WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 41 |

«Ховард Зер Восстановительное правосудие: Новый взгляд на преступление и наказание Howard Zehr Changing Lenses A NEW FOCUS FOR CRIME AND JUSTICE A Cristian Peace Shelf ...»

-- [ Страница 14 ] --

Несколько лет тому назад Ренди Барнетт в интересной статье высказал предположение, что нынешнее состояние нашей юстиции демонстрирует ряд симптомов смены парадигмы (6). Как и в случае с научной революцией семнадцатого века, парадигма правосудия давно начала проявлять свою несостоятельность. Несмотря на то, что уже не раз приходилось прибегать к «эпициклам», чтобы залатать прорехи, аномалии становятся слишком очевидными и не позволяют надеяться на простые решения.

На ранней стадии действия карательной модели наказания были очень строгими. Не было разработанной системы защиты подсудимого от превышения власти со стороны суда, и не существовало прямой зависимости между степенью серьезности преступления и наказанием. В эпоху Просвещения возникла концепция пропорционального наказания, наказание стало более рациональным и приемлемым. Эта концепция заключалась в том, что, если наказание будет более адекватным преступлению и менее произвольным, то есть станет меньше зависеть от прихоти власть имущих, в нем будет больше смысла.

Тюремное заключение как форма применения пропорционального наказания стало весьма популярным. Сроки заключения могут меняться в зависимости от серьезности преступления. Тюрьма стала рассматриваться как научно обоснованное, логичное наказание. В эпоху науки и рационального мышления пропорциональное наказание казалось разумным способом применения карательной парадигмы. Тюремные сроки стали способом «научного» применения этой концепции.

Были созданы и другие «эпициклы». Так, например, в течение первой половины двадцатого века характер приговоров определяла теория реабилитации. Она внесла новый вклад в оправдание карательной модели и наказания как ответа на преступление. Однако, в 1960-х гг. теория реабилитации была дискредитирована, и основанные на усмотрении судьи неопределенные приговоры*, которые были частью этой модели обращения с правонарушителями, оказались забытыми. Этот «эпицикл» был заменен концепцией заслуженного наказания, которая сосредоточивает особое внимание на обязательном и строго определенном характере наказаний. Концепция эта господствует до сих пор.

Поиск альтернатив лишению свободы представляет собой новую попытку подлатать расползающуюся по швам парадигму: вместо поиска альтернативы наказанию как таковому речь идет лишь об альтернативных видах наказания. Предлагая новые виды наказания, менее дорогостоящие и более привлекательные, чем тюрьма, сторонники таких реформ только поддерживают существующую парадигму. Будучи лишь «эпициклами», эти нововведения не проблематизируют саму концепцию наказания. Таким образом, они оказались несостоятельными в решении тех проблем, для которых были предназначены (например, перенаселенность тюрем).

Так, например, популярной санкцией стали приказы о направлении на общественные работы. Когда этот институт только вводился, предполагалось, что он возьмет на себя часть осужденных к лишению свободы, решив тем самым проблему перенаселенности тюрем.

Фактически же он лишь породил новую форму наказания, в частности, и для тех правонарушителей, которые в ином случае могли бы избежать наказания. В наши дни электронный надзор создает новые возможности для наказания и контроля.

Точно так же очередным «эпициклом» можно считать возмещение ущерба и помощь пострадавшим. В Соединенных Штатах, когда предлагаются подобные меры, во главу угла ставятся права жертв преступлений, в Англии основным аргументом становятся их потребности и благополучие. Однако, не подвергая сомнению основополагающие взгляды на роль жертвы и государства в современном правосудии, оба подхода пытаются решить проблему в рамках существующей парадигмы. Они признали факт существования проблемы, но не видят ее источника.

Наличие аномалий и кризис очевидны для многих. Одновременно ведутся поиски новой «физики», нового понимания и ответа на ситуацию, которую мы называем преступлением. Возможно, почва для замены парадигмы уже подготовлена.

Как мне кажется, источником многих наших неудач являются линзы, через которые мы смотрим на преступление и правосудие, линзы, которые суть парадигма, предопределяющая особый способ видения, конструкцию реальности. Эта парадигма не единственно возможная. В следующих главах я представлю обзор некоторых исторических и библейских взглядов. Наличие таковых свидетельствует о том, что наша карательная парадигма возникла относительно недавно и другие парадигмы возможны. Кроме того, эти взгляды могут послужить некоторым «строительным материалом» для формирования альтернативной концепции.

(1) Lawrence Leshan and Henry Margenau, Einstein’s Space and Van Gogh's Sky: Physical Reality and Beyond (New York: Collier Books, 1982). Этот труд внес значительный вклад в теорию парадигм. Он оказал существенное влияние на данную главу.

(2) Leshan and Margenau, Einstein's Space, p. 150.

(3) Christie, «Images of Man in Modern Penal Law», Contemporary Crises: Law, Crime and Social Policy, 10, No.l (1986), 95.

(4) Люк Хальсман доказал это на ряде примеров. См. Louk Н.С. Hulsman «Critical Criminology and the Concept of Crime», Contemporary Crises: Law, Crime and Social Policy, 10, No. 1 (1986), pp.63-80. Сравни John R.

Blad, Hans van Mastrigt and Niels A. Uildriks, eds., The Criminal Justice System as a Social Problem: An Abolitionist Perspective (Rotterdam, Netherlands: Erasmus University, 1987).

(5) Thomas Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions (Chicago: University of Chicago Press, 1970).



(6) Randy Barnett, «Restitution: A Paradigm of Criminal Justice» in Perspectives on Crime Victims. ed. Burt Galaway and Joe Hudson (St. Louis Missouri: С. V. Mosby Co., 1981), pp. 245-261.

ЧАСТЬ III

Преступники нарушают закон государства и должны понести наказание, государство обязано взять на себя заботу об этом,— все это кажется таким естественным и неизбежным.

Несомненно, карательная парадигма действует в нашем обществе на протяжении многих веков. Несомненно, она должна представлять собой более совершенный вид правосудия, нежели тот, что предшествовал ей. Несомненно, должно быть именно так.

Но Западный мир отнюдь не всегда рассматривал правосудие исключительно в категориях карательной модели. На протяжении большей части нашей истории господствовали иные модели правосудия, и лишь в течение последних нескольких веков карательная парадигма монополизировала наше мировоззрение.

Победа этой парадигмы не означает и то, что она более совершенна по сравнению с предшествующими формами правосудия. Это типичное заблуждение — толковать историю как прогресс. Современность мы трактуем как почти неминуемое развитие по отношению к прошлому. Но настоящее вовсе не обязательно вытекает из прошлого и отнюдь не всегда привносит прогрессивные изменения.

При исторической интерпретации развитие уголовного правосудия в первую очередь связывается с двумя обстоятельствами: приданием правосудию публично-правового характера при одновременном вытеснении частного правосудия и все возрастающей зависимостью от тюрьмы как средства наказания. Наличие этих, происходивших в тех или иных формах, изменений сомнений не вызывает. Однако в современных исторических исследованиях поднимается вопрос о конкретных формах и значении этих изменений.

Обычно, мы думаем, что в прошлом господствовало только «частное» правосудие, для которого характерна кровная месть, часто необузданная и жестокая. Современное же правосудие, напротив, находится под строгим контролем государства и более гуманно, более взвешенно, менее сурово. Мы уверены, что тюремное заключение является менее жестоким и более просвещенным наказанием по сравнению с предшествующими формами.

С этой точки зрения мы стали более цивилизованными и рациональными в отправлении правосудия и определении наказания.

Реальность, однако, много сложнее этого традиционного представления. «Частное»

правосудие не было таким уж частным и вовсе не обязательно подразумевало кровную месть. Решения, принимавшиеся «частным» порядком, не всегда были более суровыми, менее взвешенными или просвещенными, чем при государственном правосудии. Напротив, о последнем можно было бы сказать, что оно даже в большей степени нацелено на возмездие и предлагает меньше возможностей для выбора. Кровная месть, хотя и имела место, пока не была вытеснена государственным правосудием, являлась лишь одним из многих вариантов разрешения конфликта. Так называемое частное правосудие, бесспорно, не было лишено недостатков, но общая картина не так примитивна, как мы привыкли себе представлять (1).

Общинное правосудие История Западного мира отличается большим разнообразием социальных структур и обычаев. Не удивительно, что порядок отправления правосудия мог быть разным в зависимости от эпохи и места. И тем не менее, существовало много общего в понимании преступления и правосудия. В какой-то мере общность во взглядах объяснялась общими культурными корнями. Средневековое мировоззрение было отчасти основано на традициях греко-римской и германской культур. Схожесть опыта и нужд тоже вели к общности в взглядах.

До Нового времени преступление рассматривалось, в первую очередь, в контексте межличностных взаимоотношений. Под преступлением чаще всего понимали нанесение вреда или конфликт между двумя людьми. Как и в «гражданских» делах, наибольшее внимание уделялось причиненному вреду, а не нарушению закона или абстрактного социального и нравственного порядка. В случае нанесения вреда возникали обязательства по возмещению ущерба — последнее и было наиболее распространенным способом восстановления справедливости. Междоусобицы были лишь одной из форм разрешения конфликтов наряду с переговорами, возмещением ущерба и примирением. Существенную роль в этом процессе играли жертвы и преступники, а также родственники и община.

Так как преступление порождало обязательства, типичным исходом судебного процесса было урегулирование конфликта в той или иной форме. Даже если речь шла о преступлениях против личности, распространенным решением было возмещение ущерба.

Законы и обычаи часто определяли размер соответствующих компенсаций за урон, нанесенный имуществу или человеку. Они включали особые статьи, соотносившие степень нанесенного увечья с размером материального возмещения. Наша нынешняя концепция виновности и наказания, возможно, отражает тот же принцип эквивалентности, только видоизмененный (или извращенный?). Греческое «pune» означает выдачу денег для покрытия нанесенного ущерба и, видимо, лежит в основе английского слова «punishment»

(наказание). Также, английское «guilt» (виновность) может происходить от англосаксонского слова «geldan», которое, как и германское слово «Geld», означает выплату (2). Преступления порождают обязательства. Правосудие же требовало, чтобы были приняты меры по восстановлению справедливого порядка вещей.

Преступник и жертва (или в случае убийства представитель жертвы) разрешали большинство конфликтов — в том числе и те, которые мы относим к категории преступлений — за пределами зала суда. Они осуществляли примирение в рамках собственной семьи и общины. Ведущую роль в переговорах и урегулировании конфликтов часто играли церковные и общинные старейшины, они отвечали и за запись достигнутых соглашений. Отправление правосудия зижделось, в первую очередь, на посредничестве и переговорах, а не на применении законов и навязывании решений.



Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |   ...   | 41 |
 



Похожие работы:

«ации аниз овская я 7 ск № орг. ние шесосн тельна Выпу 014 г азва оль 2 а рта Н азов Б 3 ма ОУ бщеобр МБ яя о ла шко н сред Читайте в специальном Неделя русского языка и литературы выпуске: Главные новости: Стр. 1 В нашей школе прошла неделя русского языка и литературы. Мы взяли интервью у руководителя методического объединения учителей русского языка и лиНеделя русского язытературы Голубевой Ольги Леонидовны: ка и литературы Расскажите, как прошла эта неделя русского языка! Ольга Леонидовна:...»

«© 2001 г. А.И. ЧЕРНЫХ ИСТОРИЯ И СОЦИОЛОГИЯ - ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЧЕРНЫХ Алла Ивановна - доктор социологических наук, главный научный сотрудник Института социологии РАН. Развитие социологической теории обусловило значительный интерес к истории. Обращение к ней, по мнению крупных западных социологов, раздвигает горизонты и предметные рамки социологии, углубляет понимание социальных процессов. Возрастающее влияние на социологию оказывает сравнительно новая отрасль ее - историческая социология....»

«Путешественники: АСТ, Астрель; Москва; 2009 ISBN 978-5-17-051494-6, 978-5-271-20150-9 Аннотация Эта книга посвящена людям, жившим в разные времена в разных странах. Но они были одержимы дерзким стремлением идти вперед, за горизонт. И именно благодаря таким энтузиастам, на карте появились новые моря, континенты, проливы, острова. Эта книга о великих путешественниках. Для массового читателя. Н. Дорожкин. Путешественники Содержание Странные люди – плавающие и путешествующие 5 Первые путешествия...»

«РАЗДЕЛ I. ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ - НОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ В ЕВРОПЕ Тема 1. Европейский Союз: состав, территория, население 2 Действующие государства-члены Европейского Союза. Процедура...»

«Майкл Кремо, Ричард Томпсон Неизвестная история человечества/ Пер. с англ. В. Филипенко. — М-: Изд-во Философская Книга, 1999. — 496 с. В Неизвестной истории человечества Майкл Кремо и Ричард Томпсон приводят поразительные данные, о которых научная общественность была когда-то осведомлена. Долгое время эти сведения были вне поля зрения ученых благодаря так называемой фильтрации знаний. Суть сводится к тому, что современный человек существовал на Земле на протяжении многих миллионов лет. Чтобы...»

«Утверждаю декан факультета географии и геоэкологии Е.Р. Хохлова 2010 г. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС по дисциплине ПРИРОДНЫЕ РЕКРЕАЦИОННЫЕ РЕСУРСЫ МИРА для студентов 1 курса очной формы обучения специальность 100201 ТУРИЗМ Обсуждено на заседании кафедры Составитель: физической географии и региональной геоэкологии 2010 г. ст. преподаватель Протокол № от С.Н. Кузнецова Зав. кафедрой _ О.А. Тихомиров Тверь 2010 Пояснительная записка Цели и задачи дисциплины: Цель освоения дисциплины: создание...»

«САМАЯ БЛИЗКАЯ К НАРОДУ ВЛАСТЬ (ОМЕСТНОМСАМОУПРАВЛЕНИИДЛЯВСЕХ) Пособие для населения и некоммерческих организаций Новосибирск 2009год УДК378.14 ББК74.560. Межрегиональныйобщественныйфонд Сибирскийцентрподдержкиобщественныхинициатив 630102,г.Новосибирск,ул.Восход,14/1,3-йэтаж, тел.:(383)254-00-24,254-00-25 www.cip.nsk.su БабунР.В.Самаяблизкаякнародувласть(оместномсамоуправлении для всех) / Р.В.Бабун, Н.В.Мальковец. — Новосибирск: Межрегиональный общественный фонд Сибирский центр поддержки...»

«Предыстория Бхагавад-гиты Хотя Бхагавад-гита издается и читается как самостоятельное произведение, изначально она является частью Махабхараты, древнего эпоса, написанного на санскрите. Махабхарата повествует о событиях, предшествовавших наступлению века Кали, эпохи, в которую мы живем. Эта эпоха началась около пяти тысяч лет назад, в тот самый момент, когда Господь Кришна поведал Бхагавад-гиту Своему другу и почитателю Арджуне. Их беседа, представляющая собой один из величайших философских и...»

«ПРОГРАММА ЭКЗАМЕНА КАНДИДАТСКОГО МИНИМУМА по специальности 13.00.05 Теория, методика и организация социально-культурной деятельности ВВЕДЕНИЕ Экзамен кандидатского минимума является составной частью подготовки кандидатской диссертации как формы аттестации научных и научно-педагогических кадров. Цель экзамена – выявить уровень усвоения профессиональных знаний соискателя, в сочетании с качеством подготовки к самостоятельной исследовательской работе в рамках избранной специальности, степенью его...»

«Кафедра философии СОЦИОЛОГИЯ Альбом учебно-наглядных пособий в логических схемах и таблицах КОСТРОМА КГСХА 2007 УДК 301 ББК 60.5 С 69 Составитель: ст. преподаватель кафедры философии ФГОУ ВПО Костромская ГСХА А.Т. Матвеев. Рецензент: зав. кафедрой истории и культурологии ФГОУ ВПО Костромская ГСХА Т.А. Соколова. Рекомендовано к изданию методической комиссией факультета агробизнеса ФГОУ ВПО Костромская ГСХА, протокол № 10 от 22 декабря 2006 года. С 69 Социология : альбом учебно-наглядных пособий...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.