WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 63 | 64 || 66 | 67 |   ...   | 80 |

«ГРАНИ РОССИЙСКОГО САМОСОЗНАНИЯ Империя, национальное сознание, мессианизм и византизм России W. Bafing Москва 2010 УДК 008 + 32.019.5 + 316.6 + 323.1 + 930.1 + 930.85 ...»

-- [ Страница 65 ] --

Общность исторических судеб с Европой, которую можно наблюдать в Русской Правде и древнегерманском законодательстве, династической вовлечённости российских князей в западноевропейскую политическую систему, была перечёркнута экспансией на северо-восток, вызвавшей необходимость в иной социальной организации и политических механизмах.

Учитывая географический детерминизм, довлеющий над социальной и политической сферами жизни общества, можно сказать, что, например, у Украины может быть демократическое в западноевропейском смысле этого слова будущее, учитывая её прошлое вечевых демократий и династические связи киевских князей с Европой. Сегодня, когда Украина политически не связана с евразийским громадным пространством, она вполне может идти по западноевропейской колее, хотя, цивилизационные особенности, заданные многовековой включённостью в территориально интегрированное Российское государство, византийское наследие и внутренняя разделённость запада и востока страны могут мешать ей на этом пути.

«Демократизм» Киевской Руси нуждается в серьёзном историософском анализе. Хорошо показал различие заданного историей вектора развития Киевской Руси от вектора развития Руси Московской Фернан Бродель. Расширение на восток породило новый геополитический организм и послужило одной из ключевых основ цивилизационной матрицы собственно России. Это также может подтвердить европейские истоки Украины. Исходя из этого, отправным пунктом начала собственно Российской цивилизации можно считать возвышение Москвы. И именно в Москве приняли концепцию Третьего Рима и византийские символы власти. В таком контексте историю России можно поделить не только на Московский и Петербургский периоды, но и на Киевский. Таким образом, получаются три периода российской истории, каждый из которых географически привязан к столичному городу и определяемому им, как средоточием культуры и власти, вектором развития. В целом выделение Киевского и Московского периодов значительно важнее. Петербургский период можно смело отнести к Московскому. Обычно его выделяют по сложившейся и идущей от славянофилов традиции, которая противопоставляла старую добрую самодостаточную Москву новому, ориентированному на Запад Петербургу, но если принять во внимание политические и социальные тенденции развития Российского Государства, можно сказать, что Петербургский период является продолжением Московского, между ними не лежит столь заметная социально-политическая пропасть, которая наблюдается между древним Киевом и Москвой.

Ранний период русской истории характеризуется междоусобиями князей и родовым владением Русскою землёю, постоянным противоборством властных центров в виде удельных княжений и городов, многие из которых тяготели к вечевой демократии и пытались проводить не всегда последовательную, но независимую от князей политику (например, Новгород). Отдельные князья, осознав гибельность удельно-родовой системы, пытались выйти из неё посредством продвижения на север с тем, чтобы на вновь приобретённых землях образовать наследственную монархию с передачей власти не старшему в роде (например, брату или дяде), а прямому потомству, сыновьям. Это стремление к самодержавию было совершенно необходимо для будущего существования России в качестве обширного независимого государства, и татаро-монгольское нашествие подтвердило это, стало толчком к сосредоточению власти в одних руках, необходимым вызовом, ответом на который стало возвышение Москвы в качестве объединяющего центра российских земель.

Кажется удивительным запоздалое, как часто смотрят на этот вопрос, образование государств у славян. Славянские племена были многочисленны и предприимчивы, облагали данью Константинополь, активно занимались мореходством (свидетельством чему является Византийская история), торговлей, осели на обширных территориях. Массовое переселение славян в Грецию дало Я.Ф. Фальмерайеру повод говорить о фактическом отсутствии в Греции XIX столетия собственно греков. И при всех этих проявлениях этнической мощи, славяне поразительно долго, по сравнению с народами Западной Европы, не могли политически организоваться в государства. Столетиями эта особенность славянской истории давала повод к дискуссиям между западниками и славянофилами о судьбе России, о том, что русскому народу от веку суждено пребывать в рабстве. Некоторые западные авторы дошли до того, что этимологию слова «славянин» стали производить не от «славы», а от «раба» – английское slave, латинское sclav – раб, славянин 430.

В действительности же позднее созревание славянской государственности можно объяснить двумя факторами: обширностью территории расселения и явно наличествовавшей у древних славян пассионарностью, которая, несмотря на постоянные междоусобия, позволяла им до определённого времени сохранять независимость от окружающих иноплеменников, не прибегая к твёрдому политическому объединению, и даже успешно воевать с Восточной Римской империей и Болгарией, как это делал сын княгини Ольги Святослав.

В этнической силе, многочисленности, с точки зрения построения государства, была слабость – этнос был настолько силён, что мог выжить и без централизации. И только Батыево наПоньон Э. Повседневная жизнь Европы в тысячном году. Москва: Молодая гвардия, 1999. С. 336–337.

шествие стало действительно страшной угрозой, на которую, если следовать теории Арнольда Тойнби, пришлось дать необходимый ради выживания ответ.

Учитывая роль татаро-монгольского нашествия, можно сказать, что, только преодолевая его, Русь действительно оформлялась в политически единое целое. Таким образом, этап княжеских усобиц и вечевых демократий Древней (Киевской) Руси было бы целесообразно назвать Российской протоцивилизацией или Протороссийской цивилизацией – основой, на которой впоследствии развился собственно Российский культурно-исторический тип или Российская цивилизация.



Свойственное Киевской Руси мятежное демократическое начало было уничтожено жестокой неизбежностью исторических обстоятельств татаро-монгольского нашествия. До него, несмотря на усобицы, Россия справлялась с внешними, оформившимися в более жесткие политические образования народами, – венграми, поляками и другими, но с татаро-монгольским нашествием справиться на прежних началах не удалось. Татаро-монгольское нашествие и возвышение Москвы – водораздел между Протороссийской Киевской и собственно Российской цивилизацией.

О возможности «западного» пути на раннем этапе исторического развития России свидетельствует множество факторов, среди которых можно выделить три основных факта древнерусской истории: развитую городскую культуру, тесные династические связи с Западом, развитую торговлю.

Киевская Русь была городской цивилизацией. Скандинавы называли Русь «Гардарики» (исландское Garariki или Garaveldi, шведское Grdarike), «страной городов». «Тогдашние русские города были настоящими западными городами. Киевская Русь веками славилась именно блеском своих городов, символизировавших материальное благосостояние страны: в этом плане между Западом и Востоком Европы не наблюдалось никакого отставания, никакого разрыва» 431. Фернан Бродель прямо сравнивал древнерусские города с «открытыми» городами античности в отличие от представлявших привилегии только своим гражданам «закрытых» городов Запада.

Можно привести множество примеров династических связей Запада и Киевской Руси.

Бродель Ф. Грамматика цивилизаций. С. 504.

Ярослав Мудрый был женат на Ингегерде, дочери короля Швеции Олафа Шётконунга. Предполагают, что приданым Ингегерды был город Альдей Габорг (Старая Ладога) с прилегающими землями, которые на долгое время получили название Земли Ингегерды – Ингерманландии (часть современной Ленинградской области).

Сын Ярослава Изяслав женился на сестре польского короля Казимира I Восстановителя Гертруде, в то время как сам Казимир был женат на сестре Ярослава – Добронеге.

Подобной же западной династической ориентацией отличались и союзы дочерей Ярослава. Елизавета стала женой норвежского короля Харальда Сурового. Анастасия вышла замуж за короля Венгрии Андраша I. Анна (после схизмы 1054 года – Агнесса) стала женой короля Франции Генриха I Капетинга и вошла в историю как Анна Киевская. На протяжении девяти лет Анна была регентом Франции, знала греческий и латинский языки, наряду с мужем подписывала государственные акты, так что сохранился документ с её начертанной кириллицей подписью – «Ана Ръина», то есть латинское Anna Regina, «Королева Анна». С влиянием Анны связывают распространение во Франции византийского имени Филипп, не употреблявшегося до тех пор в Западной Европе, но вошедшего в обиход, после того как Анна назвала Филиппом своего старшего сына.

Брак Анны с Генрихом I был заключён по инициативе французов и является подтверждением высокого престижа Ярослава Мудрого в Европе тех лет.

Внуку Ярослава Мудрого Владимиру Мономаху было суждено жениться на дочери погибшего в битве при Гастингсе короля Англии Гарольда Гите Уэссекской, а внучка – дочь Изяслава Евпраксия под именем Адельгейды стала женой германского императора Генриха IV.

Только этих примеров хватает, чтобы понять весь размах вовлечённости Киевской Руси в династическую жизнь Западной Европы, не говоря уже о тесных экономических, политических, религиозных, культурных, династических связях 432 с Византией, которые позволяли многим русским князьям чувствовать себя в Родословие Российских государей мужеского и женского полу и брачные союзы с иностранными государями // Ломоносов М. Записки по русской истории. С. 183–193.

Константинополе как дома 433. Известен и обратный совершенно удивительный пример пребывания будущего византийского императора Андроника I Комнина в Галиче, где он нашёл убежище от опалы императора Мануила у своего двоюродного брата по материнской линии Ярослава Осмомысла, даже принимал участие в заседаниях совета бояр 434.

Отдельное место занимает международная торговля Древней Руси. «В Киевской Руси, как и в Византии, монетарная экономика превалировала над натуральным хозяйством. И, в отличие от Запада, не феодальное поместье, а город был главным фактором экономической и социальной эволюции страны» 435. В целом, если исходить из идеи прогресса как основного принципа западной цивилизации, необходимо признать, что Киевская Русь обладала достаточным потенциалом для такого развития и даже опережала в нём западноевропейские феодальные общества.

Все эти данные при сопоставлении их с историей Московского периода российской истории подтверждают обоснованность выделения Протороссийской цивилизации, которая позволяет яснее выявить хронологические рамки формирования собственно Российского культурно-исторического типа.

Византийско-российские параллели. Отдельной разработки достойна тема сравнительного анализа России и Византии в контексте их промежуточного положения между Западом и Востоком. Как и России, Византии приходилось сосуществовать между двумя разными мирами. Как и Россия, Византия сталкивалась с вызываемым западными влияниями кризисом самосознания, взаимодействием различных культур, религий, народов, стояла перед выбором пути дальнейшего развития, особенно в последние века своей истории, когда давление исламского востока становилось нестерпимым.

Для Византии, так же как впоследствии и для России, было важно налаживание отношений с западноевропейским миром.

И при этом наблюдался явный или скрытый, но всегда неизменный антагонизм. В случае с Византией причиной противоречий выступала не только вера (окончательное разделение церквей произошло значительно позже), а из глубин веков проистекавшая Вернадский Г.В. Киевская Русь. Тверь: ЛЕАН, Москва: АГРАФ, 2004. С. 373.

Юревич О. Андроник I Комнин. С. 84–92, 158.

Вернадский Г.В. Указ. соч. С. 16.

неприязнь западноевропейских варварских племён к Византии.



Pages:     | 1 |   ...   | 63 | 64 || 66 | 67 |   ...   | 80 |
 

Похожие работы:

«ОТ СОЛДАТА ДО ГЕНЕРАЛА Воспоминания о войне Том 8 Москва Академия исторических наук 2007 УДК 82-92”1941/45” ББК 84Р7-4 О-80 О 80 От солдата до генерала. Воспоминания о войне. Том 8. — М.: Академия исторических наук, 2007.- 681 с. ISSN 1818-6688 (print) ISSN 1818-6696 (on-line) ISBN 978-5-903076-06-2 (т.8) ISBN 5-903076-05-Х В настоящем томе публикуются воспоминания советских участников боевых действий Второй мировой войны, подготовленные ими в рамках целевой программы Академии исторических...»

«Прошло уж десять лет, А, кажется, вчера его не стало. Плакучей ивы тень. Такараи Кисаку Предисловие По скользким камням, сквозь мокрые заросли лиан, по мокрой земле, спотыкаясь и падая на мокрую землю, и все это под проливным дождем. Казалось, конца не будет всему этому, что никогда мы не придем, и все будет так же сыро – лес, камни, вода. Но вот и то место, откуда мы начали подъем, вот и пасека, вот и деревня. И вот мы в теплом доме, уже обсохшие, наевшиеся. И все уже в прошлом. Был ли поход...»

«2 1968 АКАДЕМИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ ЭТНОГРАФИИ ИМ. Н. Н. МИКЛУХО-МАКЛАЯ СОВЕТСКАЯ ЭТНОГРАФИЯ Ж У Р Н А Л О С Н О В А Н В 1926 Г О Д У ВЫ ХОДИТ 6 РАЗ в год 2 М ар т — Апрель 1968 ИЗДАТЕЛЬСТВО НАУКА Москва Редакционная коллегия: Ю. П. П етрова-Аверкиева (главный редактор), В. П. Алексеев, Ю, В. Арутюнян_ Н. А. Баскаков, С. И. Брук, JI. Ф. М оногарова (зам. глав, редакто р а), Д. А. Ольдерогге, А. И. Першиц, Л. П. Потапов, В. К. Соколова, С. А. Токарев, Д. Д. Тумаркин (зам. глав, редакто р а),...»

«ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ АУДИТ В РОСИИ: ЗНАЧЕНИЕ, ВОЗМОЖНОСТИ, ПЕРСПЕКТИВЫ. К. М. Труевцев Доклад на Конференции АСПЕ. Май 2002 Демократия как форма политического устройства и как провозглашенная форма общественно-политической жизни существует в России немногим более десяти лет. Это крайне небольшой исторический срок по сравнению с демократиями Западной Европы и Северной Америки, многие из которых имеют опыт развития демократических институтов, насчитывающий не одно столетие, включая особенно...»

«УТВЕРЖДАЮ Декан факультета психологии и социальной работы _ Т.А. Жалагина 2010 г. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС по дисциплине ИСТОРИЯ ТВЕРСКОГО КРАЯ для студентов 2 курса очной формы обучения специальности 030302 Клиническая психология Обсуждено на заседании Составитель: кафедры истории и краеведения к.и.н., доцент 10 сентября 2010 г. Иванова Н.И. Протокол № 1 Зав.кафедрой Т.И. Любина Тверь, 2010 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Предметом изучения курса является история Тверского края. Цель - изучение...»

«ИСТОРИЯ УЧЕНИЙ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ Курс лекций, прочитанных в Национальной юридической академии Украины имени Ярослава Мудрого Второе издание, переработанное и дополненное Харьков Право 2008 ББК 67.1 я 73 Д 30 Рецензенты: О. Ф. Скакун — заслуженный юрист Украины, чл-кор. АПрН Украины, доктор юридических наук, профессор Университета внутренних дел МВД Украины; Е. А. Бондарев — заведующий кафедрой всемирной истории Харьковского национального педагогического университета им. Г. С. Сковороды,...»

«ФАРИДА АЛИЕВА КУЛЬТУРА АНТИЧНОГО АЗЕРБАЙДЖАНА МИДИЙСКОЙ АТРОПАТЕНЫ И КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ (IV в. до н.э. - III в. н.э.) ТАХСИЛ Баку-2007 1 Печатается по решению Ученого Совета Института истории им. А.А.Бакиханова Националъной Академии Наук Азербайджана. Научный редактор: М.Н.Мирзоев к.и.н., доцент Рецензенты: Т.М.Мамедов д.им. Р.С.Меликов к.и.н. А 56 Ф.К.Алиева. Культура Античного Азербайджана Мидийской Атропатены и Кавказской Албании (IV в. до н.э. - III в. н.э.). Баку, Тахсил, 2007, 180 стр....»

«Издание осуществляется при поддержке Министерства иностранных дел Германии Gefrdert durch das Auswrtige Amt der Bundesrepublik Deutschland Под редакцией доц., к.и.н. И.Р. Плеве, доц., к.и.н. Т.Н. Черновой Отв. составитель Т.Н. Чернова Издательство ГОТИКА Корректор Л. Р. Богданова Компьютерная верстка Д. Лисин Уважаемые коллеги! Международная ассоциация исследователей истории и культуры российских немцев, Международный союз немецкой культуры (Москва) и Институт германских и восточноевропейских...»

«Виктор Савченко Авантюристы гражданской войны (историческое расследование) Еще не так давно легендарные революционеры и полководцы Дыбенко и Котовский украшали ряды героев гражданской войны. Но жизнеописания этих людей, построенные по классической советской схеме, являли собой лишь цепь недомолвок и фальсификаций. Автор знакомит читателей с биографиями 14 участников революции и гражданской войны. Тогда в одночасье по воле партии бандиты превращались в революционеров, уголовники становились во...»

«Methuen Майкл Барбер ДОБИТЬСЯ РЕЗУЛЬТАТА Как была обеспечена реализация реформ в сфере государственных услуг Великобритании Перевод с английского под научной редакцией Я.И. Кузьминова, А.В. Клименко Издательский дом Высшей школы экономики Москва 2011 УДК 351(410) ББК 67.401(4Вел) Б24 Барбер, М. Приказано добиться результата. Как была обеспечена реаБ24 лизация реформ в сфере государственных услуг Великобритании [Текст] / М. Барбер ; пер. с англ. Е. К. Кудрявцевой, Н. Э. Макаровой ; под науч....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.