WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 32 | 33 || 35 | 36 |   ...   | 59 |

«...»

-- [ Страница 34 ] --

Участие Бадди Мартина было ключевым. Находясь в свою очередь наедине с Джорджем, он начал цитировать специфические библейские стихи и спросил Джорджа, что каждый из них означает, по его мнению. Он начал показывать Джорджу, что хотя группа претендует на следование Библии, фактически они брали отрывки вне контекста, сознательно игнорируя другие стихи, влиявшие на их смысл. Поскольку группа запрограммировала Джорджа верить в буквальное толкование Библии, он едва ли мог возражать против ее изучения. Это был тот удобный случай, при помощи которого он начал допускать возможность того, что группа могла быть менее, чем совершенной.

С установлением этой точки опоры Джордж был готов выслушать меня, когда я сообщал ему о прошлом лидера культа, Кипа Маккина, его собственной вербовке и идеологической обработке Чаком Лукасом в Перекрестках, культе в Гэйнсвилле, штат Флорида (5), в 1970-х годах. Именно там Маккин научился использовать методы контроля сознания, которыми пользуется теперь. Джордж никогда не слышал о Перекрестках. Мы показали ему письмо, написанное Маккином в марте 1986 года лидерам Церкви Перекрестков, напечатанное в их бюллетене, говорящее о том, что он обязан самой своей душой им (6).

Джордж был шокирован. Мы предъявили письмо старейшин Мемориальной Церкви Христа в Хьюстоне, штат Техас, написанное в 1977 году для того, чтобы объявить, что они уволили Маккина как одного из своих священников из-за его не библейского учения (7).

Имея это в качестве отправной точки, мы могли начать обсуждение характерных черт деструктивных культов и контроля сознания в целом. Без этого критерия было невозможно показать Джорджу, что с ним случилось. В этот момент в дискуссии я всегда говорю о других группах. По моему опыту, большинство современных культистов отрицательно смотрят на мунистов (конечно, за исключением мунистов), поэтому я обычно начинаю со своей собственной истории.

Эта точка отправления помогает свести к минимуму остановку мышления и оборонительность. Я излагаю специфические поведенческие компоненты контроля сознания, обязательно указав на исследование Лифтона по реформированию мышления китайскими коммунистами. Затем я описываю, как это выглядит в другой, похожей группе. Таким образом параллели между группами становятся очевидно бесспорными, и это более эффективно, потому что человек сам устанавливает связи.

Информация для Джорджа была очень напряженной. Ему необходимо было регулировать поток того, что он слышал. Каждую пару часов или около того он, как правило, вставал, и объявлял, что ему надо прогуляться и помолиться. Это случалось по несколько раз на день каждый из трех дней. На ночь я оставался в ближайшем месте с постелью и завтраком, где можно было отдохнуть и планировать стратегию. Каждый раз, когда Джордж выходил за дверь, мы не совсем были уверены, что он вернется. Для него было легко поднять большой палец, пока он шел пешком вдоль дороги, и вернуться в Бостон на попутной машине или позвонить кому-нибудь из культа, чтобы уехать. Но пытаться остановить его значило бы гарантировать у него отсутствие доверия к нам после этого. Мы собирались этим заниматься длительное время. Если сейчас он уйдет, семья просто будет продолжать процесс передачи информации всякий раз, когда будет его видеть или разговаривать с ним. Мы должны были верить, что он хочет сделать то, что правильно. Кроме того, семья знала, что я не стал бы участвовать, если бы они попробовали применить какой-либо вид насильственного вмешательства.

Когда Джордж пожаловался на обман, примененный родителями, чтобы привести его в дом бабушки, они долго извинялись. Я попросил его поставить себя на их место и предложить какой-нибудь другой образ действий, который они могли бы предпринять, чтобы он был эффективен. Он не смог придумать никакого.

Он знал, что если бы получил любое предварительное предупреждение, то в самом деле отправился бы прямо к своим вышестоящим, а они бы его отговорили.

Родители сказали ему, что он отверг предыдущее предложение встретиться с бывшими членами и почитать критическую информацию. Он был потрясен: он даже не помнил этого. Они напомнили ему, что месяц назад он встречался со своей кузиной Салли. По просьбе родителей она сделала ему именно такое предложение. Джордж холодно отверг ее. Родители сказали, что чувствовали, что у них не было другого выбора, кроме как перейти к этому подходу.

В течение этих трех дней я смог провести массу хорошего консультирования с семьей по способам более эффективного общения и работы над некоторыми из их собственных проблем и заботами, довольно далекими от участия в культе. Таким образом Джордж мог видеть, что вся семья училась и росла вместе и что его вовлеченность теперь могла быть отправной точкой для развития более тесных взаимоотношений со всеми.

Даже после того, как три дня закончились, Джордж не был готов сказать, что никогда не вернется в группу. Он сказал, что ему нужно больше времени на изучение и обдумывание того, что он узнал. Он решил не возвращаться в свою квартиру, а оставаться с родителями. Там он будет читать книги и статьи, смотреть видеозаписи шоу о культах и продолжать разговаривать и встречаться с другими бывшими членами.

Через месяц Джордж объявил семье, что никогда больше не вернется в Бостонскую Церковь Христа. Он посещал службы и занятия по Библии в Бэрлингтонской Церкви Христа, одной из восемнадцати тысяч основных Церквей Христа, где встретился с шестьюдесятью пятью другими беженцами из бостонской группы. Теперь он говорит, что чувствует себя гораздо счастливее, чем когда был в культе, и гораздо лучше понимает Библию. После ухода он проводит достаточно много времени, помогая другим понять деструктивные аспекты данной группы.



Хотя родители Джорджа, возможно, предпочли бы, чтобы он посещал с ними унитарную церковь, они уважают его право выбирать свой собственный путь. Отец посещал с сыном группу изучения Библии по вечерам во вторник, чтобы учиться и сблизиться с ним. В самом деле, О'Брайены были готовы вмешиваться в его жизнь только до того момента, когда он сумел бы осознать и понять практику контроля сознания деструктивных культов. Я никогда не принимаю клиентов, которые отмечают, что их причина для осуществления воздействия вообще является своекорыстной. Их обязанность должна заключаться в том, чтобы помогать индивиду думать самостоятельно.

Поскольку культы в таких массовых количествах заманивают людей в психологическую ловушку, моя работа в качестве консультанта по выходу заключается в том, чтобы показать членам культа четыре вещи.

Во-первых, я показываю, что он в ловушке — в ситуации, из которой он психологически не способен выбраться. Во-вторых, я показываю, что на самом деле он не выбирал попадание в ловушку. В-третьих, я указываю, что другие люди в других культах находятся в подобных же ловушках. В-четвертых, я говорю, что из ловушки можно выбраться. Хотя все эти четыре позиции могут выглядеть совершенно очевидными для людей вне культа, они вовсе не становятся мгновенно ясными для кого-либо, находящегося под контролем сознания. Нужен кто-то понимающий, что на самом деле значит быть пойманным в ловушку деструктивного культа, чтобы передать эту идею с необходимой силой и решимостью. По этой последней причине самые лучшие консультанты по выходу получаются именно из бывших культистов, особенно из бывших культовых активистов.

Мой подход основывается на нескольких глубинных убеждениях относительно людей. Первое убеждение заключается в том, что люди испытывают потребность и хотят расти. Жизнь постоянно меняется, и люди прирожденно двигаются в направлении, которое будет способствовать росту и поощрять его.

Важно, чтобы люди сосредотачивались на здесь-и-теперь. То, что было сделано в прошлом, закончилось. Следует сосредотачиваться не на том, что они сделали неправильно или не делали, а на том, что они могут сделать теперь. Прошлое полезно только в той мере, в какой оно обеспечивает информацией, способной быть ценной в настоящее время.

Мое наблюдение и убеждение также заключатся в том, что люди всегда будут выбирать то, что, по их мнению, является для них наилучшим в любой данный момент. Мой опыт показывает, что люди всегда будут делать то, что, по их убеждению, является для них наилучшим на основании их информации и опыта.

Адепт культа позволял идеологически обрабатывать себя только потому, в первую очередь, что верил, будто группа была замечательной и он что-то должен был получить от нее в качестве выигрыша.

Я также верю, что каждый человек уникален, а каждая ситуация отличается от другой. Каждый человек имеет особый способ понимания и взаимодействия с реальностью. Следовательно, мой подход полностью сосредоточен на клиенте. Я приспосабливаюсь к тому, чтобы быть пригодным для нужд клиента. Я не ожидаю, что он приспособится к моим нуждам. При моем подходе работа консультанта заключается в том, чтобы тщательно понять человека: что он ценит, в чем нуждается, чего хочет и как думает. Мне необходимо владеть способностью проникать в его голову — каким-то образом быть им, чтобы понять и помочь ему сделать то, что он хочет сделать. Мой подход основывается на вере в то, что глубоко-глубоко внутри даже самый преданный член группы, контролирующей сознание, хочет уйти из нее.

Наконец, мой подход сфокусирован на семье. Когда кого-то вербуют в деструктивный культ, все, кого он знает и любит, оказываются задетыми. Члены семьи и друзья жизненно важны для самых успешных случаев. Их можно обучить быть максимально эффективными, когда бы они ни общались с членом культа.

Можно воспользоваться, таким образом, эмоциональными и личностными рычагами, чтобы добиться его сотрудничества.

Конечно, этот способ работы требует от семьи очень многого. Они должны быть готовы учиться новым способам общения и иметь дело с мучительными вопросами, которые могли дремать до поры до времени.

Если есть какие-то существенные семейные проблемы, к ним лучше обратиться и, предположительно, разрешить до того, как будет предпринята попытка воздействия.

Когда фокус сосредотачивается на семье, все меняются. Участник культа понимает, что положительные явления случаются (и) вне группы. Члены семьи учатся строить взаимопонимание и доверие, учатся тому, как зарождать вопросы в сознании культиста.

Семейная любовь — гораздо большая сила, чем условная любовь, раздаваемая членами и лидерами культов. Семейная любовь поддерживает право человека вырастать в автономного взрослого и принимать собственные жизненные решения. Культовая любовь пытается навсегда задержать человека на стадии зависимого подростка – под угрозой лишения ее, если человек принимает собственные жизненные решения, отличающиеся от приказов лидера. Когда члены семьи узнают, как эффективно взаимодействовать, они делают очень много, чтобы помочь индивиду выйти из группы. Во время воздействия этот фактор часто становится решающим.

Когда я консультирую культиста, я никогда не пытаюсь отнять у него группу, или его у группы. Если бы я это делал, он только ощутил бы угрозу, и справедливо. Вместо этого я всегда ищу для него пути роста, предлагая различные перспективы и благоприятные возможности. Я помогаю людям увидеть варианты выбора, о существовании которых они не знали, затем поощряю их делать то, что, по их мнению, для них является наилучшим. Я делаю все, что могу, чтобы дать им ощутить, что они контролируют ситуацию.



Pages:     | 1 |   ...   | 32 | 33 || 35 | 36 |   ...   | 59 |
 

Похожие работы:

«Конкорды — это не только снятые с эксплуатации англо-французские сверхзвуковые пассажирские самолёты. Конкорды — это ещё и название одной маленькой книжечки стихотворного содержания, случайного происхождения, с авторством небезызвестного в известных ему кругах Аркадия Застырца. Создавались Конкорды в рекордно короткие сроки. И в сущности из типографских отходов. В блоге Аркадия Валерьевича (http://zastirez1.livejournal.com/135476.html), от записи с идеей печатать книжкумалышку, до объявления о...»

«Оглавление: Введение. Роль мультфильмов в жизни современных детей 3.1. Рекомендательный подход к психологической экспертизе 3.2. информационной продукции для детей Развивающий потенциал...»

«СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОФИЛАКТИКА ЗАВИСИМОСТИ ОТ ПСИХОАКТИВНЫХ ВЕЩЕСТВ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ УЧЕБНИК Под редакцией В. А. Попова Рекомендовано Учебно-методическим объединением вузов Российской Федерации по психолого-педагогическому образованию в качестве учебника для обучающихся по направлению подготовки 050400 Психолого-педагогическое образование УДК 613.83(075.8) ББК 74.200.55я73 С692 А в т о р ы: В. А. Попов — предисловие, введение, гл. 1 (кроме п. 1.4), 2, 3, 5, 6; М. В. Данилова — гл. 7;...»

«Кафедра общей психологии и психологии развития Учебно-методический комплекс по дисциплине АНАТОМИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ Для специальности: 030301 Психология АСОУ, 2009 г. Авторы-составители: Хлудова Л.К., к.п.н., доцент кафедры общей психологии и психологии развития, Лапшина Т.Н., к.п.н., ст. преп. кафедры общей психологии и психологии развития. Учебно-методический комплекс по дисциплине Анатомия центральной нервной системы составлен в соответствии с требованиями Государственного...»

«ЭНЕРГИЯ ПИРАМИД МОСКВА Издательство Латард 1998 ББК 615.39 Л 652 Литвиненко А.А. ЭНЕРГИЯ ПИРАМИД -М.; Латард,1998 ISBN 5-900581-07-1 В книге обобщены данные литературы по практическому использованию эффекта формы. Особое внимание уделено способам применения этих методов в нетрадиционной медицине и повседневной жизни. Редактор Н.А. Петрова Иллюстрации художника В.В. Машкова Технический редактор Н.Н. Поляков Корректор Е.Н. Алтуфьева ЛР № 064685 от 01.08.96 Подписано в печать 27.01.98 Формат...»

«Россия и Грузия Пути выхода из кризиса Под редакцией Георгия Хуцишвили и Тины Гогелиани Тбилиси 2010 Россия и Грузия: пути выхода из кризиса Под редакцией Георгия Хуцишвили и Тины Гогелиани Публикация Международного центра по конфликтам и переговорам (МЦКП) www.iccn.ge МЦКП представляет Кавказский регион в Глобальной сети по предотвращению вооружённых конфликтов www.gppac.net Книга опубликована благодаря поддержке со стороны Глобальной сети по предотвращению вооружённых конфликтов Все...»

«НАРКОМАНИЯ: профилактика, освобождение от зависимостей. ***** Челябинск 2000 г. УДК Н Родители против наркомании Автор Н. В. Мигашкин Охраняется законом об авторском праве. Воспроизводство всей книги или любой ее части запрещается без письменного разрешения издателя. Любые попытки нарушния закона будут преследоваться в судебном порядке. Н Наркомания- испытание духовной состоятельности. Автор Н. В. Мигашкин. Челябинск, 2000 г. 120 с. Чтобы победить недуг, необходимо понимание его природы. Автор...»

«УТВЕРЖДЕН на заседании Президиума ПКО РАО от 12.09.2012 г. ОТЧЕТ О НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЕ за 2012 год Сочи – 2012 2 СОДЕРЖАНИЕ Реферат 1. 3 Основные результаты фундаментальных и прикладных исследо- 6 2. ваний Основные результаты экспериментальных исследований 3. 31 Заключение 4. 34 Список опубликованных и подготовленных работ 5. 41 Перечень проведенных под эгидой Поволжско-Кавказского от- 48 6. деления РАО научно-практических мероприятий (конференций) 3 РЕФЕРАТ В рамках выполнения...»

«№ № Современная жизнь Церкви п/п книги Православие и медицина, здоровье Барнаульское чудо 1 9 Без наркотиков. Н. Н. Исмуков. 2 13 В помощь болящим. Священник Сергей Филимонов. 3 26 Курение: невинное удовольствие или дым преисподни? 4 77 Курить – бесам кадить. н/автора 5 78 Как помочь наркоману. Ева Иванова. 6 84 Наркотики: выход есть! Н. Иванова, Н. Бирун 7 121 Православный взгляд на онкологию. Св. Сергей Филимонов. 8 167 Природные лекарства против рака. Е. Миронов. 9 168 Прощайте наркотики. Е....»

«Трехвековой диалог психологии и религии в России Автор - Ю.М. Зенько. Источник - http://www.xpa-spb.ru/articles/05.html Введение Откуда пошла есмь психология в земле русской? – Ответить на этот вопрос оказывается намного тяжелее, чем на аналогичный вопрос о психологии европейской. Это и понятно: до самого последнего времени эта тема находилась под идеологическим запретом, и до сих пор она не получила должного освещения. В такой ситуации в первую очередь необходим непредвзятый источниковедческий...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.