WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 41 |

«Ховард Зер Восстановительное правосудие: Новый взгляд на преступление и наказание Howard Zehr Changing Lenses A NEW FOCUS FOR CRIME AND JUSTICE A Cristian Peace Shelf ...»

-- [ Страница 26 ] --

«В цели приговора входит способствовать поддержанию справедливости, мира и безопасности в обществе, привлекая преступников к ответственности за их преступное поведение посредством наложения справедливых наказаний, которые:

а) требуют или поощряют (в том случае, когда требовать нельзя) преступников признать тот вред, который они причинили пострадавшим и общине, а также взять на себя ответственность за последствия своего поведения;

б) учитывают те шаги, которые преступники уже сделали или собираются сделать в пользу пострадавших и/или общины для возмещения нанесенного ими ущерба либо проявленное ими желание взять на себя ответственность;

в) облегчают задачу примирения преступников и пострадавших в тех случаях, когда пострадавшие сами об этом просят, или изъявляют согласие участвовать в таких программах;

г) при необходимости, создают такие условия, которые способствовали бы реабилитации правонарушителя как полезного и законопослушного члена общества;

д) при необходимости, квалифицируют поведение как преступное и/или ограничивают правонарушителя в правах».

В докладе «Взять на себя ответственность» особое внимание уделяется тому, что волнует пострадавших: там признается, что, отводя государству роль жертвы преступления, процесс правосудия «не учитывает страдания реальных жертв и ощущение свершившейся несправедливости». Далее отмечается, что «существует пять основных условий, необходимых для того, чтобы вернуть пострадавшим чувство собственного достоинства и помочь им восстановить нормальное течение жизни». Такими условиями являются полная информация, поддержка, признание нанесенного ущерба, возмещение этого ущерба и эффективная защита.

Как видно из следующей выдержки, Комитет признает концепцию восстановительного правосудия:

«Защитники концепции восстановительного правосудия давно отметили важность как для пострадавшего, так и для преступника (и следовательно, в конечном счете, для общины) признания преступником своей ответственности за совершенные действия и принятия шагов по возмещению причиненного вреда».

Как важно правильно сформулировать цели Подход VORP потенциально готов ответить на многие проблемы. Однако от движения в целом требуется ясность в понимании своих основных ценностей и целей. Что входит в первоочередные цели движения: служить альтернативой официальному правосудию? перевоспитывать преступников? помогать пострадавшим? вовлекать общину?

наказывать преступников? Цели, которые ставит перед собой движение VORP в целом, значительно отличаются от их практического воплощения.

Неоднократно можно слышать замечание, что цели движения не всегда достаточно ясны и некоторые из них даже вступают в противоречие между собой. Отсюда, необходимо выбрать одну ведущую цель для всех программ и внести ясность относительно последствий такого выбора для других целей и их практического воплощения.

Если первоочередной целью станет перевоспитание преступников или облегчение наказания, это может привести к тому, что программа VORP фактически начнет пренебрегать нуждами пострадавших, даже несмотря на свои заявления о серьезном к ним отношении. Такая критика возникла в результате анализа некоторых английских программ (14). Если VORP стремится, главным образом, обеспечить альтернативу тюремному заключению, она будет уделять все свое внимание тяжким преступлениям, забывая о «второстепенных» делах, которые, тем не менее, имеют серьезные последствия для пострадавших и преступников. Ясность и приоритеты в том, что касается поставленных целей, крайне важны.

Некоторые из программ VORP вовсе не учли этих вопросов, другие ответили на них по-разному. Программа Элкхарта пришла к выводу, что основной целью должно быть примирение. Сотрудники этой Программы признали, что «примирение» как цель звучит довольно странно в мире уголовной юстиции и раскрыть содержание такой цели достаточно трудно. И тем не менее, примирение как цель означает, что именно отношения преступника и пострадавшего будут в фокусе процесса. Как только определилась ведущая цель, в соответствии с ней была откорректирована вся программа деятельности. Так, например, сотрудников стали готовить не только к тому, чтобы они обеспечивали заключение соглашения, но и поощряли проявление чувств и установок.

Решение о примирении как цели (или по крайней мере, о создании благоприятных условий для примирения) вовсе не означает, что другие положительные результаты не имеют значения или их не стоит добиваться, но лишь то, что они являются второстепенными. Так, например, работники VORP верят в то, что возможность взять на себя ответственность, которая предоставляется в рамках Программы, способна изменить поведение преступника.

И однако, это не является первоочередной задачей: процесс стоит осуществлять даже в том случае, если его установки и поведение не меняются. Преступление наносит вред человеку, и перед этим человеком возникает обязательство. Следовательно, будет справедливо, если преступник предпримет попытку загладить свою вину. И это будет «справедливо», независимо от других последствий.

Фокусировка на столь нетрадиционной задаче создает некоторое напряжение в отношениях VORP с системой уголовной юстиции. Как можно объединить два столь различных по своим задачам процесса: один восстановительный, другой карательный?

Возможно ли это, или большая система разрушит либо ассимилирует ту, что только нарождается? Сможет ли программа VORP помочь преобразованию карательной системы уголовной юстиции, или, напротив, система деформирует VORP? Постигнет ли VORP участь многих других «альтернатив», которые в конце концов превращались в новый инструмент государственного контроля и наказания?



Это не праздные вопросы, и исследователи предостерегают нас здесь об опасности.

Некоторые программы стали — по примеру карательной системы — уделять больше внимания положению преступника, забыв при этом о пострадавшем. Примирение как цель иногда уступает место более доступным задачам, таким как признание своей ответственности преступником и даже возмещение ущерба. Многие, сосредоточивая все внимание на посредничестве, начали пренебрегать самой целью примирения.

Проведенное недавно исследование английских программ обращает наше внимание на опасности, которые подстерегают нас при внедрении нового опыта в старые системы уголовного правосудия (15). Это касается и (или даже в первую очередь!) института возмещения ущерба. По крайней мере, выводы исследования напоминают, что на первом месте должны стоять вопросы о наших ценностях. Эти выводы также диктуют нам необходимость нового понимания и нового языка правосудия, а также исследований, которые определили бы очертания восстановительной парадигмы и проверили бы ее на жизнеспособность.

Программа VORP в функции катализатора С 1978 года я сам стал участником движения VORP. Вначале я делал это неохотно и был настроен скептически. Я и прежде работал в области уголовной юстиции, в результате чего у меня сформировался достаточно критический взгляд на систему. И поначалу я полагал, что VORP не ставит под сомнение основания этой системы или делает это недостаточно. Однако, впервые соприкоснувшись с работой VORP, я понял, что в своих прежних «критических» рассуждениях я фактически оперировал вполне стандартными категориями. Именно эта Программа оказалась в состоянии изменить мои взгляды на правосудие.

Работая до этого с подсудимыми и осужденными, я не понимал точку зрения пострадавших. По сути дела, я и не хотел ее понимать, так как она создавала препятствия в процессе поиска «справедливости» для преступников. Я не подвергал сомнению роль государства в правосудии, не задавался вопросом, является ли наказание и причинение страдания правильной целью. Однако я вполне сознавал, что в том, как в системе уголовной юстиции обращаются с правонарушителями и квалифицируют их деяния, довольно систематически совершаются несправедливости.

Работая в VORP, я вынужден был встречаться с жертвами преступлений и выслушивать их, это заставило меня переосмыслить сам феномен преступления, а также то, какой должна быть правильная реакция на него. На меня не мог не оказать влияния и тот опыт, который я получил в ходе встреч пострадавших с преступниками, когда два — первоначально враждебно настроенных друг к другу — человека расходились с новым пониманием происшедшего. Нередко они начинали видеть друг друга в новом свете, а порой расставались даже в дружеских отношениях. В конце концов до меня стало доходить, значение происходящего. VORP стала тем механизмом, который преобразил мои собственные представления о правосудии и показал мне, что новое правосудие существует не только в теории, но и на практике. Но в то же время реализация и распространение нового подхода к правосудию, который заложен в VORP, ставит перед нами важные вопросы и вызывает определенные сложности.

Когда агрономы пытаются решить какие-либо проблемы с урожаем, они экспериментируют с новыми сортами и для проведения исследований высаживают их на опытных участках. Если эксперимент завершается успешно, такие участки служат для демонстрации результатов, чтобы убедить других в его полезности. С 1974 года программа VORP служила таким опытным участком (16): одновременно экспериментальной площадкой и «наглядным пособием». Роль VORP как «наглядного пособия» очень важна:

VORP служит напоминанием о том, что существует и другое понимание преступления и ответа на него — что правосудие может иметь восстановительный характер. Но нельзя забывать и о роли экспериментальной площадки: Программа должна продолжать поисковую работу, открывать новые горизонты. Нам необходимы дальнейшие эксперименты, выходящие за рамки VORP, которые способствовали бы развитию и проверке нового понимания преступления и правосудия.

Решающая роль в распространении и возделывании таких участков отводится Церкви. Теперь движение VORP довольно прочно установило свои позиции в мире, и Церковь сыграла определяющую роль в его развитии; она и до сих пор вовлечена в работу VORP во многих общинах. Так и должно быть. VORP несет в себе глубоко библейское видение правосудия и, таким образом, предоставляет Церкви широкое поле деятельности для воплощения библейских ценностей.

Дабы выжить, сохранив свои идейные позиции, движение VORP остро нуждается в помощи Церкви. На движение оказывается постоянное давление с тем, чтобы увести его с выбранного пути. Церковь как независимый источник ценностей и независимый институт может стать той основой, в которой VORP так нуждается для отстаивания своих принципов.

Подвигнутая на это библейским видением правосудия как восстановительного процесса, Церковь, хочется верить, продолжит работу по созданию новых участков для экспериментирования и демонстрации иного пути. Если цель VORP в том, чтобы стать катализатором изменений, церковь должна принимать в этом участие.

(1) На эту историю ссылается Джон Бендер, см. John Bender, «Peace Section Newsletter», 16, No. (January-February, 1986), pp. 1-5; а также Dean Peachey, «The Kitchener Experiment», Mediation and Criminal Justice: Victims, Offenders and Community, eds. Martin Wright and Burt Galaway (London: Sage Publications Ltd., 1989), pp. 14-26.

(2) Mark Umbreit, «Mediation of Victim Offender Conflict», Journal of Dispute Resolution, 1988, pp. 85-105.

(3) Некоторые аспекты этого движения рассматриваются в Wright and Galaway, Mediation and Criminal Justice; Tony F. Marshall, Alternatives to Criminal Courts: The Potential for Non-Judicial Dispute Settlement (Brookfield, Vermont: Gower Publishing Co., 1985). PACT, Inc., 254 S Morgan Blvd., Valparaiso, IN периодически публикует справочник по американским программам.



Pages:     | 1 |   ...   | 24 | 25 || 27 | 28 |   ...   | 41 |
 



Похожие работы:

«Аннотация Патрик Уайт (1912 – 1990) – крупнейший австралийский писатель, лауреат Нобелевской премии за 1973 г. Его книга Древо человеческое была и остается выдающимся явлением австралийской литературы XX века. Содержание Патрик Уайт 5 Часть первая 39 Глава первая 39 Глава вторая 57 Глава третья 69 Глава четвертая 82 Глава пятая 106 Глава шестая 120 Глава седьмая 150 Часть вторая 217 Глава восьмая 217 Глава девятая 239 Глава десятая 286 Глава одиннадцатая 304 Глава двенадцатая 324 Глава...»

«ВЕДОМОСТИ Выпуск тридцать первый, специальный ЖИЗНЬ В ПРОФЕССИИ: ИСТОРИИ УСПЕХА УНИВЕРСИТЕТСКИХ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ Под редакцией В.И. Бакштановского, Н.Н. Карнаухова Тюмень – 2007 УДК 172.1:32 ББК 10725 Жизнь в профессии: истории успеха университетских интеллектуалов. Ведомости. Вып. 31, специальный / Под ред. В.И.Бакштановского, Н.Н.Карнаухова / Сост. М.В. Богданова. Тюмень: НИИ ПЭ, 2007. – 272 с. ISBN 978-5-88465-855-9 Тридцать первый, специальный выпуск Ведомостей посвящен автобиографиям...»

«История кафедры психиатрии РостГМУ - всего лишь одна глава уникального ёмкого и ценного фолианта, каковым представляется нам судьба и история нашего вуза. Есть в этой большой учёной книге и своя завязка, и интрига, и кульминация. Листать эту историческую ценность захватывающе интересно и полезно. Ростовский медицинский университет является прямым наследником Королевского (позднее - Императорского) Варшавского университета, основанного в 1816 году в столице Польши - в то время составной части...»

«С. А. Баканов Депрессивные города Урала в 1960–1980-е годы: Анализ социально-экономических и демографических факторов Челябинск 2005 ББК Т3(2)63–2 Б191 Баканов С. А. Б191 Депрессивные города Урала в 1960–1980-е годы: Анализ социально-экономических и демографических факторов. Челябинск: Челяб. гос. ун-т, 2005. 191 с. ISBN 5–7271-0746–6 В монографии на широком источниковом материале рассматривается феномен возникновения и развития депрессивных тенденций в уральских городах второй половины ХХ...»

«УДК 523.9 Исследования активных ядер галактик в Крымской астрофизической обсерватории В.И. Проник НИИ “Крымская астрофизическая обсерватория”, 98409, Украина, Крым, Научный Поступила в редакцию 14 марта 2006 г. `Аннотация. Кратко изложена история открытия активности в ядрах галактик и начала их регулярных спектральных и фотометрических наблюдений в Крымской астрофизической обсерватории. Перечислены основные результаты исследований активных ядер галактик, полученные в КрАО за последние 10 лет....»

«Смесь для приготовления томатного супа Основные компоненты: Томаты сушеные, Мука рисовая, соль поваренная (йодированная), ароматические добавки, лук репчатый сушеный, порошок из семян гуара, дрожжевой экстракт, пальмовое масло, картофельные хлопья, приправа (соя), порошок из сока свеклы, фруктоза, специи (майоран), петрушка. На сегодняшний день большую популярность получают так называемые супы-пюре. И это обусловлено быстротой приготовления и высокой полезностью таких супов. Не стоит думать,...»

«ЕЖЕГОДНИК финно-угорских исследований Вып. 2 Yearbook of Finno-Ugric Studies Vol. 2 Ижевск 2014 Редакционный совет: В. Е. Владыкин (Ижевск, УдГУ) Д. В. Герасимова (Ханты-Мансийск, Югорский ГУ) А. Е. Загребин (Ижевск, УИИЯЛ УрО РАН) – председатель Н. Г. Зайцева (Петрозаводск, ИЯЛИ Карельский НЦ РАН) А. С. Казимов (Йошкар-Ола, МарНИИЯЛИ) А. Кережи (Будапешт, Этнографический музей) В. М. Лудыкова (Cыктывкар, Сыктывкарский ГУ) И. В. Меньшиков (Ижевск, УдГУ) Ю. А. Мишанин (Саранск, МГУ им. Н. П....»

«Владимир Михайлович Бехтерев (историко-биографическое исследование) Автор: Мальцев Роман Иванович г.Пермь, 2009 Содержание Введение. Биография. Научное творчество В.М. Бехтерева. Список литературы 2 Введение. В. М. Бехтерев был крупнейшим русским ученым, внесшим много ценного и нового в науку. Он пользовался мировой славой. Нет ни одной страны в обоих полушариях, где имя Бехтерева не было бы известно. Труды его переведены на многие иностранные языки. Общественная деятельность В. М. Бехтерева...»

«Серж Кахили Кинг ГОРОДСКОЙ ШАМАН URBAN SHAMAN SERG KAHILI KING, PH. D., 1995 Pili kau, pili ho'oilo (Всегда вместе, в сезон засухи и в сезон дождей.) С чувством искренней благодарности посвящаю моим многочисленным друзьям, которых я имел честь обучать традиционному искусству гавайских шаманов. Благодаря им я узнал, что ученик появляется тогда, когда готов учитель. ПРИГОТОВЛЕНИЯ Но'omoe wai kahi ke kao'o Подобно водному потоку, отправимся в путь, единые в стремлении к цели. Книга посвящена...»

«О.В. Шабаршина НБ НТГСПА, Нижний Тагил Книга – почтой во второй половине XIX – начале XX века: региональные особенности П.А. Сорокин относил почту, телеграф, телефон и железные дороги к социальным проводникам, от которых зависела насыщенность культурной жизни в целом, от себя добавим, и уровень книжной культуры в частности. Стремительный скачок в развитии культурно-информационной системы происходил на протяжении всего пореформенного периода. Развитие коммуникационных связей в это время было...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.