WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |   ...   | 11 |

«Молодежные субкультуры Санкт-Петербурга Издание второе, исправленное и дополненное Санкт-Петербург 2009 ББК 63.3 (2)47 Л 24 Л 24 Армер Л.А., Ерофеева А.И, Коваленко ...»

-- [ Страница 7 ] --

Перелом зимы. В этот день с утра зажигаются свечи; считается, что их огонь поможет растопить снег.

Главные «праздники» сатанистов опираются на языческие традиции многих народов, имеют ярко выраженную годовую цикличность и расположены «зеркально»

в отношении друг друга (Остара – Мабон, Бельтан – Хэллоуин, Лита – Йоль, Ламмас – Кэндлмас). Отмечаются наиболее важные вехи земного пути вокруг Солнца, однако есть здесь и другой, сакральный, смысл – в каждом случае идет противостояние сил Света и Тьмы, в течение года эта битва идет с «переменным успехом», но завершение годового круга всегда приводит к паритету. Это постоянное чувство природного равновесия необходимо сатанистам для сохранения гармонии в своих отношениях с окружающим миром.

Сходство с древними языческими праздниками и обрядами, казалось бы, очевидно. Но нужно иметь в виду, что коренное отличие кроется в самом фундаменте сатанинской «идеологии» - это противопоставление себя человечеству, демонизация своего сознания, гордыня и эгоцентризм в восприятии жизни. Именно этим «свойством», как мы помним, по мифологии обладал Сатана (Люцифер, Белиал, Левиафан, Мефистофел), из-за чего и стал «падшим» (т.е., согласно первоисточнику, переместившимся в «нижние эго-миры» из-за потери альтруистических свойств). И еще раз хочется подчеркнуть, что, стартуя с этой площадки, каждый сатанист создает свою, новую философию. Пожалуй, единственное общее, что есть у сатанистов, - это их сходство с Сатаной по характеру и устремлениям – получить от жизни максимум наслаждения и самореализации, пренебрегая определенными нормами.

Выбирая себе такой путь развития, молодой человек, без сомнения, подвергает себя значительному риску. Конечно, у большинства подростков увлечение ИДЕЯМИ сатанизма не заходит непоправимо далеко (этому мешают окружение, учеба, работа, занятия спортом, любовь; может быть, даже вредные привычки), и в дальнейшем это большинство более или менее благополучно вливается во взрослую жизнь. Однако порой случается иначе. Люди, избравшие для себя антигуманный путь развития личности, через какое-то время часто становятся изолированными от общества. Не только замкнутый, уединенный образ жизни сам по себе, но их помыслы и устремления как нельзя лучше этому способствуют. Продвинувшиеся «в тему» особенно глубоко, как правило, открывают в себе новые возможности, но логика развития (в данном случае – разрушительного развития) заставляет их и дальше проводить небезопасные личные опыты и исследования, что в ряде случаев приводит к серьезным психическим расстройствам или, с учетом выработанных особенностей характера и психики – к ряду психосоматических заболеваний. Одиночество, болезни или сумасшествие - не самое приятное окончание долгого пути.

Универсальный рецепт «лечения» таких людей дать очень трудно, так как различны факторы, вызывающие интерес и желание развиваться в этом направлении;

скорее, здесь важна профилактика и чем раньше, тем лучше. Не панацеей, но серьезной основой для здорового развития личности может стать хорошее семейное воспитание, возможно, в рамках родовой религиозной системы. Лишенный же нравственных ориентиров молодой человек, вступая во взрослую жизнь, неизбежно встанет на путь различных «экспериментов».

Шестидесятые годы стали переломным моментом в формировании новой Англии и развитии множества субкультур, актуальных и сегодня. В те годы на свет появились панки, моды и скинхеды.

политизированная, о ней ходит множество предрассудков, споров. Однозначно можно сказать лишь то, что практически все скины делятся на две группы: антифашисты и, соответственно, нацисты (фашисты) или «афа» и «фа». И это только по политическим убеждениям. Следует учесть, что в отличии от западных стран у нас, «как всегда», всё встало с ног на логову – численность наци-скинов у нас больше антифа-скинов, хотя в мире – наоборот.

По официальной точке зрения, которую можно найти на сайтах, посвященных скинхедам, скины – это: «раши» (RASH) – красные и анархо-скинхеды, «шарпы»

(SHARP) – «скинхеды против расовых предрассудков», «трады» - аполитичные скинхеды и «боны» - нацисты и расисты. Между самими скинхедами не утихают споры о том, какие же из них были первичны, антифашисты или же наци. Ответ на данный вопрос дать очень сложно, по той причине, что и первые, и вторые приводят очень убедительные аргументы, оспорить которые может лишь человек, который много и серьезно занимался этим вопросом или же жил в Англии в 60-е годы 20 века.

Отдельное внимание стоит уделить скинхедам-нацистам. Они представляют собой наиболее агрессивную, политически подкованную подсубкультуру, которую вполне можно выделить в отдельную ячейку. Прежде всего, наци-скины делятся на православных и язычников. Причем язычники наиболее активно проповедуют идеи национализма, проводят акции прямого действия. Самые активные наци-скины, в разнообразным татуировкам, по которым их и можно легко опознать. Языческие руны, надписи славянским шрифтом, изображение Перуна или других пантеонных богов могут дать определенную уверенность в том, кто стоит перед вами. Вообще, в среде нацискинхедов очень распространен культ спорта и здорового тела, как в гитлеровской Германии. В Интернете при желании можно найти множество видео роликов, в которых такие известные в среде нацистов люди, как Роман Зенцов, призывают ребят заниматься борьбой, развивать свое тело, чтобы противостоять «захватчикам» земли русской. Конечно, имеются ввиду инородцы, особенно, приезжие с Кавказа. Буквально год назад в моду у хлопчатобумажную футболку с надписью, сделанной славянским шрифтом: «Я русский».



Такую футболку носят не только скины, но и футбольные фанаты. Эта футболка носится обычно напоказ, тем самым провоцируя английский внешний вид, такой который и был установлен при формировании субкультуры. Само слово «скинхед» в России впервые широкомасштабно было озвучено в начале 90-х годов, когда на улицах крупных городов появились молодые люди с бритыми головами, в черных куртках «пилотах», камуфляжных штанах и тяжелых ботинках. Они наводили ужас не только на приезжих, но и на простых граждан. С того времени в сознании многих россиян укрепилось стойкое негативное отношение к скинхедам, которое не удается искоренить до сих пор.

Сегодня скинхеды – это в среднем молодежь в возрасте от 14 до 20 лет. Молодые люди бреют голову либо совсем налысо, либо, в последнее время, во правоохранительными органами, оставляют совсем короткие волосы. На ногах носят тяжелые ботинки «мартинсы», голубые джинсы, обычно несколько короткие или просто подкатанные. Клетчатая рубашка и безрукавка или поло довершают образ. Некоторые любят клетчатые кепки, иногда шляпы. Примерно также одеваются скин-герлз. Девушки стригутся машинкой очень коротко, оставляя лишь челку и спереди две длинные прядки. Такая женская стрижка называется «челси». В этой субкультуре девушки равноправны с парнями, иногда они даже участвуют в драках, что делает их настоящими «боевыми подругами».

Лексика скинхедов наци и антифа насчитывает более десятка специфических слов, характерных для данной субкультуры:

Афа, антифа, ававав, шафки – антифашисты (в зависимости от того, кто Тащемта – междометие «Ну», «вот»

Дико например – непереводимый оборот, использованный для усиления Акция – действие, как правило, силового характера, против оппонентов Прыжок – резкое нападение на противника Харингтон – специфическая куртка с подкладкой в клетку Не палиться – не показывать лицо Аполит, овощ – человек вне политики Бритиши - англичане Катировать – ценить, уважать По хардкору – правильно, верно скин-движение только появилось в России, началось это сопротивление. Некоторые с возрастом уходят в политику, есть ребята, которые через какое – то время уходят «из темы», на их место приходят новые. Пожалуй, это нескончаемый процесс. Важно следить, чтобы подобные игры не закончились кровопролитной войной, которая, судя по анализу криминальной хроники и мониторингу Интернета уже давно развязана.

Особо стоит обратить внимание на некоторые наци-проекты, в основном, языческого толка, которые ставят целью борьбу с конституционным строем страны и государством, как таковым, допуская возможность диверсий, убийств и провокаций по отношению к гос.служащим.

Встретить скинхедов можно в клубах, типа: «Мод», «Белград», «Усы», «Фидель», «Джамбала». Иногда они появляются на станции метро «Московская» у фонтанов. Часто общение происходит в квартире или во дворе дома, в спортивной секции.

Музыкальные вкусы скинов, в большинстве случаев, замыкаются на стилях СКА, Oi и хардкор, иногда фолк, небольшая группа скинов слушает электронную музыку. Часто музыка носит откровенно политический и остро социальный характер:

«Коловрат», «Бригадир», «Злой Oi», «Русский стяг», Romper Stomper, Квт, Distemper, Los Fastidios, Sandinista, Mister X, Male factors, «Аркона», «Белые волки», NS Sxe crew block SPb Многие группы, которые любимы скинхедами, возникают стихийно, на почве неприязни к фашизму или наоборот антифашизму. Музыка играет определенную роль в развитии этой субкультуры, но все же главный движущий фактор – политические баталии.

Многие из скинхедов являются стрейтэйджэрами (SXE), они не приемлют ни алкоголь, ни наркотики, ни случайные половые связи. Те же, кто не является эйджером, также не склонны употреблять наркотические средства. Алкоголь идейные скинхеды употребляют меньше, чем панки и фанаты, но пиво часто можно заметить в их руках. В целом, можно сказать, что вредные привычки не так распространены в данной субкультуре, как в некоторых других, не менее политизированных.

Одной из наиболее агрессивных и криминализированных на сегодняшний момент является субкультура футбольных фанатов.

Среди прочих молодежных неформальных объединений хулиганы (хулсы) занимают особую нишу и находятся под пристальным вниманием общественности. Сам по себе футбольный хулиганизм пор англичане с их манерой одеваться, агрессивно вести себя на футболе, в драках вызывают глубокий восторг у фанатов других стран. В России понятие «футбольный хулиган» впервые громко было озвучено в 90-е годы прошлого века. Образ молодого человека в черной куртке «Пилот», джинсах, тяжелых ботинках и с клубным шарфом, обмотанным вокруг шеи, запомнился многим наряду с малиновыми пиджаками.

Условно футбольных болельщиков можно поделить на две категории: хулиганы и ультрас (ultras).

занимает видное место в стиле хулиганов. Отличительными особенностями стиля можно назвать следующие вещи: футболка или рубашка «поло», голубые джинсы, клетчатые рубашки, жилетки, кеды и куртки «парки». Нетрудно узнать футбольных фанатов и по значкам брендов, которые, как правило, изображены на правой груди поло, рубашек и свитеров. Если там изображен крокодил Lacoste или веночки всевозможных вариаций, всадник на коне или уж тем более акула, то с большей долей вероятности можно утверждать, что перед вами футбольный фанат. Такое пристальное внимание к маркам одежды хулиганов неслучайно, для большей части фанатов одежда – одна из главных статей расходов, наряду с выездами. Конечно, есть и такие, кто не стремится одеваться «по кэжуалу», но их меньшинство и это все-таки либо одиночки, либо люди в возрасте. Наиболее любимые фанатами фирмы одежды: Lacoste, Fred Perry, Ralf Lauran, Burberry, Stone Island (SI) –данная фирма пользуется большой популярностью, однако, из-за высокой цены позволить себе носить вещи производства SI могут не все, следовательно, не редки случаи краж и простой зависти к обладателю.

Кузьмичи, животы, гопота – болельщики с не фанатских секторов, те, для кого футбол не часть жизни, а развлечение.

Ультрас, суппортер (supporter) – футбольный фанат, активно участвующий в перформансе и поддержке клуба.

Перформанс (performance) – активная поддержка клуба при помощи баннеров, растяжек, кричалок, флагов, фаеров и прочего.



Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |   ...   | 11 |
 



Похожие работы:

«АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ: СВЕЖИЙ ВЗГЛЯД И НОВЫЕ ПОДХОДЫ Сборник материалов I Международной научно-практической конференции Часть 2 25 мая 2012 г. Научно-издательский центр Коллоквиум Йошкар-Ола 2012 УДК 630.89+101 ББК 72 А 43 Ответственный за выпуск: А. В. Бурков, д-р. экон. наук, профессор кафедры экономической кибернетики ФГБОУ ВПО Марийский государственный университет А 43 Актуальные проблемы современной науки: свежий взгляд и новые подходы, I Международная науч.-практ. конф....»

«Основы корпоративной культуры [Электронный ресурс] : учебнометодический комплекс / ФГОУ ВПО Северо-Западная академия государственной службы; С. А. Лвина. — Электронные текстовые данные (1 файл: 463 Кб = 1,58 уч.-изд. л.). — СПб.: Изд-во СЗАГС, 2009. — Режим доступа: http://www.szags.ru/index.phtml?id_page=176. Шифр 030602.65-15-2009-004 (внутр. шифрация). © СЗАГС, 2009 УМК Основы корпоративной культуры Стр. 1 из 39 Федеральное агентство по образованию Федеральное государственное образовательное...»

«Теория права, государства и государственного управления (монография) Новосибирск 2007 100 Содержание 1. Проблемы государственного управления. 2. Теоретические основы права и государства 2.1. Предмет, методология и основные категории теории государства и права 2.1.1. Право как система юридических наук 2.1.2. Общая характеристика теории государства и права 2.1.3. Объект и предмет теории государства и права 2.1.4. Методология теории государства и права 2.1.5. Основные категории теории государства...»

«Угол зрения зависит от занимаемого места. Закон Майлса 1. Менеджмент проектов Никогда не рассчитывайте, что так называемый профессионал действует исключительно в ваших интересах. Дэвид Махони В настоящее время в России усиливается интерес к проектному менеджменту (ПМ) как к наиболее эффективной организационно-деятельностной парадигме и управленческой культуре осуществления проектов. Однако в силу новизны сам ПМ, как профессиональная область деятельности, часто интерпретируют в понятиях и связях...»

«Допущено Гособразованием СССР в качестве учебника для студентов факультетов физической культуры педагогических институтов по специальности 03.03 Физическая культура МОСКВА ПРОСВЕЩЕНИЕ 1990 ББК 7 ТЗ З А в т о р ы : Б. А. Ашмарин, Ю. А. Виноградов, 3. Н. Вяткина, Ю. Д. Железняк, Л. К. Завьялов, А. П. Матвеев, Н. К. Меньшиков, Н. М. Моисеев, Ю. Н. Мороз, Н. А. Ноткина, Б. А. Петров, И. П. Потапченко, О. П. Саулина, Л. П. Федоров, Н. Н. Хитров Р е ц е н з е н т : доктор педагогических наук,...»

«Заказать ветеринарные препараты Вы можете: 1) Написав письмо по адресу: 394087, г. Воронеж, а/я 450 или: info@gulka.peksan.ru 2) Позвонив по телефонам: (910) 343-50-42; (4732) 53-67-71. www.gulka.peksan.ru 3 ПРЕДИСЛОВИЕ Оценивая состояние современного голубеводства в нашей стране с ветеринарных позиций необходимо отметить, что за последние годы у нас значительно возросла культура голубеводства. Мы стали чаще и грамотнее использовать медикаментозные препараты. Во многих питомниках систематически...»

«Секреты ароматерапии 1 25-k.ru Глава 1. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ АРОМАТЕРАПИИ На вопрос, когда же возникла современная ароматерапия, до сих пор нет однозначного ответа. По одним сведениям, местом рождения ароматерапии является Древний Египет, по другим - Китай, Индия, Персия. Задолго ли до появления письменности использовались благовония человеком, сказать никто не может. Скорее всего, ароматы присутствовали в жизни человека ровно столько, сколько существует само человечество. Первые...»

«ВАЛЕОЛОГИЯ Учебная программа дисциплины по специальностям 100110.65 Домоведение 100103.65 Социально-культурный сервис и туризм Владивосток Издательство ВГУЭС 2010 1 ББК 28.903 Учебная программа по дисциплине Валеология составлена в соответствии с требованиями ГОС ВПО РФ. Предназначена студентам по специальностям 100110.65 Домоведение, 100103.65 Социально-культурный сервис и туризм (специализация Спортивно-оздоровительный сервис). Составитель: Л.П. Арапко, канд. мед. наук, проф., кафедра...»

«ИСТОРИЯ ОРНАМЕНТА Учебная программа дисциплины по специальности 070601.65 Дизайн (Графический дизайн) Владивосток Издательство ВГУЭС 2010 ББК 85.126Г Учебная программа по дисциплине История орнамента составлена в соответствии с требованиями ГОС ВПО России. Предназначена для студентов специальности 070601.65 Дизайн (Графический дизайн). Составитель: Личманюк Н.Н., ст. преп. кафедры дизайна. Утверждена на заседании кафедры Дизайна от 25.03.2009 года, протокол № 8. Рекомендована к изданию...»

«ЮНЫЙ ЧИТАТЕЛЬ И КНИЖНАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ МАТЕРИАЛЫ ИССЛЕДОВАНИЯ МОСКВА • 2003 Составители: Голубева Е.И., Чудинова В.П. Редактор: Голубева Е.И. Ответственный за выпуск: Голубева Е.И. Рекомендовано к печати редакционно-методическим советом Российской государственной детской библиотеки ЮНЫЙ ЧИТАТЕЛЬ И КНИЖНАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ: МАТЕРИАЛЫ ИССЛЕДОВАНИЯ: СБ. СТАТЕЙ / СОСТ. Е.И. ГОЛУБЕВА, В.П. ЧУДИНОВА. — М.: РГДБ, 2003. — 112 С. Сборник содержит основные результаты исследования Анализ структуры...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.