WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 |   ...   | 60 | 61 || 63 | 64 |   ...   | 66 |

«Е. П. БЛАВАТСКАЯ ФЕНОМЕН ЧЕЛОВЕКА СФЕРА Москва 2004 _ Составитель Е. А. Логаева Перевод с английского: В. С. Зуева, В. И. Мызников Т. И. Перебайлова, Т. О. Сухорукова Ю. ...»

-- [ Страница 62 ] --

Стр. 122 Бине, Альфред (1857-07-11 – 1911-10-18, Париж) – французский психолог, один из основателей тестологии. Получил образование по юриспруденции, медицине, биологии. В 1889 г.

основал совместно с Henri Beaunis в Сорбоне первую во Франции лабораторию экспериментальной психологии. С 1894 г. – директор этой лаборатории. В начале ХХ в. совместно с Т. Симоном приступил к созданию тестов уровня умственного развития детей, обобщившие их разработки по изучение памяти, внимания, мышления. По Бине, этот уровень не зависит от обучения. Ввел понятие умственного возраста как уровня интеллектуального развития, который определяется лишь генетическими факторами.

Занимался также проблемами патологии сознания, умственного утомления, индивидуальных различий процессов памяти, внушения, графологии.

Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", Vol. I, № 8, May, 1880, p. 207-208; на русском языке – Блаватская Е. П.

Терра инкогнита. – М., Сфера, 1996. С. 132-139. Пер. Т. О.

Сухоруковой.

Стр. 125...открытие Бьюкенена... – Бьюкенен Д. Учебник психометрии. Заря новой цивилизации (Manual of Psychometry: the Dawn of a New Civilization). Опубликован автором в 1885 г. в Бостоне.

Стр. 125. Грегори Уильям (1803–1858) – английский химик и медик. Автор "Outlines of Chemistry", "Animal Magnetism", а также переводчик на английский язык знаменитого труда барона К. фон Рейхенбаха "Researches".

Е.П. Блаватская. «Елена Блаватская потомкам». «Феномен Человека» (сборник статей).

Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", vol. IV, № 10, July, 1883, p. 239-240; на русском языке – Блаватская Е. П.

Смерть и бессмертие. – М., Сфера, 1997. С. 346-350. Пер. Т. И.

Перебайловой.

Стр. 129....миссис Дентон... – Мать профессора Дентона.

Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", Vol. II, № 7, April, 1881, p. 154–156.; на русском языке – Блаватская Е. П.

Терра инкогнита. – М., Сфера, 1996. С. 120–131. Пер. Т. О.

Сухоруковой.

Стр. 134. Берцелиус Иоган Яков (1779– 1848) – шведский медик и химик; с 1818 г. секретарь Стокгольмской академии наук.

Наиболее известные труды: "Theory of Chemical Proportions and the Chemical Action of Electricity" и "Lehrbuch der Chemie".

Стр. 134. Вебер Вильгельм Эдуард (1804–1891) – физик, иностранный член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук. Исследовал электричество и магнетизм; разработал совместно с К. Ф. Гауссом абсолютную систему электрических и магнетических единиц. Его именем названа единица магнитного потока.

Статья впервые опубликована в журнале "Lucifer", Vol. VI, №34, June, 1890, p. 297–301; на русском языке – Блаватская Е. П.

Космический разум. – М., Сфера, 2001. С. 160-167. Пер. Ю. А.

Хатунцева.

Стр. 136. Ермолов Алексей Петрович (1772–1861) – русский пехотный и артиллерийский генерал, соратник А. В. Суворова и М.

И. Кутузова. Герой кампании 1812 года, выдающийся полководец и дипломат.

Старший сын генерала Ермолова Виктор Алексеевич Ермолов и его жена Мария Григорьевна поддерживали тесную дружбу с семьей Е. П. Блаватской (т. е. с Фадеевыми) во время проживания Е.П. Блаватская. «Елена Блаватская потомкам». «Феномен Человека» (сборник статей).

в Тифлисе (ныне Тбилиси), на Кавказе, где В. А. Ермолов был губернатором в сороковые годы XIX века. Мария Григорьевна хорошо знала Никифора Васильевича Блаватского, служившего в то время в канцелярии ее мужа-губернатора. Она знала также князя Голицына – родственника кавказского наместника – и удостоверяла его интерес к оккультизму, оказавший, как можно предполагать, серьезное влияние на молодую Елену, которая в то время еще не была замужем за Н. В. Блаватским. По утверждению Е. Ф. Писаревой, Мария Григорьевна оставила мемуары, в которых сообщает обо всех вышеназванных фактах. Однако эта рукопись была впоследствии утеряна, и ее нынешнее местонахождение неизвестно.

Стр. 136. Валутино – битва при Валутиной горе (под Смоленском), одна из важнейших баталий Отечественной войны 1812 г.; один из эпизодов Смоленского сражения.

Стр. 136 Кульм – ныне Хлумец, населенный пункт в Чехии. Во время войны 6-й коалиции (1813 – 1814 гг.) против Наполеона I около Кульма русско-прусско-австрийские войска разгромили французский корпус генерала Д. Вандама.

Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", Vol. VI, № 11 (71), August, 1885, p. 253-255; № 1 (72), September, 1885, p.

289–290; на русском языке – Блаватская Е. П. Эликсир жизни. – М., Сфера, 1998. С. 69-83. Пер. В. С. Зуевой.

Публиковались в журнале "Path", New York, vol. 111, Nos. 1–6, April, May, June, July, August, September, 1888, p. 17-21, 54-58, 94vol. III, October, 1888, p. 219-222;

vol. IX, October, December, 1894; January, February, 1895, p. 214и 390–391 соответственно; на русском языке – Блаватская Е. П. Астральные тела и двойники. – М., Сфера, 2000. С. 49–121. Пер. Ю. А. Хатунцева. Беседы приводятся в сокращенном варианте.

Е.П. Блаватская. «Елена Блаватская потомкам». «Феномен Человека» (сборник статей).

Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", Vol. III, № 2, November, 1881, p. 45–46; на русском языке – Блаватская Е.

П. Терра инкогнита. – М., Сфера, 1996. С. 152–154. Пер. Т. О.

Сухоруковой.

Преждевременный феноменальный рост Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", Vol. V, № 3-4 (51-52), December-January, 1883-84, p. 60–61; на русском языке – Блаватская Е. П. Гималайские Братья. – М., Сфера, 1998.



С. 296-300. Пер. В. С. Зуевой.

Статья впервые опубликована в журнале "Theosophist", Vol. VII, № 79, April, 1886, p. 422–431; Vol. VII, № 80, May, 1886, p. 481– 494; на русском языке – Блаватская Е. П. Эликсир жизни. – М., Сфера, 1998. С. 129 – 176. Пер. Ю. А. Хатунцева.

Стр. 159. Воеводский Леопольд Францевич (1846–?) – русский историк. Ценность сочинений Воеводского состоит прежде всего в его методике анализа мифов, в соответствии с которой очень многие мифы могут и должны рассматриваться как источник информации о реалиях древней и доисторической жизни того или иного народа; однако в его докторской диссертации предпринята попытка представить эпические поэмы Гомера как солнечно-луннозвездные мифы, что не могло не вызвать возражений со стороны многих ученых.

Стр. 159. Овсянико-Куликовский Дмитрий Николаевич (1853– 1920) – русский филолог и весьма авторитетный историк. Изучал санскрит, сравнительную филологию, так как его готовили на должность заведующего кафедрой. Для соискания степени магистра написал диссертационную работу под названием "Очерк вакхических культов индоевропейской древности" (Одесса, г.). Помимо множества научных очерков, напечатанных в различных русских журналах, написал замечательную работу о творческом гении Тургенева; также был в числе редакторов иллюстрированной "Истории русской литературы". Он был убежден в том, что в основе науки лежит метафизика и что всякое явление следует рассматривать в аспекте вечности и бесконечности, на фоне беспрерывной эволюции.

Стр. 160...."нежели на Богочеловека". – Цитируется письмо Учителя Кут Хуми, полученное А. О. Хьюмом 9 июля 1882 г. Письмо Е.П. Блаватская. «Елена Блаватская потомкам». «Феномен Человека» (сборник статей).

содержит в себе ответы на вопросы о планетах, Кругах и т. п.

Полностью опубликовано в "Письмах Махатм А. П. Синнетту" с пометкой: "Печатается с написанной почерком м-ра Синнетта копии". Текст цитируемого фрагмента выглядит следующим образом (с. 87–88):

"Третий Круг. Теперь у него есть вполне сформированное, компактное тело; сперва в форме гигантской обезьяны, более разумной (или скорее хитрой), нежели духовной. Ибо, двигаясь по нисходящей дуге, он уже достиг той точки, где его изначальная духовность оказываемся вытесненной или подавленной нарождающейся ментальностью. Во второй половине этого, третьего, Круга его гигантский рост уменьшается, а тело совершенствует свою структуру (вероятно, в этом будет легко убедиться с помощью микроскопа), в результате чего он становится разумным существом, хотя и по-прежнему более похожим на обезьяну, нежели на Богочеловека".

Стр. 161....тепловые лучи (красные) и химические (фиолетовые)... – Речь идет об инфракрасных и ультрафиолетовых лучах.

Стр. 170. Амфибия – от греч. amphibios, живущий двоякой жизнью.

Стр. 170. Эдвин Арнольд, "Свет Азии". – Arnold sir Edwin "The Light of Asia, or the Great Renunciation (Ma-habhinishkramana).

London, 1879. Знаменитое в Европе поэтическое жизнеописание Гаутамы Будды. Книга выдержала множество изданий.

Стр. 171....в конце четвертой Расы... – Здесь допущена ошибка, которую, очевидно, проглядели при подготовке первого издания статьи. Вместо слова "Раса" следовало написать "Круг".

После слова "материя" указать: "притхивитаттва – четвертый космический элементарный принцип". А после слова "чувство" – "четвертая эволюционная фаза притхиви". На месте последнего слова в предложении ("Раса") опять-таки – "Круг".

Статья впервые опубликована в журнале "Lucifer", vol. I, № 6, February, 1888, p. 504–506; на русском языке – Блаватская Е. П.

Что есть Истина? – М., Сфера, 1999. С. 28–33. Пер. Ю. А.

Хатунцева.

Е.П. Блаватская. «Елена Блаватская потомкам». «Феномен Человека» (сборник статей).

Адепт (лат.) – "Достигший". В оккультизме – тот, кто достиг стадии Посвящения и стал Мастером в науке эзотерической философии.

Акаша (санскр.) – тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; изначальная субстанция.

Алкахест (араб.) – универсальный растворитель в алхимии; но в мистицизме это высшее Я, соединение с которым превращает материю (свинец) в золото и возвращает все составные вещи, такие, как человеческое тело и его атрибуты, к их первоначальной сущности.

Анима Мунди (лат.) – Мировая Душа, или Алайя, северных буддистов, божественная сущность, которая пронизывает, одушевляет и наполняет все – от атома материи до человека и Бога. В своем высшем аспекте это нирвана, в низшем – астральный свет.

Антахкарана (санскр.) – термин имеет различные значения, отличные у каждой философской школы и секты. Антахкарана служит связующим посредником между божественным Эго и личной душой человека и передает от низшего к высшему Эго все те личные впечатления и мысли человека, которые могут быть по своей природе ассимилированы и накоплены неумирающей Сущностью и таким образом стать бессмертными вместе с нею; это единственные элементы преходящей личности, переживающие смерть и время.

противоположность рупа, "телу", или форме.

Архат (санскр.) – "достойный", букв, "заслуживающий божественных почестей". Имя, даваемое джайнийским, а впоследствии буддийским святым, посвященным в эзотерические тайны. Архат есть тот, кто вступил на лучшую и высочайшую тропу и поэтому освободился от повторных рождений.

Астральный свет (оккульт.) – невидимая сфера, окружающая наш земной шар, так же как и любой другой, соответствующая в качестве второго Принципа Космоса лингашарире, или астральному двойнику в человеке.

Атма (санскр.) – Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый седьмой принцип в семеричном строении человека.

Высшая Душа.

Аум (санскр.) – священный слог; трехбуквенное единство; отсюда – Троица в одном.

Е.П. Блаватская. «Елена Блаватская потомкам». «Феномен Человека» (сборник статей).

Бодхисатва (санскр.) – букв, "тот, чья сущность (саттва) стала разумом (бодхи)": тот, кто нуждается лишь в одном воплощении для того, чтобы стать совершенным Буддой, т. е. иметь право на нирвану. Это относится к Мануши (земным) Буддам. В метафизическом смысле бодхисатва – это наименование, данное сынам небесных Дхьяни-будд.



Pages:     | 1 |   ...   | 60 | 61 || 63 | 64 |   ...   | 66 |
 

Похожие работы:

«1993 ПЕТЕРБУРГ ББК 86 39 (5 Кит) Т 39 The Tibetan Book of the Dead. London, 1927 Перевод с английского В. Кучерявкина, Б. Оаанина Художник В. Титов Тибетская книга мёртвых: Т 39 Пер. с англ. — СПб.: Издательство Чернышёва. 1992. — 255 с. Тибетская книга мёртвых — важнейшее религиозное сочинение Востока, повествующее о жизни после смерти. Пониманию этой глубокой, увлекательной и страшной книги призван помочь Психологический комментарий К.-Г. Юнга. Мытарства души блаженной Феодоры и другие...»

«1 2 3 ББК 88.49 УДК 159.98 У63 У63 Психологическая консультация / В. Уоллес, Д. Холл. — СПб.: Питер, 2003. — 544 с.: ил. — (Серия Практическая психология). ISBN 5-272-00388-8 Книга американских авторов представляет отдельную область психологической практики — консультацию. В отличие от психологического консультирования, подразумевающего диадические отношения психолог—клиент, консультация, скорее, ориентирована на триадические: психолог (консультант)—консультируемый—клиент. В качестве...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.