WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 36 |

«Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое. (Втор.30:19) Письмо к читателю Дорогой читатель! Существует много разных определений, что такое вера. Работа над книгой ...»

-- [ Страница 28 ] --

Душевный человек не понимает человека духовного, носителя Духа Святого, и не принимает его. Душевный человек не понимает Бога Истинного и не знает Его, но он понимает бога своего, очень удобного, приручнного к выполнению его собственной воли. Это идолопоклонство. Один грех порождает другой, затягивая в круговорот неприятных событий.

Мы в большинстве своем – люди грешные, верующие в себя, в своего бога, не задумывающиеся о Боге Истинном, о милости, которую он каждую минуту являет нам, терпеливо ожидая, когда мы оторвем свой взгляд от земли и обратим его к Небесам. Бог вопрошает к каждому из нас: «Ну что же ты все сам да сам! Надорвшься ведь! Когда же ты позволишь Мне помочь тебе?!» Господь посылает испытания, пытаясь достучаться до наших сердец.

…Но что бы не давал нам Бог, через какие бы испытания не проводил, Он Сам неотступно проходит эти испытания вместе с нами (причем осознаем мы это тогда, когда они уже в прошлом).

Таким образом выявляется наша вера.

Испытания, даваемые Богом, позволяют нам притормозиться и хоть немного оторваться от суеты житейской. Остановившись на миг и оглянувшись в прошлое, мы видим свои грехи более отчетливо и ясно. Это помогает в покаянии. Покаяние становится прошлым, но тогда вера – есть наше устремление в будущее. Она из вечности! В настоящем – наше внимание… Внимание к Господу (не секрет, что нам очень тяжело сосредоточить свое внимание на Нем).

Святые отцы говорили: «Когда упадешь, не останавливайся, не валяйся в грязи (не ищи оправдания), а вставай (покайся) и иди к Господу».

Господь пообещал: «Идущего ко Мне не изжену вон». Вера – это всегда грядущее. Те, кому удается не прерывать покаяние – не прерывают и веру.

А наша вера важна Богу! Ибо только своею верою в Него можно оправдаться перед Ним.

«…узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть» (Гал.2:16).

Закон открывает грех, но спастись им нельзя.

В Ветхом Завете Господь дает человеку Закон, чтобы тот понял любовь и захотел ее. Но на первых этапах жизни любому из нас нужно, так же, как и ветхозаветному человеку, усвоить заповедь «Не убей!» Там, где нет любви, происходит убийство одним человеком другого (если не физически, то мысленно). Закон, обличающий в грехе, становится нам помощником в покаянии и очищении. Он помогает понять греховную суть плоти и свою немощь перед Божьим совершенством (тем идеалом, к которому нужно стремиться). «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою» (Гал.3:24) Господь законом выводит к любви, выводит тех, кто научился уважать Закон и нормы поведения, определнные Богом для людей. Любовь начинается с уважения к другому человеку, к его индивидуальности. Для Бога каждый человек важен! И ему нужна не коллективная вера, не унификация, Ему важна индивидуальная вера (и дерзновенная, и тихая, и боящаяся…) Она – плод человеческой жизни на земле, которым открываются Царские Врата.

По плодам узнаем жизнь человека – это и дети, это и люди, которые окружают, это и труды... И во всем этом Бог. Человек – сосуд, духовно наполняемый. По его плодам мы можем увидеть, насколько этот сосуд употребляем Богом.

Насколько человек верит Богу, настолько он готов предоставить себя в Его распоряжение (в служение).

Доверие Богу начинается с доверия Его Закону.

Конечно, Законом не спасешься, но выполнять его надо! «Заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни» (Пр.6:23); «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано:

тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Нав.1:8). И тогда уже не нужно прятаться от Творца, потому что на Его вопрос: «Где ты?», любящее сердце сразу же отвечает: «Вот я, Господи!»

«…ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно», потому что Господь возьмет тебя в употребление.

ВОЗВРАЩЕНИЕ

Возлюбленные о Господе, братья и сестры!

Бог пришел на землю, чтобы восстановить разорванные непослушанием людей отношения с Отцом Небесным. Он стал Ходатаем Нового Завета – Ходатаем Любви, Посредником связующим и единящим. «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус»

(1Тим.2:5).

вочеловечившегося Бога – высвободила Его Дух и дала Ему свободу духовную. Он показал Путь к Отцу Небесному в Царство Божье.

С идущим Его путем и приносящим себя в жертву живую происходит то же самое. Человек жертвенный, духом, делает выбор и, соединяясь с Духом Христа (в причастии Крови и Тела Христа (1Кор.11:24; Мф.26:27,28) и Слова Божьего (Ис.55:10,11)), отделяется от духов зла и очищается Богом. Жертвенность тела высвобождает дух, который, соединившись с Духом Христа, готовится ко встрече с Отцом.

«Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения» (Рим.6:5).

У Бога много помощников, помогающих нам сделать этот самый главный выбор своей жизни и вернуться к Отцу. Нашим спасением занимается все Небесное воинство: и старшие наши братья по творению – ангелы, и единокровные наши (по Христу) братья по спасению – святые. Царица Небесная, Матерь Божия, Молитвенница, Заступница и Ходатаица перед Сыном – это наша Мати духовная и Она нас (незаметно для нас) приводит к Спасителю. Когда-то сказанное Ею праведной Елизавете Свое свидетельство величия и славы Божьей: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его» (Лк.1:46-49) – теперь явлено всему миру. Сильный действительно сотворил Ей величие и отныне ублажают Ее все народы! Святостью, славою и честью Она превознеслась над всеми. Через предстательство Приснодевы Марии множество милости изливается на нас, грешных, Сыном Ее Великим.

Ей помогают святые отцы. Начав в теле свое служение на земле по спасению душ человеческих, они продолжают его духом в мире духовном, неустанно трудясь во славу Божью.

Все святые – это участники, молитвенники, помощники и свидетели нашего спасения. Это наши братья по крови и относятся они к нам так, как мы не можем относиться к нашим братьям и сстрам во Христе – по-настоящему с любовью и заботой, милосердием и терпением. Примером своих жизней они учат нас жертвенности, отдаче, отрыву от мира вещественного, которые невозможны без любви к Богу и веры в Него; показывают, какими могут быть отношения с Богом, и единственное, что от нас требуется – это принести покаяние Отцу, воззвать о помощи и захотеть познать Бога.

«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино…»

(Ин.17:21).

Возвращение… Чаще всего мы приходим к Богу не по своей воле. Нас приводят к Нему болезни и скорби. Но многие ли из нас остаются с Отцом навсегда? Ответ на этот вопрос нам дает история о блудном сыне, в которой Господь делит нас на сыновей и дочерей, не оставляющих Отца и ушедших от Него.

…У отца было два сына. Младший, не желая жить в присутствии отца, решается уйти: «Дай мне следующую мне часть имения» (Лк.15:12). И отец дал. Он «разделил им имение», отделив согласно закону Моисееву (Вт.21:17) младшему третью часть, а старшему – две трети.

Каждый из нас в свое время совершил подобный поступок. Не слушая родителей, бунтуя против их воли, мы уходили от них, чтобы реализовывать свои желания и утвердить свою волю (я сделаю так, как я хочу).

Как реагировали на такое наше поведение земные родители, немало сил приложившие, чтобы «поднять» ребенка? Они сердились, пытались както вразумить, удержать нас от неправильного поступка. Отец же Небесный не Такой, Он не грозит пальцем и не качает головой… Он молча отделяет часть имения (здоровье, способности и таланты) и отдает сыну.

Отец Небесный дал самое хорошее воспитание сыну. Но даже в идеальных условиях невозможно воспитать идеальных детей. Он знает, что будет происходить далее, но не говорит об этом, понимая, что бессмысленно что-то доказывать бунтующей плоти!

…Сын уходит в страну далекую. Там он иждевает (прогуливает) отданную отцом часть своего наследства… Когда же средств к существованию не остается, пытается найти работу.

Но в этой стране нет другой работы, кроме как пасти свиней. Символично страна эта – темная часть духовного мира, которую населяют бесы;

правитель этой страны – сатана; свиньи – страсти и похоти.

Сын вынужден наняться на работу – служить страстям и похотям. Ему ничего не остается, как питаться вместе со свиньями из корыта рожками (что-то подобное нашим шампиньонам), которые растут под землей, в темноте (они символизируют знания и различные учения, далекие от света Божьего, от Истины). Эта «темнота» питает человека, попавшего в зависимость от своих страстей.

И вот однажды сын приходит… Он приходит не куда-то, он приходит в себя… Все, чем жили они с отцом ранее, вспоминается и зовет к себе… Совместные молитвы никогда не остаются не отвеченными Богом. Приходит время, когда ушедшие от Бога дети начинают вспоминать о прежней жизни и задавать себе вопрос: «А с чего же началось мое падение?»

Блудный сын вспоминает момент, с которого началось его падение… Он возвращается к истокам своего бунта против отца, когда ему захотелось самоутвердиться. На этой исходной точке у него возникает мысль: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;

встану, пойду к отцу моему и скажу ему: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». Далее он выносит себе наказание: «…я буду Тебе слугой». Блудный сын, собирающийся вернуться к отцу, обличаемый совестью, сам себя осуждает и сам себя наказывает.

Сын кается в содеянном и входит в измерение Отца Небесного. Эта история блудного сына не столько о нас с вами, сколько о любви Отца. Он давно простил надругательство над Его любовью и Его дарами. Каждый день Он всматривается вдаль, с надеждой увидеть возвращающихся сына или дочь, Он ждет… «...и когда он (сын) был еще далеко, увидел его отец» (Лк.15:20). Сердце отца сжимается от боли, когда он глядит на его оборванную нищенскую одежду. Отец бежит навстречу к робко приближающемуся сыну. Он не обращает внимания на его грязные лохмотья и запах, который они издают, он не хочет слышать оправданий и закрывает уста своего ребенка поцелуем, тем самым показывая, что уже все простил без остатка. Он крепко обнимает Свое дитя, соединяя Свои руки за его спиной, тем самым скрепляя разорванное… целует, прощая все без остатка. Его любовь всепрощающая и вс покрывающая! Подбежавшим слугам он приказывает: «Принесите одежду первую (в синодальном переводе – новую, лучшую) и оденьте его и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. Приведите откормленного теленка и заколите:

станем есть и веселиться. Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться». Какой триумф! Какая победа! Какая встреча! Но этой видимой встрече с Отцом предшествовал духовный триумф правды Божьей, духовная победа поднявшегося с четверенек человека и духовная встреча с Отцом Небесным, данные покаянием!

В Таинстве Крещения мы получаем прощение всех грехов и «одежды новые». Но сегодня наша одежда грязная, испачканная грехами. В Таинстве Покаяния Отец прощает и возвращает нам все… в том числе и одежды первые. Он, надевая на руку вернувшемуся ребенку перстень, возвращает ему царское достоинство.

У Бога нет проблемы дать нам Царство Божье, у Него проблема с царями. Дети не смогут царствовать, пока не осознают бессмысленность бунта против Бога и свою зависимость от Отца Небесного.



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 36 |
 


Похожие работы:

«Повторение: Йеошуа Книга Йеошуа, часть Танаха Танах, как вы помните, состоит из трех разделов: Тора (Пятикнижье), Невиим (Пророки), Ктувим (Писания). Книга Йеошуа –первая в разделе Пророки. Она хронологически продолжает повествование Торы, книги Дварим, и рассказывает о периоде после смерти Моше и до смерти Йеошуа. Первая часть книги рассказывает о завоевании Ханаана, вторая – о разделе Земли Израиля между коленами. Книга Йеошуа разделена на 24 главы. Краткое содержание глав: 1. Всевышний...»

«Оформление Е. Брынчик Балыко Д. Запретов.net. 40 правил НЛП для жизни в кайф / Б 20 Диана Балыко. — М.: Эксмо, 2007. — 224 с. ISBN 978-5-699-24552-9 Нарушая все известные заповеди, греша со вкусом и используя на практике нехитрые, но действенные техники НЛП, можно превратить свою жизнь в непрерывный поток удовольствия, успеха и гармонии. Вам разрешается пить и курить, предаваться обжорству и убивать похитителей вашего времени, лениться и завидовать, воровать хорошее настроение и требовать от...»

«ОТЧЕТ ЗА 2009 ГОД ПО ПРОЕКТУ РФФИ 08-04-01685-а Статус отчета: не подписан Дата последнего изменения: 15.01.2010 Отчёт создал: Стрельников Владимир Викторович Отчет распечатан: 15.01.2010 Форма 501. КРАТКИЙ НАУЧНЫЙ ОТЧЕТ 1.1. Номер проекта 08-04-01685 1.2. Руководитель проекта Стрельников Владимир Викторович 1.3. Название проекта Общие закономерности структурно-функциональной организации эпигеномов клеток рака молочной железы 1.4. Вид конкурса а - Инициативные проекты 1.5. Год представления...»

«SELLING THE INVISIBLE A Field Guide to Modern Marketing A Time Warner Company Гарри Беквит ПРОДАВАЯ НЕЗРИМОЕ Руководство по современному маркетингу услуг Перевод с английского Москва 2012 УДК 338.46:339.138 ББК 65.290-2 Б42 Переводчик Е. Китаева Редактор Е. Харитонова Беквит Г. Б42 Продавая незримое: Руководство по современному маркетингу услуг / Гарри Беквит ; Пер. с англ. — М.: Альпина Паблишер, 2012. — 220 с. ISBN 978-5-9614-1975-7 Маркетинг услуг — одна из наиболее сложных сфер...»

«Эта книжка для непослушных детей *** Потерявшийся ребенок Должен помнить, что его Отведут домой, как только Назовет он адрес свой. Надо действовать умнее, Говорите: Я живу Возле пальмы с обезьяной На далеких островах. Потерявшийся ребенок, Если он не дурачок, Не упустит верный случай В разных странах побывать. *** Руками никогда нигде Не трогай ничего. Не впутывайся ни во что И никуда не лезь. В сторонку молча отойди, Стань скромно в уголке И тихо стой, не шевелясь, До старости своей. *** Кто...»

«Н.М. Менькова ДОМ ВОЗЛЕ ПЕРЛОВСКОГО ПРУДА (Воспоминания одной из последних дачниц) 1.Довоенные годы Передо мной прекрасно изданная в 2007 году книга Наша Перловка 1).. Она – об исчезающем под натиском города Мытищи дачном поселке Перловка, который возник в конце XIX века в двенадцати километрах от Москвы. На обложке этой книги помещена фотография знаменитого Перловского пруда, в водах которого отражаются типичное дачное строение прошлого века, а за ним – современный многоэтажный дом. Перловка...»

«Японские фотографии, запечатлевшие русское старообрядческое село в Маньчжурии на рубеже 1930х — 1940х годов, из собрания Приморского государственного объединённого музея имени В. К. Арсеньева во Владивостоке Программа Первая публикация Москва, 2012 Дни в Романовке. шеф-редактор: Программа Первая публикация Японские фотографии, запечатлев Татьяна Юдкевич; выражает признательность за содейшие русское старообрядческое село ствие в подготовке книги всем в Маньчжурии на рубеже 1930х — арт-директор:...»

«Москва, 2013 1 В данном издании представлены лучшие проекты по результатам выполнения мероприятий Федеральной целевой программы Исследования и разработки по приоритетным направлениям развития научно технологического комплекса России на 2007 2013 годы Минобрнауки России по приоритетному направлению Рациональное природопользование. Каталог адресован руководителям и специалистам отечественных и зарубежных промышленных предприятий, научных организаций и ВУЗов. © Министерство образования и науки...»

«А. Л. Семёнов МАТЕМАТИКА ТЕКСТОВ Издательство Московского центра непрерывного математического образования Москва • 2002 Н а у ч н о - р е д а к ц и о н н ы й с о в е т с е р и и: В. В. Прасолов, А. Б. Сосинский, В. М. Тихомиров (гл. ред.), И. В. Ященко. Серия основана в 1999 году. Библиотека Математическое просвещение Выпуск 22 А. Л. Семёнов МАТЕМАТИКА ТЕКСТОВ Издательство Московского центра непрерывного математического образования Москва • 2002 УДК 510.5/.6 ББК 22.12 С30 Аннотация В брошюре...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.