WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 20 |

«БИБЛИОТЕЧНЫЙ РОМАНТИК С. В. ВОРОНЧИХИНА (НЕКРАСОВА) И ЛИТЕРАТУРНЫЙ КЛУБ ЗЕЛЁНАЯ ЛАМПА Воспоминания Стихи Библиография Киров, 2011 УДК 027.021 ББК 78.34(2)751.2 Б 59 ...»

-- [ Страница 16 ] --

Записи на полях стихотворения И. Бродского Что за стих? Что-то в стиле риторских похвал времён Сенеки? Или раньше? Похвала чему-нибудь? Воспевание ради воспевания – софистика? Упражнение поэтическое? Но вспомним в стихотворении «Темза в Челси» на вопрос:

«Ты боишься смерти?» – «Нет, это та же тьма;

но, привыкнув к ней, не различишь в ней стула».

Почему именно стула? Стул – явный камуфляж, скрывающий философские рассуждения о конкретно существующей материи, например, стуле, и о пустоте – о жизни и о смерти, об одиночестве тоже. Как Создатель Поэт становится в отстранённую позу… I. Март на исходе. Радостная весть:

день удлинился. Кажется, на треть.

Глаз чувствует, что требуется вещь, Поэт ведёт себя как Творец.

которую пристрастно рассмотреть.

Возьмём за спинку некоторый стул.

Приметы его вкратце таковы:

пространства (что есть форма татарвы), подчёркнуто у С. В.) он что-то вроде метра в высоту на сорок сантиметров в ширину и сделан, как и дерево в саду, из общей (как считалось в старину) Конкретная материальная вещь коричневой материи. Что сухо и материя в широком смысле, в сочтётся камуфляжем в Царстве Духа. пространстве, в пустоте – «скул II. Вещь, помещенной будучи, как в Ашдва-О, в пространство, презирая риск, пространство жаждет вытеснить; но ваш глаз на полу не замечает брызг пространства. Стул, что твой наполеон, красуется сегодня, где вчерась. – пафос снять.

Что было бы здесь, если бы не он?

Лишь воздух. В этом воздухе б вилась пыль. Взгляд бы не задерживался на пылинке, но, блуждая по стене, он достигал бы вскорости окна;

достигнув, устремлялся бы вовне, где нет вещей, где есть пространство, но к вам вытесненным выглядит оно.

III. На мягкий в профиль смахивая знак и «восемь», но квадратное, в анфас, стоит он в центре комнаты, столь наг, что многое притягивает глаз.

Но это – только воздух. Между ног (коричневых, что важно – четырёх) лишь воздух. То есть дай ему пинок, скинь все с себя – как об стену горох.

Лишь воздух. Вас охватывает жуть.

Вам остаётся, в сущности, одно:

вскочив, его рывком перевернуть.

Фанера. Гвозди. Пыльные штыри.

Товар из вашей собственной ноздри… Никто на нем сегодня не сидел, не двигал, не набрасывал пиджак.

владелец, превращает ввечеру (пусть временно) в коричневый кристалл.

Стул напрягает весь свой силуэт.

Тепло; часы показывают шесть.

Всё выглядит как будто его нет, тогда как он в действительности есть!

Но мало ли чем жертвуют, вчера от завтра отличая, вечера.

V. Материя возникла из борьбы, как явствуют преданья старины.

Мир создан был для мебели, дабы создатель мог взглянуть со стороны… на что-нибудь, признать его чужим, оставить без внимания вопрос о подлинности. Названный режим но гвозди. Впрочем, если бы не гвоздь, все сразу же распалось бы, как есть, на рейки, перекладины. Ваш гость не мог бы, при желании, присесть.

Составленная из частей, везде вещь держится в итоге на гвозде.

VI. Стул состоит из чувства пустоты…... как и человек.

плюс крашенной материи; к чему Материи придана в данном слуприбавим, что пропорции просты… чае форма стула.

как тыщи отношенье к одному.

Что знаем мы о стуле, окромя, того, что было сказано в пылу полемики? – что всеми четырьмя После разглядывания ничтожстоит он, точно стол ваш, на полу? ных деталей стула, вызывающих Но стол есть плоскость, режущая грудь. улыбку, сразу мысль о вселенском А стул ваш вертикальностью берёт. творении. Солнце похоже на Стул может встать, чтоб лампочку ввернуть, подсолнух, лучи – сияющие как И, вниз пыльцой, переплетённый стебель Л. Баткин: «Бродский о чём бы вмиг озарит всю остальную мебель. ни писал, пишет всегда о самом VII. Воскресный полдень. Комната гола. Здесь и вопиющее! Об одиноВ ней только стул. Ваш стул переживёт честве! «Воскресный полдень.

их плотно облегавший шевиот. стул…». Воскресенье – бесконечОн не падёт от взмаха топора, ный день для одинокого. Полдень и пламенем ваш стул не удивишь. – самый пустынный час. «КомИз бурных волн под возгласы “ура” ната гола», «только стул» – все он выпрыгнет проворнее, чем фиш. атрибуты, знаки одиночества в Он превзойдёт употребленьем гимн, первых двух строчках. Близость язык, вид мироздания, матрас.

Расшатан, он заменится другим, и разницы не обнаружит глаз.

Затем что – голос вещ, а не зловещ – материя конечна. Но не вещь.

Записи С. В. Ворончихиной на полях стихотворения И. Бродского «Посвящается стулу». Март 1996 г.

(из архива клуба «Зелёная лампа») Есть строки у Бродского – «Нас других не будет!» («В горах») что мы топчем – в том нам гнить… …Нас других не будет! Ни Здесь, ни там, где все равны.

Оттого-то наши дни В этом месте сочтены… …Сумма лиц, моё с твоим, Тысяч лет неповторим.

Нас других не будет!..

Вот простое знание о жизни и смерти.

Вот простая необходимость мужества человека.

Есть у него ещё:

«Нам цена – базарный грош.

Зачем всё?

Для Бродского (и, может быть, для читателя) – это не излишняя рассудочность. Это личный способ выживания. Осмыслить, обрести стоицизм… Вот и понятно, что стул – явный, нескрываемый камуфляж для философских рассуждений о материи и пространстве… в конечном счёте о жизни и смерти, об одиночестве.

Трактат Сенеки нужен, и такой поэтический вариант нужен.

Запоминается.

ЧЕМ ЖИВЁТ КЛУБ СЕГОДНЯ

ГОРИ-СИЯЙ, МОЯ «ЗЕЛЁНАЯ ЛАМПА»!



«Зелёная лампа» зажглась для меня сравнительно недавно – весной года. Так что я ещё не столь давняя, хотя и преданная её поклонница.

У восприятия этого явления множество слоёв. Но чем дальше, тем сложнее представляется мне оно. Тем дороже и роднее.

Прежде всего, ни одно заседание на моей памяти не похоже на другое.

Они уникальны, потому что живые и протекают свободно. Ведь «Зелёная лампа» – дискуссионный читательский клуб при Кировской областной научной библиотеке имени Герцена.

В конце прошлого сезона в жизни «Зелёной лампы» произошли перемеТ. С. Александрова на заседании клуба «Зелёная лампа».

7 апреля 2011 г.

ны – пост её бессменного (на протяжении многих лет) руководителя Ирины Николаевны Кроховой на время опустел. Нашлось кому подхватить падающее знамя, но любые перемены – это всегда стресс. Кроме того, библиотека, а вместе с ней и клуб переехали в новое здание.

Пока ещё это непривычно, любые стены надо обжить. Думаю, мы справимся, недаром говорят – «храм не в брёвнах, а в рёбрах». Но, чтобы привыкнуть, нужны время и усилия.

Я говорю не от имени других членов клуба – лишь от своего собственного.

Разноголосица и равноправие мнений, многообразие точек зрения – это один из самых важных законов клуба, нарушить который было бы губительно для него.

Чем удивителен и дорог мне этот клуб? Тем, что он утверждает и укрепляет важнейшие для нашего трудного времени связи.

Во-первых, в условиях идейной дезориентации клуб помогает найти прочные духовные и культурные основы и опоры – а в этом и спасение, и успокоение.

Во-вторых, возрождает и укрепляет межпоколенческие связи, демонстрируя, что у нормальных «отцов» и хороших «детей» не бывает существенных проблем отцов и детей – они вместе склоняют голову перед одними и теми же святынями, в данном случае – перед литературой. Клуб разновозрастен – это ли не пример!

В-третьих, клуб не может существовать без свободы. Да, без права каждого самостоятельно думать и отстаивать своё мнение клуб погибнет. Никакая идея, тиранически довлея, не заменит истинно демократических традиций. Умение при этом гасить в себе агрессивные и диктаторские замашки, эгоцентризм, выступающий под знаменами любого цвета, укрепляет умение слушать и слышать друг друга, воспитывает настоящий коллективизм, который не тождествен ни стайности, ни стадности.

В-четвёртых, он примиряет людей с тем, с чем опасно быть «в ссоре»

– с самой жизнью, с её переменчивостью, свежестью, не позволяет уйти в «башню из слоновой кости», в келью, в подполье, в призрачные радости прошлого. Волей-неволей перестаёшь быть отчаявшимся пессимистом, раз чаще всего предметом наших обсуждений становится современное искусство, новые имена и рождающиеся традиции. Для нас ничто не закончилось и, дай-то Бог, не кончится никогда!

И всё-таки у нашего клуба, как у любого живого общественного организма, есть проблемы. Может быть, это «трудности роста», может – «сезонная линька». Скажу о тех, которые заметны мне.

Первое. Выбор тем заседаний. Это неизбежно сложная проблема. Ориентиров у нас несколько. Важнейшие литературные события России и мира, присуждаемые авторам и книгам премии ориентируют нас на яркие и значимые литературные новинки. Но их обилие, радуя, озадачивает. Для полноценного заседания необходимо, чтобы большинство членов клуба прочитало выбранные книги. Нужно, чтобы они были в фондах или хотя бы легко находились в Интернете.

Иногда темой заседаний является не имя и не автор, а то или иное литературное явление. (Литература определённого жанра, страны, иных какихто объединяющих критериев). Эти заседания, как правило, интересны и драматичны.

Второе. Управление дискуссией. Функция главы клуба трудна: иметь неоспоримое право напомнить о тех или иных правилах и ограничениях, повести за собой, оформить оппозиционность и консолидировать точки зрения.

Эта ноша нелегка, и с нею непросто освоиться, привыкнуть к ней. Искушения любой дискуссии общеизвестны – это эмоционально захватывающая борьба, за которой обязательно должен наблюдать сильный и авторитетный рефери. Мы справляемся, но нам пока ещё трудно.

Третье. Баланс между «жизненностью» и «литературностью», строгой «научностью» критериев оценки и частной «вкусовщиной» – это всегда путь по лезвию бритвы. Думать о гармонии этих явлений нам придётся на всём нашем пути.

Как видите, жизнь клуба «Зелёная лампа» непроста. Как любая живая жизнь. Для меня каждое заседание этого клуба – очередное утверждение в том, во что мне приятно, радостно и просто необходимо верить.

В искусство.

В великую русскую культуру.

В людей.

Гори-сияй, моя звезда, моя «Зелёная лампа»!

ГДЕ ДУША С ДУШОЮ ГОВОРИТ

В клуб «Зелёная лампа» при отделе абонемента областной научной библиотеки им. А. И. Герцена я хожу уже пять лет. Пять лет счастья, пять лет встреч с очень разными людьми: умными, добрыми, иногда чуть заносчивыми, скромными и не очень, талантливыми и всегда интересными. Клуб дарит мне это счастье бескорыстно и от всей души. Заседания готовят увлечённые своим делом сотрудницы отдела Елена Николаевна Крохина и Татьяна Леонидовна Машковцева.

До недавнего времени бессменным ведущим наших встреч была Ирина Николаевна Крохова. По образованию она – филолог. Это очень эрудированный, начитанный человек. Перед каждым заседанием клуба она сама перечитывала те книги, которые планировались к обсуждению, рекомендовала их нам, читателям, давала советы, как лучше построить своё выступление. Каждое заседание клуба начиналось с неизменного ритуала: Ирина Николаевна торжественно зажигала лампу под зелёным абажуром, объявляла тему, делала небольшое вступление и приглашала активно включаться в обсуждение.

В жизни Ирина Николаевна, как я думаю – очень добрый, застенчивый человек, её хочется защитить, но голос выдаёт в ней внутреннюю энергию и силу. С ней всегда интересно общаться, обсуждать книги, потому что у неё своё понимание, своя точка зрения, свой глубокий взгляд на прочитанное.

Охотно она даёт читать и книги из своей личной библиотеки (пусть небольшой, но подобранной с большим вкусом и знанием современной литературы).

И ещё об одном члене клуба «Зелёная лампа» мне хочется сказать особо.

Это Татьяна Семёновна Александрова, инженер-химик из Кирово-Чепецка.



Pages:     | 1 |   ...   | 14 | 15 || 17 | 18 |   ...   | 20 |
 



Похожие работы:

«ВЕСТНИК ДАЛЬНЕВОСТОЧНОГО РЕГИОНАЛЬНОГО УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОГО ЦЕНТРА № 13/2005 Владивосток 2005 1 УДК 378.12 Вестник Дальневосточного регионального учебно-методического центра. Владивосток: Изд-во ДВГТУ -2005. – с. 150 Предлагаемый Вестник ДВ РУМЦ продолжает серию сборников информационных материалов ДВ РУМЦ. Материалы Вестника адресуются работникам высших учебных заведений Дальневосточного региона, органов управления высшим профессиональным образованием, а также могут быть использованы...»

«Тайна гибели группы Дятлова Документальное расследование Посвящается светлой памяти группы Дятлова Редакция от 14.12.11 г. № 17 - для печати и Интернета _Буянов Е.В. _ 2011 г. 2011 1 Е.В.Буянов, Б.Е.Слобцов Тайна гибели группы Дятлова Документальное расследование Посвящается светлой памяти группы Дятлова Катастрофа закончилась только тогда, когда поняты и обоснованы причины и ход ее событий. Аннотация:.С этой историей гибели группы туристов оказались связаны многие темы, - и секреты полета...»

«КЛИНИКИ, ДРУЖЕСТВЕННЫЕ К МОЛОДЕЖИ РУКОВОДСТВО ДЛЯ ВРАЧЕЙ И ОРГАНИЗАТОРОВ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ Москва 2006 Авторский коллектив: д.м.н., профессор П.Н. Кротин; д.м.н., профессор А.М. Куликов; к.м.н. Т.Ю. Кожуховская Рецензенты: д.м.н., профессор Л.С. Балева; д.м.н., профессор Е.В. Уварова; д.м.н., профессор О.Г. Фролова; к.м.н. Н.В. Дуб Резюме. Данное Руководство предназначено для врачей и организаторов здравоохранения, занимающихся обеспечением медико-социальной помощи подросткам и молодежи. Основным...»

«От редакции История вселенских соборов христианской церкви, начиная со знаменитого Никейского (325 г.), принявшего общехристианский Символ веры, и кончая Парижским (825 г.), - это одна из самых интересных и в то же время самых сложных тем для исследования. Ее реализация требует глубоких знаний эпохи, скрупулезного анализа первоисточников, владения древними языками. Этим в значительной степени объясняется немногочисленность фундаментальных трудов, специально посвященных вселенским соборам. нашей...»

«2013г. 1 СОДЕРЖАНИЕ Паспорт Программы Стр. 3 1 Пояснительная записка Стр. 4-11 2 Содержание курса Стр 11-17 3 Календарно - тематическое планирование Стр 19-27 4 Учебно - методический комплект Стр. 9-11, 31 -35 5 Цифровые образовательные ресурсы Стр.33 6 Контрольно-измерительные материалы Стр.32 7 2 ПАСПОРТ Рабочей учебной программы по истории в 7 классе Тип программы: программа общего образования. Статус программы: рабочая программа учебного курса. Назначение...»

«. In memory of Yury Viktorovich Andreev St. Petersburg 2013 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ИСТОРИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ФИДИТИЯ. Памяти Юрия Викторовича Андреева Санкт-Петербург 2013 УДК 904 ББК 63.4;63.3(0)32 Редакционная коллегия: Ю. А. Виноградов, М. Ю. Вахтина, В. А. Горончаровский Editorial Board: Yu. A. Vinogradov, M. Yu. Vakhtina, V. A. Goroncharovsky Издательская подготовка: Л. Б. Кирчо, В. Я. Стеганцева Copy editing: L. B. Kircho, V. Ya. Stegantseva ФИДИТИЯ: Памяти Юрия Викторовича...»

«СТРАНЫ МИРА В ЦИФРАХ /2011 ВТОРОЕ ИЗДАНИЕ К ЧИТАТЕЛЮ Современный мир представляет собой сложную не- В этом ей помогает статистика — совокупность разповторимую глобальную систему, взаимодействия в которой личных научных направлений, в конечном итоге направленосуществляются по целому спектру различных характери- ных на получение, обработку и анализ информации, характестик — географических, политических, геополитических, ризующей количественные закономерности жизни общества, исторических,...»

«© 1999 г. Ю.В. ЯКОВЕЦ ВЕЛИКИЕ ПРОЗРЕНИЯ ПИТИРИМА СОРОКИНА ЯКОВЕЦ Юрий Владимирович - доктор экономических наук, профессор Российской академии государственной службы при Президенте РФ, академик РАЕН. Особенность и главная ценность великих мыслителей состоит в том, что силой творческого прозрения им удается подняться над пестрой суетой повседневности и разглядеть глубинные течения, которым предстоит преобразовать общество в предстоящие столетия. Обычно такие прозрения возникают в кризисные...»

«Лекция 1. Возникновение и развитие связей с общественностью Методология, методы и процедуры истории СО. Понятие научного анализа в истории связей с общественностью. Источник в истории СО. Системный подход и компаративные методы в истории СО. Типы и средства СО. Непосредственные и опосредованные формы общественных связей. Язык и поведение в сфере СО. Нормы общественных связей: смысловые, моральные, культурные, правовые. Социокультурный подход в истории СО. Политико-географические методы...»

«ИСТОРИЯ МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ Учебная программа курса по специальности 020600 Культурология Владивосток Издательство ВГУЭС 2005 ББК Учебная программа по дисциплине История мировой культуры составлена в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта России. Предназначена для студентов специальности 020600 Культурология. Составитель: Преснякова Л.В., канд. искусствоведения, профессор кафедры культурологии Утверждена на заседании кафедры культурологии Рекомендуется к изданию...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.