WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 24 |

«Любовь к авиации q Строители q Дрова q Пшеница золотая q Крестины q Пчёлы q Письма к лешему q Волки q Лютый q Далеко от Венеции q Долг q Летят утки q Александр q Святое ...»

-- [ Страница 1 ] --

Отказываться не вправе, рассказы —

Ярослав Шипов

Рассказы о. Ярослава – это вопль о духовном обнищании русского народа, стон о его

маловерии, скорбь о его беспробудном пьянстве, плач о гибнущих душах, каждая из которых

дороже целого мира, моление о заблудших овцах дома Божия… «Готовьтесь! Вам выпадут

более страшные времена! Помоги, Господи!» – получил о. Ярослав послание от священника,

которого гнали на мучения во время сталинских гонений.

О. Ярослав служил там, где почти 20% мужчин кончало жизнь самоубийством, ещё столько же гибло по пьяни, а остальные ни разу в жизни не выходили вечером из дома, чтобы посмотреть на северное сияние, которое в тех местах встречалось довольно часто; где детей крестила старая колдунья, писавшая письма к лешему и дававшая имена в крещении «Вилен» и «Энгельс»… Да, о. Ярослав, на практике столкнувшийся с дикостью и магизмом русского народа, не питает кабинетных иллюзий относительно святости и подсознательной христианизации оного. Когда во всей округе мор от некачественного спирта и у тебя каждый день отпевание кого-нибудь из отравившихся, или когда ты, наоборот, годами не выезжаешь в некую деревню на отпевание, потому что никто в ней не умирает естественной смертью – одни самоубийцы, трудно сохранить самообладание и бесстрастие. Но о. Ярославу помогали преодолеть скорбь его удивительное чувство юмора и уравновешенность бывалого охотника.

Рекомендуется обязательно прочитать тем, кто хочет стать реалистом, избавившись от розовых очков неофитства.

Ужин у архиерея q Любовь к авиации q Строители q Дрова q Пшеница золотая q Крестины q Пчёлы q Письма к лешему q Волки q Лютый q Далеко от Венеции q Долг q Летят утки q Александр q Святое дело q Поминки q Мусульманин q На крыльце q Соборование q Крест Земля и небо Старшой Переправа Милиционер Медведи День рыбака Учительницы Праздник Печное дело Елизавета Новая Москва «Святой»

Одна забота Освящение Доктор философии Письма митрополита Африканский брат Ужин у архиерея Поезд прибыл на станцию еще затемно. Машина ждала меня, и все были в сборе: Васильич, Краузе и старик с сыном-доктором. Только я забрался в кунг, сразу поехали. Шум двигателя мешал общему разговору — приходилось сильно напрягать голос, и потому, покричав для обсуждения планов, мы затихли.

Трясясь в холодной металлической будке, я подремывал и вспоминал подробности странного визита, который мне довелось совершить двумя днями раньше. Вспоминалось, конечно, отрывками и без всякого последовательного порядка. А если с последовательным порядком, то получалось вот что.

Примерно в тысяче верст от Москвы, в земле сырой и холодной, был у меня ветхий домишко, куда я с друзьями наведывался иногда на охоту. Однажды у местных жителей всколыхнулось неудержимое желание восстановить храм, который они уродовали с полстолетия, но так и не одолели. Мне выпала душеполезная участь помогать им в добром занятии. Я и помогал:

составлял письма, прошения, заявления, вместе с председателями колхоза и сельсовета ездил в областной город, познакомился с архиереем, родившимся еще при самодержавной монархии… И вот, в Москве уже, получаю от архиерея телеграмму с приглашением срочно прибыть в гости. Приезжаю, нахожу «резиденцию» — деревянный дом на окраине, запущенностью своею напоминающий старые подмосковные дачи… Ужинали в гостиной, где все было, хотя и разностильно, однако в духе старых времен, казавшихся устойчивыми: и мебель, и картины, и столовые приборы, и колокольчик под властной рукой… Когда пришла пора подавать чай, архиерей позвонил в колокольчик. Ничего за этим не последовало. Он позвонил еще раз. И еще раз не последовало ничего. Тогда он с едва сдерживаемым раздражением позвал повариху:

— Татьяна Михайловна! — и опять без всяких последствий.

— Татьяна Михайловна! — гневно прокричал он, со стыдливою досадою косясь на меня.

Шаркая шлепанцами, из соседственной с нами кухни пришла повариха — коренастая женщина лет пятидесяти пяти.

— Ну, чего еще? — лениво спросила она, приваливаясь к косяку и выражая всем своим видом высокомерное терпение.

— Так чаю же! — растерянно произнес архиерей.

— Щас, — оттолкнулась задом от косяка, неспешно вышла и принесла две чашки чая.

Владыка рассказывал мне о своем детстве, о том, как впервые пришел в храм, как на него, шестилетнего, возложил стихарь священнослужитель, причисленный теперь к лику новомучеников. Рассказывал, как влюбился в учительницу немецкого, как в двадцатые годы, юношей еще, был арестован за веру. Как, оказавшись в камере среди священников, дьяконов и прочих страдальцев Христовых, извлек из кармана Евангелие на немецком языке, завалился на верхние нары и не без хвастовства раскрыл книгу.

Подошел старый ксендз и на чистейшем немецком жестко выговорил:

— Эту книгу, молодой человек, можно читать только стоя.

— Или на коленях, — добавил к месту, но уже по-русски, батюшка, лежавший ближе к окну:

ему, похоже, недоставало воздуха. Ночью с ним случился сердечный приступ, и его унесли навсегда.

— Так мне был преподан урок благоговения, — сказал архиерей, — а без благоговения в Церкви делать нечего. Запомните это! — и тихо повторил: — Без благоговения — нечего… И еще попросил представить, что у меня в руках банка с муравьями: «Ну, скажем, стеклянная пол-литровая, а в ней — пригоршня муравьев. И вот ползают они там друг по дружке: на лапки наступают, на головы, на усы… Больно им, и нехорошо это, но так уж оно устроилось — в этой банке. И вдруг какой-то муравьишка поднимается по стеклышку, поднимается… Упадет и опять поднимается. Наконец, подползает к вашему пальцу и, почувствовав тепло, в благоговении замирает… И не хочет никуда уходить, и остается возле вашего пальца, забыв и про братьев своих — муравьев, и про еду, и про воду. И вы уж, конечно, постараетесь о нем позаботиться… А другой — подползет к пальцу да и укусит. Вы по доброте душевной его аккуратненько вниз спихнете, а он — опять за свое, опять кусаться. Ну, может, и еще разок сбросите, а уж на третий раз от него, пожалуй, и мокрого места не останется… Примерно так, — старик улыбнулся, — и на нас сверху посматривают, и из первых получаются праведники, а участь вторых — богоборцев — всегда прискорбна…»

Между тем небо за окнами нашей будки начинало светлеть. Пора было бы сворачивать с трассы, однако грузовик, не снижая скорости, все катил и катил на юг.

Я вспомнил еще, как за чаем архиерей, явно смущенный неделикатностью своей поварихи, пожаловался на бабок — так по церковной терминологии именуют не всяких старух вообще, а лишь тех, которые занимаются в храмах уборкой и разной подсобной деятельностью:

— Сколько служу, столько и страдаю от них! Выйду в соборе с проповедью, — какая-нибудь дура в черном халате тут же приползает протирать подсвечники перед самым моим носом… А как мучаются из-за них прихожане, особенно из новообращенных да особенно женщины!..

Если уж молодая и красивая — набросятся, как воронье: то им не нравится, как свечку передаешь, то — не так крестишься, то еще чего: шипят, шамкают — только и слышно в храме:

шу-шу-шу, шу-шу-шу… Сколько я бранился на них! Сколько раз прямо в проповедях взывал к ним! Без толку… Но, как подумаешь, из кого они вырастают?.. Из таких же молодых и красивых… Не выдерживают бабешки приближения к небесам… Допили чай. Вздохнув, он закончил рассуждение совершенно неожиданным выводом:

— Две беды у русской Церкви: бабки и архиереи. О последнем умолчу… Машина, наконец, замедлила ход и остановилась. Водитель открыл дверь кунга и попросил глянуть — не здесь ли сворачивать. Мы спустились по откидной лесенке на асфальт. Было серое утро. Там, откуда мы приехали, даль терялась в почти ночном еще сумраке, но впереди уже явственно брезжил рассвет, и дорога прямой чертою соединяла нас с ним. Легкая поземка переметала через темнеющее полотно снежную пыль. Далеко впереди три лося не спеша пересекали дорогу. Они направлялись как раз туда, куда и мы следовали.

А потом был долгий суетный день. Мы кого-то окружали в дубовых лесах, кого-то загоняли, перебираясь через занесенные снегом овраги, но так ни разу и не выстрелили. Ночевали на пасеке. У нас был ключ от летнего домика пасечника, и шофер, пока мы бегали по сугробам, натопил печку и приготовил еду. Велись всякие разговоры, я между прочим рассказал и о поездке к архиерею. Васильич, который в ту пору был мало-мальски воцерковленным человеком, заинтересовался:

— Ну а после бабок о чем говорили?

— Ни о чем. Распрощались, и я пошел на вокзал. Так вот и съездил: ночь туда, ночь обратно, чтобы послушать, как старичок когда-то влюблялся в учительницу, а о восстановлении храма — ни слова… Большинство охотников согласились, что это полная глупость, но Васильич сощурился и загадочно произнес:

— Тут все не просто… Не-эт! Архиереи такой народ, что у них ничего так просто не бывает!

Помяните мое слово… Никто не возражал: у Краузе не было достаточно четкого представления об архиереях, для доктора все люди были одинаковы — все болеют, а его отец уже спал, сморенный дневным утомлением и вечерним застольем.

На другой день все началось сызнова и проходило так же бестолково. А уж когда ехали домой, то и вовсе заблудились в степи. Наш давешний след поземка позамела, и охотники стали ориентироваться по памяти. Мы плутали-плутали, проваливались, выталкивали машину, наконец, заползли в какой-то сад — наверное, яблоневый. Мужикам этот сад показался знакомым по прежним охотам, решительно двинулись в нужную сторону, но вскоре замерли:

перед нами лежала обширнейшая и очень глубокая балка, занесенная снегом… Разглядев в сгущающихся сумерках высоковольтку, Краузе определил стороны света — он почему-то знал, откуда и куда идет эта линия.

— До Волги — километров тридцать, — уверенно сказал Краузе, — там вдоль берега есть дорога.

— Но мы не доберёмся, — робко возразил шофер, — такие овраги… — Не доберемся, — уверенно подтвердил Краузе.

Они долго еще совещались, наконец, Васильич надумал:

— Вот кто нас выведет, — и указал на меня. Мы приняли это за шутку.

— Говори, куда ехать! — пристал Васильич.

— Да ладно тебе… — Говори, говори!

— Ну откуда ж мне знать?

— Да хоть и не знаешь — садись в кабину и говори.

Мужики, повздыхав и покачав головами, забрались в кунг.

— Он что, перебрал вчера? — спросил я шофера.

— Да он вроде почти и не пил… Так куда ехать-то?

— Да что вы все — с ума посходили?.. Я ведь тут в первый раз… Давай, разворачивайся и по своему следу… Мы снова ползли, вязли в снегу, буксовали, выталкивали… И вдруг увидели два силуэта.

Водитель взял напрямик: через несколько минут подъехали к охотникам-зайчатникам, а уж они указали дорогу. Обнаружилось, что мы забрались в соседнюю область, но насчет высоковольтки и расстояния до Волги Краузе между прочим оказался прав.

Расставаясь, договорились продолжить начатое занятие через неделю. Я оставил ружье, патроны, теплую одежду и отправился в Москву налегке.

Дома меня ждала еще одна телеграмма от архиерея. Ну, думаю, может, теперь дело дойдет до восстановления храма. Поехал… Долго потом не мог я понять, отчего с такой резкостью запечатлелась в памяти простая эта картинка: серое зимнее утро, прямая асфальтовая черта, лоси, поземка, обволакивающая сапоги снежной пылью, и мы стоим рядом: Васильич, Краузе, доктор, его отец и я, — все еще живы, все еше крепкие мужики и все вместе еще… Лишь спустя годы выяснилось, что именно в эту минуту архиереем было принято решение, о котором из всех нас догадывался один Васильич.

За ружьем и теплой одеждой я попал к старому другу только весной.

— Я ж говорил, что у архиереев ничего так просто не бывает, а вы, разгильдяи, не верили.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 24 |
 


Похожие работы:

«Жизнь-река Книга прозы, стихов и песен Витебск 2007 Михаил Яковлевич Иоффик Жизнь – река. Сборник стихов, прозы и песен. 2007 г. – 228 с., с ил. Компьютерный набор – Л. Полыковский, С. Бруев. Компьютерная верстка – С. Бруев. Дизайн обложки – Н. Лукьянова. Дизайн книги, фотографии, музыка песен – М. Иоффик. © М. Иоффик 2007 г. СОДЕРЖАНИЕ ОТ ВСЕЙ ДУШИ 1.БРАТУ ЛАЗАРЮ И БРАТУ ИСААКУ 2.Р.Я. Иоффик 3.Сыну 4.Уважаемым Хане и Иосифу Паукерам10 5.Никулиным Вячеславу и Елене и их второму поколению...»

«22 ноября 2002 года 148-ОЗ ЗАКОН АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ ОБ ОБЛАСТНОЙ ЦЕЛЕВОЙ ПРОГРАММЕ РАЗВИТИЕ СИСТЕМЫ ОСОБО ОХРАНЯЕМЫХ ПРИРОДНЫХ ТЕРРИТОРИЙ АМУРСКОЙ ОБЛАСТИ НА ПЕРИОД 2002 - 2006 ГГ. Принят Амурским областным Советом народных депутатов 31 октября 2002 года Статья 1 Утвердить областную целевую программу Развитие системы особо охраняемых природных территорий Амурской области на период 2002 - 2006 гг. (приложение). Статья 2 Настоящий Закон вступает в силу по истечении десяти дней после дня его первого...»

«Евролайф Украина События и успехи Изменения 50%-клаузы стр.3 Ситуация на рынке стр.4-5 Праздники наших партнёров стр. 4-5 Первый директорский семинар DS1 в Евролайф стр. 8-11 Наши дарования стр. 15 together on the top обращение руководства Евролайф“Евролайф” рождественский конгресс 2006 together on the top www.eurolife.ua „Показатели, которые мы вместе достигли в уходящем году, действительно впечатляют. Мы снова смогли доказать, что мы - лучшие! Поэтому мы с чувством гордости за проделанную в...»

«НАУЧНО ПРОСВЕТИТЕЛЬНАЯ РАБОТА В ЗООПАРКАХ Сборник статей Москва 2012 УДК 59.002(082) ББК 28.6л6 Н34 Научно-просветительная работа в зоопарках: Сборник статей / Н34 Под ред. Т.В. Ворониной, Е.Я. Мигуновой и Н.Р. Рубинштейн. – Тверь: ООО Издательство Триада, 2012. – 386 с. ISBN 978-5-904012-32-8 ББК 28.6л6 © ГБУ Московский государственный зоологический парк, 2012 © Оформление ООО Издательство ISBN 978-5-904012-32-8 Триада, 2012 1..,.,.,. В течение многих лет Московский зоопарк регулярно...»

«ПРОТОКОЛ № 2/2013 Учредительной конференции по выборам нового состава Общественного совета при исполнительном комитете Симферопольского городского совета на 2012 – 2013 года 5 февраля 2013 года Большой зал горсовета, 2 этаж 14.30 Председательствует: Лазуткин Виталий Владимирович – председатель инициативной группы по подготовке Учредительной конференции по выборам нового состава Общественного совета при исполнительном комитете Симферопольского городского совета Слушали: Лазуткина В.В. –...»

«Цель изучения предмета. Основная цель курса – создать у учащихся целостное представление о Земле как...»

«Рабочие Программы 7 класс Пояснительная записка Программы: 1.Примерная программа основного общего образования по географии География Земли (VI-VII классы)/ Сборник нормативных документов : География : Федеральный компонент государственного стандарта; Федеральный базисный учебный план и примерные учебные планы. Примерные программы по географии. - М: Дрофа, 2008.) 2. Домогацких Е.М. Программа курсов География для 6-9 классов. – М.: Русское слово, 2008. Количество часов: всего – 70 часов, в неделю...»

«Предисловие Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.