...»

«Книга рецептов для мультиварок По материалам сайта мультиварка.ру 2011 г. Плов и разные каши Книга рецептов для мультиварок по материалам сайта www.multivarka.ru 2 МОЛОЧНАЯ КАША НА ТАЙМЕРЕ На 0,5 мультстакана крупы (рис, пшено, гречка (промываю до чистой воды, пшено ошпариваю), кукуруза, ячневая. - любая или смесь) добавляю 1 мультстакан холодной воды и 3 (3,5 -если пожиже) мультстакана молока. Молоко НЕ должно быть старым, т.е. давно стоять открытым. Соль, сахар, изюм (промытый). Провожу...»

«Audition™ 1.5 ОФИЦИАЛЬНЫЙ Adobe Разработан экспертами компании Adobe® Adobe Audition 1.5 Официальный учебный курс ГчТ Adobe Издательство ТРИУМФ Adobe* Audition 1.5 Classroom in a Book M Adobe УДК [77/78:004.934] (075.4) ББК 85.31в635я78-1+85.374я78-1 А21 Серия: Официальный учебный курс А21 Adobe® Audition® 1.5 : офиц. учеб, курс : [пер. с англ.]. М.: Изд-воТРИУМФ, 2005.-272с.: ил. + [1] CD-ROMСерия Официальный учебный курс). —Доп. тит. л. англ. ISBN 5-89392-106-2. Агентство CIP РГБ Официальный...»

«Друкер, Питер, Ф. Задачи менеджмента в XXI веке.: Пер. с англ.: – М.: Издательский дом Вильямс, 2004. – 272 с. ПРЕДИСЛОВИЕ: ВАЖНЕЙШИЕ ЗАДАЧИ ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ У читателя, разумеется, тут же возникает вопрос: а как же сегодняшние проблемы, связанные с конкурентными стратегиями, управлением, творческим подходом, коллективным трудом, новыми технологиями! Действительно, это ключевые проблемы сегодня - и именно поэтому я не касаюсь их в этой книге. Вместо этого речь пойдет о проблемах, которые станут...»

«Зинедин Зидан. Золотая лысина Зизу: Диля; 2004 ISBN 5-88503-211-4 Оригинал: Johnathan Dew, “Zinedin Zidan: Zizu's Bald Head of Gold” Аннотация Имя этого гениального футболиста известно каждому любителю футбола. Дирижёр сборной Франции, в отсутствие которого французы становятся средненькой командой, триумфатор чемпионата мира 1998 года, чемпионата Европы 2000 года, трижды признававшийся лучшим футболистом мира, Зинедин Зидан на сегодняшний день является одним из лучших в мировой элите футбола. В...»

«Концепция Программы Русская школа за рубежом I. Аналитический обзор функционирования русского языка в системе образования стран СНГ и Балтии К странам СНГ и Балтии в настоящее время принято относить независимые государства, возникшие на постсоветском пространстве после распада СССР. На сегодняшний день в СНГ входят 11 государств: Азербайджан 1. Армения 2. Белоруссия 3. Казахстан 4. Киргизия 5. Молдавия 6. Россия 7. Таджикистан 8. Туркмения 9. Узбекистан 10. Украина 11. При этом: Туркмения: - на...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.