WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 || 3 | 4 |

«В.А. Лапин ОПЫТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ ДИАЛЕКТОВ РУССКИХ СВАДЕБНЫХ ПЕСЕН БЕЛОГО МОРЯ1 Свадебные песни поморов Белого моря образуют достаточно стройную ...»

-- [ Страница 2 ] --

Метроритм и слогоритм как диалектные признаки оказываются тесно связанными с принципом ритмического расширения. Под этим углом зрения рассмотрим одну группу песен, которая в общей структурной типологии не рассматривалась в качестве самостоятельной, поскольку все они относятся к песням слогового ритмического строя. В отношении же диалектного членения эти песни весьма показательны.

Имеется в виду ритмическая структура свадебных циклов Поморского берега:

В ритмических системах сел Сорока, Сухое и Вирма ясно видна взаимосвязь ритмической структуры с основной МРФН 2+3+2+2 (см. гл. 1).

Однако интересующая нас ритмическая структура Поморского берега существует в беломорских свадебных песнях в двух вариантах: 1) как самостоятельная форма однострочной строфы (Поморский берег и с. Варзуга на Терском берегу) и 2) как форма полустрофы в двухстрочных песнях с внутристрофовым ритмическим расширением (по всем берегам, кроме Поморского и Кандалакшского):

Маркова-Маслова. Добавим еще, что на Карельском берегу в смысле сохранности и чистоты диалектной традиции имели, очевидно, отрицательное значение многие объективные факторы, которых не было на других частях беломорского побережья, — влияние Кеми как уездного города, долго сохранявшееся старообрядчество, активное взаимодействие с карельским населением и т.д.

Неожиданная перекличка обнаруживается между Вялозером и Выгостровом на Поморском берегу — в обоих селах зафиксированы песни кандалакшского типа. Своеобразие этой переклички усиливается и географическим положением обоих населенных пунктов — они расположены не на морском побережье, а на некотором удалении от него, по рекам, впадающим в Белое море.

Эти связи, возможно, свидетельствуют и о каких-то контактах иного порядка, имевших место в прошлом.

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/01/978-5-88431-189-3/ Отметим сразу инверсию двух средних ритмических ячеек по сравнению с формой Поморского берега. Инверсия эта устойчиво фиксируется почти во всех имеющихся вариантах данной формы. Единственное исключение — песня «Середи Бела-города» [Истомин, Дютш 1894: 95, № 3], записанная от уроженки д. Яренга на Летнем берегу (Онежского полуострова): слогоритмическая форма первой полустрофы в ней точно совпадает с формой Поморского берега.

С разницей строфической формы четко соотносится и различие этнографическое: на Поморском берегу и в Варзуге эта форма связана только с корильными величаниями жениху и свату; двухстрочные же песни подчиняются общему принципу свадебных напевов-формул, т.е.

объединяются с разными текстами (в наших материалах зафиксированы 17 сюжетов). Таким образом, СРФ в песнях слогового ритмического строя подвижна как в отношении музыкально-песенной структуры, так и в этнографическом отношении. Ареал распространения в данном случае, как видим, совпадает на обоих уровнях диалектного членения.

Внутри второго большего ареала (двухстрочная строфа с ритмическим расширением) диалектные различия реализуются на уровнях МРФН и СРФ и количества зон ритмического расширения внутри строфы. Различия эти, рассмотренные в 1-й главе, выявляют три района:

1) Карельский и Поморско-Онежский берега (от Нюхчи до Нижмозера) и низовья Сев. Двины (д. Глинник); 2) западная часть Терского берега (Кашкаранцы и Оленица) и Пурнема на Онежском берегу; 3) восточная часть Терского берега (Варзуга, Чапама).

Ритмическая структура рассматриваемой формы связана еще с одной большой группой песен. Локализация этих песен на карте также дает положительный результат. Имеется в виду ритмическая форма второй полустрофы, в которой снимаются почти все ненормативные ритмические расширения и возникает структура постоянной трехдольной метроритмической пульсации:

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/01/978-5-88431-189-3/ Эта ритмическая форма в качестве второй полустрофы сохраняется почти во всех песнях с ритмическим расширением. В «чистом» же виде, т.е. как форма всей строфы (с однократным проведением или с точным повторением в двух полустрофах), она фиксируется только в песнях Терского берега. Здесь эта форма связана исключительно с сюжетом «По сеням, сенечкам», ареал ее распространения — от Умбы до Пялицы, т.е.

весь Терский берег.

Как структура смысловой части строфы рассматриваемая форма объединяется с припевами-рефренами, различными как по тексту, так и по слогоритмической форме. На Терском берегу (Оленица, Кашкаранцы, Варзуга) она связана только с песней «На горы было» и имеет следующий, одинаковый во всех трех селах вид:

На Карельском берегу (Гридино, Поньгома) также существуют подобные песни, но с иными, чем на Терском берегу, и разными рефренами (номера в примере указаны по сб.: [Карельское Поморье 1971]):

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/01/978-5-88431-189-3/ Проведенный анализ позволяет сделать следующие промежуточные выводы.

1. С точки зрения общей типологии мы дополнили обзор основных структурно-ритмических форм беломорских свадебных песен группой песен, рассмотренных в структурно-диалектной динамике.

2. Локализация ритмических форм этой группы песен выявляет следующие ареалы.

Поморский берег от Выгострова до Вирмы включительно — особая однострочная «корильная формула», относящаяся к жениху и свату. Поскольку именно эта ритмическая структура входит почти во все песни с внутристрофовым ритмическим расширением, распространенные на всех остальных берегах (кроме Кандалакшской губы), постольку на Поморском берегу (в обозначенных границах) этот последний тип песен отсутствует — и это тоже диалектный признак.



Другие части побережья, где эта ритмическая форма не выступает в качестве корильного величания и является формой полустрофы, дифференцируются на других структурных уровнях следующим образом:

карельский, Онежский берега и низовье Северной Двины;

западная часть Терского берега и Пурнема (Онежский берег);

Восточная часть Терского берега.

В свою очередь первый из этих трех ареалов дифференцируется еще на два — по другим песенным формам, связанным с рассматриваемой.

В южной части Онежского полуострова (Тамица, Нижмозеро, Пурнема) локализуется другая «корильная формула», отличающаяся от формулы Поморского берега как ритмической структурой, так и этнографической привязкой — она адресована тысяцкому, сватье и жениху.

Сюда же следует отнести типологически сходную корильную формулу д. Глинник (низовья Северной Двины).

На Карельском берегу (Гридино и Поньгома) локализуется строфическая форма с припевом-рефреном, смысловая строка которой имеет структуру постоянной трехдольной метрической пульсации (и является второй полустрофой в форме с ритмическим расширением).

Эта же строфическая форма, но с иной СРФ припева-рефрена локализуется на Терском берегу (Оленица, Кашкаранцы, Варзуга).

Наконец, «чистая» форма трехдольной метрической пульсации фиксируется только на Терском берегу (от Умбы до Пялицы).

Таким образом, суммарно в рассмотренной цепи признаков четко выделяются:

в качестве музыкально-структурных и одновременно музыкальноэтнографических ареалов — Поморский и Онежский берега;

Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/01/978-5-88431-189-3/ как музыкально-структурные ареалы — Терский и Карельский берега; при этом между ними обнаруживаются достаточно широкие связи;

«точечные» связи — западная часть Терского берега и Пурнема (на Онежском полуострове): Онежский берег и Глинник (в устье Сев.Двины); Поморский берег и Яренга (на Летнем берегу);

наконец, Терский берег обнаруживает некоторое членение на западную (Оленица, Кашкаранцы) и восточную части (Варзуга, Чапама).

В качестве границ между диалектными зонами можно пока назвать:

Нюхча — начало онежского диалекта (на Поморском берегу);

Выгостров и Сорока — конец поморского диалекта на северозападе;

Гридино — конец карельского диалекта на севере;

Черная Река — начало кандалакшского диалекта на юго-западе;

Умба — начало терского диалекта на западе.

В связи с пенями слогового ритмического строя остается добавить еще три зоны, определяющиеся разными строфическими формами, в напевах которых происходит смена единицы ритмической пульсации:

Онежский берег — песни с одинаковой формой полустроф;

Зимний берег (Зим. Золотица) — с одновременным внутристрофовым расширением;

Терский берег (и Черная Река на Карельском берегу) — смена пульсации в конце однострочного напева.

В силу ограниченного объема настоящей статьи опускаем фрагмент текста, в котором столь же подробно рассматриваются различные формы песен плясового типа и характер ритмических систем отдельных свадебных циклов — также с ареальной локализацией этих признаков. Сейчас нам важно показать методику выявления пучков диалектных признаков и их локализации на территории беломорского побережья. Продолжим текст с кратких выводов, которые были тогда сделаны автором (реплика Итак, по музыкально-структурным признакам в беломорских свадебных песнях четко выявляются четыре диалектных ареала — Поморский, Онежский, Терский берега и Кандалакшская губа.

Попробуем локализовать музыкально-этнографические признаки и сопоставить их ареалы с ареалами музыкальных диалектов.

Наиболее общей музыкально-этнографической характеристикой представляется время исполнения песен в общей структуре свадебноЭлектронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/01/978-5-88431-189-3/ го обряда. За точку отсчета в этом случае можно принять, очевидно, момент венчания, которое во всех отношениях разделяло обряд на две части. В этом плане беломорская свадьба представляет два варианта и, соответственно, два больших ареала. На всем западном побережье, от Кандалакши до Колежмы, т.е. на Кандалакшском, Карельском и Поморском берегах, обрядовые песни исполнялись только до венца. («У жениха песен не поют» — так говорили наши информанты в Кандалакшской губе, имея в виду стол в доме жениха после венца.) Исключение представляют обряды в с. Сухое и Колежма (Поморский берег), Гридино и Калгалакша (Карельский берег), где свадебные песни пели и после венца [соответственно: Кондратьева 1966, комм. 38; Карельское Поморье 1971: 19 (примеч.)]. На всей остальной части побережья от Нюхчи до Умбы, т.е. в южной части Поморского, на Онежском, Летнем и Терском берегах, обрядовые песни пели как в довенечной части обряда, так и после венца. Исключение — обряд Зим. Золотицы, где песни исполнялись только до венца.

Наиболее общий признак выявляет и наиболее крупное ареальное членение. Другие музыкально-этнографические характеристики рассмотрим в такой последовательности, которая дает постепенное сужение ареалов их распространения. Первое «смещение» поморскокарельско-кандалакшского песенно-этнографического ареала возникает при сопоставлении его с территорией распространения виноградий, включенных в цикл свадебных обрядовых песен. Это Карельский, Поморский, Онежский и Летний берега. Внутри этого ареала можно выделить еще две зоны — по территориям распространения двух рассмотренных выше «корильных формул», специфических для Поморского и Онежского берегов. При этом «корильные формулы» точно локализуются: поморская — в Сороке, Выгострове, Шижне, Сухом и Вирме;

онежская — Тамица, Нижмозеро, Пурнема. В Колежме на Поморском берегу зафиксирована та же песня (по тексту), что и в других селах Поморского берега, но уже с другим самостоятельным по ритмической форме напевом.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |
 

Похожие работы:

«А. В. Домрин, А. Г. Сергеев Лекции по комплексному анализу Первое полугодие Москва 2004 УДК 517.5 ББК (В)22.16 Д66 Домрин А. В., Сергеев А. Г. Д66 Лекции по комплексному анализу : В 2 частях. / А. В. Домрин, А. Г. Сергеев. — М.: МИАН, 2004. ISBN 5-98419-006-0 Часть I : Первое полугодие. — 2004. — 176 с. ISBN 5-98419-007-9 Издание осуществлено при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований (грант № 04-01-14126). c Домрин А. В., Сергеев А. Г., 2004 ISBN 5-98419-007-9 (ч. I) c...»

«Ямабэ М.: Парашютисты японского флота Проект Военная литература: militera.lib.ru Издание: Ямабэ М. Парашютисты японского флота. — М.: Издательство иностранной литературы, 1959. Книга на сайте: militera.lib.ru/h/yamabe/index.html Иллюстрации: militera.lib.ru/h/yamabe/ill.html OCR, корректура: Воротников В.В. (mild@ufacom.ru) Дополнительная обработка: Hoaxer (hoaxer@mail.ru) обозначены ссылки на комментарии редактора. Комментарии в конце текста {1}Так книги. Аннотация: Книга Парашютисты японского...»

«Семнадцатая сессия Кингстон, Ямайка 11–22 июля 2011 года Доклад Генерального секретаря Международного органа по морскому дну, предусмотренный пунктом 4 статьи 166 Конвенции Организации Объединенных Наций по морскому праву Содержание Стр. I. Введение.................................................................. 3 II. Членский состав Органа...............................................»

«Руководство пользователя IPmatika(Yealink) SIP-T9CM www.ipmatika.com О данном руководстве Благодарим за выбор IP-телефона IPmatika (Yealink), разработанного для максимально удобного использования на Вашем рабочем месте. Эргономичный дизайн, широкий функционал, большой спектр совместимых VoIPплатформ способны удовлетворить любым требованиям корпоративных пользователей и интеграторов VoIP. В данном руководстве мы постарались наиболее доступно описать подключение, возможности телефона и принципы...»

«генеральный каталог general catalogue Содержание Contents n Скандинавская коллекция Scandinavian collection (2012) _6 Гайд-парк Hyde Park25 x 40 – 40,2 x 40,2 172 Виктория Victoria_25 x 40 – 40,2 x 40,2 174 Керамическая плитка для стен Городские цветы City Flowers 24 Акватория Aquatory _140 Бейкер-стрит Baker Street _20 x 20 – 50,2 x 50,2 176 Уникко Unikko _25 х 40 – 30,2 x 30,2 8 Ceramic tile for wall Кленовая парча Maple Brocade120 Аквилон Aquilon _30 Пиквик Pickwick 20 x 20 178 Беркана...»

«С Иисусом от Едема к вечности 2012 -2Предисловие Наиболее ярким вкладом Елены Уайт в дело Божье стала открытая ей Богом уникальная концепция великой борьбы между Христом и сатаной, которая началась на небесах и продолжается до сих пор. Самое подробное представление об этой вселенской борьбе можно почерпнуть из пятитомной серии Конфликт веков, включающей в себя книги: Патриархи и пророки, Пророки и цари, Желание веков, Деяния апостолов и Великая борьба. Общую картину дополняют еще три ее книги,...»

«а в приложении планшетника Город кембридж в штате массачусетс Годовое количество осaдков в китaе Главный натариус в город казань Глaвные эпизоды в четвертом томе войны и мирa Глоксинии в орле Горящaя мaшинa в перьми Голубцы в пост Гк берег в самаре Горнолыжные склоны в итaлии Гнем трубы в липецке Городскaя студенческaя биржa трудa в с-пб Горнолыжные туры в австрию 5дн Горшечные цветы, цветущие в марте Глицерин в ткaнях Госпошлина в арбитражный суд-2011 г Глючит монтaжный блок в мaздa3 Гоночные...»

«Как перестать быть одинокой, стервозной сучкой одинокой, стервозной  и найти олигарха своей мечты! Методичка для женщин на каждый день Москва 2010 Мои проекты в интернете:   http://ritl.ru  ­ психотерапия для Мэ и Жо.   http://reimprint.ru  ­ прочисти свои мозги!   http://separacia.ru  ­ живи самостоятельно!   http://denis­burkhaev.livejournal.com  – моя страница.   http://forum.ritl.ru  ­ мой форум. 3 Зверская самка Содержание Вводное слово Ну, ты же мужчина! Стереотипы женского поведения...»

«Оглавление От редакторов русского издания Список литературы Предисловие Глава 1. РАДИАЛЬНЫЙ ЛОСКУТ ПРЕДПЛЕЧЬЯ Глава 2. ЛАТЕРАЛЬНЫЙ ЛОСКУТ ПЛЕЧА Глава 3. АНТЕРО-ЛАТЕРАЛЬНЫЙ ЛОСКУТ БЕДРА / ЛОСКУТ ЛАТЕРАЛЬНОЙ ШИРОКОЙ МЫШЦЫ Глава 4. ЛОСКУТ ШИРОЧАЙШЕЙ МЫШЦЫ СПИНЫ Глава 5. ЛОПАТОЧНЫЙ ЛОСКУТ Глава 6. МАЛОБЕРЦОВЫЙ ЛОСКУТ Глава 7. ЛОСКУТ ГРЕБНЯ ПОДВЗДОШНОЙ КОСТИ Список литературы Забор микрососудистых лоскутов. K.-D. Wolff, F.Hlzle, перевод, редакция – А.Середа. 2 От редакторов русского издания...»

«МИНИСТЕРСТВО ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПРИКАЗ от 18 июня 2003 г. N 26 ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПРАВИЛ ЭКСПЛУАТАЦИИ И ОБСЛУЖИВАНИЯ ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫХ ПУТЕЙ НЕОБЩЕГО ПОЛЬЗОВАНИЯ В соответствии со статьями 3 и 58 Федерального закона Устав железнодорожного транспорта Российской Федерации (Собрание законодательства Российской Федерации, 2003, N 2, ст. 170) приказываю: 1. Утвердить прилагаемые Правила эксплуатации и обслуживания железнодорожных путей необщего пользования. 2. Признать утратившим силу...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.