«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

На чем основано использование? На доминировании (главенстве), превосходстве одного человека над другим. Один человек произвольно признается выше, главнее другого. Признается главнее не по должности и социальному рангу, а просто как человек. Одному якобы позволено больше, чем другому. Любой, кто становится выше, использует и эксплуатирует того, кто его ниже. Тот, кто ниже, из объекта и самоцели превращается в средство для использования. Иерархическая система рангов, примитивная и эгоистичная в своей основе, целиком заимствована людьми у животных.1 Обществу не нужны сильные индивидуальности. Ему нужны послушные орудия - рабы. Именно поэтому в социуме принято отождествлять должность с самим человеком. От этого проистекает уродливое, отталкивающее и надуманное превосходство одних людей над другими. Кто-то стоит выше, ктото ниже, кто-то поглядывает свысока, кто-то заискивает, кому-то можно, а комуто нельзя. Социальная иерархия статусов и должностей (социальная пирамида) открывает благоприятные возможности для использования людей. Однако все люди в принципе между собой равны, равноценны и равнозначны. Люди равны, а социальные роли, имущественное положение не равны. Необходимо отделять иерархию социальных рангов от самих людей! Должности, звания и ранги имеют лишь функциональное назначение и не могут определять суть человека.

Быть начальником и быть подчиненным - значит только играть разные роли, выполнять разные функции}16 Социальные ранги - это определенные функции, а функции - это всего лишь социальные роли. Чем выше должность, уровень доходов - тем больше должна быть сфера ответственности за выполнение определённых функций (например, за управление страной, армией). Любой высокопоставленный чиновник, руководитель остается обычным человеком, не выше и не ниже любого другого человека. Быть выше по должности, по исполняемой роли отнюдь не значит быть выше как человек. Функции (чины, должности) не могут быть значимее человеческой сущности. Люди - это не средства и ими нельзя пользоваться!

В любом обществе, государстве во все времена существовала и существует социальная несправедливость, что лишний раз доказывает необходимость изменения в первую очередь не общественного строя и институтов власти, а сознания людей. Какой бы совершенной ни была система управления страной, эгоистичные правители легко могут ее исказить и извратить, использовать в своих нуждах. Дело не в самой политической системе, а в людях, которые ее создают и поддерживают, не в средстве (общественном строе), а в том, кто и как им пользуется Проблема не в политиках, а в эгоистичной человеческой природе. Ведь политики - это выходцы из народа, обыкновенные люди.

Лгут, лукавят почти все без исключения, только каждый лжет по-своему, стремясь по-разному замаскировать свою ложь, преследуя своей ложью определенные цели. Легко обмануть ум. Можно обмануть и сердце. Невозможно обмануть только сознание.

Человек похож на «конфету». Внешний физический облик - это фантик, цветная обертка конфеты, которая скрывает главное - содержимое, «начинку», подлинную сущность. 177 «Фасад» человека (то есть его внешние физические данные и то, как он ведет себя среди других людей), очень обманчив. Как говорится, «не всё то золото, что блестит». Внешне красивый человек не всегда прекрасен внутри. Не всегда тот, кто подкупающе приятно улыбается и говорит теплым, сладким голосом, добрый в душе, не всякая женщина с большой грудью и широкими бёдрами на самом деле сексуальна. Сексуальность женщины не измеряется внешним размером ее груди, шириной бедер и красотой лица, но зависит исключительно от ее внутренних, индивидуальных свойств.

Следовательно, «изнанка» (сущность) всегда главнее «фасада» (внешних физических данных). Красивое тело, притягательная фигура - не более чем просто красивая одежда.

Внутреннее своеобразие конкретного человека, характер мужчины и женщины складывается из индивидуальных особенностей его сознания (сущности) и индивидуальных свойств эго (личности). Поэтому все люди разные и никто ни на кого не похож. Степень развитости эго и сознания, очевидно, определяется эволюционным прошлым человека, опытом развития сознания, накопленным многими предыдущими жизнями, то есть реинкарнацией. Поэтому в ком-то больше развито эго, в ком-то сознание, кто-то больше осознан, кто-то меньше. В окружающем мире представлены самые разнообразные ступени развития человеческого сознания: от сверхлюдей с необычайными способностями до нелюдей с ярко выраженной патологией.

Социум - это мир Божественной эволюции, площадка для роста сознания в людях. Окружающий мир несовершенен. Но он и не должен быть совершенным. Совершенное мертво. Несовершенное означает развитие, движение, жизнь. Никакой человек не может, да и не должен быть совершенным, идеальным. Совершенны и закончены только трупы. Человек рождается с сознанием и с эго. Но в этом нет ничего страшного и отвратительного. Правильнее не называть это явление первородным грехом и не осуждать, так как это должно было быть задумано самим Богом. Изгнание Адама и Евы из рая было замыслом Бога сделать их людьми в полном смысле этого слова, поскольку только так они обрели абсолютную свободу воли, выбора, свойственные человеку от рождения. Свобода выбора Адама и Евы впервые проявилась в том, что они, только вкусив плод от древа познания, обрели возможность самостоятельно выбирать между добром и злом, хорошими и плохими поступками, стали действительно свободными людьми. Без свободы выбора между добром и злом, свободы воли Адам и Ева были бы рабами Бога, но рабство людей не входило в Божественные планы. Бог никак не мог осудить и проклясть Адама и Еву, как сказано в Книге Бытия. Бог по своей природе не может гневаться. Бог - это не личность, а состояние. Бог - это любовь и всепонимание. В Библии содержится существенное противоречие, два взаимоисключающих друг друга положения: осуждение Богом данной Им самим свободы Адаму и Еве. Автор книги Бытия не заметил этого логического противоречия. Оно оказалось порождено искаженными представлениями о Боге как об Отце-деспоте и мстителе патриархальных народов, живших в эпоху Авраама во II тыс. до н. э. Само понятие первородного греха надуманно священниками, искусственно и ложно.

Каждый человек, с которым сталкивает жизнь, представляет собой определенный урок, учителя. Лао Цзы говорил: «Побеждает твёрдость мягкость, мягкость твёрдость». 178 Это значит, что если собеседник тверд и несгибаем, упрям и бескомпромиссен, необходимо очень мягко, терпимо, гибко с ним обращаться и победить его своей ненавязчивой, неприметной, «замаскированной» настойчивостью. Если, наоборот, другой человек мягок, увиливает от прямых ответов, требуется действовать твердо, неуклонно, откровенно настаивая на своем. Миямото Мусаси назвал такой прием «Море против горы, гора против моря»: «Если дух врага подобен горе, атакуйте его, словно море. Если его дух подобен морю, атакуйте его, словно гора».

Часто человек прячет свою мягкость под маской твердости. В таких случаях, чтобы победить, нужно стать еще более мягким и настойчивым, чем партнер. Если человек скрывает твердость под маской мягкости, можно действовать так твердо, с такой непоколебимой твердостью, решительностью и настойчивостью, по сравнению с которой любая твердость окажется мягкостью.

Но следует помнить, что именно в мягкости заключена огромная сила10 Жизнь обычно требует чередования твердости и мягкости в зависимости от ситуации и человека, с которым взаимодействуют.

Благодаря правильно выстроенному общению, взаимодействию и взаимообмену люди становятся богаче как внутренне, духовно, так и внешне, материально. Чем больше взаимодействия и взаимообмена - тем шире и богаче человек.

МЕЛКИЕ ТИРАНЫ

«Мелкие тираны» - это люди с развитым эго, в разной зависимости от которых мы находимся. Сам этот термин я встретил на страницах произведений К. Кастанеды,1 1 но это понятие применимо к жизни.

Мелким тираном может быть кто угодно: и начальник, и коллега по работе, и сосед по коммунальной квартире, и член семьи, и друг, и подруга, и незнакомый человек, и мы сами. Мелким тираном может быть любой, кто доставляет малейшие беспокойства и неприятности. Это все наши тайные и явные недоброжелатели. Мелким тираном также является человек, угрожающий жизни и здоровью: убийца, насильник, маньяк, злодей. Разновидности мелких тиранов: аферисты, альфонсы, воры, бандиты (вымогатели, рэкетиры), стремящиеся «выпотрошить» до дна карманы своих жертв. Их власть проявляется в том, что они постоянно обманывают, раздражают, донимают, достают, истощают, угрожают и пугают других людей. Некоторые тираны в состоянии даже убить человека или сделать его на всю жизнь инвалидом.

Практически все люди в той или иной степени в разные моменты являются мелкими тиранами. Если вы загляните в себя, то обнаружите, что часто в жизни «тиранили» и продолжаете «тиранить» окружающих людей: в транспорте, на работе, дома, в семье (в качестве «домашних тиранов»).

Чаще всего люди поддаются мелким тиранам, раздражаются, выходят из себя, гневаются или боятся, униженно выполняют их требования и прихоти.

Кто-то может физически либо психически подавить мелкого тирана, даже уничтожить его, действовать по принципу: «Око за око, зуб за зуб!», «Два ока за око!» и т. д. В таком случае человек сам незаметно превратится в мелкого тирана.

Мелкие тираны являются проводниками различных сил: насилия, недовольства, ярости, потребительства, господства, власти над людьми, неврастении, мстительности. Поэтому они не свободны и находятся в рабстве тех сил, которые неосознанно через себя проводят, цепляясь за них. В этом серьезном отношении к себе и заключена вся их слабость и возможность победы над ними. Если человек реагирует, отвечает на выпад мелкого тирана, поддается раздражению, гневу, жалости к себе или страху, то автоматически попадает под его власть.

Надо благодарить мелких тиранов за то, что они есть! Речь, естественно, идет о тех случаях, когда мелкие тираны не убивают и не калечат. В жизни необходимо руководствоваться принципом: «Что не убивает, то закаляет!»

Мелкие тираны необходимы миру, потому что они являются в некоторой степени орудиями Бога.

Мелкий тиран - это посредник между Богом и человеком, данный ему ради работы над собой, избавления от таких проявлений эго, как гнев, ярость, раздражение, насилие, чувство жалости к себе, чувство собственной значимости, гордыни. В зеркале мелкого тирана мы видим только самих себя, собственное эго и ощущение своей важности. Люди не любят, ненавидят в окружающих именно те черты характера, которые есть в них самих. Все в мире - от Бога. Если человек раздражается на мелкого тирана, значит, он не принимает, отвергает самого Бога. Мелкие тираны учат бесконечному терпению, выдержке, самообладанию, смирению, спокойствию, внутренней дисциплине, умению не воспринимать себя всерьез, не обижаться в ответ на их грубость, хамство, жестокость, придирки, издевательства, саморефлексию.