WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 36 | 37 || 39 | 40 |   ...   | 47 |

«Автор:АНДРЕЙ НЕФЕДОВ УПРАВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОСТЬЮ-2, 2005. – 320 с. ISBN УДК ББК © Книжный дом Редакция: Юзвенко А.Н. Компьютерная верстка: Кондратюк А.Е. Оформление: Карасик ...»

-- [ Страница 38 ] --

Пусть ребенок нарисует свои страхи, монстров, которых он боится, или изобразит сцену, выражающую его болезненные взаимоотношения с мамой или папой. Затем ребенка просят нарисовать желаемое развитие событий. Воображение ребенка живо участвует во всех этих сценах. Очень часто такой сеанс освобождает его от значительного негативного заряда или навязчивого иррационального страха.

«Научитесь символическому видению. Слова «все это – только воображение» я давно засунул в мусорное ведро. Оно столь же реально и столь же нереально, как мой собственный мир».

(Гурджиев.) В начале книги мы много говорили о религии. Еще одно дополнение. «Всю историю святых, которые переживали Бога, разговаривали с Богом, нужно исследовать большим психологическим прозрением. Они ничем не отличаются от сумасшедших. Все их претензии, заявления, что они единственные сыновья Бога, что они единственные пророки Бога, что они единственные инкарнации Бога, не что иное, как безумные высказывания. Настоящим шоком будет, если вы установите, что этих людей окружали галлюцинации. Их боги, их собственное воображение, их послания приходят из их собственных умов, и оставленные ими писания созданы ими самими». (Ошо.) Действительно, все боги – это лишь символическое видение энергий бессознательного. Человек нерелигиозный увидит эти энергии в другом виде. Все эти идолы, религиозные ритуалы и талисманы являются попыткой перенести символизм бессознательного в реальную жизнь для того, чтобы использовать для решения жизненных задач. Правда, 99 % верующих повторяют только внешнюю сторону обряда, не понимая его глубинных механизмов.

Поэтому в большинстве случаев он не работает. «Религия – это живые истины, которые стали мертвыми, когда стали распространяться посредством стадного инстинкта». А правильно перенесенный символизм действительно помогает.

Нерелигиозный человек с таким же успехом может использовать в своих ритуалах любые нерелигиозные образы. Например, методика катарсиса, которую я подробно описывал в первой книге, является разновидностью активного воображения. Два примера.

«… Вы верите в ангелов?

– Конечно, – ответила я.

– Хорошо, потому что вот что со мной произошло дальше. Я обнаружила, что парю над собственным телом, легче, чем даже воздух. И я встретила чудесное существо, которое сказало мне, что она мой ангел. Она пожаловалась:

«Рут, Рут, ты знаешь, как тяжело быть твоим ангелом?» Я сказала, что никогда об этом не задумывалась, тогда она предложила: «Давай я тебе покажу, какой я тебя воспринимаю». С этими словами она указала мне на моего двойника, он был весь обмотан резиновыми жгутами. Мой ангел сказала: «Вот какой я тебя вижу. Каждый из этих жгутов – это твой страх, который контролирует тебя. У тебя столько страхов, что ты никогда не слышишь меня, когда я пытаюсь поговорить с тобой, сказать, что я держу все под контролем».

Потом ангел сказала: «Вот ножницы. Почему бы тебе не разрезать все эти жгуты и не освободить себя?» Именно это я и сделала. С каждым взмахом ножниц я чувствовала приток энергии.

После того, как я разрезала все жгуты, ангел вновь обратилась ко мне: «Теперь ты чувствуешь себя лучше?» Я сказала, что я стала легче, чем воздух, и счастливее, чем когда-либо. Я не могла перестать смеяться. Мой ангел сказала: «Теперь ты должна вернуться в свое тело…» (Каролайн Мисс. «Анатомия духа».) Одновременно с этим она потеряла работу. Вся ее жизнь разрушилась, а ведь она воспитывала двоих детей. Однажды в видении она увидела свою опухоль в виде сорняков на грядках. После этого в качестве ритуала она стала у себя на участке выращивать цветы. Работая, она повторяла: «Я сажаю новое начало для себя и своих детей. Я выпалываю опухоль в кишечнике». Через шесть недель ей позвонила подруга, которая зарабатывала на жизнь тем, что шила для театров костюмы. Подруга повредила запястье и попросила помочь ей сделать работу. Анна не только пошила костюмы, но и внесла много творческих идей. Ее работа понравилась, и у нее появился постоянный заработок. Еще через некоторое время Анна прошла медицинское обследование. Опухоль исчезла. Со временем у нее стало столько заказов, что она решила открыть собственное ателье по пошиву костюмов для театров. Затем при ателье открылся магазин. Анна стала здоровой и процветающей женщиной.

Книгу можно написать на различных языках. Несмотря на то, что печатные символы, слова и предложения будут не похожи друг на друга, информация в них будет заложена одна и та же. Точно так же любое событие материального мира можно воспринимать в терминах различного символизма. Опухоль может стать сорняками, а сложная жизненная ситуация или отсутствие денег в воображении может превратиться в приключения и романтические испытания. И разрешить проблему, пользуясь другим символизмом, гораздо легче.

Например, существует специальная тренировочная программа по развитию чувствительности пальцев. Некоторые люди даже начинают распознавать пальцами цвет бумаги. Причем, если просить обучающихся видеть именно цвет, результат оказывается почти всегда неудачным. Никто не говорит, что он видит пальцами цвет.

Обучаемые говорят о различных ощущениях: о шершавости, ощущении липкости, прохладе, тепле или особых энергетических вибрациях. Причем восприятие идет не только пальцами и ладонями, но различными частями тела. Какое-либо из этих ощущений человек увязывает затем с определенным цветом. Главное – эффективность, а через какой символизм она достигается, не имеет никакого значения.



ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

СИНХРОНИСТИЧНОСТЬ И

РИТУАЛ

Синхронистичность – знаки реальности– современное понимание ритуала – помогают ли зубы медведя стать сильным – 666 способов просветления – бегемот с пропеллером – сила мысли Ури Геллера.

Почему работает ритуал? Мы подошли к самой увлекательной теме. Разговор пойдет о значении ритуалов, знаков и знамений в управлении реальностью.

Ритуал может применяться не только как четвертая фаза работы с активным воображением или при анализе сновидений. Ритуал сам по себе является отдельной интереснейшей и мощной практикой.

Ритуалы, как и многие другие техники управления реальностью, были известны в Древнем Египте, Древней Греции, Китае и так далее… и так далее… во все времена, у всех народов… Рассмотрим современные теоретические предпосылки, которые позволяют в наше время рассматривать ритуал как серьезную методику, а не отголоски древнего суеверия и не бизнес для обмана невежественных экзальтированных женщин.

Основным понятием в современном обосновании ритуала является синхронистичность. Это понятие было введено Юнгом.

Впервые он упомянул о синхронистичности в 1930 году в разговоре с одним из коллег, потом написал об этом явлении в предисловии к «Книге перемен» в 1949 году, и в 1959 опубликовал книгу «Синхронистичность: принцип акаузальной связи», написанную вместе с лауреатом Нобелевской премии и одним из отцов квантовой механики физиком Паули.

Синхронистичность – это совпадение, выходящее за пределы вероятности. Связь между событиями. Связь, которая с точки зрения здравого смысла, жизненного опыта или научного мировоззрения, маловероятна. Иногда совершенно невероятна.

Юнг приводит простейший пример синхронистичности. Он со своей пациенткой шел по парку, она рассказывала ему свой сон, в котором важное значение принадлежало образу лисы. В это время в нескольких метрах перед ними вышла настоящая лисица и некоторое время бежала рядом.

Случай из жизни. Рассказ жены наркомана. «Ночью Саша не давал мне уснуть и рассказывал, что в своей галлюцинации он плавал в гигантском аквариуме, наполненном огромными и отвратительными на ощупь рыбами. На следующий день рыбы преследовали нас повсюду. Так, на завтрак я смогла найти в холодильнике только завалявшийся кусочек рыбного филе. В автобусе какая-то старуха орала на Сашу, что он «снулый и потный как рыба». Кричала:

«Рыба, рыба, рыба, рыба…» На работе сотрудники перевернули висевший на стене календарь, и на листе предстала фотография аквариумной циклиды.

А вечером Саша попал под машину. Водитель не нарушал правил. Саша просто поскользнулся на тротуаре: под ноги попался кем-то оброненный еще живой карп, купленный, очевидно, неподалеку в магазине.

Вот такая чертовщина, доктор». (Данилин.) Что с чем может синхронизироваться? О том, как взаимосвязаны с реальной жизнью образы сновидений или активного воображения, мы уже знаем. Но, кроме этого, возможны необычные совпадения событий только в физическом мире. Человек купил билет на трамвай и обратил внимание, что номер билета совпадает с номером телефона его друга. Через полчаса он встречает этого друга. Такой явный знак следует обязательно проанализировать.

Знаки реальности могут быть связаны и не столь явными значениями. Знаки-предупреждения и знаки-подсказки часто бывают иносказательными. «Всякий человек, много испытавший, припомнит дни, часы, ряд едва заметных точек, с которых начинается перелом, с которых ветер тянет с другой стороны;

эти знамения или предостережения не случайны, они последствия, начальные воплощения готового вступить в жизнь, обличения тайно бродящего, но уже существующего. Мы не замечаем эти психические примеры, смеемся над ними, как над просыпанной солонкой или погасшей свечой, потому что считаем себя несравненно независимее, нежели на деле, и гордо хотим управлять своей жизнью». (Герцен.) Известный российский писатель и драматург Эдвард Радзинский рассказывает о значимой серии синхронизированных событий в его жизни. «Я начал писать «Николая Второго» как роман. В это время я нашел в архиве записку Юровского о расстреле Романовых… …Я начал печатать… И вдруг увидел все это… Девочек, защищавшихся от пуль руками, фрейлину, в безумии закрывавшуюся подушкой от пуль. Государя, упавшего, и его фуражку, откатившуюся в угол, и наследника, ползающего по полу. И Юровского, входящего в плотный дым от выстрелов, чтобы застрелить беспомощного мальчика. Ужас был так силен. И компьютер вдруг остановился.

Померк… Была прожжена плата, кажется, так это называется.

Прожжена моим ужасом, так я объяснил себе. Компьютер умер.

Навсегда. Я потерял 500 страниц работы… Наступила зима, я снял очередную дачу. И вот однажды, посреди ночи, меня разбудил телефон. И жесткий голос повелительно сказал: «Юровского к телефону!» Да-да, Юровского!

Я бросил трубку и опять звонок. Голос продолжал звонить. В конце концов, содрогаясь от ужаса, я выдрал телефон из розетки.

Утром я вышел (я снимал отдельный домик) и увидел хозяйку. Я осторожно спросил: «Ночью странный голос спрашивал какого-то Юровского…» Она сказала: «Это фамилия моего сына от первого брака. Это, должно быть, его пьяный товарищ. Вы уж простите».

Кончилась зима, мне понадобилась дача уже на лето. Я пошел к своему другу, пианисту знаменитому, Николаю Петрову просить помочь. Он сказал: «Тебе очень повезло. Сдают. Поезжай, не медли».

Я записал адрес и спросил фамилию. Он ответил: «Романовы». И я понял: от Юровского – к Романовым. Я трезво оценил голос Судьбы:

я должен был вернуться к работе… И я вернулся… И продолжил поиск материалов об убийстве царской семьи… …Для меня это было, как бы точнее сказать, ощущением Божьей воли, и оно меня потрясло. И с этой минуты я знал точно, что служу ему, и потому книга выйдет, и выйдет повсюду. …И документы с пугающей легкостью шли ко мне. Например, ту сенсационную телеграмму, доказывающую, что это Владимир Ильич распорядился о расстреле Романовых, я не искал. Я просто открыл случайное архивное дело именно на этой телеграмме (ее опубликуют потом во множестве европейских газет).



Pages:     | 1 |   ...   | 36 | 37 || 39 | 40 |   ...   | 47 |
 

Похожие работы:

«Минск Медисонт 2011 УДК 316.48 ББК 88.53 Б17 Ко л л е к т и в а в т о р о в : М. С. Бойко (глава 2: разделы 2.1, 2.4; глава 3: раздел 3.1); канд. психол. наук Е. Л. Касьяник (глава 1: раздел 1.2; глава 2: разделы 2.3, 2.4); канд. психол. наук Т. И. Краснова (глава 1: раздел 1.4); С. В. Лабода (глава 1: раздел 1.1; глава 3: разделы 3.1, 3.2); Е. И. Луговцова (глава 2: разделы 2.1, 2.2, 2.4); О. М. Савчик (глава 1: раздел 1.3; глава 2: разделы 2.3, 2.4). Под общей редакцией С. В. Лабода Базовый...»

«ОГЛАВЛЕНИЕ 1. ПСИХОЛОГИЯ ЖЕНЩИНЫ И ПСИХОЛОГИЯ МУЖЧИНЫ Женщина и мужчина - 1000 различий Истоки различий Общение женщины и мужчины Женственность и мужественность 2. МУЖСКАЯ СУЩНОСТЬ Интеллект и половой гормон Самоутверждение Убедительный мужчина Типы мужчин 3. ЖЕНСКАЯ СУЩНОСТЬ Непредсказуемость и женская логика Жизненные установки Женское мышление Психологическое давление Арсенал женских тактик Техника споров, сцен и скандалов Мужчины глазами женщины: что привлекает и отталкивает 4. КАК...»

«Ольга Валяева - valyaeva.ru - тренинги, вебинары, расстановки 2 Меня зовут Ольга. Я родилась 1 августа 1982 года в городе Иркутске. Меня воспитывала только мама, с папой они разошлись еще до моего рождения. Когда мне было 2 года, мой папа погиб. Так у меня не осталось возможности познакомиться с ним вживую. У меня есть младший брат — единокровный. То есть родной по отцу. У мамы я одна. Лет в 14 решила, что хочу стать психологом. Но волею судьбы и силой убеждения моей мамы — поступила на...»

«Редакторы-составители А.О. Фильц, А.А. Педак Николаев 2012 1 УДК 616.89 ББK 56.1145 Н 12 Рецензенты: Смулевич А.Б. - д.м.н., проф., академик Росийской АМН, Национальный Центр Психического Здоровья РАМН Чуприков А.П. - заслуженный деятель науки и техники Украины, д.м.н., професор, кафедра детской, социальной и судебной психиатрии НМАПО им. П.Л. Щупика На пути к созданию МКБ-11 и DSM-V: Очерки по проблеме психопатологии и нозологических систематик психических расстройств. Редакторы-составители:...»

«Юдакова С.В. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ПОДГОТОВКЕ И ОРГАНИЗАЦИИ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ по дисциплине ОРГАНИЗАЦИОННОЕ ПОВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ I) Владимир - 2008 1 УДК 338.24 (075.8) ББК 65.290 – 2я 73 Юдакова С.В. Учебно-методические материалы по подготовке и организации семинарских занятий по дисциплине Организационное поведение. Часть I. – Владимир: ВГГУ, 2008.- 63с. Организационное поведение – междисциплинарная область, в рамках которой применяют теории и методики психологии, социологии,...»

«ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ: помощь в кризисных ситуациях 1 Оглавление Вступление Потеря близких Советы человеку переживающему горе утраты Насилие Куда обращаться жертве насилия Заявление об изнасиловании Как подать заявление в милицию по факту совершенного насилия? Кризисная психологическая помощь жертвам насилия Если Ваш тест на ВИЧ дал позитивный результат Советы психолога людям, впервые узнавшим о своем позитивном ВИЧ-статусе.15 Потеря работы Советы в случае потери работы Как влияет причина...»

«Франческа Аппе Введение в психологическую теорию аутизма Предисловие В книге изложены современные представления об аутизме. Существует множество хороших практических пособий по аутизму для родителей и учителей (Wing 1971; Howlinn Rutter 1987; Aarons и Gittens 1991; BaronCohen и Bolton 1993). Родители аутистов описывают свой опыт в прекрасных книгах, надолго остающихся в памяти и дающих представление о жизни и судьбе конкретных людей (например, Park 1987; Hart 1989; McDonnell 1993). Все больше...»

«УТВЕРЖДАЮ Декан факультета психологии и социальной работы _Т.А. Жалагина 2012 г. Учебно-методический комплекс по дисциплине ПАТОПСИХОЛОГИЯ для студентов 3 курса (наименование дисциплины, курс) специальность 030302.65 Клиническая психология (шифр, название направления подготовки, специальности) Форма обучения _очная Обсуждено на заседании кафедры Составитель: Психологии труда, организационной и клинической психологии к.п.н., доцент 2012 г. Васильева Т.М Протокол № Зав. кафедройТ.А. Жалагина...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.