WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 49 |

«Когда и сколько заплатили Иуде Искариоту Игорь Мельниченко Содержание Когда и сколько заплатили Иуде Искариоту ПРЕДИСЛОВИЕ ВВЕДЕНИЕ, которое нужно прочесть Глава 1. КАК ...»

-- [ Страница 31 ] --

Однако Лука все же нашел выход. Он выбросил из генеалогии вообще всю неправдоподобную царскую династию, оставив лишь ее родоначальника - Давида. И привел новую родословную, подчеркнув, что это только предположение: "как предполагают" (3.23). Да к тому же еще, чтобы не очень вчитывались, привел список в обратном порядке.

Насколько же и в каких пределах достоверна библейская хронология, подвергавшаяся переделкам?

Начнем со сведений о последних годах Иудейского царства, легко проверяемых по независимым источникам.

Согласно 4-й книге Царств, Иоаким, один из последних царей Иудеи, являлся данником египетского фараона Нехо (610-595 гг. до н. эры). Меж тем, "во дни его выступил Навуходоносор, царь Вавилонский, и сделался Иоаким подвластным ему на три года, но потом отложился от него" (24.1). Затем "почил Иоаким с отцами своими, а воцарился Иехония, сын его, вместо него", и только "три месяца царствовал в Иерусалиме". Столь коротким оказалось царствование Иехонии, так как (24.10) "подступили рабы Навуходоносора, царя Вавилонского, к Иерусалиму, и подвергся город осаде". Затем к стенам Иерусалима прибыл сам Навуходоносор, и Иехония решил сдаться.

"Вышел Иехония, царь Иудейский, к царю Вавилонскому, он, и мать его, и слуги его, и князья его, и евнухи его, - и взял его царь Вавилонский в восьмой год своего царствования. И вывез он оттуда все сокровища дома Господня и сокровища царского дома,...и выселил весь Иерусалим,...и всех плотников и кузнецов. Никого не осталось кроме бедного народа земли" (24.12-14).

А вот что о пленении Иехонии сообщается в клинописных табличках "Вавилонской хроники":

"В 4-м году царь Аккада созвал свое войско и направился в страну Хатти. Он победоносно прошел по стране Хатти. В месяце кислиму он возглавил командование армией и выступил против Египта.

Царь Египта... созвал свою армию. В битве они поражали друг друга и нанесли друг другу тяжелые потери. Царь Аккада и его войско повернули назад и вернулись в Вавилон.

В 5-м году царь Аккада [был] в своей стране и собрал в великом множестве свои колесницы и лошадей.

В 6-м году в месяце кислиму царь Аккада созвал свое войско и направился в страну Хатти. Из страны Хатти он послал своих воинов, и, пройдя по пустыне, они награбили у арабов много их имущества, скота их и богов их...

В 7-м году в месяце кислиму царь Аккада созвал свое войско, направился в страну Хатти и осадил столицу Иудеи и на второй день месяца аддару захватил город и взял в плен царя. Он назначил туда царя, который был ему по сердцу, получил тяжелую подать и послал ее в Вавилон..."

Процитированная хроника относится ко временам царствования Навуходоносора, и даты для этого исторического периода вычислены, в прямом смысле, с астрономической точностью.

Седьмой год Навуходоносора - это 598 г. до н. эры.

В 601 г. до н. эры Навуходоносор победоносно прошел по "стране Хатти", то есть по Сирии и Палестине. Остановил его фараон Нехо. После нанесения друг другу больших потерь каждый из них вернулся в свою страну, и в ситуации, когда неизвестно было, кому же следует платить дань, царь Иудеи Иоаким, как сообщает Библия, никому ее не платил. Как видим, содержание Вавилонской и библейской хроник здесь полностью согласуется. Расхождение в единственном пленение Иехонии, который наследовал Иоакиму, произошло, согласно 4-й книге Царств, в 8-м году Навуходоносора, согласно "Вавилонской хронике" - в 7-м году. Такое расхождение, повидимому, вызвано тем, что библейские хронисты, которые, вне сомнений, пользовались какимито достоверными историческими источниками, не знали, как в древности исчислялись годы правления, и год воцарения считали первым годом царствования, что не так. После воцарения годы царствования считали, начиная с наступления очередного нового года.

Теперь мы имеем возможность, так сказать, арифметически оценить точность исчисления годов в царских хрониках.

При Ровоаме, первом царе Иудеи, в Египте, согласно 3-й книге Царств - (11.40) и (14.25), уже правил фараон Шешонк (ШУШК, в синодальном переводе - Сусаким). Фараоны с именем Шешонк есть только в двадцать второй и двадцать третьей египетских династиях, которые правили с 950 по 730 гг. до н. эры. Следовательно, правление Ровоама не могло начаться ранее 950 г. до н. эры.

Проверим это теперь, пользуясь библейской хронологией. В книгах Царств и Паралипоменон указаны длительности правлений всех иудейских царей. Если просуммировать указанные годы тем способом, как их считали составители хроник, то получается, что от воцарения Ровоама до пленения Навуходоносором Иехонии прошло 364 года. Пленен он был, как мы точно и независимо от Библии выше установили, в 598 г. до н. эры. Ровоам, выходит тогда, воцарился в 962 г. до н. эры. А этого не может быть, ибо времена XXIII династии еще не наступили. Если же посчитать промежуток времени от Ровоама до Иехонии так, как это делали вавилонские хронисты, то расхождение получится еще большим. А вот если отбросить промежуток в 74 года, приходящийся на вставку, сделанную после Матфея, то при любом способе подсчета мы попадаем во времена Шешонков.

Однако хронологическая проблема здесь несколько сложнее. Eё разрешить, убрав только иудейских царей, добавленных в 4-й книге Царств к списку, нельзя, потому что хронология в Библии еще и намеренно искажалась путем смещений.

Остановимся на одном из узловых моментов такой намеренности.

"В четырнадцатый год царя Езекии пришел Синаххериб, царь ассирийский, против всех укрепленных городов Иудеи и взял их" – 4-я книга Царств (18.13).

Установим теперь, пользуясь дошедшими до нас точно датируемыми "Анналами Синаххериба" (воистину - "рукописи не горят!", особенно клинопись на глине), точную дату начала царствования Езекии.

В "Анналах" от имени Синаххериба сообщается: "А Хизкию - иудея, который не склонился под мое ярмо, - 45 городов его больших, крепости и малые поселения... я осадил, взял 200 150 человек...

вывел и причислил к полону. Самого же его, как птицу в клетке, в Иерусалиме, его царском городе, я запер". Согласно "Анналам", Хизкию (в Библии ХЗКИЕУ, в переводах - Езекия) Синаххериб "как птицу в клетке запер" при своем третьем походе, то есть - в 700 г. до н. эры.

Согласно же Библии, которая совпадает с "Анналами" в целом ряде деталей описания похода Синаххериба, осада произошла "в четырнадцатый год царя Езекии". Итак - Езекия занял престол в Иудее в 713 г. до н. эры.

Вместе с тем, как утверждается в библейской сравнительной хронологии 4-й книги Царств (18.1):

"В третий год Осии, сына Илы, царя Израиля, воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудеи", что невозможно, ибо Осия правил до 721 г. до н. эры. Последнее известно тоже абсолютно точно из надписи, открытой археологами в раскопанном дворце Саргона II, который в 721 г. до н. эры взял приступом Самарию, столицу Израиля, и древнее царство перестало существовать.

Осуществленный составителями книг Царств (книги Царств созданы раньше хроники Паралипоменон, в которой они уточняются и дополняются) синхронизм Осия - Езекия не менее поучителен, чем противопоставление деятельного, но в конечном итоге бессильного пророка Елисея с неторопливым и могучим первосвященником Иодаем из вставки.

История вообще должна чему-то учить, а религиозная история обязана назидать. Осия изображен в Библии как наиболее нечестивый царь Израиля, при котором языческие культы достигли апогея – 4-я Книга Царств (17.14-17). Езекия же - самый благочестивый, самый правоверный царь Иудеи (18.5): "На ИЕУЕ, божество Израиля, уповал он. И не было подобных ему среди царей Иудеи ни до, ни после него". Так что обоих царей, безусловно, хронологически следовало совместить (18.10): "В шестой год Езекии, то есть в девятый год Осии, взята Самария". Израильское царство при неправедном царе пало. А Иерусалим - при самом праведном за всю историю Иудеи царе устоял.

Со времен Вольтера нестыковки и несуразности хронологии Иудеи и Израиля неоднократно подвергались насмешкам. И напрасно. Учитывая время, место и цели ее составления, можно сказать, что сделана эта хронология византийскими теологами толково. Представим себе, что "Философские повести" Вольтера вдруг кто-то стал бы рассматривать как исторические сочинения, и тогда довольно-таки поучительно и весело написанные повести показались бы смешными.

Библия - не историческое по своим целям, а эпическое произведение, в котором дидактика подчинена назидательности. Но сквозь мифологизированную форму подачи событий в Библии высвечивают подлинные исторические блики. Поэтому историографические задачи библеистики двойственны: с одной стороны, за тускнеющими по мере углубления в нижние слои времени историческими отсветами необходимо увидеть подлинные события, с другой, - что наиболее трудно - определить причины мифологизациии реальности. Последнее всегда связано со временем создания мифа.

Книги Царств являются компиляцией трех разных источников, на которые сделаны прямые ссылки. Это "Книга деяний Соломона" – 3-я Царств (11.41), и еще "Книга хроник царей Израиля" и "Книга хроник царей Иудеи". На две последние книги ссылки делаются многократно. Авторы Царств не скрывают, что являются компиляторами, и отсылают читателя ко всем трем книгам как источникам, из которых можно почерпнуть новые детали и уточнения описываемого.

Компиляторам нужно было сшить обе царские хроники с фольклорным сочинением - "Книгой деяний Соломона". И объяснить - почему соломоново царство разделилось на Израиль и Иудею.

Объяснение они нашли простое. Ровоам, наследник Соломона, начал оскорблять и запугивать народ, который собрался его "воцарить" (первосвященника Иодая, изменившего инвеституру, еще не было). Народу это, естественно, не понравилось, раздались возгласы: "По шатрам своим, Израиль!.. И разошелся Израиль по шатрам своим" – 3-я книга Царств (12.16). Столкнувшись с откровенным бунтом (12.21), "Ровоам, прибыв в Иерусалим, собрал... сто восемьдесят тысяч отборных воинов, дабы воевать с домом Израилевым для того, чтоб возвратить царство". Но в дело вмешался пророк Самей и от имени ИЕУЕ посоветовал этого не делать (еще раз отметим, что времена самостоятельно все решавшего Иодая еще не наступили). Ровоам счел совет правильным (12.24). Так Ровоам, сын Соломона, и Иеровоам, плебей по происхождению, стали править в образовавшихся двух новых царствах - Иудее и Израиле. И оказались помещенными во времена Шешонков, что в рамках внутреннего библейского исчисления годов, как мы это видели, не получается.

Вообще-то история Израиля более древняя, чем полагали компиляторы Книг Царств. В конце XIX века археологи обнаружили в Фивах стеллу с надписью фараона Мернсптаха, которая датируется 1220 годом до н. эры. В надписи сообщается: "Захвачен Ханаан со всеми врагами, пленен Аскалон, разрушен Газер и Иеноам, уничтожен Израиль, там не осталось ни одного семени..."

Преувеличивал несколько свои победы фараон (в истории последнее сплошь и рядом случается) семя осталось. Вернемся, однако, в библейские, не такие уж и древние времена. После того, как компиляторы наложили горизонтальный шов, сопрягающий независимые хроники Израиля и Иудеи с повествовательными "Деяниями Соломона", возникла историографическая проблема сшить события, происходившие в Израиле и Иудее, по хронологической вертикали.



Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 49 |
 


Похожие работы:

«Вып. 12. Саранск; Пушта, 2014 НОВЫЕ ДАННЫЕ ПО РЕДКИМ ВИДАМ БЕСПОЗВОНОЧНЫХ И ПОЗВОНОЧНЫХ ЖИВОТНЫХ МОРДОВИИ С ОБСУЖДЕНИЕМ СТАТУСА ОХРАНЫ НЕКОТОРЫХ ВИДОВ А.Б. Ручин1, Л.В. Егоров1,2, О.Н. Артаев1, С.К. Алексеев1, Н.А. Завьялов3 1 Мордовский государственный природный заповедник имени П.Г. Смидовича; e-mail: sasha_ruchin@rambler.ru 2 Государственный природный заповедник Присурский; e-mail: platyscelis@mail.ru 3 Государственный природный заповедник Рдейский; e-mail: zavyalov_n@mail.ru Представлены...»

«М. А. Шубин МАТЕМАТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ФИЗИЧЕСКИХ ЗАДАЧ Издательство Московского центра непрерывного математического образования Москва • 2003 УДК 517.91/.93 ББК 22.161 Ш95 Аннотация Эта брошюра основана на лекциях, дважды прочитанных автором в Красноярской краевой летней школе по естественным наукам школьникам, окончившим 10-й класс. В ней кратко объясняются основные понятия математического анализа (производная и интеграл) и даются простейшие приложения к физическим задачам, основанные...»

«1. КОРОВА Пришел я как-то на свое поле, смотрю, а там корова стоит. Пригляделся - моя корова или не моя? Моя, оказывается. И такая она грустная, костлявая и нечесаная! Думаю, чем бы корове помочь? Причесал, а покормить нечем. Подумал-подумал, да и засеял поле книгами. И ушел. Долго я на свое поле не приходил. А когда, наконец, появился, смотрю батюшки мои! Корова моя стоит, качается, брюхо до земли, глаза мутные. И дышит через раз. Понятно, объелась. В поле от книг одни корешки остались. Надо...»

«Т.Н.Якунцева П Е С Е Н Н И К И И НАРОДНЫЕ ПЕРЕДЕЛКИ ПЕСЕН Не случайно, а вполне осознанно мы вынесли в заглавие нашей работы название одноименной главы учебника (курса лекций) по 1 русскому фольклору Ю.М.Соколова. Прошло уже более полувека с момента этой публикации, а проблема, обозначенная в ней извест­ ным русским фольклористом, еще далека до разрешения. Ю.М.Со­ колов, опираясь на исследования своих предшественников, в том числе и с о в р е м е н н и к о в, - А.А.Веселовского, Н. Н. Т р у...»

«НАУЧНЫЙ КОМИТЕТ ПО СОХРАНЕНИЮ МОРСКИХ ЖИВЫХ РЕСУРСОВ АНТАРКТИКИ ОТЧЕТ ДВАДЦАТЬ ВТОРОГО СОВЕЩАНИЯ НАУЧНОГО КОМИТЕТА ХОБАРТ, АВСТРАЛИЯ 27–31 ОКТЯБРЯ 2003 г. CCAMLR PO Box 213 North Hobart 7002 Tasmania AUSTRALIA _ Телефон: 61 3 6231 0366 Телефакс: 61 3 6234 9965 E-mail: ccamlr@ccamlr.org Председатель Научного комитета Веб-сайт: www.ccamlr.org ноябрь 2003 г. _ Настоящий документ выпущен на официальных языках Комиссии: русском, английском, испанском и французском. Дополнительные экземпляры можно...»

«2 Conformity Declaration ES: B-Speech® declara que este aparato lleva el signo CE segn los requisitos y disposiciones pertinentes de la Directiva R&TTE (1999/5/CE). Cumple todos los requisitos fundamentales y reglamentos y disposiciones de la Directiva 1999/5/CE. La declaracin de conformidad entera se encuentra en www.b-speech.com. PT: Por este meio a B-Speech® declara que este aparelho recebeu a marca CE, segundo as...»

«Чарльз Ледбитер ЧАКРЫ Чарльз Ледбитер Ч. Ледбитер (1927): О чакрах написано много, но вся литература, в основном, на санскрите или на некоторых индийских диалектах. Только совсем недавно о них стали появляться редкие англоязычные сведения. Сам я упоминал о них примерно в 1910 году в книге „Внутренняя жизнь“. После этого была издана чудесная книга Джона Вудроффа „Змеиная сила“ и появились переводы некоторых других индийских книг..иллюстрации нашей книги являются первой попыткой показать...»

«МЕЖГОСУДАРСТВЕННАЯ КООРДИНАЦИОННАЯ ВОДОХОЗЯЙСТВЕННАЯ КОМИССИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ (МКВК) Международный институт Научно-информационный центр управления водными ресурсами МКВК (IWMI) (НИЦ МКВК) ПРОЕКТ ИНТЕГРИРОВАННОЕ УПРАВЛЕНИЕ ВОДНЫМИ РЕСУРСАМИ В ФЕРГАНСКОЙ ДОЛИНЕ (ИУВР-ФЕРГАНА) ОТЧЕТ Определение предметной области Базы Данных по Блоку Инструменты ИУВР на основе обзора и анализа отчётов проекта за 2004-2008 гг. по областям знаний Со-директор проекта ИУВР-Фергана от НИЦ МКВК, проф. В.А. Духовный...»

«из района Мертвого моря сегодня известны под названием кумранских свитков. Первое издание 1992 Второе издание 1993 Третье, исправленное издание 2003 © оригинала 1979 у Uitgave Evangelische Omroep,. Hilversum Название оригинала: Het...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.