WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 7 |

«Макеллар П. (Университет Отаго, Новая Зеландия) МЕТОД САМОНАБЛЮДЕНИЯ* Я не понимаю, почему отчет человека о своей психике не может быть столь же ясным и заслуживающим ...»

-- [ Страница 4 ] --

«бессознательном» психическом состоянии. Мортон Принс изучал интроспективные отчеты людей, находившихся в подсознательных состояниях другого рода, например, в состояниях диссоциации27. Иногда удается самонаблюдение во сне. Автор данной статьи наблюдал этот феномен в двух случаях и пришел к выводу, что анализ самонаблюдений спящих, которые утвердительно отвечали во время сна на вопрос: «Вы спите?», может дать ценные сведения. Такое интроспективное исследование может помочь пролить свет на функционирование неврологических процессов, доступных сознанию спящего человека. Сновидения рассматривались различными исследователями, в том числе Фрейдом, как умственная деятельность в состоянии сна. Очевидно, что в подобной деятельности умственные образы играют важную роль. Исследования показали, что в состоянии сна могут возникать образы зрительной, слуховой, тактильной, двигательной, обонятельной и вкусовой модальности. Самой обычной формой представления сновидений является одновременное переживание зрительных и слуховых образов28.

Споры по поводу того, видят или не видят люди сны в цвете, стоят в одном ряду с обобщениями относительно связей между воображением и мышлением.

Они устойчивы как памятники умственной установке, которая остается глухой к индивидуальным различиям. Большинство людей сообщает о зрительных сновидениях. Среди тех, кто видит зрительные сновидения, многие говорят о том, что их сновидения чаще всего ахроматические, хотя и цветные сны не являются для них абсолютно необычными явлениями. Получены определенные доказательства половых различий, состоящих в том, что женщины видят цветные сны чаще, чем мужчины29. Как и следовало ожидать, в сновидениях слепых от рождения отсутствуют зрительные, а у глухих от рождения — слуховые образы.

Кимминс приводит данные, говорящие о том, что люди, ослепшие в возрасте свыше 5-6 лет, видят зрительные сновидения; если слепота возникает раньше, то зрительные сновидения отсутствуют30. Он же приводит в качестве иллюстрации содержание сна четырнадцатилетнего слепого мальчика. В этом сне мальчик слышит крики матери о пожаре в их доме. Он одевается и чувствует, что мать хватает его и тащит вниз по лестнице, он чувствует обжигающее пламя и просыпается. Поскольку в этом сне нет никаких зрительных образов, он демонстрирует тот факт, что сны могут состоять из образов других модальностей.

Некоторые исследователи изучали во время сновидений самих себя. Рамзи собрал данные этих исследований31. Вопреки описанному Мори, часто цитируемому случаю мгновенного сна о французской революции, установлено, что сновидения могут длиться до десяти минут. Исследования гипнотически вызванных сновидений также говорят о том, что они могут продолжаться в течение несколько минут. С целью изучения содержания сновидений у лиц разных, в том числе, возрастных категорий проведено множество исследований.

В целом было обнаружено, что содержания сновидений, как правило, производны от событий жизни в бодрствующем состоянии сновидца. Кроме того, нашло экспериментальное подтверждение предположение о том, что стимуляция Prince M. An experimental study of the mechanism of hallucinations // Brit. J. M. Psychol. 1922. Vol.2. N Ramsey G.V. Studies of dreaming // Psychological Bulletin. 1953. Vol. 50. P. 432–455.

Ramsey G.V. Studies of dreaming // Psychological Bulletin. 1953. Vol. 50. P. 432–455.

Kimmins C.W. Children's Dreams.L. Geo Allen and Unwin, 1937.

Ramsey G.V. Studies of dreaming // Psychological Bulletin. 1953. Vol. 50. P. 432–455.

спящего человека путем прикосновения к нему или каким-то иным образом может оказать влияние на содержание его сновидений.

Сновидения представляют собой тот случай, когда методы самонаблюдения позволяют получить такие данные, которые необходимо получить прежде, чем приступать к адекватному теоретизированию. Практически невозможно придумать какие-то другие, отличные от самонаблюдения, методики, которые могли бы предоставить подобную информацию.

Восприятие Гибсон описывает самонаблюдение как «превосходное руководство» для исследования восприятия и добавляет: «Культивируемое, наивное представление о том, что мир производит подобную ему зрительную картину, звук и осязание, является совершенно необходимым для определения того, в чем же заключаются проблемы восприятия».

Очевидно, что самонаблюдение является важным методом изучения восприятия. Боринг в качестве «главного примера» использования самонаблюдения в этой области указывает на исследование иллюзий33. Также он указывает на работу Гибсона как на пример современного исследования зрительного восприятия в терминах феноменов опыта 34. Мы уже видели, что гештальтпсихология также подчеркивала необходимость исследования феноменов восприятия. Иллюстрацию этому можно найти в работе гештальтпсихолога Катца. Его интересовали различные способы представления цвета в опыте восприятия35. Существуют цвета поверхности (например, голубизна обложки книги, лежащей на поверхности моего стола), цвета дымки (например, голубизна неба) и цвета веществ (например, голубизна раствора сульфата меди).

Вопреки мнению некоторых критиков, гештальтпсихологи далеко не всегда пренебрегали индивидуальными различиям. Катц описывает случай повреждения затылочной области коры головного мозга, при котором у пациента оказалась нарушенной способность восприятия цвета поверхности. Окрашенные поверхности воспринимались им в большинстве случаев как цвета дымки.

Например, движение руки с целью прикосновения к поверхности, этот пациент воспринимал как погружение в цвет.



Метод самонаблюдения внес определенный вклад в исследование цветовой слепоты. В 1798 году Джон Дальтон сообщил о тогда еще безымянных нарушениях своего цветового восприятия: «Шерстяная пряжа, окрашенная малиновым и темно-синим цветом выглядела для меня одинаково... красный и алый цвет выглядели как принадлежащие к группе, в целом не совместимой с розовым цветом,... цвет лаврового листа был таким же, как цвет палочки красного сургуча»36. С этих, первых и систематических самонаблюдений Дальтона началось изучение цветовой слепоты. Теперь у нас есть специальное название для обозначения нарушения цветового зрения у Дальтона, а именно, «протанопия».

Несмотря на важность знаний о том, что максимальная чувствительность Gibson J.J. Perception as a function of stimulation // Psychology: A Study of a Science. Vol. I. / S. Koch (Ed.). N.Y.: McGraw-Hill, 1959. P. 461.

Boring E.G. A history of introspection // Psychological Bulletin. 1953. Vol. 50. P.169–189.

Gibson J.J. The Perception of the Visual World. Boston: Houghton Mifflin, 1950.

Katz D. The World of Colour. L.: Kegan Paul, 1935.

Dalton J. Extraordinary facts relating to the vision of colours with observations // Readings in the History of Psychology / W. Dennis (Ed.). N.Y.: Appleton-Century, 1798/1948. P. 104–105.

протанопа находится в пункте спектра 540 ммк, и что его спектр укорочен на красном конце на величину, которая может быть измерена, их нельзя считать достаточными. Нас по-прежнему интересуют сопутствующие субъективные переживания и проблемы приспособления протанопов, а также чем протанопия отличается от дейтеранопии, тританопии и других, как теперь известно, существующих разновидностей цветовой слепоты. Информация об этом может быть получена посредством опроса таких людей и изучения их самонаблюдений в тех случаях, когда они сталкиваются со стимулами различных оттенков цветов.

Субъективные переживания дейтеранопа отличаются от субъективных переживаний Дальтона.

Житейское название «зеленая слепота», несмотря на сверхупрощение, все же отчасти соответствует дейтеранопии. Один такой человек, исследованный автором, не мог сформировать понятие зеленого. Было показано, что, сталкиваясь с зеленым цветом, он мыслил в терминах яркости: черноты, серости и белизны. При случае, он мог бы вполне аргументированно настаивать, что темно-зеленый объект был «черным», а светло-зеленый — «белым». Подобно людям с нормальным цветовым зрением он мог отличить синеву и желтизну от белизны. Все же, по его признанию, он не мог понять, каким образом кто-либо может считать зеленый цвет в некоторых ситуациях «отличным» от белого.

При полной цветовой слепоте, то есть у человека с монохроматическим зрением, эта особенность обнаруживается более генерализовано: он утрачивает зрительный механизм, позволяющий отличать оттенок цвета от белизны. Автору довелось исследовать два случая (у одного мужчины и одной женщины) этого редкого нарушения цветового зрения. Разумеется, им предъявляли стандартные тесты на цветовое зрение, но в большей степени нас интересовали дополнительные данные о том, что может быть при монохроматическом зрении. Полезная информация была получена не только с помощью тестов, но и путем опроса испытуемых относительно их самонаблюдений.

Они не могли обнаружить красный объект на черном фоне. В связи с этим, возник определенный интерес к исследованию понятий и особенностей мышления человека, у которого идея «черного» включает в себя темно-красное!

Мужчина объяснил, что он делит цвета «обычно на темные или светлые, или ярко-белые». В его жизни восприятие цвета полностью отсутствовало. Женщина сообщила о том, что розовые розы могут выглядеть так же, как голубое небо, и восприняла красные и синие чернильные пятна на листе бумаги как одинаковые.

В повседневной жизни у нее было немало трудностей, например, при выборе в магазине одежды, для чего она всегда брала с собой друга, а также в такой деятельности как сбор ежевики: она могла отличать ягоды от окружающей зеленой листвы только на ощупь.

Существует несколько основных видов цветовой слепоты и множество индивидуальных особенностей в границах нормального цветового зрения. Самые первые исследования и номенклатура аномалий цветового восприятия появились благодаря самонаблюдениям Дальтона. Нам еще предстоит выполнить много работы интроспективного типа, прежде чем мы сможем полностью понять те разнообразные трудности в приспособлении, с которыми сталкиваются люди с различными видами цветовой слепоты.

Мотивация и эмоции В исследованиях депривации и фрустрации некоторые исследователи чрезмерно увлеклись вводящей в заблуждение «объективностью» в крайне бихевиористской ее трактовке. О «фрустрации» человека мы можем судить как по результатам наблюдения за ним при столкновении с препятствиями на пути достижения цели, так и по его отчету о чувствах, переживаемых в такой ситуации. Простой связи между этими данными наблюдения и отчета, как это иногда предполагают, не существует. Следует отказаться от предположений о существовании жесткой связи между такими неоднозначными понятиями как «фрустрация» и «агрессия»37. Агрессия, направленная только на устранение какой-то помехи, психологически отличается от агрессии, возникающей вследствие явного гнева и злости как определенной разновидности ненависти: у них разные цели и они появляются при различных обстоятельствах38. Гнев, как и другие эмоции, вызывается обстоятельствами. При анализе этих обстоятельств сразу становится очевидным, что они заключаются не в самой ситуации, приводящей к гневу или к какой-то другой эмоции, а в том, как человек воспринимает данную ситуацию.

Человек может разгневаться, если решит, что ему кто-то мешает или угрожает, и может испугаться, если воспринимает ситуацию как опасную. Эмоции вызываются определенными восприятиями, зачастую не соответствующими действительности, как например, когда человек ошибается в оценке действий других людей, считая их угрожающими или оскорбительными. С позиций такого понимания возникновения эмоций автор данной статьи пытался исследовать гнев.



Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 | 6 |   ...   | 7 |