WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 44 |

«УРОВНИ ОБЩЕНИЯ Причины возникновения раннего детского аутизма и его коррекция на основе теории Н. А. Бернштейна МОСКВА 2008 Введение УДК 373 ББК 74.3 М17 Максимова Е. В. ...»

-- [ Страница 28 ] --

С уровня D мы можем сдерживать двигательное выражение искренних эмоций, которые не соответствуют усвоенным схемам поведения: мальчики не плачут, нельзя сердиться на сестру или на маму, нельзя прыгать и кричать при радости и т. п. С этого уровня мы изо всех сил стараемся загнать себя в «надо».

«В определенном возрасте стихийное проявление радости, которое так естественно для малышей (подпрыгивание, хлопанье в ладоши), начинает смущать детей, поскольку такие проявления считаются «детскими». Однако бурное выражение своих эмоций даже взрослыми, солидными людьми во время спортивных состязаний не вызывают осуждения со стороны. Может быть, возможностью такого свободного проявления своих эмоций спорт и привлекает многих людей» [56].

«По сведениям Джейн Гудолл, подчиненный самец Фиган невозмутимо, не выдавая себя взглядом, ждал, пока сильный Голиаф не отойдет от незамеченного им банана, ждал 15 минут и завладел соблазнительным фруктом» [99].

4. Уровень D – общение уровня действий, уровня образов, правил и схем На наш взгляд, именно этот уровень, обладающий возможностью «оттормаживать» охватившие нас чувства, формирует многочисленные мышечные блоки и зажимы [103].

На уровне D общение происходит внутри схемы определенной ситуации и опирается на принятые в данном обществе знаки общения.

Общение может быть искренним, а может быть формальным (например, «нужно» здороваться со всеми соседями).

Начиная с этого уровня, становится возможным общение и без эмоционального слияния, эмоционального объединения.

4.3.10. Стыд, гордость, вина, печаль Развитие ряда эмоций почти всецело обусловлено социальным обучением, а не физиологической реакцией; таковы, например, стыд, зависть, чувство вины. Такие эмоции называются сложными эмоциями, и люди различных культур не в состоянии распознавать их так же легко, как они распознают простые эмоции. Очевидно, выражение этих эмоций зависит от особенностей культуры [56]. «Они имеют жесткие временные рамки возникновения – возраст от двух до трех лет» (Weisfeld, 1999. Цит. по [56]).

Эти эмоции могут быть очень сильными, но они какие-то искусственные, неискренние, как бы наведенные со стороны (чаще всего родителями) – знаемые. Это скорее наведение на себя оценки других.

Часто, если никто не знает, то и не стыдно («не пойман – не вор»).

4.4. Характерные особенности поведения Поведение на уровне D полностью социально и определяется правилами и нормами той группы, в которой растет и формируется ребенок.

В данной работе мы разберем только некоторые особенности поведения уровня действий D, которые, на наш взгляд, следует учитывать, выстраивая коррекционную работу с особыми детьми.

Мы писали в разд. 3.4.3, что на уровне С выделяется лидер. Лидер – наиболее сильная особь, подчиняющая себе всех остальных.

На уровне действий D доминирование имеет более сложную природу. Вожак не только подчиняет себе других, но об этих других – заботится: он ими руководит.

«В отличие от лидеров, вожаки не просто служат объектом сосредоточения внимания и подражания со стороны других членов группы, но проявляют специфические формы поведения, прямо направленные на руководство деятельностью всего стада путем специальных форм сигнализации, а подчас и путем прямого вмешательства (угроза, нападение и т. п.)» [99]. Взрослые сильные самцы выполняют роль защитников стада. «Отчетливо видна функциональная дифференциация особей при охране стада во время перемещений:

в центре его всегда находятся самки с детенышами, а по периферии – самцы, причем наиболее старые из них всегда составляют арьергард» [99].

В современном обществе достаточно часто можно услышать фразу: все люди – звери. Мне бы не хотелось вступать в полемику, но примеры заботы у зверей не только о своем потомстве, но и о других особях, встречаются, на мой взгляд, достаточно часто.

Лет тридцать пять назад на Можайском водохранилище у меня была одна знакомая такса, которая опекала двух годовалых детей хозяина. Когда дети слишком близко подходили к воде, она хватала их за штанишки и оттаскивала в сторону. Если дети не слушались, сообщала об их непослушании громким лаем.

У этой таксы была любимая игрушка, которую она не давала даже хозяевам. Однажды, когда у меня было большое горе, я сидела на берегу и плакала. Такса подошла ко мне, стала меня утешать, слизывать мои слезы. Когда это не помогло, она вздохнула и положила на мои колени свою любимую игрушку.

С другой стороны – появление вождя, снимает с каждого члена необходимость принимать самостоятельные решения. Например, лоУровень D – общение уровня действий, уровня образов, правил и схем зунг «Партия – наш рулевой» или законы древнего общества, говорящие, что за поведение раба отвечает его хозяин.

4.4.2. Схемы бытового поведения Бытовое поведение – это набор привычных схем-ситуаций, привычек, автоматизмов. Бытовые автоматизмы объединяются в общую последовательность во времени, в схему привычного поведения.

Юнг описывает архаичные схемы поведения, которые присущи всем народам, независимо от воспитания и обучения. Возможно, это врожденная составляющая этого уровня [121].

Мы можем отметить, что те же, по названиям, схемы-ситуации существуют практически у всех наций и народов (сон, умывание, завтрак, сбор на работу и т. п.), а вот автоматизмы, наполняющие эти схемы, могут сильно различаться; они зависят от запечатленного в детстве, от воспитания, от культуры того или иного народа.

Ребенок в своем развитии запечатлевает эти схемы поведения и отыгрывает их в своих играх.

«С четвертым уровнем взаимодействует социальный слой культуры: система правил, норм, ролей, моральных ценностей, которые в обобщенном виде отражают суть принятых в обществе правил поведения. Они задают ритуал произвольной организации индивидуального поведения, вводят механизмы жертвы, долга, терпения. Нормы и ценности регулируют взаимодействие внутри сообщества, то есть среди тех, кого сообщество признает своими (это может быть семья, род, класс, нация, мир всех людей, общность человека и природы), в отношении чужих они могут совершенно не действовать»

[82].

Взрослый человек живет, погруженный в привычную для него культуру, опираясь на бытовой интеллект. И только для решения более сложных проблем он вырывается из бытового интеллекта, уровня D, в более высокие уровни построения – Е.

Культурное поведение состоит из чередования определенных схем-ситуаций, внутри которых распределены чередования действий, роли, выражения эмоционального реагирования.

На уровне D человек инстинктивно стремиться подстроиться под требования группы, быть «как все». Именно такое поведение подкрепляется положительными эмоциями – и собственными, и эмоциями окружающих.

Этим врожденным стремлением быть «как все» мы пользуемся, вводя в особых детей в группы обычных детей. Особые дети запечатлевают поведение обычных детей, стараются им подражать, и со временем все меньше и меньше своим поведением выделяются.

Наказанием в мире животных часто выступает – лишение общения, удаление из стаи [99].

Игра – это, на наш взгляд, отрабатывание возможностей каждого уровня, тренировка. На каждом уровне построения тренируются, присущие именно данному уровню, действия и особенности поведения.

На уровне А – игра с крепкими объятиями: ребенок крепко-крепко прижмется к взрослому или другому ребенку, а потом вдруг радостно засмеется и отпрянет, убежит.

На уровне В – телесные контактные игры, отрабатываются движения объятий, движения борьбы, сопротивления, удержания и т. п.

На уровне С – целевые действия охоты (догонялки), подкрадывание, окружение, игры с установлением и нарушением границ, игры с едой, игры в строительство гнезда, устраивание постели и т. п.

Игра уровня D отличается появлением на ней целостных схем – ситуаций игры: дочки-матери, в доктора, в магазин и т. п.; отыгрываются разнообразные ситуации ссор и примирений, проявления и усмирения агрессии и многие другие. Внутри игры появляются отчетливые роли и предметы-заместители.

«Если мы сравним игру ребенка с игрой тигра… и учтем не только сходство, но и различие их, мы откроем их общий биологический смысл, заключенный именно в их различии (тигр играет в охоту тиУровень D – общение уровня действий, уровня образов, правил и схем гров; ребенок – во взрослого человека; оба упражняют для будущей жизни нужные функции» [29].

Очень интересно наблюдать, как ребенок на консультативном приеме разворачивает игру. Ребенок всегда проигрывает то, что его особенно волнует, что еще им не освоено. Очень часто – это конфликтные ситуации, запечатленные им дома или на улице. Проигрывая разные варианты развития событий, дети, как правило, сами находят правильные пути выходов из конфликтов Но здесь есть одно очень важное замечание. Если ребенок доверяет родителю или взрослому, при котором разворачивается игра, то играет он искренне. Во время искренней игры ребенок полностью погружается в нее и не обращает внимания на окружающее.

Если ребенок взрослому не доверяет, то появляется притворство в игре, игра начинает разворачиваться «как вам будет угодно», «как положено»; при этом ребенок все время считывает реакцию взрослого, проверяя, все ли он делает так «как надо». Если же взрослый, подкрепляющий притворство, неожиданно уходит, то ребенок может начать демонстрировать совсем другую игру.

4.4.6. Схематическое рисование Детский рисунок – это вариант игры на бумаге. Детский рисунок – это целостная ситуация: что не нарисовано, додумано до целостности внутри ситуации [49].

Сначала, ребенок рисует дом, машину, папу и маму. Чуть позже – то же, но более подробно, развернуто. Каждая ситуация погружена в собственное настроение и по рисунку, по используемым цветам – это считывается. Каждое детское изображение – топологично. Образ (схема) ситуации включает в себя схематическое пространство и схематические тела. Размеры предметов зависят от их значимости. На этом же свойстве восприятия мира, на выделении наиболее для ребенка существенного (топологически важного) построены пробы «дом–дерево–человек», «моя семья» и другие.

На наш взгляд, также знаково топологичны архитипические сказочные сюжеты: каждая сказка – образ определенной ситуации или определенной схемы поведения [98, 121].

Например, «Колобок»: «Я от бабушки ушел, я от дедушки ушел…» вот так и бегает, пока Лиса его «Ам!» и съела. Очень частый в жизни сюжет про человека, которому не седится на месте.

«Теремок» – в неадаптированном варианте это накопительство (людей, богатств, знаний) до полного разрушения.

Внутри сказочной, архитипической ситуации выделяются определенные роли [98, 121]. Например, Герой-спаситель, Мудрец, Советник, Царь, Послушница (Золушка), Мать, Мачеха, Ругачая бабка (Баба-Яга) и т. п.

Каждая роль требует определенного поведения. Царевна Несмеяна – всегда грустная, сама не знает, что хочет, все не по ней. Емеля – дурак, но себе на уме, ждет случая, и тут уж не упустит свою щуку (очень он нам напоминает многих современных подростков, только вместо печи у них – компьютер, а образ – тот же).

Многие люди неосознанно входят в архитипическую ситуацию и принимают на себя определенную роль. И как бы плохо и неудобно не было бы человеку в этой роли, освободиться от нее самому практически не удается [98, 121].

Нам, как педагогам, очень трудно работать с родителями, которые находятся в роли «Я хорошая мама». «Хорошая мама» делает по роли все «как надо». Но телесное бессознательное общение нижних уровней построения у нее, как правило, выключено. Поскольку у «хорошей мамы» все должно быть продумано и осознано.

С другой стороны, одно и тоже поведение, одна и та же роль, в разных ситуациях будет по разному оцениваться: например, шпион и разведчик; скрытный, себе на уме и партизан; притворщица и актриса и т. п.



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 44 |
 


Похожие работы:

«НАУЧНАЯ ЙОГА Демистификация 2013 1 ОГЛАВЛЕНИЕ ГЛАВНЫЕ ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА СТИЛИ ЙОГИ ХРОНОЛОГИЯ ПРОЛОГ I. ЙОГА И ЗДОРОВЬЕ II.ИДЕАЛЬНАЯ ФОРМА III.НАСТРОЕНИЕ IV. ЙОГА И ТРАВМЫ V. ЛЕКАРСТВО ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ VI. БОЖЕСТВЕННЫЙ СЕКС VII. МУЗА ЭПИЛОГ РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА БИБЛИОГРАФИЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ 152 ПРИМЕЧАНИЯ АВТОРА ГЛАВНЫЕ ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА 1. Эзра А. Амстердам (р. 1936). Кардиолог Медицинской школы при Калифорнийском университете в Дэвисе. В 2001 году провел исследование, в...»

«Е. П. БЛАВАТСКАЯ ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА СФЕРА Москва 2004 _ Составитель Е. А. Логаева Перевод с английского: В. С. Зуева, В. И. Мызников Т. И. Перебайлова, Т. О. Сухорукова Ю. А. Хатунцев, Примечания: Б. М. Цырков, Е. А. Логаева Е.П. Блаватская. Елена Блаватская потомкам. Феномен Человека (сборник статей). http://www.theosophist.ru Блаватская Е. П. Феномен человека. – Пер. с англ. – М.: Сфера, 2004. – 480 с. – (Серия Елена Блаватская – потомкам). В книге величайшего практического мистика и...»

«ОРГАНИЗАЦИЯ ОБУЧЕНИЯ ПЕРСОНАЛА КОМПАНИИ Второе издание, переработанное и дополненное Москва 2003 2 Предлагаемое вам 2-е издание книги Организация обучения персонала компании существенно дополнено практическим опытом отечественных и зарубежных компаний в сфере профессиональной подготовки персонала. В книге рассмотрены принципы построения системы корпоративного обучения, большое внимание уделяется разбору методов обучения. Подробно разобран подход к обучению как к персонал-технологии. Особое...»

«Рональд Д. Лэйнг “Я” и Другие Перевод с английского Е. Загородной R.D. Laing Self and Others Москва Независимая фирма Класс 2002 http://koob.ru УДК 615.851 ББК 53.57 Л 69 Лэйнг Р.Д. Л 69 “Я” и Другие / Перевод с англ. Е. Загородной. — М.: Независимая фирма “Класс”, 2002. — 192 с. — (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 98). ISBN 5-86375-043-Х Эта книга принадлежит к числу самых известных трудов Р.Д. Лэйнга — психоаналитика и психотерапевта, кумира 60-х и 70-х годов, “возмутителя...»

«Глава I ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ЗАДАЧИ ЛОГИКИ Определение логики. Для того чтобы определить, что такое логика, мы должны предварительно выяснить, в чём заключается цель человеческого познания. Цель познания заключается в достижении истины при помощи мышления, цель познания есть истина. Логика же есть наука, которая показывает, как должно совершаться мышление, чтобы была достигнута истина; каким правилам мышление должно подчиняться для того, чтобы была достигнута истина. При помощи мышления истина иногда...»

«A.N.LIBERMAN RADIATION AND STRESS SOCIAL-PSYCHOLOGICAL CONSEQUENCES OF CHERNOBYL DISASTER Санкт-Петербург 2002 1 A.N.Liberman – dr.hab.med., professor, noted scientist in the field of hygiene, radiation medicine, radiation protection and social-psychological protection. During ca.40 years he was the leader and studying supervisor of a department of the Sankt-Peterburg‘s Scientifical-Research Institute of Radiation Hygiene. He is a participant of the Chernobyl disaster consequences liquidation....»

«под редакцией Р. X. Тугушева и Е. И. Гарбера ББК 88.3 Г 20 Авторский коллектив Р. X. Тугушев, д. пс. н., проф.; Е. И. Гарбер, к. мед. н., проф.; И. Е. Гарбер, к. пс. н., доц.; О. М. Гуменская, к. пед. н., доц.; Б. А. Зильберт, д. фил. н., проф.; А. А. Карелин, доц.; Т. Д. Калистратова, к. пед. н., доц.; В. В. Козача, д. соц. н., доц.; Н. В. Купцова, ст. преп.; И. В. Никитина, к. пед. н., доц.; М. М. Орлова, к. пс. н., проф.; Н. М. Романова, к. соц. н., доц.; Е. В. Рягузова, ст. преп.; Р. Г....»

«ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ КРИЗИСЫ И ИХ ПРЕОДОЛЕНИЕ Основные знания о превенции, интервенции и поственции самоубийств и преодолении кризисов Практическое руководство Вильнюс, 2003 год Перевод с литовского В.Тюленевой, 2006 1 Посвящаю памяти Валдаса Юршиса (1972 – 2003). Коллеге, Единомышленнику, Товарищу, Другу. 2 ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО Книгу доктора психологических наук Оны Кристины Полукордене – практическое руководство “Психологические кризисы и их преодоление ”– смело могу назвать самой необходимой на...»

«Бюллетень новых книг (ноябрь 2007 г.) 1. ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ 1.1 Философия. Психология. Логика 1. Ю9я7 Бреслав Г. М. Психология эмоций : учеб. пособие для студ. вузов, обучаюБ 87 щихся по направлению и спец. Психология, Клиническая психология / Г. Б. Бреслав. - 3-е изд., стер. - М. : Смысл : Академия, 2007. - 542 с. : ил. - (Психология для студента). ч/зо - 1; 2. Ю9я7 Гойхман О. Я. Речевая коммуникация : учебник : для студ. вузов, обучающихГ 59 ся по спец. сервиса / О. Я. Гойхман, Т. М. Надеина....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.