WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 36 |

«Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое. (Втор.30:19) Письмо к читателю Дорогой читатель! Существует много разных определений, что такое вера. Работа над книгой ...»

-- [ Страница 15 ] --

Выходит и входит человек, но выводит и вводит Бог. Мы все ждем избавления, как «манны небесной», но и Господь от нас ждет… исхода – свободного выхода, который есть акт воли человека. А мы пока живем иллюзией, и наше настоящее – повторение нашего вчерашнего. Богу важна наша вера, а наш падший разум не готов поверить в Невидимого. Поэтому мы падки на чудеса. Само состояние избавления – это ожидание чуда. Есть чудо – есть вера, нет чуда – нет веры. А Богу нужна наша вера. Сегодня мы находимся не под Богом, но под обстоятельствами, а Господь хочет, чтобы мы были под Богом и над обстоятельствами, чтобы обстоятельства никак не отражались на нашей вере. Но пока наш бог – это обстоятельства. Каковы они, такова и наша молитва.

Такая вера, как у Авраама (одного человека), смогла подготовить исход народа, произведнного Богом от него (два млн. человек). Авраам – Исаак – Иаков… Из Египетского плена вышли праправнуки, которые были четвертым поколением от Иакова и седьмым от Авраама. Вера праотцов помогла выйти из рабства потомкам.

…Сегодня наша воля парализована, а спящий разум ищет кого-то, кто бы подумал за него и решил бы за него этот выход. Душа спит и ничего не хочет.

Прости, Господи, что в таком состоянии мы проживаем свою жизнь.

Исход – это волевое решение человека. Выход – это всегда решимость. И на эту решимость Господь незамедлительно отвечает – Он «протягивает руку помощи» готовому идти к Нему навстречу. Без понимания человеком Бога этот выход невозможен. Поэтому так важны отношения с Ним. Когда человек входит в общение с Господом, начинает Его чувствовать, вот тогда у него появляется духовность – ответственность перед Богом. Бездуховность – это безответственность перед Богом. Состояние бездуховности – это состояние рабства души – состояние проклятия! Свобода – она из мира духовного и это состояние духа человека.

Царство Божье – это не территория, а то, что внутри нас, то, что укрепляет дух и позволяет возрастать духовно, помогает не только выйти из проклятия рабства, войти в обетования Божьи, но и найти свое предназначение в жизни!

В этой книге пойдт речь о людях, обладающих духовностью – ответственностью перед Богом, имеющих с Господом отношения личные, сокровенные; понимающих Бога и Его обетования.

В них особые качества характера души любящей, хранящей себя в чистоте, благодаря чему Господь употреблнными Духом Святым, позволил им не просто выйти из плена и войти в Его обетования, но и выполнить свою миссию на земле.

И вот имена Миссия Моисея Невозможно человеку понять Божий замысел, охватывающий вечность. Кто бы мог подумать, что еврейский юноша, проданный в рабство в Египет, станем мужем, управляющим этой страной! Иосиф стал посланником Божьим в Египте. Ниспослав на землю голод, Господь вслед за ним в эту страну привел и всю его семью. Это были люди, которые знали Бога Живаго и их миссия на земле египетской заключалась в том, чтобы просветить египтян, показать им Бога Живаго, научить общению с Ним, «поделиться» своей верой. Неслучайно они вошли в Египет во время голода. Мистически Господь показал голод духовный в стране египетской, а народ еврейский – как источник, могущий дать жителям этой страны пищу духовную. Однако попав в изобилие земли египетской, евреи потеряли свое миссионерство, прельстясь обогащением вещественным. Многие из них вошли в египетскую элиту и отдалились от своего народа, многие просто приспособиться к условиям жизни. За это Господь попустил им претерпеть страдания от рук египтян.

Угнетение и изнурение еврейского народа с каждым годом становится все сильнее. Однако Божье благословение даже в этих условиях не переставало действовать, но так как евреи отказались от духовного роста и от своей духовной миссии, они разрастались в физическом смысле – умножаясь количественно. Ненависть фараона и египтян к каждой еврейской семье находит свое выражение в страшных притеснениях. Для того, чтобы заставить человека трудиться, достаточно одного удара плетью. Священное Предание говорит, что евреев избивали с ненавистью и злобой неустанно, особенно на гигантских египетских стройках, ни во что не ставя их жизни. Личная жизнь каждого из них была поставлена под жесточайший контроль. Соседи египтяне могли в любой момент ворваться в дом и ограбить;

присутствовать при рождении детей, и если рождался мальчик, его топили в реке. Дошло до того, что евреи, боясь рожать детей, отказывались жениться и выходить замуж.

В это непростое время и родился Моисей, который в отличие от еврейского народа выполнит свою миссию. Устное еврейское Предание говорит, что мать Моисея Иохаведа смогла скрыть свою беременность. Мальчик родился семимесячным, и еще три месяца ей удавалось утаивать младенца.

Семья Моисея была из священнического рода левитов, и его сестра имела пророческий дар.

Господь открыл ей, что нужно сделать. Мать Моисея «взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и, положив в нее младенца, поставила в тростнике у берега реки, а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет»

(Исх.2:3,4). Дочь фараона, увидев корзинку, взяла младенца на руки. Сестра Моисея подошла к ней и предложила поискать кормилицу, и когда привела мать Моисея, «дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату.

Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему:

Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его» (Исх.2:9,10).

Моисея выкармливала собственная мать. Как не потерял он связь со своей матерью, так и, будучи во дворце при фараоне, он не потерял связь со своим народом.

…Народ еврейский понимал, что должен родиться тот, кто выведет его из Египта, верил и ждал. Вера живет надеждой, а надежда ищет опору.

Такой надеждой и опорой для народа еврейского стал Моисей. В Священном Писании мы видим параллель между Ветхим и Новым Заветами, между Моисеем и Иисусом Христом. Ведь будучи младенцем, Господь возвращается в Египет и Его так же, как фараон преследует младенцев еврейских, ищет царь Ирод, чтобы погубить.

Устное еврейское Предание рассказывает, что когда дочь фараона решила показать младенца отцу, тот потянулся рукой к его короне и скинул ее. Это посчиталось дурным предзнаменованием, и фараон приказал убить младенца. Однако дочь умоляла и плакала. И тогда, чтобы испытать судьбу ребнка, фараон пригласил магов. Те положили перед ним золото и горящие угли. Решение было такое: если младенец возьмет золото – его надо убить, так как в дальнейшем он будет покушаться на царскую власть; если возьмет горящие угли – значит он глупец. Рука младенца потянулась к золоту, но Архангел Гавриил направил ее к горящим углям.

Младенец взял уголь, и положив его в рот, получил ожог. Он стал косноязычным.

Мы знаем, что Моисей не отличался разговорчивостью. По этой причине он и отказывался выполнить повеление Божье – пойти в Египет и уговорить фараона отпустить народ еврейский на три дня в пустыню помолиться своему Богу. Его устами стал его брат Аарон.

Моисей с Аароном просят фараона: «Бог Евреев призвал нас; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу, Богу нашему, чтобы Он не поразил нас язвою, или мечом» (Исх.5:3). Для того, чтобы вернуться к Богу, к отношениям с Ним, в те обетования, которые Господь дал еврейскому народу, нужно было сначала принести себя в жертву живую.

Принесение себя в жертву живую – это предоставление своего тела в распоряжение Господу, чтобы уже не мы, но Он наполнял наше сердце и разум Своими мыслями и идеями, двигался через нас (нашими ногами), говорил через нас (нашими устами), действовал через нас (нашими руками); это покаяние, это молитва и это милость к другим людям.

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим.12:1,2).

Для нас, также как и для еврейского народа, отношения с Богом начинаются с принесения себя Ему в жертву живую. Жертвенность дает искренность покаянию, а покаяние рождает молитву и милость к окружающим. Без этого невозможна свобода духовная. Неслучайно во время Второй Мировой войны и во времена гонения на Церковь советские власти запрещали молиться, потому что молитва – это свобода от «фараона».

Поэтому фараон на просьбу не только отвечает отказом, но и обвиняет евреев в том, что у них много свободного времени. Он назначает им еще больше работы. Современный человек находится в подобных условиях жизни – у него не хватает свободного времени ни на молитву, ни на отношения с Богом. Сатана старается отвлечь, загрузить, занять разум и тело чем-то другим, отвернуть от Бога. Молитва – это истинная свобода для души и духа. Задача сатаны – не дать духу свободы. И это ему удается.

Чтобы выйти из плена, нужно принести себя в жертву живую, и тогда Господь дает свободу духу – человек начинает слышать и понимать Бога, появляется обратная связь. Наш разум выходит из плена самолюбия и самообмана.

Преображнный ум не спрашивает: «Что я от этого буду иметь?» Он задается вопросом: «Господи, как Тебе угодить?»

Моисей понимал, что для народа еврейского, не выполнившего свою миссию, чтобы вернуться в обетования Божьи, нужны жертвенность, покаяние, молитва и милость, вырывающие из рабства греха.

…Фараон считал себя богом богов, которых у египтян было множество. Господь через Моисея предупреждает его о наказании, если народ еврейский не будет отпущен (по тексту Писания Исх.гл.7-11). Десять раз Он предупреждает и десять раз насылает казни на Египет за непослушание фараона, каждый раз зримо разрушая очередного египетского бога. Господь являет славу Свою, славу Бога, Которому поклоняются евреи! Насылая десятую казнь, Господь забирает у фараона сына, давая ему понять, Кто есть Бог!

По устному еврейскому Преданию, после очередной казни фараон весь покрылся коростой и уже не мог двигаться. Маги подсказали для него лекарство – кровь младенцев. Каждый день в жертву приносились триста еврейских младенцев, их кровью наполняли ванну и фараон опускался в нее утром и вечером. По сути, еврейский народ должен был быть уничтожен полностью… Евреи дорого заплатили за своеволие и противление воле Божьей. Но Господь, являя милость Свою, и оставаясь верным Слову Своему (обетованию), данному Аврааму, вывел потомков Авраама, Исаака, Иакова из проклятия египетского плена и привел их к благословенной земле обетованной. Он так хотел дать народу Своему землю, которую обещал! Было только одно условие – ее нужно было завоевать. Но не поверил народ Богу и не захотел идти в землю Ханаанскую, восстав против Него, намереваясь побить камнями Навина и Халева, призывающих идти в эту землю и не гневить Бога своим неверием. «И сказал Господь Моисею:

доколе будет раздражать Меня народ сей? И доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?» (Чис.14:11). За непослушание и противление воле Божьей народ еврейский на сорок лет остался в пустыне. Для того, чтобы появилось новое восприятие Бога, нужно, чтобы умерло старое… За сорок лет странствия по каменной пустыне в стане не раз происходили трагические события, вызванные бунтом евреев. Уроки, даваемые Богом Своему народу, были жесткие, но верные. Он воспитывал, учил и готовил к новой жизни новые поколения. Учились они и на ошибках родителей и на своих собственных. Тяжело уйти от старых закостенелых привычек. Еще тяжелее освободиться из духовной зависимости, в которой доминирует дух бунта. Народ еврейский, вырванный Им из окончательного уничтожения, зримо видевший постоянное присутствие Божье в чудесах, тем не менее, продолжал отступать от Бога. Снова и снова гнев Божий обрушивался на головы непокорных.



Pages:     | 1 |   ...   | 13 | 14 || 16 | 17 |   ...   | 36 |
 


Похожие работы:

«Крепость мус ульманина Из слов помИнанИя аллаха, встречающИхся в Коране И сунне Москва | Умма | 2013 www.musulmanin.com УДК 28-53 ББК 86.38-5 К79 Собрал и подготовил к изданию Са‘ид бин ‘Али бин Вахф аль-Кахтани Перевёл с арабского Абдулла Нирша Финансовую помощь в выпуске этого издания оказал Абу Ибрагим, да воздаст ему Аллах благом Крепость мусульманина / Сост. С. аль-КахК79 тани ; пер. с араб. А. Нирша ; указ. К. Кузнецов. — 2-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 304 с. — Часть текста...»

«Руководство пользователя Примечание Прежде чем воспользоваться этой информацией и продуктом, поддержку которого она обеспечивает, прочтите информацию в разделе “Замечания” на стр. 113. Информация о продукте Данный документ предназначен для работы с IBM Cognos Insight версии 10.2.0 и может также применяться при работе с последующими выпусками. Чтобы проверить наличие обновленных версий данного документа, посетите информационные центры IBM Cognos по адресу:...»

«Генри Минцберг Структура в кулаке: создание эффективной организации Минцберг Г. Структура в кулаке 1 Минцберг Структура в кулаке Генри Минцберг Структура в кулаке: создание эффективной организации Серия Деловой бестселлер Перевела с английского Д. Раевская Под общей редакцией Ю. Н. Каптуревского Главный редактор Е. Строганова Заведующий редакцией Л. Волкова Научные редакторы К. Голубев Выпускающий редактор В. Земских Художественный редактор С. Будилов Верстка Е. Ермолаенкова Корректоры Н....»

«ВВЕДЕНИЕ В ЯХТИНГ (для тех, кому за тридцать) Москва Одесса Окленд СОДЕРЖАНИЕ Вступительное слово от авторов 6 Глава 1. Какие бывают яхты? 10 Глава 2. Как яхты устроены? 26 Глава 3. Как ходят на яхтах? 36 Глава 4. Куда на яхтах ходят? 48 Глава 5. Кто ходит на яхтах? 76 Глава 6. Как приобрести яхту? 95 Глава 7. Как содержать и хранить яхту? 119 Глава 8. Как управлять яхтой? 136 Глава 9. Что такое экипаж яхты и как с ним бороться? 156 Глава 10. Зачем нужны яхт клубы? 173 Глава 11. При чем тут...»

«1 IUCN The World Conservation Union Red Data Book Laboratory of All-Russian Research Institute of Nature Protection of Ministry of Natural Resources Russian Federation BULLETIN OF RED DATA BOOK 2/2004 (2008) 2 0 0 3 * RED LIST OF RARE AND ENDANGERED SPECIES OF ANIMALS AND PLANTS, WHICH PARTICULARLY PROTECTED IN RUSSIA Part 2 (Invertebrates) MOSCOW 2 0 0 4 (2008) 2 IUCN The World Conservation Union Лаборатория Красной книги Всероссийского научно-исследовательского института охраны природы...»

«Сергей Голубицкий Как зовут вашего бога? Великие аферы XX века. Сергей Голубицкий Как зовут вашего бога? Великие аферы XX века. There's a sucker born every minute Заголовок статьи принадлежит выдающемуся американскому аферисту Чарльзу Понци и передает главный стимул его замысловатой жизни: Каждую минуту рождается новый лох. На всех языках мира понятие лох звучит оскорбительно, хотя, казалось бы, непонятно почему: ведь лох – почти всегда честный человек, единственная вина которого – излишняя...»

«Диалог Адиля Кожахметова про Азиатских волкодавов с участниками одного из сообществ Здравствуйте! Решил разместить комментарии Адиля Кожахметова в одном из сообществ, про Азиатских волкодавов. Думаю очень интересная и для многих будет полезная информация о породе. И пусть не обижается тот, к кому Адиль обращается в этих записях по имени. Считаю, что главное в его комментариях – то, что касается ПОРОДЫ, как и то что об этом нужно знать всем любителям и ценителям Азиатских волкодавов. С уважением...»

«Глава 26.2. Упрощенная система налогообложения Статья 346.11. Общие положения 1. Упрощенная система налогообложения организациями и индивидуальными предпринимателями применяется наряду с иными режимами налогообложения, предусмотренными законодательством Российской Федерации о налогах и сборах. Переход к упрощенной системе налогообложения или возврат к иным режимам налогообложения осуществляется организациями и индивидуальными предпринимателями добровольно в порядке, предусмотренном настоящей...»

«Аннотация Очаровательная охотница на порождения Тьмы Роберта Моргенстери и друг ее сердца профессор Роземонд продолжают действовать – и намерены нанести черным магам ответный удар! Лучшей местью кажется похищение маленькой Лилит – дочери самого Князя Тьмы, воспитанной чернокнижниками. Самопровозглашенные воины Света действительно похищают малышку – и с нетерпением ждут действий противника. Чего они точно не ждут – это что на выручку дочери может явиться сам ее папа! Содержание ГЛАВА 1 6 ГЛАВА 2...»

«Сертификация K-10 Swift Команда – это группа людей, объединенных Новый ветрогенератор одной целью, где стр. 5 каждый выполняет Результаты конкурса возложенную на него детских рисунков задачу Курс Авангарда стр. 8 Cеть торговых автоматов стр. 10 Знакомьтесь – Игорь Гапанович стр. 12 Летний отдых по-киевски От редакции Второй год кризиса – полет нормальный 2 В том плане, что у нас еще ничего так, получше, чем у тех, кто уже. Исследуя вопрос, почему же компании разбились о стену кризиса, стало...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.