«Ю. С. Грачев В Иродовой бездне Воспоминания о пережитом Книга четвертая Оглавление  Часть 7. СВЕТ ПЕРЕД ЛЮДЬМИ (1945) Глава 1. Дорогие минуты нам Бог даровал Глава 2. ...»

Собирать их, поручая кому-нибудь, или занимаясь с ними в отдельности.

Передвижные или домашние библиотеки, записи для учащихся.

Учащимся нужно иметь лично Библию и вникать в Слово день и ночь.

Всем в итоге; надо учиться жить и уметь жить. Фил.4,11-13.

Особое внимание на улице Возрождения уделялось вопросу молитвы. На эту тему было ряд бесед:

1. Иисус Христос просил и получал. Иоан. И, 41— 2. Иисус молился внутренне, наружно — вслух для людей. Иоан. 11, 41-42.

Часто для молитвы восходил один на гору, как бы стремясь быть ближе к Богу– Лука 6, 12; 9,28.

Часто между беседами Иисус молился. Матф. 11,25. Иоан. 12, 27-28; Лука 10,20-21.

Радуясь, молился. Лука 10,21.

Благословляя хлеб, детей, молился. Мф. 15, 36; 19,23.

В молитве Иисус становился особенным — преображался. Лука 9,29; 24, 30- Христос часто молился, возводя очи к небу. Марк. 6, 41; 7, 34.

Уединенные молитвы (утренняя и ночная). Марк 1, 35; Луки 6, 12.

Усиленная молитва перед каким-либо предстоящим событием (испытание, страдание). Луки" 3, 21; 6, 12-13. Молитва в Гефсимании.

Молитва с группой учеников (Гефсимания, Преображение).

Чередовал служение с молитвой. Луки 5, 15-16.

Наедине молился долго, среди народа кратко. Луки 6, 12;. 10,21.

Молился на коленях, пав лицом на землю, стоя (Гефсимания, перед воскрешением Лазаря).

Жил с молитвой, умирал с молитвой, и последние Его слова была молитва. Луки 23, 34,46.

Он так молился, что другие, смотря на" Него, хотели молиться. Луки 12, 1.

Молитвенная жизнь его была сокрыта от взоров мира (ответ Ивановым ученикам о том, что они видят).

Так как Он учил молиться, так молился и Сам.

а) молитва в тайне (природа, комната), б) молясь, не говорите лишнего, г) молитва с верою (Он просил и получал).

Усиленная молитва: с воплем, со слезами, даже до кровавого пота. Евр. 5,7.

Умирая, молился и, возносясь к Отцу, благословляя учеников, молился. Лука 24, 50ВЫВОДЫ:

Христос с сильным воплем, со слезами молился Богу и был услышан за Свое благоволение.

Некоторые молитвы не имеют успеха из-за отсутствия благоговения в них. Молиться нужно с благоговением, устремляясь всей душой к Богу, иногда с воплем, со слезами к Могущему услышать нас.

Апостол Павел просит молиться о нем и его близких, говоря, что они имеют добрую совесть, во всем желают вести себя честно. Евр. 13,18.

Прося молиться о нас, о наших делах, мы можем только тогда иметь в них успех по молитвам, когда имеем добрую совесть и во всем ведем себя честно.

Павел верит, что молитва ускоряет дело — возвращение его к верующим. Евр. 13,19.

Для того, чтобы сократить время испытания, горести, время разлуки с близкими, нужно особенно совершать молитву.

24 старца падают перед сидящим на престоле, поклоняются Ему, полагают венцы свои перед престолом и говорят: "Достоин Ты, Господи". Откр. 4, 11. Молитва ли это?

Старцы имеют золотые чаши, полные фимиама — молитвы святых. Откр. 5,8.

Молитвы не пропадают, но собираются перед Богом.

Молитвы драгоценны перед Богом, как благовонный фимиам: собираются в чаши молитвы святых.

И ангелы и всякое создание на земле и под землей говорят Сидящему на престоле и Агнцу. Откр. 5, 11-14.

Молитва или хваление?

Вопль убиенных душ за Слово Божие. Откр. 6,10.

Множество людей в белых одеждах восклицают Богу. Ангелы падают на лица свои, поклоняются Богу. Откр. 7, 10. Благодарение или молитва?

Молитвы возлагаются на золотой жертвенник перед престолом Ангелом и возносятся перед Богом, огонь с жертвенника, в котором молитвы святых, подвергается на землю, и происходят голоса, громы, молнии и землетрясения. Евр. 8,3-5.

24 старца поклоняются Богу и благодарят Его, что Он воцарился. Откр. 11,17.

Ангелы принимают участие в передаче молитв святых. Молитвы жертвенника возносятся перед Богом. Соединенные молитвы производят действие на земле.

ВЫВОДЫ:

Мы должны молиться внутренне и вслух.

Иногда молиться в уединении (идти в сад, в горы).

Иногда молиться, возводя очи к небу.

При беседе с грешником и друг с другом прерывать разговор молитвой.

Радуясь, не забывать молиться.

Имея общение с детьми, за них молиться.

Молиться так, чтобы это отражалось на нашем облике.

Уединенная молитва ночью, утром — утренний час с Господом.

Собираться вдвоем – втроем для молитвы.

При общей молитве быть кратким и молиться в силе и о том, в чем нужда.

Научиться непрестанно молиться, чтобы, умирая, отойти с молитвой или быть восхищенным, молясь.

Молиться так, чтобы наши молитвы рождали других.

Научиться молиться с верою, со слезами, если нужно с воплем, прося по воле Его.

Ввиду того что вновь и вновь приезжали из Самарканда и других мест гости, в домашних беседах было уделено внимание молодежи из Библии.

Вот записи из тетради, которые вела Маруся Томыловская.

Нового Завета:

Общие данные о молодежи с точки зрения Слова Божия: Характеристика юности.

1Иоан, 2,14.

а) вы сильны, б) Слово Божие пребывает в вас;

в) вы победите лукавого.

Она должна быть образцом: 1Тим. 4,12.

Забота о Господнем. 1Кор. 7, 22-34.

Христос любит молодежь. Иоан. 20,2. (Богатый юноша).

Задача молодежи отваливать камни. Иоан. 11,39.

Молодежь удаляет все нечистое, мертвое (делом, молитвой). Д.ап. 5,6.

Они могут быть добрыми воинами Христа. 2Тим. 26 3-5.

Христос оздоровляет и воскрешает молодежь (Лазарь, сын вдовы Наинской, дочь Иаира, дочь хананеянки, сын маловерного отца. Отдельные лица молодежи — Иоанн, он оставил все и последовал за Иисусом. Лука 5, 11.

Он был ближе всех к Иисусу. Иоан. 13, 23.

На все дела Христос брал с собой Иоанна (преображение, Гефсимания, воскрешение дочери Иаира).

Он имел здоровое сердце и крепкие ноги. Иоан. 20, 4.

Он был находчивым и смелым. Марк 14, 51-52.

Он был бесстрашен в любви. Иоан. 18, 26-27.

Иисус поручает ему самое дорогое — мать. Иоан. 18, 26-27.

Иисус любит Иоанна особенно (ученик, которого любил Иисус).

Характер Иоанна: а) нежность, б) полон любви, в) уступал старшим и был послушен им. Иоан. 13, 24.

Иоанн познал Господа в юности и в старшем возрасте остался юным в любви.

Послание Иоанна.

Иоанну были даны величайшие откровения (Откровение Иоанна).

Иоанн, отдав Иисусу жизнь, не потерял ее, но приобрел долгие годы — до глубокой счастливой старости (Послание Иоанна).

ВЫВОДЫ:

Необходимо глубже изучать биографию Иоанна, чтобы воплотить в себе лучшие качества христианской юности.

Не пренебрегать физическим развитием.

Развивать в себе находчивость и смелость в следовании за Христом.

Быть близко к страждущим (посещать больных и патмосцев).

Знать, что Иисус любил молодежь, и быть особенно молитвенно близкими к Нему.

Быть нежным в любви.

Уважение к старшим и совместная с ними работа.

Воспитание в верующей семье (матерью, бабушкой). 2Тим. 1,3.

Он с детства знал Слово Божие. 2Тим. 3,15.

Он имел доброе свидетельство от верующих. Д.Ап. 16,2.

Он был юн и известен как ученик. Д.Ап.16,1.

Будучи юным, оказался быть способным помощником Павлу.

Следуя за Павлом, он оставил родных, дом и даже ради иудеев подвергся обрезанию, Д.Ап. 16,3.

Идя за Павлом, он во всем последовал ему. 2Тим. 3, 10-11.

Он шел на страдание вместе с ним. Евр. 13,23.

Павел больше всех любил Тимофея:

а) поучал, воспитывал его, писал ему послания, б) молился о нем. 2Тим. 1, 2-6.

Он был верен во всем. "Все ищут своего, его же верность известна".

Навуходоносор, царь Вавилонский, побеждает Иерусалим, берет сосуды из дома Божия. Дан. 1, 1-2.

Распоряжение царя Вавилонского о выделении лучших Иудейских юношей для учебы и службы в чертогах царских. Дан.1, 3-5.

Поведение юношей Сидраха, Мисаха и Авденаго: они отказываются от царских яств, чтобы не оскверниться. Дан. 1. 7-11.

Опыт десяти дней над юношами показал, что, не оскверняясь, они оказались красивее и телом полнее всех. Дан. 1, 12-16.

Бог даровал четырем юношам разумение всякой книги и мудрости. Дан. 1, 17-18.

Отлично выдержав экзамен перед царем, они были поставлены на службу перед ним.

Дан. 1, 19-21.

Народ Израильский есть прообраз церкви Божией, когда в церкви появляется нечистота (Иоакимы), Господь посылает поражения, скорби, пленение, чтобы переплавить свой народ.

Христианская молодежь — рабы Бога Живого, несомненно должны учиться, развиваться, приобретать знание и разумение всякой книги.

Воздержание от яств и от того, что оскверняет, не мешает общему развитию, а наоборот, оно идет успешнее.

Разумение и знание от Бога, и преданным Ему Он дает.

Истукан царя Навуходоносора и обязательное поклонение ему. Дан. 3. 1- Донос халдеев на трех юношей. Дан. 3, 8-12.

Допрос царем Седраха, Мисаха и Авденаго. Дан. 3. 13-15.

Ответ юношей: Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи раскаленной огнем и от руки твоей, царь, избавит, если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся. Дан. 3, 16-18.

Приговор царя и его исполнение. Дан. 3, 18-23.

Навуходоносор видит четырех мужей, ходящих вокруг огня, вид четвертого подобен Сыну Божию. Дан. 3; 24-25.

Освобождение юношей, экспертиза, удостоверившая, что они не повреждены — огонь не имел над ними силу. Дан. 3, 26-27.

Навуходоносор признает Бога Всевышнего, дает распоряжение, запрещающее хулить Его. Дан. 3, 28-33* Сидрах, Мисах и Авденаго возвеличены в стране Вавилонской.

Всю жизнь юность служит только Господу: "Господу Богу твоему поклонись и Ему одному служи".

Во всех трудных обстоятельствах твердая воля — это Бог наш, Которому мы служим.

Он силен спасти нас от печи или взять к себе домой.

В самых ужасных случаях, казалось, безнадежных состояниях Иисус особенно близок. Он рядом, Он ходит с нами.

Господь через испытания наши прославляется, поэтому: "Огненного искушения для испытания вам посылаемого не чуждайтесь".

Если мы будем ради Господа предавать свои тела огню, чтобы не поклоняться и не служить иному Богу, кроме Бога своего, то Господь через нас многих привлечет к себе.

В следующий вечер молодежь продлила беседу о юношах Ветхого Завета Даниил обладал смелостью, по вопросу яств обращается к начальнику за себя и за товарищей. Дан. 1,8.

Бог даровал Даниилу расположение начальника. Дан. 1, 9.

Кроме мудрости и разумения, какие имели Сидрах, Мисах и Авденаго, Даниилу была дана еще дополнительная мудрость. Дан. 1, 7, 17.

В деле Божием среди нас должен быть тот, кто смело идет вперед.

а) идущему смело Господь посылает расположение начальства, б) дает дополнительную мудрость и силу для труда. "Ревнуйте о дарах больших, и Я покажу вам путь превосходнейший".

Навуходоносор забыл сон и требует его рассказать. Дан. 2, 1-2.

Даниил перед царем; решает разгадать сон. Дан. 2, 16.

Даниил приходит в дом свой и рассказывает дело товарищам своим. Дан. 26 17. Он просит их, чтобы они просили милость у Бога Небесного об этой тайне. Дан. 2 18.

Бог открывает Даниилу, он славит Бога за это и разгадывает сон царю. Дан. Т 20-47.

Когда царь возвысил Даниила, он заботится и о своих товарищах, предоставляя им свое место. Дан. 2, 48-49.

1. Всеми переживаниями должны делиться с близкими, верными.

2. Прежде, чем разрешить то или иное дело, надо просить близких помочь молитвой.

3. При разрешении дела благодарить Бога и успех приписывать не себе, но тем, кто молился, и благодарить их за это.

Навуходоносор видит сон о дереве. Дан. 4, 1-20.