WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 20 |

«Штырлова М. Л. Студентка 5 курса дневного отделения ДЕТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ И В ПЕРВЫЕ ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ (дипломная работа) Научный руководитель ...»

-- [ Страница 11 ] --

Кудинов В. А.,Лейкин А. Я. Юная Россия. - С. 19. утверждают, что только после этого Съезда в декабре 1918 года появились ЮКские отряды. Советские исследователи говорят о 1919-м, см.: Гордин И. Г. Этапы пионерского пути. - С. 27. Документы свидетельствуют о появлении этого движения если не летом, то в сентябре 1918 года, а решение, о его создании было принято еще летом 1918, в декабре же 1918 года был создан организационный Комитет Всероссийского Союза ЮК-скаутов; см.: Зотов В. С. Из истории скаутского движения в России. 1909-1926 года. (Воспоминания и размышления) // Скауты России. Сборник исторических очерков основателей скаутского движения и участников событий. - С. 146;

Русским скаутам. Приказы, инструкции, информации и беседы Старшего Русского Скаута Олега Ивановича Пантюхова (1919-1928). - С. 145; Кудряшов Ю. В. Российское скаутское движение. - С. 137-138.

Бонч-Бруевич Владимир Дмитриевич (1873-1955) - литератор и издатель, по образованию землемер; в ранней молодости толстовец, с 1895 года социал-демократ, после раскола партии на 2-м съезде - большевик, неизменный сторонник Ленина во внутрипартийной и внутрифракционной борьбе. С ноября 1918 до 1920 года управляющий делами СНК.

История, теория и практика скаутинга. - С. 43.

Кудинов В. А.,Лейкин А. Я. Юная Россия. - С. 19.

«Юные коммунисты - залог будущего социалистической России». В законах и обычаях верность Родине была заменена верностью трудовому народу. В центр воспитания организаторы ЮКов поставили труд - именно на этом пути они видели средство избежать «буржуазных черт скаутизма». Поэтому в программу было введено более подробное, чем это было у скаутов изучение ремесел, трудовых процессов, профессий. За освоение этого комплекса (то есть «трудовой специальности») ЮКу выдавался знак с соответствующим символом. В полном соответствии с канонами скаутинга, подросток должен был сам найти возможность практически изучить то или иное дело, а потом сдать экзамен и показать свои умения. Этому же должно было содействовать и добровольное участие в общественно-трудовой деятельности (помощь населению во время бедствий, работа летом на фермах в составе сельхозкоммун, демонстрация своих умений, первая помощь).

Большей части детей программы предлагали занятия военно-спортивной подготовкой (военный строй, походы, двухнедельные лагеря, военные и полувоенные игры и т.д.). Не предусматривалось изучение оружия.

Примечательно, что была сделана оговорка о том, что «по соображениям совести» военную активность можно было заменить трудовой деятельностью это было уступкой разрешенным тогда пацифистам. В огромном количестве рекомендовались игры: для определения следа, расстояния, веса, времени, игры в лагере для развития наблюдательности, чувств, внимания. Поскольку пролетарский ребенок не имел прежде условий для заботы о собственном здоровье, то сейчас, считалось, ему может помочь организация ЮКов. В программах были частые медицинские осмотры, беседы о здоровье. Особое значение приобретал летний лагерь. Лагерь являлся подведением итого всей деятельности ЮКов в течение года от лета до лета. Как видим, практически вся деятельность ЮКов лежала в русле «прежних» скаутских направлений.

Опека государственных ведомств была активной, поэтому движение ЮКов стало распространяться довольно быстро. В конце 1918 - начале 1919 года их отряды существовали в Москве109, Астрахани, Белгороде, Вологде, Данилове, Иваново-Вознесенске, Курске, Ростове, Рыбинске, Сысоеве, Харькове, Павловске, Тихвине, Орле, Тамбове, Нерехте, Костроме, Новгороде, Малой Вишере, Спасске, Симбирске, Нижнем Новгороде, Самаре.110 Появился значок сноп колосьев на подобие скаутской лилии, красный галстук - для детей, желтый и зеленый - для руководителей. 6 мая 1919 г. ЮКи и скауты собрались в Сокольниках на праздник Первого Костра. В этом многие исследователи Приложение № 10.

Два в Басманном районе - 250 чел., один в Волхонке - 150 чел., два в Замоскворечье - чел., один в Сокольниках - 70 чел.

Зотов В. С. Из истории скаутского движения в России. 1909-1926 года. (Воспоминания и размышления) // Скауты России. - С. 147-148.

видят параллель со скаутскими традициями. 6 мая Российские скауты отмечали День Святого Георгия Победоносца - покровителя разведчиков.

Н. К. Крупская в статье «О ЮКах» в 1919 году писала: «Правильно построенный ЮКизм может стать средством воспитания сознательных коммунистов, одинаково инициативных и умелых как в обыденной жизни, так и на войне». Однако, попытка сотворить «новый» скаутинг не удалась, ибо предусмотренная политработа практически не проводилась в виду явного нежелания со стороны как скаутработников, так и самих партийных комитетов, на которые была возложена эта обязанность.

Со временем стало явно бросаться в глаза преобладание скаутских руководителей в ЮКских отрядах. Об этом говорит И. Г. Гордин в книге пионерского пути»: «Некоторые отряды «юков» имели «Этапы коммунистическую направленность... Однако к руководству «юками» во многих отрядах пришли старые скаутмастера, стремившиеся к «независимости» и избегавшие влияния комсомола. Представители РКСМ в этих отрядах решающей роли не играли. Работа с «юками» перестраивалась на скаутский лад. В Одессе, например, где дружиной «юков» с самого начала руководил комсомол, штаб «юков» ликвидировали. Все отряды переименовали в юкскаутские и передали в ведение военспецов из военкомата. Таким путем скаутмастера пытались сохранить буржуазный скаутизм под новой вывеской и фактически отстранить комсомол от воспитания подрастающей смены». Всероссийский союз юных коммунистов мог стать параллельной комсомолу организацией, усиленной военизированными подростковыми формированиями.



Над комсомолом нависала реальная угроза не только потерять монопольное право на представление молодежных интересов, но и получить в противовес реальную военно-политическую силу.

С середины 1919 года усилилась критика деятельности ЮКов со стороны комсомола, что можно проиллюстрировать многочисленными публикациями на страницах комсомольской периодики. Основные аргументы сводились к следующему: ЮКи являются наследниками старого скаутизма, аполитичны, являют собой конкурента РКСМ в работе среди молодежи. В это время комсомол добился роспуска многих молодежных некоммунистических существующих спортивных организаций и обществ, как общих, так и молодежи, которые должны распускаться в случае буржуазного и контрреволюционного характера. В случае же их пролетарского состава организации РКСМ должны распространить на них свое влияние. Особенно Крупская Н. К. О ЮКах // Педагогические сочинения. - М., 1959. - Т. 5. - С. 13.

Гордин И. Г. Этапы. - С. 29.

необходимо обратить внимание на национальные спортивные общества, как-то:

польский «Сокол», «Маккаби». Второй съезд РКСМ (5-8 октября 1919) охарактеризовал ЮКизм как механическую склейку буржуазной скаутской системы и коммунистической фразы и высказался за необходимость ликвидации этих организаций:

«…организации, так называемых «юков», в большинстве случаев являются старыми скаутскими организациями, имея во главе старых скаутских же начальников-руководителей, и что далее «юкизм», являясь механической склейкой буржуазной скаутской системы и коммунистических фраз, ни в коем случае не может выполнять задачи физического воспитания пролетарской молодежи. Поэтому съезд высказывается за ликвидацию юкских организаций, за передачу их функций по физическому развитию молодежи организациям РКСМ и за переход пролетарских по составу элементов в РКСМ». В течение того же года от движения постепенно отошли его организаторы.

Каждый отряд остался сам по себе и мог рассчитывать лишь на своих местных покровителей. Отдельные отряды просуществовали три-четыре года, оставив след в детском движении Поволжья, Урала, Сибири, Закавказья, Крыма.

Четвертое направление - пионерство.

Обоснованием этого направления занимался И. Н. Жуков. Он пользовался авторитетом у скаутов всех направлений. Уже в первые послереволюционные годы И. Н. Жуков призывал создать «Всемирное Рыцарство» и Трудовое Братство Скаутов, объединенных трудом, игрою и любовью друг к другу и ко всему миру. Он провозгласил цель скаутинга - воспитание Человека в человеке.

Он верил в возможность педагогической системы скаутинг: «освобожденная от буржуазно-политических тенденций, является совершенно новой и могучей по своим педагогическим импульсам системой социального внешкольного воспитания детей отроческого возраста, системой, создающей детское движение». Именно И. Н. Жуков призывал скаутов к сотрудничеству с комсомолом и Наркомпросом, направлял в эти организации десятки писем, высылал свои статьи, выступал на заседаниях Наркомпроса: «новой революционной формой социального воспитания есть и должна быть очищенная, освобожденная от исторического мусора, длительная, воспитывающая, серьезная игра в мировом масштабе по системе скаутинг, игра детей всего мира и взрослых в одну и ту же игру».116 Убеждал и ЦК РКСМ и Наркомпрос, что цели «освобожденного скаутинга» и Советской власти совпадают: «По мере развития Социальной Борьба комсомола со скаутами // Молодежное движение России. – С. 94.

II Всероссийский съезд РКСМ. 5-8 октября 1919 года // Товарищ комсомол. Документы съездов, конференций и ЦК ВЛКСМ (1918-1968). - М.,1969. – Т. 1. – С. 26-27.

Жуков И. Н. Педагогические парадоксы и прогнозы будущей педагогики (Мысли о воспитании) // Игра и детское движение. - М., 1992. - С. 54.

Он же. Новые основы социального воспитания (Тезисы) // Там же. - С. 19.

Революции во всех странах мира значение этой новой педагогики будет возрастать. Создаваемое же по методам этой педагогики детское движение у нас в РСФСР уже теперь будет могучим подспорьем для школы, бьющейся в тисках хозяйственной разрухи. В отношении самой организации РКСМ эта новая тактика сблизила бы ее с детьми». Таким образом, взгляд на детские объединения, организации и детское движение в целом в первые послереволюционные годы позволяют сделать некоторые выводы. События 1917 года дали толчок к появлению новых тенденций в развитии молодежного, а вместе с тем и детского движения в России. Свобода порождает многообразие. В том числе и многообразие целей.

Как мы видим, были объединения стремящиеся втянуть детей и подростков в политическую жизнь. Это было неизбежно в виду максимальной политизированности общества в целом. Были объединения стремящиеся отвлечь подрастающее поколение от ужасного взрослого мира с помощью спорта или религии. Но можно констатировать, что кратковременный тенденция роста количества отдельных не связанных друг с другом объединений детей и подростков сменилась все нарастающей тенденцией к объединению, массовости, универсальности. Первоначально эта тенденция развивалась стихийно и выразилась в росте неформального детского движения.

Детские объединения в своем большинстве не замыкались, а стремились к взаимодействию друг с другом, благодаря чему они взаимно обогащались, заимствовали друг у друга формы и методы работы. Эта стихийно возникшее желание быть всем вместе, быть одинаково нужными и полезными обществу было не только замечено правящей партией, но и востребовано.

Появлялась новая страница в истории детского движения в России.

Кудинов В. А., Лейкин А. Я. Юная Россия. - С. 20.

ГЛАВА III

РОЖДЕНИЕ ДЕТСКОГО КОММУНИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ В

СОВЕТСКОЙ РОССИИ В НАЧАЛЕ 20-Х ГГ. XX ВЕКА

Обилие детских, подростковых, молодежных объединений в первые годы советской власти отражало сложную социальную, национальную, вероисповедальную структуру российского, советского общества.



Pages:     | 1 |   ...   | 9 | 10 || 12 | 13 |   ...   | 20 |
 



Похожие работы:

«Избранные страницы: Клубу любителей алтайской старины – 20 лет Барнаул 2011 УДК ББК 63.3(2р537) И-328 Составитель В. П. Кладова Избранные страницы: клубу любителей алтайской старины – И-328 20 лет [Сборник] / Алт. краев. универс. науч. б-ка им. В. Я. Шишкова; Отд. редкой книги; сост. В. П. Кладова. – Барнаул: РИО АКУНБ, 2011. – 281 с. Сборник подготовлен на основе докладов членов Клуба любителей алтайской старины за период 1989–2009 гг. Статьи, ранее вошедшие в сборник Избранные страницы: клубу...»

«КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ ПО КУРСУ “МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ ИСТОРИИ В ШКОЛЕ” ТЕМА 1. МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ ИСТОРИИ КАК ОТРАСЛЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАУКИ. ЕЕ ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ 1. Предмет и задачи методики преподавания истории. 2. Связь методики преподавания истории с другими науками. 3. Принципы построения новых программ по истории. Характеристика действующей программы по истории. 4. Характеристика школьного учебника, его функции. 1. “Metadas” — путь исследования, или способ познания. Таким образом, метод можно...»

«Аннотация Том содержит Хронику послевоенных событий, изданную Юнгером под заголовком Годы оккупации только спустя десять лет после ее написания. Таково было средство и на этот раз возвысить материю прожитого и продуманного опыта над злобой дня, над послевоенным смятением и мстительной либо великодушной эйфорией. Несмотря на свой поздний, гностический взгляд на этот мир, согласно которому спасти его невозможно, автор все же сумел извлечь из опыта своей жизни надежду на то, что даже в...»

«Село в котором я живу. Селение Миарсо расположено в долине реки Андийское Койсу не расстоянии 3-4км от селения Ботлих у речки Миарсинка подножье горы Ослиное ухо Согласно преданию селение Миарсо образовалось в результате заселения его территории выходцами из селения Ботлих. Название Миг/арсу Миарсопроисходит от аварского Мег/ер гораи андийского су нет(отрицание) в буквальном смысле место без горы Точное время основания селения Миарсо не известно. Есть несколько исторических упоминаний о селении...»

«Часть I. История социологических исследований девиантности и социального контроля в России (XIX - XX вв.) Предисловие Девиантное поведение, девиантность (лат. deviatio — отклонение) * - 1) поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе (социальной группе) нормам и ожиданиям; 2) социальное явление, выражающееся в относительно массовых и устойчивых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным...»

«История государства и права зарубежных стран Курс интенсивной подготовки МИНСК 2006 УДК 34(1–87)(091)(076.6) ББК 67.3я7 Рецензент: доктор юридических наук, профессор М.Ф. Чудаков Сажина, В.В., Тагунов, Д.Е. Т 13 История государства и права зарубежных стран [курс лекций] – Мн.: ТетраСистемс, 2006. – 340 с. – Библиогр. с. – экз. ISBN 985-457-437-7 Курс интенсивной подготовки предназначен для приобретения и совершенствования знаний по истории государства и права зарубежных стран и определяет...»

«ТОМ 8. ЧЕРНОЕ МОРЕ СОДЕРЖАНИЕ (С.Б. Куклев, А.Р. Косьян, А.Д. Кочергин, Т.М. Подымова) Введение к Тому 8 1193 8.1 Оценка текущего состояния и проблем уникальных береговых ландшафтов Черного моря, степени их уязвимости к воздействию внешних факторов природного характера (Куклев С.Б., Косьян А.Р., Кочергин А.Д.) 1195 8.1.1 Общая характеристика побережья 1195 8.1.2 Метеорологическая характеристика 1196 8.1.3 Температура, соленость морской воды 1200 8.1.4 Структура прибрежных течений 1202 8.1.5...»

«ЛЯГИН ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ г. Сельцо 2009 г. Л.А. Астахова ЛЯГИН ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ.Сельцо, 2009.- 42 с. Издание осуществлено при финансовой поддержке Управления ФСБ РФ по Брянской области. Набор текста, оформление, компьютерный дизайн – Кузнецов С.Б. Ответственный за выпуск - Кольцова О.П. Отпечатано и сверстано: 241550 г.Сельцо Брянской области, ул.Куйбышева, д.22 А, Центральная городская библиотека. Россия, г.Сельцо Брянской области 2009 г. Астахова Л.А. © Сайт города: www.seltso-city.ru...»

«Александр МАНАСЯН КАРАБАХСКИЙ КОНФЛИКТ КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ И ХРОНИКА Ереван – 2005 УДК 325 ББК 66.3 (2 Ар) М 230 Манасян А. Карабахский конфликт: Ключевые понятия и хроника. — М 230 Ер. НОФ “Нораванк”, 2005. - 216 с. Ключевые понятия, в которых представляется Карабахская проблема, и принципы, предлагаемые для ее урегулирования, получают разноречивые толкования в дипломатических и политических кругах. Между тем сама история конфликта, отраженная в общепризнанных документах, позволяет во многих...»

«Annotation В этой книге автор пытается дать научно – историческое осмысление явления порнографии, проследить ее истоки, показать как она развивалась в разные эпохи в разных странах и как с ней боролись. Чтобы победить негативное явление, следует в нем разобраться и, что – то предложить взамен. Именно этими соображениями и руководствовался автор в своем серьезном и одновременно очень занимательном исследовании, цитируя писателей, поэтов, драматургов, знаменитых адвокатов и судей, политических...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.