WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 59 |

«...»

-- [ Страница 9 ] --

Находясь в группе, я непосредственно вовлекался в многочисленные политические демонстрации, хотя они обычно организовывались от имени групп прикрытия. (Организация Муна в течение многих лет использовала сотни таких групп (4). Например, в июле 1974 года меня послали на ступени Капитолия с несколькими сотнями мунистов под именем Национальной молитвы и поста по поводу Уотергейтского кризиса, чтобы демонстрировать в пользу Ричарда Никсона.

До присоединения к мунистам у меня были долгие дебаты с отцом за обеденным столом относительно Никсона. Мой отец, бизнесмен, был в то время твердолобым сторонником Никсона. Я всегда сильно чувствовал, что Никсону не следует доверять и фактически часто говорил о нем за обедом как об обманщике.

Теперь, в пылу своего инспирированного мунистами молитвенного пикетирования за Никсона, я позвонил родителям из Вашингтона, чтобы рассказать им о посте. Поскольку отец всегда стойко был за Никсона, я думал, что он будет доволен.

Когда я сообщил ему эту новость, отец сказал: Стивен, ты был прав. Никсон — обманщик!

Но, папа, ты не понимаешь; Бог хочет, чтобы Никсон был президентом! — воскликнул я.

Теперь я знаю, что тебе промыли мозги, — сказал отец раздраженно. — Парень — мошенник.

Только когда я покинул группу, я посмеялся над иронией этой внезапной перемены ролей.

Позднее в 1974 году я был участником семидневного поста (5) перед зданием Объединенных Наций в ту неделю, когда США голосовали по поводу того, отводить ли им войска из Южной Кореи из-за нарушений прав человека. Сан Мьюнг Мун лично инструктировал нас никому не говорить, что мы были членами Церкви Унификации или имели какие-то политические мотивы. Мы основали группу прикрытия под названием Американский комитет за права человека для японских жен северокорейских репатриантов (The American Committee for Human Rights for Japanese Wives of North Korean Repatriates) и успешно сдвинули фокусировку делегатов с нарушений прав человека в Южной Корее на совершение таковых Северной Кореей. Голосование за отзыв войск было провалено. Мунисты провозгласили победу, а нам сказали, что правительство Южной Кореи было довольно (6).

Пребывание в такой близости от Мессии ободряло. Я чувствовал себя невероятно счастливым от того, что был частью этого движения и воспринимал себя очень серьезно из-за духовного влияния всего, что я делал. Я думал, что каждое мое действие имело монументальный и исторический смысл. Я стремился быть совершенным сыном Истинных Родителей (7) — послушным и верным (эти две добродетели ценились выше всего остального). Я всегда делал то, что мне говорили, а затем нечто другое. Я хотел доказать свою верность, и меня много раз проверяли Камияма и другие лидеры.

В качестве лидера я мог видеть и слышать то, чего рядовые члены не могли никогда. Однажды, в конце 1974 года Мун взял нескольких из нас, чтобы проинспектировать какое-то новое поместье, приобретенное им в Тэрритауне. Как обычно, он провел импровизированную беседу. Однако эта речь застряла у меня в мозгу. Когда мы захватим власть в Америке, — сказал он, — мы должны будем исправить Конституцию и превратим в преступление, наказуемое смертной казнью, поддержание сексуальных отношений с кем-либо помимо того человека, который тебе предназначен. Он продолжал объяснять, что секс, не сконцентрированный на Боге, был величайшим грехом, который может совершить человек; следовательно, если человек не может преодолеть соблазн, лучше уничтожить его физическое тело. Таким образом мы сделали бы для него одолжение и облегчили бы его возрождение к праведности духовного мира. Я подумал обо всех состоящих в браке людях, которые не состояли в движении и разрушали свои духовные тела путем половых сношений. Я никогда не переставал думать о массовом геноциде, который мог бы быть результатом нашего захвата Америки.

Лидерство имело и другие выгоды. Однажды Мун дал мне в качестве подарка итальянскую стеклянную статуэтку, выполненную вручную, стоимостью 300 долларов наличными. Мне часто разрешалось играть в софтбол с его сыном и явным наследником, Хьо Джин Муном (теперь глава C.A.R.P.). Дважды я обедал с Муном за его обильным столом. Я полюбил ощущение возвышения перед сотнями людей, когда ведешь воскресную службу или читаешь лекцию о Божественном Принципе, или когда члены смотрят на меня снизу вверх как на удивительного и духовного человека.

В моей жизни были даже чудеса. В одном случае я узнал, что всем американским членам Муном было приказано пройти 120-дневную лидерскую подготовку. К моему великому удивлению, Камияма ходатайствовал перед Муном о том, чтобы меня не посылали на эти учебные занятия. Меня привели к Муну — члены называли его Отцом — и прежде, чем я понял, что происходит, он положил руку мне на голову и объявил, что я только что закончил прохождение этой 120-дневной программы! Когда я спросил у Камиямы, почему он потребовал моего исключения из этой подготовки, он сказал, что я был слишком важен здесь, где был, в Нью-Йорке, и что он не хотел меня потерять. Я получил одобрение человека, который, по моему мнению, был представителем Бога на Земле.

У Муна был новый стиль мотивации лидеров. Он обычно был с нами мил сначала, покупал нам подарки и приглашал пообедать или в кино. Затем он привозил нас в свое поместье и вопил и орал о том, как скверно мы действовали.

Мун также любил стимулировать высочайшую степень конкуренции между лидерами, чтобы максимально повысить продуктивность. Он обычно выбирал кого-нибудь, чрезвычайно преуспевающего в вербовке или сборе средств (он делал это со мной), и представлял этого человека как модель совершенства, стыдя других, чтобы они действовали успешнее. Ирония такова, что тогда как объявленной целью Муна является объединение мира, большая часть его стратегии поощряет ревность и злобу среди лидеров, фактически обеспечивая отсутствие единства.

Когда я его знал, Мун был наркоманом кино. Одним из самых любимых был фильм “Роки” (Rocky), который он смотрел неоднократно, как он нам говорил. В одном памятном случае он сказал, что мы должны иметь такую же решимость нанести поражение врагу, как Роки Бальбоа. Позднее он потратил 48 миллионов, создав свой собственный фильм, “Инчон” (Inchon), о высадке генерала Дугласа Макартура в Корее для прекращения коммунистического вторжения. Хотя Мун и купил высокий талант в лице Лоуренса Оливье и Жаклин Биссет, “Инчон” был неудачей. Это был самый дорогой фильм из тех, что когда-либо делались к тому времени, и он получил откровенно плохие рецензии от критиков. (8).

Оглядываясь на все это теперь, я полагаю, что одной из главных проблем Муна как лидера была его близорукость. Он выглядел всегда более озабоченным немедленными результатами, нежели будущим.

Например, его пренебрежение к юридическому и бухгалтерскому совету в конечном счете привело его в тюрьму (9). Его применение обмана, чтобы купить недвижимость и деловые предприятия, вызвало большую враждебность во многих коммунах. Его использование политических прорывов, таких, как поддержка Никсона, вывело его в центр национального внимания, но также насторожило людей относительно его прошлого и неэтичной практики. Недостаток предусмотрительности вызвал огромные проблемы для его организации за многие годы.

Со временем я стал главным лектором в Манхэттене и испытывал странное искажение в отношениях с другим американцем в группе. Меня сделали помощником директора Церкви Унификации в национальном главном управлении, и мне было приказано работать с Нейлом Салоненом, в то время президентом Церкви Унификации Америки. Мистер Камияма сказал мне, что Салонену надо научиться подчиняться корейскому и японскому руководству в церкви и что меня поместили в главное управление, чтобы научить его японскому стандарту. В том месяце главное управление было переведено из Вашингтона, округ Колумбия, в Нью-Йорк, чтобы поставить американский персонал под более строгий восточный контроль.

В моем новом положении моей работой была вербовка вновь пришедших на семинары. Тогда деятельность группы подверглась крупным разоблачениям, и мы ощутили полную силу удара общественного гонения. Мы действительно идентифицировали себя с ранними христианами: чем больше люди нам сопротивлялись, тем более преданными мы себя чувствовали. В то время в средствах массовой информации появились некоторые сенсационные статьи и телевизионные шоу о мунистах, усилившие наш страх в связи с тем, что теперь коммунисты захватывали контроль над Америкой. Заново мотивированные возрастающим уровнем страха, мы продолжали свою вербовочную деятельность в безрассудном темпе. Мы все ощущали сильную необходимость вербовать минимум по одному человеку в месяц на одного члена, и все члены должны были каждый вечер сообщать о своей деятельности своему старшему. Это было похоже на то, как если бы мы были армией Бога посреди духовной войны — единственные, кто мог идти в первых рядах, чтобы ежедневно сражаться с Сатаной.

Когда Мун решил прочитать лекцию на Янки Стадионе в 1976 году, ему нужно было собрать несколько миллионов долларов на рекламную компанию. В тот момент меня послали с другими американскими лидерами в качестве образцовой команды по сбору средств в Манхэттене. Мы собирали средства двадцать один час в день. Мы постоянно были на улицах, в самых худших местах, какие только можно вообразить. Однажды в Гарлеме, увидев как я продаю свечи среди ночи, меня почти задушил удавкой и ограбил какой-то человек. В другой раз грабитель потребовал мои деньги и угрожал мне ножом, упираясь им в живот. Как верный, преданный мунист, я никому бы никогда не позволил украсть деньги Бога и отказался. Оба раза я едва спасся.

Ирония моего опыта у мунистов заключается в том, что чем выше я поднимался в организации, тем ближе я подходил к полному выгоранию и истощению, которые, в конце концов, привели к моему выходу из группы. Поскольку я добился таких больших успехов в сборе средств, я снова и снова выжимал себя до предела. Я мало заботился в те дни о своем общем благосостоянии. Самой важной вещью было работать как можно упорнее для Отца. К счастью для меня, однако, моя семья обо мне не забыла и была очень обеспокоена моим благополучием.

После того, как я был занят в образцовой команде по сбору средств в Манхэттене, мне сказали, что моя семья пыталась организовать похищение и депрограммировать меня. Меня отослали в подполье в Пенсильванию. Мне было приказано не сообщать семье о своем местонахождении и направлять всю почту через другой город. Через годы, после того, как я покинул группу, я заподозрил, что был выслан из города для отвлечения внимания. Мунисты хотели удержать меня от занятия некоторыми смущающими вопросами относительно обоснованности временных параллелей, применяющихся в лекции История возрождения. Я открыл некоторые яркие несообразности. Для человека в моем положении в организации задавать вопросы, на которые нельзя ответить, было опасно. Другие лидеры группы так запугали меня депрограммистами, что мои вопросы просто исчезли. Я верил, что на карту поставлено мое духовное выживание.

Мне неоднократно рассказывали жуткие истории о депрограммировании. Я поверил, что депрограммисты — элитные солдаты Сатаны, занятые тем, что ломали людей и разрушали их веру в Бога (10) — жестоко похищали, били и пытали членов группы. Пара членов были посланы в различные центры, чтобы рассказывать нам о своем опыте с депрограммированием. Страх перед внешним миром, особенно перед родителями, был внедрен в наше сознание. Хотя я этого тогда не понимал, каждая успешная история о депрограммировании все более и более преувеличивалась.



Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 || 10 | 11 |   ...   | 59 |
 


Похожие работы:

«Главный редактор: Sr. Симбалайн Дизайнер: Ливиен от редактора Sr. Симбалайн Делай, что изволишь, вот весь закон! Летнее Солнцестояние, уважаемые читатели, это символ победы света над тьмой. И мы, вслед за Солнцем из года в год побеждаем тьму в нас самих и наслаждаемся самым длинным летним днем в году, освящая вхождение Светила в кардинальный знак. Необязательно, чтобы Свет был максимально силен именно в этот день. В любой другой день года данный символ может проявить себя в жизни человека....»

«Ervin Polster A POPULATION OF SELVES A Therapeutic Exploration of Personal Diversity Рекомендовано Профессиональной психотерапевтической Лигой в качестве учебного пособия по специальности “Психотерапия” Библиотека психологии и психотерапии Выпуск 57 Москва Независимая фирма “Класс” УДК 615.8 ББК 53.57 П 53 Польстер Ирвин П 53 Обитаемый человек: Терапевтическое исследование личности/Пер. с англ. А.Я. Логвинской. — М.: Независимая фирма “Класс”, 1999. — 240 с. — (Библиотека психологии и...»

«УТВЕРЖДЕНО УТВЕРЖДАЮ УЧЕНЫМ СОВЕТОМ ФУС Декан факультета 31 октября 2012 г. управления и социологии Л.Е.Мошкова УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС по дисциплине Социология девиантного поведения Для студентов 5 курса дневного отделения факультета управления и социологии Специальность 040201.65 Социология Обсуждено на заседании кафедры Составители: социологии к.и.н., доц. Н.В. Бушмарин, С.Н. Еланская 24 февраля 2012 г. Протокол № 7 Зав. кафедрой В.А. Михайлов Тверь 2012 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Курс...»

«УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ) М.3.Б.1 НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА (шифр дисциплины и ее название в строгом соответствии с федеральным государственным образовательным стандартом и учебным планом) Основная образовательная программа подготовки бакалавра (магистра) по направлению подготовки бакалавриата (магистратуры) 050400.68 Психолого-педагогическое образование Магистерская программа Психология организационно-управленческой деятельности (квалификация (степень) магистр)...»

«Деловая психология Библиографический указатель Оренбург 2012 УДК 016:159.9 ББК 91.9:88 Д 29 Деловая психология [Электронный ресурс] : библиогр. указ. / сост. Н. К. Бикбова, Н. А. Воронина. - Оренбург : ОГУ, 2012. - Режим доступа: http://artlib.osu.ru/site/index. В указателе представлены библиографические описания монографий, учебников, учебных пособий, научно-методических пособий, авторефератов диссертаций, сборников научных трудов, статей из периодических изданий, Интернет-ресурсов по...»

«ТЕХНОЛОГИИ ПРОФИЛАКТИКИ СЕМЕЙНОГО НЕБЛАГОПОЛУЧИЯ Москва 2012 Технологии профилактики семейного неблагополучия. Пособие. — М.: ИП Матушкина И.И., 2012. — С. 227. Составители: Паламарчук Е.М. — директор СОГБОУ Центр психолого медико социального сопровождения (Смоленск) Пронина С.И. — программный директор РОО Право ребенка (Москва) Пособие содержит материалы по проблеме семейного не благополучия и жестокого обращения с детьми, а также предла гает основные технологии по профилактике социального...»

«Насилие в сеМье – Насилие в обЩесТве Москва, июль–декабрь 2006 Данное издание содержит результаты мониторингового исследования по проблеме домашнего насилия, проведенного в июле–декабре 2006 года Женским информационно-образовательным центром Стимула по инициативе Гендерной тематической группы организаций системы ООН. Данное исследование явилось продолжением работ по проблемам домашнего насилия, начатых в 2001 году ЮНИФЕМ и ЮНФПА. В рамках исследования авторами были проанализированы российские и...»

«САМОРЕГУЛЯЦИЯ И ПРОГНОЗИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ: ДИСПОЗИЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ Второе расширенное издание Москва • 2013 1 УДК 316.612 ББК 60.5 С17 В.А.ЯДОВ — ИНИЦИАТОР И РУКОВОДИТЕЛЬ ПРОЕКТА Автор картины на 1-й сторонке обложки — В.А. Данилов С17 Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности : Диспозиционная концепция. 2-е расширенное изд. — М. : ЦСПиМ, 2013. — 376 с. ISBN 978-5-906001-04-7. Первая часть книги содержит полный текст коллективной монографии...»

«Николай Козлов. Истинная правда, или учебник для психолога по жизни Предисловие Знаете, когда мне тяжело из-за общения с людьми, то я читаю или Библию, или Вашу книгу. Вера Бердникова в письме Козлову Николаю Ивановичу Кто Козлова когда-либо читал, тот в рекламе его очередной книги не нуждается. Кто не читал — надо просто взять и прочитать. И, если вы начали это делать, я вас поздравляю. Ура! В этой книге все написанное — правда. Но не обыкновенная, а истинная. То есть иногда очень даже и не...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.