WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 34 |

«...»

-- [ Страница 23 ] --

Американский этнограф и историк Джозёф Кемпбелл рассказывал о забавном случае, п р о и з о ш е д ш е м в Японии во время международной конференции по вопросам религии. Он был свидетелем того, как о д и н американский ф и л о с о ф - с о ц и олог обратился к с и н т о и с т с к о м у священнику: «Мы посетили множество храмов, где присутствовали на множестве церемоний, но я так и не понял, в чем состоит ваша идеология, и в чем суть вашей теологии». Японский священник склонил голову, как будто глубоко задумался, а потом ответил: «Я думаю, у нас нет теологии. У нас нет идеологии. Мы танцуем».

Чтобы о б р е с т и навыки бытия с д р у г и м человеком, нужно о с в о б о д и т ь себя от схем и предрассудков. Даже е с л и п р и н ц и п п о д г о т о в к и консультантов, к о т о р ы й нам кажется важным отметить, — обучение через раз-учение. И с с л е д о в а ния, в свое время п р о в е д е н н ы е с о т р у д н и к а м и К. Роджерса, д а л и и н т е р е с н ы й результат: оказалось, что интеллектуальные и д и а г н о с т и ч е с к и е с п о с о б н о с т и специалиста, т. е. его т е о р е т и ч е с к и е «знания» п с и х о л о г и и или психиатрии, никак Бадхен А., Каган В. Новая психология и духовное измерение.

Санкт-Петербург: Институт «Гармония», 1995. С. 59.

CampbelJ. The Power of Myth. New York: Doubleday, 1988. P. XIX.

6.1. Принципы обучения и п с и х о т е р а п и и не предлагают адекватных путей р а з в и т и я т р е б у е м ы х качеств терапевтов и консультантов.

В предисловии к с о в с е м недавно в ы ш е д ш е й отечественной книге по психологии нам попалась на глаза с л е д у ю щ а я история. Два друга встретились после д о л г о й разлуки. Один из них преподавал на факультете, где они когда-то вместе учились, а другой пришел в alma mater навестить его. Как раз в этот период проходил прием экзаменов. П р и ш е д ш и й взял несколько экзаменационных билетов и воскликнул: «Смотри-ка, а вопросы все те же!» «Да, вопросы те же, но ответы другие», — ответил п р е п о д а ю щ и й в университете. Вероятно, по замыслу автора, этот анекдот должен был служить иллюстрацией происходящих в психологии перемен. Нам эта история показалась очень грустной. До тех пор пока психологов будут учить правильным ответам на вопросы, мало что может измениться. Р. Дж. Коллингвуд как-то заметил, что цивилизация изменяется "не ответами, а постановкой вопросов: «То, что открывает археолог, зависит не только от того, что оказывается на месте раскопок, но и от того, какие он задает себе вопросы. Поэтому человек, з а д а ю щ и й себе вопросы одного рода, узнает из раскопок одно, человек, ставящий вопросы иного рода, другое, третий впадает в ошибку, а четвертому находка вообще ничего не говорит». В э т о м смысле консультанта можно уподобить археологу. Обучение консультированию иногда сравнивают с путешествием. Только целью этого путешествия являются не новые точки зрения, а новые глаза;

не новые перспективы, а новое видение.

О б у ч е н и е как о т к р ы т и е. Наша канадская коллега Элеанор Аллгуд рассказывает с л е д у ю щ и й случай. Около десяти лет назад в Норвегии она принимала участие в семинаре по гештальт-терапии, п р о в о д и м о м Нильсом Грендстадом. В какой-то момент семинара, чтобы проиллюстрировать идею о в з а и м о о т н о ш е н и и фигуры и фона, Нильс показал участникам несколько картинок, взятых им из учебника по гештальт-психологии 5 0.

Приводимый ниже рисунок взят из: AllgoodE., KvalsundR. Learning and Discovery for Professional Educators: Guides, Couselors, Teachers..

Universitetet i Trondheim, Pedagogisk Institutt, 1995. P. 97.

144 Глава 6. ОБУЧЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОМУ КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ На первой картинке (на рисунке слева), сказал Нильс, в зависимости от того, что будет для вас фигурой, а что фоном, можно увидеть либо шесть кубиков, либо один. Обычно, добавил он, сначала зритель видит шесть кубиков. Чтобы увидеть один, нужно изменить перспективу фокусирования на фигуре в целом.

Сразу, с первого взгляда, брошенного на картинку, Элеанор увидела шесть кубиков. Сколько она ни пыталась, кубиков оставалось шесть. Элеанор решила, что Нильс просто пошутил и что один кубик вместо шести увидеть невозможно, но на всякий случай она взяла картинку домой и показала ее д о м а ш н и м и коллегам. Через некоторое время все они смогли увидеть этот злосчастный единственный кубик. Кому-то потребовалось больше, кому-то меньше времени, но кубик увидели все. Ситуация стала ужасной — Элеанор видела шесть кубиков, и ничего другого. «Тогда я решила, что во что бы то ни стало должна увидеть этот единственный кубик. Некоторое время я сидела, уставившись на середину рисунка, и неожиданно кубик проявился, и я ясно его увидела. От радости я закричала, и тут же потеряла его из виду. Я пыталась найти его снова, но это было нелегко, потому что я не знала, как найти правильную перспективу, ведь моя находка была случайной. Затем внезапно я не только снова увидела его, я обнаружила, что научилась его находить. Я открыла секрет, и все изменилось! Это больше не было объективной точкой зрения, подтвержденной д р у г и м и людьми. Я сама, своими глазами увидела это, и теперь у меня появилось качественно новое понимание. Теперь у меня было мое личное отношение к этой фигуре. Для меня это уже не было неким общим знанием, чем-то, что я знала, потому что другие сказали мне об этом, но это было что-то, что я лично обнаружила и испытала» 51.

Allgood Е., Kvalsund R. Learning and Discovery for Professional Educators: Guides, Couselors, Teachers. Universitetet i Trondheim, Pedagogisk Institutt, 1995. P. 97-98.



6.1. Принципы обучения Этот пример — замечательная метафора п р о ц е с с а обучения, обучения как открытия. Знания, получаемого от д р у гих, недостаточно. Я не могу им пользоваться, поскольку не могу присвоить его, оно принадлежит не мне. Только когда я сама совершаю открытие, я получаю личное знание, качественно новое видение. Оно больше не является объективной точкой зрения, подтвержденной другими л ю д ь м и, — оно только мое. И теперь я могу им пользоваться. Здесь важно обратить внимание еще на одну существенную о с о б е н н о с т ь открытия — оно не существует само по себе, вне человека, который его совершил.

Открытие субъективно, оно принадлежит человеку, становится частью ее или его. Я совершаю открытие для себя, а ты — для себя. Если я хочу помочь тебе совершить открытие, я могу помочь, создав условия для этого, но я не могу сделать это за тебя. Создание необходимых условий, лаборатории (выражение Нильса Грендстада), которая давала бы каждому участнику возможность для совершения личных открытий, — одна из забот преподавателей, фасилитаторов процесса обучения.

Но важно понимать, что и преподаватели, и студенты являются частью общего, взаимообогащающего процесса, т. е. о б у ч е н и е я в л я е т с я с о в м е с т н ы м, к о н ф л ю э н т н ы м. В переводе с английского «confluent» означает «струиться, течь вместе». Под конфлюэнтным обучением также понимается такая организация процесса обучения, при которой задействуются разные сферы — интеллектуальная, эмоциональная, двигательно-кинестетическая. Все это способствует большей целостности обучающего процесса.

людей, поступающих в вузы, готовящие психологов, — вчерашние школьники, 17-18-летние молодые люди, которые в силу недостаточного жизненного опыта е щ е не могут ясно представлять специфику будущей п р о ф е с с и и консультанта.

Нам кажется, что обучение консультантов должно быть организовано таким образом, чтобы его могли получать те и тогда, кто и когда испытывают в нем актуальную потребность и могут реализовать полученные навыки и умения на практике в своей текущей профессиональной деятельности. Иными словами, и структура программы должны этому соответствовать.

146 Глава 6. ОБУЧЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОМУ КОНСУЛЬТИРОВАНИЮ Дж. Бьюдженталь 5 2 отмечает, что «идеальный терапевт» (и это полностью справедливо в отношении «идеального консультанта») признает, что эмоции, конфликты, склонности, предубеждения и страхи его собственной жизни оказывают влияние на жизнь клиента, и берет на себя ответственность за постоянное самонаблюдение, чтобы уменьшить, снизить непрямое влияние собственных дистрессов на клиента. Отсюда — необходимость в постоянном участии в супервизорских группах, семинарах, медитациях и т. п. Невозможно соответствовать этим требованиям, не рассматривая обучение как непрерывный процесс, длящийся всю профессиональную жизнь специалиста. В процессе подготовки специалистов других п р о ф е с с и й чрезвычайно важно узнавать новую информацию и демонстрировать собственные знания. Консультанты же учатся ценить опыт конкретного человека и раскрывать себя перед другими людьми.

Чтобы быть с п о с о б н ы м устанавливать связь с переживаниями д р у г о г о человека, консультант должен уметь устанавливать связь с собственными переживаниями. Поэтому одна из задач консультанта — узнать как можно больше о себе. Это необходимо еще и для того, чтобы суметь отделить собственный душевный материал от переживаний клиента и ясно видеть эту границу. Единственный инструмент, который есть у консультанта, это он сам. Консультанту важно увидеть и осознать, что он может выступать не только как целительный, но и как разрушительный фактор. Поэтому подготовка консультантов предполагает человеческое и духовное развитие.

Следующий принцип — к р о с с - к у л ь т у р а л ь н о с т ь о б у ч е н и я. Разные культуры в процессе человеческого развития выделяют одни измерения и оставляют без внимания другие.

Общий для всех процесс в каждой культуре обретает свою специфику и неповторимость. Каждая культура вносит свой вклад.

Изменчивость современного мира усиливает необходимость в профессиональном обмене. Фасилитаторы процесса обучения должны заботиться о том, чтобы обучающая система была открытой новым перспективам.

Bugental J. F. Т. Psychotherapy and Process: The fundamentals of and existential-humanistic approach. New York: Random House, 1988.

P. 34.

6.2. Циклическая модель обучения через опыт 6.2. ЦИКЛИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ОБУЧЕНИЯ Обучение через опыт происходит тогда, когда личность вовлекается в некую деятельность, затем а н а л и з и р у е т ее, осмысливает и в результате такого осмысления изменяет определенным образом свое поведение. Получая новый опыт, человек спрашивает себя: «Что произошло?», «Что на самом деле произошло?», «Что это означает для меня? Что я должен из этого извлечь?», «Как я собираюсь использовать эти знания в будущем?». Это индуктивный процесс, идущий от наблюдения, в отличие от дедуктивного, идущего от изначального утверждения априорных истин. Такое обучение можно определить как изменения в поведении, происходящие в результате пережитого опыта, что и является целью тренинга. Эффективность обучения через опыт определяется тем, что больше всего мы полагаемся на самих себя. Наши собственные реакции, наблюдения и понимания являются для нас более важными, чем мнения других людей. Исследования показали, что лучше всего человек обучается через «делание». Более того, человек лучше запоминает те знания, которые он получил в опыте, чем то, о чем он узнал, читая книги или слушая лекции. Модель обучения через опыт предполагает вовлеченность личности в целом на когнитивном, эмоциональном и поведенческом уровнях.



Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 34 |
 

Похожие работы:

«ИСТОРИЯ мен, который открывается эпиграфом, в котором также звучит слово поколение: Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал ее жертвой, даже если спасся от снарядов. Есть у Ремарка и другой роман – с символическим названием Возвращение, об отсроченных последствиях войны. Чувствуя себя изгоями, герои Ремарка отчаянно держатся друг за друга, готовые к конфликту с властями, со всем враждебно настроенным...»

«Алла Добросоцких Ирина Яковлевна Медведева Татьяна Львовна Шишова Игорь Друзь Александр Разумовский Родителей — в отставку? В предлагаемом сборнике собраны мнения различных специалистов, рассматривающих проблему ювенальной юстиции. Под видом защиты интересов детей родители могут быть лишены права воспитывать своих детей в соответствии с их верой и мировоззрением. Авторы статей сборника раскрывают истинное лицо нововведения, рассказывают о страшных проявлениях ювенальной системы, направленной на...»

«ОСНОВЫ ТЕОРИИ РАССЛЕДОВАНИЯ Издательство Юрлитинформ• Москва 2010 УДК 343.985.01 67.52 ББК Ч34 AIJтop: Чебуренков А.А. -кандидат юридических наук. доцент. Рецензенr: Подольный Н.А.- доктор юридических наук, доuент. Чебуренков А.А. Ч34 Основы теории расследования. Монографии.- М.: Издательство •Юрлитинформ•, 2010.- 176 с. JSBN 978-5-93295-571-0 В книге рассматриваются основные теоретические положения, рас­ крываюwие лонятие и структуру деятельности по расследованию пре­ ступлений, содержание...»

«Квантовое сознание Изучите квантовую психологию ® на собственном опыте Предисловие Колин Вилсон Перевод с английского Дмитрия Ивахненко Киев 1997 2 Quantum Consciousness The Guide to Experiencing Quantum Psychology ® Stephen H. Wolinsky, Ph.D. contributor Kristi L. Kennen, M.S.W. Bramble Books, Connecticut 1993 А втор книги “Трансы, в которых живут люди: лечебные подходы в квантовой психологии” предлагает поэтапный учебник по переживанию на опыте основополагающего единства, квантового сознания....»

«Научно-образовательный материал Смыслообразующие психологические факторы социализации и профессионализации современного преподавателя высшей школы. (Профессиональная переподготовка психологов и педагогов учреждений г. Москвы) Подраздел: 68.4.11.30 Состав научно-образовательного коллектива: Моргун А.Н., к.психол.н., доцент кафедры общей психологии ПСФ РГМУ, руководитель научно-образовательного коллектива, Утробина В.Г., к.психол.н., доцент кафедры общей психологии ПСФ РГМУ, заместитель...»

«iii Список рисунков 1. Обложка 2.1. Лошадиная азбука 2.2. Обучение лошади. К. Кралль с жеребцом Царифом 5.1. Нервная система плоского, круглого червей, насекомого, моллюска 6.1. Мозг лягушки и мозг рыбы 6.2. Мозг рептилии и мозг птицы 6.3. Мозг кролика и мозг собаки A.1. Паула Мёкель в момент работы с собакой Рольфом A.2. Азбука маннгеймской собаки iv Обложка Таблица 1. Обложка v Предисловие к русскому переводу В настоящее время, когда у нас в России вопрос о душе человека и животных стал не...»

«ХРИСТЕ ДЖОН МАК-АРТУР СЛАВЯНСКОЕ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ ОБЩЕСТВО 2005 Джон Ф. Мак-Артур Наша достаточность во Христе Второе издание на русском языке © 2005 Славянское Евангельское Общество Перевод: С. Омельченко Редакция: В. Зелинская Консультант: А. Бринза Техническая редакция: В. Сафаров Если не указано иначе, ссылки на места Священного Писания даны по Синодальному переводу Библии, исправленное издание. ISBN 1-56773-004-3 Our Sufficiency in Christ Copyright © 1991 by John F. MacArthur Published by...»

«ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА Эта небольшая теоретическая книга готовилась очень долго, но и сейчас я не могу считать ее законченной - слишком многое осталось в ней не эксплицированным, только намеченным. Почему я все же решился ее опубликовать? Замечу сразу: только не из любви к теоретизированию. Попытки разобраться в методологических проблемах психологической науки всегда порождались настоятельной потребностью в теоретических ориентирах, без которых конкретные исследования неизбежно остаются...»

«Эта книга известного мастера НЛП о том, как с помощью одной из наиболее эффективных психотехнологий XXI века— нейролингвистического программирования — можно, как минимум, резко повысить эффективность всех тех обычных медицинских процедур, которыми вы пользуетесь, чтобы быть если и не богатым, то здоровым. А как максимум — просто излечиться и даже исцелиться, не тратя времени на посещение врачей и денег на оплату лекарств. И — заодно —стать эффективным и счастливым в любой области вашей жизни....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.