WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 36 |

«Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое. (Втор.30:19) Письмо к читателю Дорогой читатель! Существует много разных определений, что такое вера. Работа над книгой ...»

-- [ Страница 10 ] --

не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт.3:17-19). Прокляв землю, Господь еще не проклинает Адама, а лишь наказывает, переместив его в проклятое место.

Следует обратить внимание и на то, что перед этим Господь проклинает змея, но еще не проклинает жену, а тоже наказывает (По тексту Писания Быт.1:14-16).

…Происшедшее с Адамом и Евой повторяется в братоубийством. И опять Бог задат вопрос Каину:

«Где Авель, брат твой?» (Быт.4:9), побуждающий к покаянию. Но Каин поступает так же, как поступили родители – он отвергает путь покаяния, предложенный Богом, и полагаясь на свой разум, ищет оправдания. Таким образом, Каин открывает двери проклятию Божьему на род человеческий: «И сказал [Господь]: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Быт.4:10-12).

Господь проклял Каина от проклятого (от земли). Теперь проклятие исходит от мира, в котором мы живм!

В отношениях Каина к Авелю раскрывается духовный закон сродства, когда приобретение одной греховной страсти притягивает к себе другую. Впадение в один грех влечт за собой невольное впадение в другой, рожднный предыдущим… Авель был пастухом, он пас овец, мистически это означает заниматься нравственным и умственным деланием. Он искал Бога и в своих отношениях с Богом был искренен и чист, поэтому приносил в жертву Ему самое лучшее.

Каин был человеком земли, уповающим на себя и выбирающим законничество, поэтому жертву Богу он приносил видимо, отдавая то, что было не нужно ему самому.

Наступил такой момент, когда Бог не дал Каину урожая, а стада Авеля умножил. Негодование от потерь и поиск виноватого, в конце концов, привл Каина к братоубийству.

Человек, склоннный к земле (плотской), ищущий от нее силы, не может понять, что кризис или неурожай дан ему во благо. Вместо того, чтобы увидеть силу Божью в неурожае и обратиться к Богу, покаяться, воззвать к Нему, он ищет виноватых; осуждая брата и оправдывая себя, избирает путь своих прародителей. Привязываясь к земному, которое проклято, Каин сам подвергается действию проклятия.

Однако перед братоубийством Господь предостерегал его. «Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь [Бог] Каину:

почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое?

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»

(Быт.4:5-7).

Как только человек перестат обращаться к Богу за помощью, оставляет добродетель, забывает заповеди Божьи, он тотчас начинает чувствовать, что «у дверей грех лежит» (опускает глаза в землю).

Грех очень близок… стоит только впустить его и он овладеет тобой. Господь, который знает мысли Каина, призывает его: «Но ты господствуй над ним»… Но Каин избирает проклятие!

…Прятался от Бога Адам, совершивший грех, но еще дальше (от Бога) пытался спрятаться Каин.

Человеку, изгнанному из рая, кажется, что он может скрыться от Бога… Но на самом деле, духовный мир, скрытый от человека, очень близок к нему… Бог совсем рядом и Он не только видит все, что делает человек, но и слышит его мысли… Совершающий смертный грех окончательно теряет связь с Богом, но это не значит, что Бог теряет связь с ним.

В христианском учении выделяется семь смертных грехов. Называются смертными они потому, что, несмотря на свою, казалось бы, безобидность, при регулярном занятии ими приводят к гораздо более тяжким грехам и, следовательно, к гибели бессмертной души, попадающей в ад.

Это 1.Гордость; 2.Сребролю-бие; 3. Блуд; 4.

Зависть; 5. Чревоугодие; 6. Гнев; 7. Уныние.

рассматривается любой грех, который отдаляет от Бога, лишает благодати и губит душу (если человек не имеет покаяния). «Если кто умрет в смертном грехе, не успев покаяться в нем, его душа идет во ад. Ей нет никакой надежды на спасение» (св.

Игнатий Брянчанинов).

Господь дал нам через пророка Своего Моисея (Вт.5:7-21) десять заповедей, которые являются детоводителями к Богу и помогают обрести с Ним хоть какие-то отношения. На них мы учимся быть послушными Богу.

1. Верь в единственного Бога. «Я Господь, Бог твой… да не будет у тебя других богов перед 2. Не создавай себе кумиров. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; ибо я Господь, Бог твой…»;

3. Не произноси имени Бога понапрасну. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, 4. Помни о выходном дне. «Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его… шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу 5. Почитай своих родителей. «Почитай отца твоего и матерь твою…»;

6. Не убивай. «Не убивай»;

прелюбодействуй»;

8. Не кради. «Не кради»;

свидетельства на ближнего твоего»;

10. Не завидуй «Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ни всего, что есть у ближнего твоего»;

«Человек, совершивший смертный грех, не знает, где преклонить главу: он бежит, он страшится, он прячется. Бог говорит ему: «Ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». И хотя бы он жил обеспеченно, хотя бы он был защищен со всех сторон, ощущение отверженности и опасности уже не оставляет его. Это заложено в человеческой природе: совершивший зло страшится точно такого же воздаяния (проклятия), потому что мистически все люди суть как бы один человек; все души, как мы помним, были в Адаме, все люди, хотя, разумеется, и в разной степени, зеркально отражают друг друга. Отсюда и заповедь: «…люби ближнего твоего, как самого себя…» (Лев.19:18)»

(Д.В.Щедровицкий).

Обобщая вышесказанное, мы перечисляем основные причины проклятий:

1. Признание и поклонение лжебогам и идолам;

2. Любое насилие и несправедливость против слабых и беспомощных;

3. Любое вовлечение в оккультизм;

4. Законничество и упование на плоть;

5. Непочитание родителей;

6. Воровство и лжесвидетельство;

7. Все формы запрещнных или неестественных взаимоотношений;

8. Антисемитизм;

9. Раздражение или ненависть, выходящая в словах людей, наделнных властью (отца, матери, священнослужителя);

10. Использование уст своих не для благодарности и благословения людей и Бога;

11. Произнесение утверждений, обещаний или клятв, в которых нет Бога;

12. Душевность.

…Каин удалился от Бога дальше, чем Адам, а его дети (тоже подпавшие под проклятие и избирающие его) удалились от Бога еще дальше.

Мы видим действие проклятия в грехопадении, которое дошло до нас. И теперь Господь нам задает вопрос: «Человек, где ты?» И каждому из нас придется не только отвечать на этот вопрос, но и избирать: «Жизнь или смерть, благословение или проклятие…»

Испытание – это благословение Об этом говорит Иов. Все, что с ним происходит – это испытание верности. Жена призывает Иова:

«Похули Бога и умри». Но он сказал ей: «Ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов.2:9,10).

До каких пор простирается власть сатаны и попущение Божье? До тех пор, пока не проявится истинный характер человека. Господь определяет нашу ценность по нашему характеру. Ювелир подвергает золото и серебро определнным испытаниям только потому, что эти металлы ценные. Железо или свинец ему не интересны, потому что они не представляют ценности. Господь дает нам испытания только потому, что мы представляем для него ценность. Чем чище золото, тем ценнее оно для ювелира. Чем чище наша совесть, тем ценнее мы для Бога.

Книга Иова возводит страдания в творческое состояние жизни человеческой, когда человек перерастает сам себя. И то, что он не смог сделать в дни благоденствия, он делает в дни скорби, открывая себя и для самого себя, и для окружающих его людей, но и окружающие люди открываются ему в своей истинности.

Господь не вывел Иова с пепелища до тех пор, пока не проявился последний человек из его окружения. И это дорогого стоит! Испытание (пепелище), на котором многие из нас оказываются, позволяет «снять маски». Улыбающийся тебе человек, постоянно демонстрирующий свою любовь, вдруг, видя твое падение, начинает тебя злословить, осуждать и мстить, радуясь этому падению. Те, от кого ждшь помощи, становятся твоими гонителям, а тот, на кого не рассчитываешь, являет такую! заботу и милость! Вот где Правда Божья, и как же за нее не благодарить Бога!

Книга Иова учит нас еще и тому, что в этой жизни мы получаем не то, что хотим, а то, что надо для Бога, для нашей будущей жизни, для нашего спасения, и что Господь не обращает внимания на то, что мы заступаемся за Него, говоря красивые слова (как это делали друзья Иова). Он не слова слушает, а на сердце смотрит. Скорбящее и чистое сердце Иова было угодно Богу. Богу была угодна молитва из такого сердца. Перенеснные испытания подняли Иова на такую духовную высоту, что Господь теперь уже его делает ходатаем: «Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов»

(Иов.42:8).

Сердце Иова не было привязано к тому, что он имел и потерял. Эти потери стали благословением Божьим и проявили для нас ценность Иова, которую всегда знал Бог. Непрестанная благодарность исходит из уст Иова. Каждая мысль, каждое слово, каждый поступок определяется предстоянием пред Богом.

Иов вышел из испытаний возрожднный и очищенный огнм скорбей и Бог восстановил и умножил его здоровье, имущество, семью, Бог умножил славу Свою на нем.

…Иов – человек Божий; Моисей – человек Божий; Давид – человек Божий… Человек Божий принимает любые испытания, как благословение Божье, как доверие Богу (в смысле того, что Господь избрал именно его для этого испытания). И это доверие Богу крепнет и умножается после таких испытаний.

Человек Божий в любых испытаниях уповает и опирается на Бога. В таких событиях Бог становится особо близким ему. Однако многие испытания воспринимают, как проклятия. Это люди из мира.

Человек из мира, уповающий на плоть, на связи, на свой разум и свою силу посрамляем будет до тех пор, пока не обратится к Богу за помощью в разрушении проклятья, потому что для него это становится действительно проклятием. Он эмоционально погружается в состояние проклятия в действии и оказывается на пепелище, и с ним происходит, с точностью до наоборот то, что происходило с Иовом:

- он впадает в душевную и эмоциональную сокрушенность, накладывая сам на себя проклятие, говоря: «Это невыносимо… Это сводит меня с ума…»;

- у него активируются и обостряются хронические заболевания;

- разрушается семья;

- неестественной и ранней смертью гибнут дети;

-начинаются финансовые потери.

Все это заканчивается тем, что человек отдат свою судьбу во власть нечистых духов.



Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 36 |
 


Похожие работы:

«ПРС Платежные и расчетные системы Международный опыт Выпуск 33 Платежные, клиринговые и расчетные системы Бразилии (Красная книга Банка международных расчетов) 2012 © Центральный банк Российской Федерации, 2007 107016, Москва, ул. Неглинная, 12 Материалы подготовлены Департаментом регулирования расчетов Центрального банка Российской Федерации E-mail: prs@cbr.ru, тел. 771-45-64, факс 771-97-11 Издание подготовлено к печати отделом периодических изданий Банка России Департамента внешних и...»

«Ф. Г. Шилов. Записки старого книжника. ОТ СОСТАВИТЕЛЯ Записки книжников, людей, причастных к книге, к книжному делу—издателей, типографов, книгопродавцев, библиофилов,— относятся к мемуарам особого рода. Своеобразие этих записок в том, что главным их героем, живым, самоценным, подлинным, является КНИГА, любовь к которой, работа с которой нередко составляет, заполняет всю жизнь и автора воспоминаний, и его персонажей. Книга в воспоминаниях книжников нередко персонифицируется, даже...»

«Мальчишка в нагрузку Елена Нестерина 2 Книга Елена Нестерина. Мальчишка в нагрузку скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Елена Нестерина. Мальчишка в нагрузку скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Елена Нестерина Мальчишка в нагрузку 4 Книга Елена Нестерина. Мальчишка в нагрузку скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 5 Книга Елена Нестерина. Мальчишка в нагрузку скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда...»

«ЛОДЖОНГ Екатеринбург 2008 Геше Джампа Тинлей. Лоджонг / Пер. М. Малыгиной, К. Степаненко, Б. Дондокова, Д. Дондоковой, Г. Иосифьяна. — Екатеринбург, 2008. Эта книга составлена на основе комментариев геше Джампа Тинлея на коренной текст Чекавы Еше Дордже Семь смыслов тренировки ума (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ. Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге...»

«Аллен Карр Легкий способ бросить курить www.dkniga.ru Аллен Карр. Легкий способ бросить курить: Добрая книга; 2002 ISBN 5-94015-015-2 Аннотация Главная мысль, красной нитью проходящая через все книги Аллена Карра — это искоренение страха. В самом деле, его талант и его усилия как писателя и терапевта направлены на то, чтобы помочь каждому справиться с тревогами и страхами, которые мешают жить полноценной жизнью и наслаждаться ею. Это ярко демонстрируют его книги, ставшие бестселлерами во многих...»

«Книга Джона Максвелла Воспитай в себе лидера поучительная книга, устанавливающие жесткие рамки самоконтроля на пути к восхождению на пик лидерства. Джон Максвелл дает надежду каждому человеку, говоря, что лидерство, это не закрытый клуб, что лидерству можно научиться, если есть сильное желание. Книга Воспитай в себе лидера освящает основные принципы лидерства, от читателей же лишь требуется желание освоить эти принципы и следовать им. Джон Максвелл в книге Воспитай в себе лидера делит людей на...»

«Мы ищем то, Мы ищем то, что не теряли. что не теряли. Стихи разных лет Апатиты, 2007 1 2 Эфрос Б.Д. Мы ищем то, что не теряли. Стихи разных лет. – Апатиты: Изд-во “K & M”, 2007. – 88 с. В сборнике впервые публикуются полевые стихи Б.Д. Эфроса, воспевающие суровую романтику геологической профессии. Книга иллюстрирована фотографиями из семейного архива. Издание приурочено к профессиональному празднику – Дню геолога и предназначено геологам, альпинистам и просто романтикам. Составители И.С....»

«33 ошибки по ремонту квартиры, которые загубят ремонт Людям, которые планируют сделать ремонт квартиры без ошибок, посвящается! Автор: Петров Денис Валерьевич Генеральный директор компании Современный ремонт htpp://www.911024.ru Чтобы заказать ремонт квартиры, пишите ip_petrov@bk.ru или звоните 8 (4852) 91-10-24 www.911024.ru 33 ошибки по ремонту квартиры, которые загубят ремонт Об авторе Здравствуйте, меня зовут Петров Денис. Я занимаюсь анализом проводимых и проведенных ремонтов квартир,...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.