WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 19 | 20 || 22 | 23 |   ...   | 59 |

«...»

-- [ Страница 21 ] --

Например, если гипнотизер авторитетным тоном сообщает: Чем больше вы стараетесь понять, что я говорю, тем меньше вы когда-либо будете в состоянии это понять. Вы понимаете? Результатом является состояние временного замешательства. Если вы вновь и вновь читаете это, то в конце концов в этом может оказаться смысл. Однако, если человека держат достаточно долго в контролируемой окружающей среде, выслушивающим подобный дезориентирующий язык и сбивающую с толку информацию, он будет обычно временно воздерживаться от своего критического суждения и приспосабливаться к тому, что, как он воспринимает, делают все остальные. В подобном окружении у большинства людей тенденция заключается в том, чтобы сомневаться в самих себе и считаться с группой.

Сенсорная перегрузка, так же, как сенсорная недостаточность, тоже эффективно подрывает уравновешенность человека и делает его более открытым для внушения. Человека могут бомбардировать эмоционально нагруженным материалом с более высокой скоростью, чем он успевает усваивать. Результатом является ощущение перегруженности. Мозг выключается в нейтральное состояние и прекращает оценивать изливаемый на него материал. Вновь пришедший может думать, что это непроизвольно происходит внутри него, но группа намеренно структурирует это подобным образом.

Другая гипнотическая методика, такая, как двойные связи (13), также может быть использована, чтобы помочь разморозить чувство реальности человека. Двойная связь заставляет человека делать, чего хочет контролер, давая в то же время иллюзию выбора. Например, культовый лидер может сказать: Для тех людей, у которых имеются сомнения относительно того, что я вам говорю: вам следует знать, что это именно я помещаю эти сомнения у вас в мозгу, чтобы вы увидели истину в том, что я подлинный учитель. Человек может верить или не верить лидеру, но оба основания охвачены.

Другой пример двойной связи таков: Если вы допускаете, что в вашей жизни есть вещи, которые не работают, тогда своим неучастием в семинаре вы даете этим силам власть контролировать вашу жизнь. Другими словами, просто пребывание здесь доказывает, что вы некомпетентны судить, следует ли уйти.

Помочь размораживанию могут также такие упражнения, как направленные медитации, личные исповеди, молитвенные собрания, энергичная ритмическая гимнастика и даже групповое пение. Типично подобные виды деятельности начинаются совершенно безобидно, но постепенно становятся все более интенсивными и направленными по мере того, как секция или семинар продвигаются вперед. Они почти всегда проводятся с группой. Это усиливает лишение уединения и разрушает потребность человека побыть в одиночестве, подумать и поразмышлять.

На этой стадии, когда люди ослаблены, большинство культов бомбардируют их идеей о том, что они очень сильно испорчены — некомпетентны, больны умственно или пали духовно. Любые важные для человека проблемы, такие как неудачная деятельность в учебе или на работе, пребывание в состоянии перегруженности или затруднения в отношениях, непропорционально увеличиваются, чтобы доказать, насколько полно человек испорчен. Некоторые группы могут быть довольно злобными в своих нападках на индивидов, часто унижая их перед всей группой.

Как только человек сломлен, он готов для следующей фазы.

Изменение состоит из навязывания новой личной сущности — нового набора видов поведения, мыслей и эмоций — чтобы заполнить пустоту, оставленную разрушением старой. Идеологическая обработка с целью создания этой новой личности имеет место как формально (в виде семинаров и ритуалов), так и неформально (путем проведения времени с членами, чтения и прослушивания магнитофонных и видеозаписей). Многие из методик, используемых в фазе размораживания, переносятся также и в эту фазу.

Повторение, монотонность, ритм: это убаюкивающие, гипнотические модуляции, в которых обычно производится формальная идеологическая обработка. Материал повторяется снова, снова и снова. Если лекторы искушенные, они каким-то образом варьируют свою речь в попытке поддержать интерес, но суть всякий раз все та же.

В ходе фазы изменения все это повторение сосредотачивается на определенных центральных темах.

Новичкам говорят о том, как плох мир, и что у непросвещенного нет понятия о том, как это уладить. Это потому, что обычным людям не хватает понимания, которое принес лидер. Лидер — единственная надежда на длительное счастье. Новичкам говорят: Именно старое я удерживает вас от возможности полностью переживать новую истину. Именно старые понятия тянут вас вниз. Ваш рациональный мозг не дает вам двигаться к фантастическому прогрессу. Подчинитесь. Дайте себе волю. Имейте веру.

Вначале поведение формируется едва различимо, затем все более действенно. Материал, создающий новую личность, выдается постепенно, кусочек за кусочком, только с такой скоростью, с какой, как считается, человек готов его усваивать. Эмпирическое определение гласит: Говори только то, что он может принять. Когда я был лектором у мунистов, то часто обсуждал тактику с другими лекторами. Чтобы дать рациональное объяснение своим манипуляциям, мы пользовались следующей аналогией: Вы же не будете кормить грудного ребенка толстыми кусками мяса, не так ли? Вы должны кормить его чем-то таким, что он может переварить, как по рецепту. Ну, а эти люди (потенциальные новообращенные) являются духовными младенцами. Не говорите им больше того, с чем они могут справиться, иначе они умрут. Если новичок сердился из-за того, что узнавал о нас слишком много, человек, работавший с ним, обычно отходил в сторону и давал возможность другому члену выйти вперед и кормить с ложечки какой-нибудь манной кашкой.



Формальные занятия по идеологической обработке могут быть весьма монотонно бубнящими и ритмичными — способ вызвать гипнотические состояния. Для людей довольно обычно засыпать в ходе этих программ. Когда я был культовым лектором, я подвергал людей наказанию и заставлял чувствовать себя виноватыми, если они засыпали, но фактически они просто хорошо реагировали на гипноз. Позднее я узнал, что гипнотический стиль типичен для многих культов. Даже в состоянии легкой дремы человек все же более или менее слышит материал и подвергается его влиянию при том, что его нормальная интеллектуальная защита понижена.

Другой мощной методикой для изменения является стимулированный духовный опыт. Он часто изобретается самым искусственным образом. Ближайшим приятелем в группе собирается частная информация о новичке и секретно передается лидеру. Позднее, в нужный момент эта информация внезапно может быть извлечена для того, чтобы создать опыт. Возможно, неделями позже, в другом состоянии лидер вдруг сталкивается с новичком по поводу самоубийства его брата. Зная, что он никому в этом новом месте об этом не говорил, новичок думает, что лидер прочитал его мысли или получил сообщение прямо из духовного мира. Он побежден и молит о прощении за то, что не был лучшим братом.

Деструктивные религиозные культы не единственные, подстраивающие мистические переживания.

Один военный мастер своего дела и самозванно провозгласивший себя проникающим в мысли, который создавал свой собственный культ, обычно секретно платил хулиганам, чтобы они насильственно нападали сзади и хватали за горло некоторых из своих студентов для того, чтобы у тех увеличился страх перед внешним миром, дабы они упорнее тренировались и, следовательно, становились более зависимыми от него. Психотерапевт (культовый лидер) манипулировал одной из своих клиенток, уличая ее в неспособности придерживаться диеты. Он не говорил ей, что видел, как раньше в этот день она ела сливочное мороженое с фруктами. Она верила, что у него есть необыкновенные силы.

Обычной методикой среди религиозных культов является обучать людей спрашивать у Бога, чего он от них хочет. Членов убеждают заниматься и молиться, чтобы знать волю Бога по отношению к ним. Это всегда предполагает, что присоединение к группе есть воля Бога, а уход из группы является предательством.

Конечно, если человек говорит культовому лидеру, что Бог предупреждает его о необходимости уйти, эта воля не принимается в качестве имеющей силу.

Пожалуй, самое мощное убеждение осуществляется самими культовыми членами. Для среднего человека разговор с идеологически обработанным культистом является весьма серьезным опытом. Вы, вероятно, никогда не встречали другого такого, друга или незнакомца, который был бы настолько абсолютно убежден, что знает, что для вас является наилучшим. Убежденный член культа также не воспринимает нет в качестве ответа, потому что он был идеологически обработан таким образом, что уверен, что если вы не присоединяетесь, то винить следует его. Это создает мощнейшее давление на него с целью добиться успеха.

Когда вы полностью окружены подобными людьми, групповая психология играет главную роль в процессе изменения. Людей сознательно организуют с особые малые группы (или ячейки). Людей, задающих слишком много вопросов, быстро изолируют от основной массы других членов. У мунистов мы обычно создавали маленькие групповые команды в начале семинара, чтобы оценить новичков. Мы, как правило, делили их на овец и козлищ и соответственно приписывали к группам. Овцы были те, кто оказывался подготовленным духовно. Козлища были упрямые индивидуалисты, из которых не ожидалось сделать хороших членов. Если их нельзя было сломать, их негативность безопасно ограничивалась командой козлищ, где овцы ее не могли видеть, до тех пор, пока козлищ нельзя было попросить уйти. И вновь после того, как я покинул группу, я был поражен, узнав, что совершенно иные культы делали то же самое. Мы думали, что изобрели эту методику.

Но процесс изменения включает гораздо большее, нежели повиновение авторитетным фигурам культа.

Он включает множество занятий, на которых принято делиться сокровенным с другими обычными членами, где признаются в прошлых злых делах, рассказываются истории о нынешнем успехе и поощряется чувство общности. Эти групповые занятия очень эффективны в обучении подчинению, потому что группа энергично усиливает конкретные виды поведения путем неумеренных похвал и признания, в то же время отталкивая негрупповые идеи и поведение ледяным молчанием.

Человеческие существа обладают невероятной способностью приспосабливаться к новой окружающей обстановке. Деструктивные культы знают, как использовать в своих интересах эту силу. Контролируя окружение человека, применяя модификацию поведения путем вознаграждения одних видов поведения и подавления других и возбуждая гипнотические состояния, они могут в самом деле запрограммировать заново личность человека. Как только человек изменился, он готов к следующей ступени.

После того, как человек сломан и идеологически обработан с целью усвоения новой системы убеждений, его необходимо выстроить заново как нового мужчину (или новую женщину, как это может быть в другом случае). Ему нужно дать новую цель в жизни и новые виды деятельности, которые укрепят новую сущность. И вновь, многие из методик первых двух стадий переносятся в фазу замораживания заново.

Культовые лидеры должны быть достаточно уверены, что культовая личность будет сильной, когда человек покидает непосредственное культовое окружение. Поэтому новые ценности и убеждения должны быть внутренне усвоены новым завербованным.

Первая и самая важная задача нового человека заключается в том, чтобы опорочить свое прежнее я.

Самое худшее для человека — действовать так, как это делал он сам, если только это не новое культовое я, которое полностью формируется через несколько месяцев. Память индивида искажается, преуменьшая в прошлом хорошее и преувеличивая грехи, неудачи, обиды и вину. Должны быть отброшены особые таланты, интересы, хобби, друзья и семья — предпочтительно во время впечатляющих публичных действий — если они конкурируют с преданностью делу. Исповедь становится другим способом очистить прошлое человека и внедрить его в культ.



Pages:     | 1 |   ...   | 19 | 20 || 22 | 23 |   ...   | 59 |
 

Похожие работы:

«ЛОГИКО-КАТЕГОРИАЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ Часть 1 Субъективная основа возникновения и развития мысли Екатеринбург 2008 1 Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО Российский государственный профессионально-педагогический университет Уральское отделение Российской академии образования С. З. Гончаров ЛОГИКО-КАТЕГОРИАЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ Часть 1 Субъективная основа возникновения и развития мысли Екатеринбург 2008 2 УДК 161/162 ББК Ю 425 Г 65 Гончаров С. З. Логико-категориальное мышление [Текст]: в 3 ч. Ч. 1:...»

«Фокусы мерчандайзинга. Эффективные трюки для торговцев и поставщиков Наталия Гузелевич 2 Книга Наталия Гузелевич. Фокусы мерчандайзинга. Эффективные трюки для торговцев и поставщиков скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих 3 Книга Наталия Гузелевич. Фокусы мерчандайзинга. Эффективные трюки для торговцев и поставщиков скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих Наталия Юрьевна Гузелевич Фокусы мерчандайзинга. Эффективные трюки для торговцев и поставщиков 4 Книга...»

«РАЗГОВОР С РОДИТЕЛЯМИ Перевод с английского М. Почукаевой, В. Тимофеева D.W.Winnicott Talking to parents Библиотека психологии и психотерапии Выпуск 7 Москва Независимая фирма “Класс” Великий английский детский психиатр и психоаналитик Дональд Вудс Винникотт (его идеи оказали влияние и на педиатрию, в частности, на Б. Спока) не верил в советы и рекомендации. Более того, считал их вредными, лишающими родителей интуитивной мудрости и уверенности в себе. Тогда о чем же ему, крупнейшему...»

«ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ КРИЗИСЫ И ИХ ПРЕОДОЛЕНИЕ Основные знания о превенции, интервенции и поственции самоубийств и преодолении кризисов Практическое руководство Вильнюс, 2003 год Перевод с литовского В.Тюленевой, 2006 1 Посвящаю памяти Валдаса Юршиса (1972 – 2003). Коллеге, Единомышленнику, Товарищу, Другу. 2 ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО Книгу доктора психологических наук Оны Кристины Полукордене – практическое руководство “Психологические кризисы и их преодоление ”– смело могу назвать самой необходимой на...»

«www.koob.ru Виктор Франкл ПСИХОЛОГ В КОНЦЛАГЕРЕ (Сказать жизни Да) УПРЯМСТВО ДУХА Предисловие Д. Леонтьев ПСИХОЛОГ В КОНЦЛАГЕРЕ Неизвестный заключенный Активный и пассивный отбор Отчет заключенного № 119104 (психологический опыт) Фаза первая: прибытие в лагерь Станция Аушвиц Первая селекция Дезинфекция Что остается человеку: голое существование Первые реакции Броситься на проволоку? Фаза вторая: жизнь в лагере Апатия Что причиняло боль Тяжесть презрения Мечты заключенных Голод Сексуальность Без...»

«И. Я. Медведева, Т. Л. Шишова РЕБЕНОК И КОМПЬЮТЕР Сборник материалов Христианская жизнь Клин 2007 ББК 32.973.26+86.372 Р 31 Издается по благословению благочинного Клинского округа Московской епархии протоиерея Бориса Балашова За каких-нибудь десять лет компьютерные игры стали неотъемлемой частью детского досуга. Множество семей, уже не мыслит без этого жизни. Но специалисты все уверенней говорят об опасности компьютерной зависимости. О чем не подозревают родители, разрешая детям играть в...»

«Глава I ОПРЕДЕЛЕНИЕ И ЗАДАЧИ ЛОГИКИ Определение логики. Для того чтобы определить, что такое логика, мы должны предварительно выяснить, в чём заключается цель человеческого познания. Цель познания заключается в достижении истины при помощи мышления, цель познания есть истина. Логика же есть наука, которая показывает, как должно совершаться мышление, чтобы была достигнута истина; каким правилам мышление должно подчиняться для того, чтобы была достигнута истина. При помощи мышления истина иногда...»

«СБОРНИК СТАТЕЙ Киев – 2009 Составитель: Юрий Саранков, региональный советник СПИД Фонд Восток-Запад yury_sarankov@afew.org Литературный редактор: Оксана Колесникова Компьютерная верстка: Алексей Мартынов Проблемы секс-бизнеса в контексте общественного здравоохранения. Сост. Ю. Саранков. – Киев: СПИД Фонд Восток-Запад, 2009. – 128 с. Предлагаемый сборник посвящен актуальным вопросам профилактики ИППП/ВИЧ-инфекции среди работников коммерческого секса в Украине. Сборник предназначен для...»

«Итак, Вашему вниманию предлагается перевод очередной книги по Нейро-Лингвистическому Программированию. На сей раз — соло Ричарда Бэндлера, который вместе с Джоном Гриндером возглавляет это сравнительно новое (около двадцати лет от роду) направление в практической психологии. Я выбрал именно эту книгу потому, что она открывает серию изданий, посвященных субмодальностям — большому, многообещающему и почти самостоятельному разделу НЛП. Субмодальности — заслуга прежде всего Бэндлера и его ближайших...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.