WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 42 | 43 || 45 | 46 |   ...   | 56 |

«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

-- [ Страница 44 ] --

Правда, обычный человек не признает этого. Для него мир вовсе не загадочен. Когда наступает старость, он убежден, что жить больше не для чего.

Такой старик израсходовал свои силы не на мир. Он растратил их только на дела людей. Но из глупого упрямства он верит, будто для него в мире не осталось загадок.

За щиты приходится слишком дорого расплачиваться!

Людские дела ни в коем случае не могут быть важнее самого мира!

Воин воспринимает мир как нескончаемую тайну, а дела людей - как бесконечную глупость». Дон Хуан считал, что если не придавать делам и работам главенствующего значения, не делать их смыслом и основным содержанием жизни, но ставить превыше своих дел окружающий мир, то «бесконечную глупость» можно превратить в «управляемую глупость», научиться управлять «глупостью своей жизни». Дела, работы, зарабатывание денег, действительно, важны, потому что позволяют защититься от природных сил (купить еду, приобрести или снять жилье) и социальных сил (работать как все, стремиться достичь успеха, определенного положения, статуса в обществе, так, чтобы другие уважали, чтобы чувствовать свою значимость, уверенность в себе). К тому же, мы реализуем себя, свои силы, навыки, способности, таланты в работе, получая удовлетворение от успешно выполненных дел.

Но, с другой стороны, важно отметить, что дела, работы, взятые сами по себе, часто отдаляют человека от мира, от самого себя. Любой человек, проведя большую часть времени жизни на работе, поневоле «заражается» важностью дел, зацикливается на делах, деньгах, забывает и перестает замечать окружающий мир и людей. Уже оставив место работы, он и вне работы продолжает напряженно думать и переживать о делах, беспокоиться о том, что может случиться на работе завтра. Или его охватывает эйфория, радость, ощущение счастья от сделанного, желание сделать в будущем еще больше на работе. Мы не замечаем, как за собственными мыслями, беспокойствами или воодушевлением забываем о других людях вокруг, об их проблемах, радостях и тревогах, словно кроме работы больше ничего не существует. Таким образом, оказывается, что части (работа, дела, приносимые ими деньги) становятся важнее целого (окружающего мира). В данном случае совсем не важно, приносит ли работа высокий материальный доход или нет, испытывает ли человек полное удовлетворение от самой работы или нет. Некоторые люди умело прикрываются своей работой, делами, деньгами, чтобы отстраниться от проблем личной и семейной жизни, не думать о них, не стремиться их решать, успокаивая себя наличием «более важных дел».

Как можно избавиться от деловой зависимости, трудоголизма, постоянных мыслей о работе? Для этого необходимо руководствоваться простым принципом:

Никогда и ни при каких обстоятельствах дела, работа, деньги не должны быть важнее самих людей, в особенности дорогих и близких!

Если разобраться, даже самый минимальный доход при минимальных усилиях и затраченном времени способен удовлетворить минимальные потребности человека (в пище, еде, отдыхе), а максимально вложенные в работу силы (мысли, переживания, ожидания, физические и умственные затраты) в большинстве случаев абсолютно не адекватны их материальной компенсации в виде зарплаты, которая, мягко сказать, совершенно не соответствует вложениям.

Сколько бы человек со средним уровнем доходов ни работал, если у него нет своего дела, приличного жилья он не в состоянии себе купить. Денег хватает только на полуискусственные-полунатуральные продукты и одежду с рынка.

Значит, нужно задуматься о том, требуется ли так много времени и сил отдавать работе, думать и переживать о ней, даже находясь вне ее - в транспорте, дома, в отпуске, на отдыхе? Возможно, необходимо как можно чаще переключать внимание (мысли, эмоции и переживания) с работы и денег на окружающих людей, особенно родных, близких, друзей, уделяя им больше душевного внимания и времени? Возможно, следует больше интересоваться окружающим миром, не человеческими делами, а тем, что происходит рядом, проявлять интерес к обыденным, но любопытным вещам, обращать внимание на все вокруг, больше времени проводить на природе, в семье, больше заниматься физическими упражнениями, заботиться о своих силах, стараться больше отдыхать и избегать истощения?

Встречается немало людей, которые трудятся ради идеи, ради результата или ради самой работы, намеренно отбрасывая все остальное. Однако, сколько бы мы ни работали, сколько бы денег ни приносила нам работа, мы никогда не сможем достичь только в работе и зарабатывании денег полного удовлетворения, душевного спокойствия и равновесия. Работ и денег никогда не хватает, денег никогда не бывает много. Чем больше человек работает, тем яснее понимает, как мало сделал. Чем больше он зарабатывает денег, тем больше ему хочется еще, еще и еще!

Занятые своими делами, люди забывают, что многообразие жизни отнюдь не исчерпывается работами и деньгами. В мире есть большое количество других интересных, загадочных и гораздо более значимых вещей. Работа, дела и деньги служат «щитами», защитой, средствами для жизни в материальной сфере. Они дают чувство безопасности в сегодняшнем и завтрашнем дне, но полностью никого не защищают. Обилие денег не спасает от многих болезней и истощения сил, не способно удовлетворить всех желаний, не делает людей по-настоящему счастливыми и радостными, связано с многочисленными опасностями, зацепками и стрессами, наносящими вред здоровью и телу. Работа, дела не всегда способны сделать людей лучше, совершенней, чем они есть, зачастую не затрагивают в них духовности, связаны с рутинным и однообразным трудом.



Значит, необходимо уходить от постоянных мыслей и переживаний, направленных на работу и деньги. Ведь от того, что мы много думаем о работе и деньгах, у нас не появится больше денег, престижных работ, не станет меньше проблем и стрессов?!

Как совместить работу, дела, деньги с миром, людьми? Поставив между ними знак равенства, равноценности. Необходимо понять, что наполняет силами окружающий мир. Работа, дела и связанные с ними проблемы забирают силы.

Даже если работа приносит много денег, вызывает интерес, радость сама по себе, постоянные мысли и переживания о работе, делах, деньгах неизбежно отнимают много душевных и физических сил, приводят, в конечном счете, к утомлению, усталости и истощению. Если человек подолгу думает и переживает о чем-то одном, то неизбежно зацикливается на этом и вскоре устает думать и переживать об одном и том же. Поэтому так важно стремиться ограничить свои мысли и переживания о работе только тем временем, когда мы физически находимся на ней, все остальное время направив внимание в другое русло.

Таким способом каждый может превратиться из раба своих дел в хозяина дел и денег.

Работа, деньги не должны становиться целью, смыслом жизни, идолом. Не следует жить ради работы.

В деньгах, материальных приобретениях, в недвижимости самих по себе ничего плохого нет. Деньги для удобства придумали сами люди. С незапамятных времен они стали эквивалентом (средством обмена), с одной стороны, товара, материальной собственности, имущества, с другой стороны вложенных физических, духовных, интеллектуальных усилий. Важно лишь добиваться равноценного взаимовыгодного обмена получаемых денег и вложенного труда так, чтобы избежать использования себя на работе.

Порочно, если человек цепляется за деньги, имущество, ставит их превыше всего на свете и готов идти ради денег, материальной собственности на все. Не работа ради самой работы, не жизнь ради этого, а работа, деньги, дела ради счастья от жизни! Не человек создан для работ, дел, денег, а работы, дела, деньги созданы для человека. Любая работа направлена на выполнение определенных функций.

Работа в своей основе механична. Поэтому постепенно людей на работах вытесняют роботы. Процессы управления на производстве механизируются и автоматизируются. Но человек - не робот и не машина. Человек выполняет функции, но не является ими. Машина - это функция в чистом виде. Человек гораздо больше, чем машина. Человек - это не функция (средство), а цель.

Самое главное в нем - это Осознанность. В машине этого нет. Человек лишь отчасти механичен, функционален. Но если он отождествляет себя со своей работой и выполняемыми функциями, то превращается в бездушную машину и в механизм на все 100 %! Поэтому необходимо учиться отделять себя, свою сущность от своих функций, не отождествлять себя с выполняемыми функциями и работой, уметь дистанцироваться от них. Это значит понять, что ты не являешься функциями, что функции - это лишь какая-то очень не значительная часть тебя, которая тебе не принадлежит.

Вообще, наши представления о средствах и целях очень условны. Понятия цели и средства взаимозаменяемы, также как понятия объекта и предмета. В одной ситуации цель может превратиться в средство, в другой - средство стать целью. Например, перед человеком стоит цель - заработать денег. Но для чего такая цель? Для того, чтобы выжить. То есть цель в действительности является средством, объект предметом. Предмет, средство - это свойство, функция, некоторая часть объекта. Объект, цель - гораздо шире, чем предмет. Но предмет - это все-таки некоторая часть объекта. По существу, большинство объектов внешнего мира является на самом деле частями, кусочками целого, то есть предметами или средствами. Объект - это цель, целое, которое включает в себя предметы, средства, частицы, но превосходит их. Деньги, сила, секс, работа, мысли, эмоции, тело - это предметы, средства. Цель, объект - это самосознание человека, которое включает в себя деньги, силу, секс, но превосходит их в миллионы раз.

Работы и приносимые ими деньги, достижения, успехи и неудачи тесно связаны с человеческими желаниями. Ведь если задуматься, для удовлетворения минимальных материальных и духовных потребностей (в пище, питье, отдыхе, самовыражении, самореализации), без которых он может действительно умереть, требуется совсем немного денег и усилий. Все остальное, в чем мы нуждаемся, - это желания, числа которым нет предела, возникновение которых часто спровоцировано самим обществом. Именно желания приносят людям одни несчастья и страдания. Все желания невозможно удовлетворить, поскольку желания всегда растут по мере их удовлетворения...

ПОТРЕБНОСТИ И ЖЕЛАНИЯ

Мы постоянно сталкиваемся с проблемами, когда чего-то хочется недоступного для него. Так хочется жить в роскошной квартире, ездить в шикарной машине, отдыхать в экзотических странах, общаться с красивыми людьми, не беспокоиться о хлебе насущном и о завтрашнем дне! Люди могут стремиться не только заработать как можно больше денег и получить максимум удовольствий, но и совершить в жизни как можно больше чего-то важного, чтобы все знали и помнили об этом, чтобы могли собой гордиться. Одним словом, любой из нас постоянно хочет что-то получить от жизни, либо добиться в ней чего-то очень значительного.

Иногда это естественная внутренняя потребность, чаще всего это желание спровоцировано окружающими людьми, средствами массовой информации, мыслями о престиже, известности, славе. Таким образом, в каждом человеке заключены определенные потребности и желания.

Желаний - бесконечное множество и никто не может все из них удовлетворить. Чем больше мы получаем, тем больше желаем получить. Даже очень богатые люди, у которых всё есть, не лишены желаний. Только их желания еще изощреннее, чем желания людей с низким материальным достатком. Многие люди, лишенные тех радостей, которыми наделены богачи, постоянно комплексуют и переживают о своей материальной несостоятельности. Встречаются и те, кто ужасно недоволен своей внешностью и желает иметь точно такую фигуру и внешность, как у своего кумира. Можно встретить людей, вечно неудовлетворенных своими скромными достижениями на профессиональном поприще. В людях желания глубоко индивидуальны, но на самом деле все они как капли воды похожи друг на друга.



Pages:     | 1 |   ...   | 42 | 43 || 45 | 46 |   ...   | 56 |
 

Похожие работы:

«ВИНОГРАДАРСТВО В КОЛОНИИ САРЕПТА ЦАРИЦЫНСКОГО УЕЗДА (1765-1917) Медведев В.Н. Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ (грант № 00-01, 0128-а\В). Опубликована в научном ежегоднике Стрежень. Выпуск № 2. Под редакцией М.М. Загорулько. Волгоград, Издатель. ВолГУ 2001. СС. 375-383. В данном очерке сделана попытка осмысления исторического, хозяйственно-культурного вклада жителей колонии Сарепта в развитие виноградарства и виноделия Южной России, изучения их опыта, традиций, приемов и способов...»

«Это наша судьба, это наши дороги. Очерки детско юношеского геологического и эколого краеведческого движения Омской области Посвящается 125 летию Омского регионального отделения РГО, 35 летию НОУ Поиск и 60 летию члена РГО, Рос Гео Ф.И. Новикова Омск, 2003 г. ББК УДК: 371, 908 Авторский коллектив: Ф.И. Новиков, И.А. Вяткин, В.А. Фатеев, Б.Ю. Кассал, И.А. Водолажская, В.Г. Гнеушев, Л.С. Олейник, В.П. Олейник, В.И. Морозов, А.М. Лосунов, Ю. Бережной, П.С. Кузнецов, В. Белослюдцев, И.П. Васюкович...»

«История МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО КОНЦА XX ВЕКА 10—11 классы Пособие для общеобразовательных учебных заведений Под редакцией доктора исторических наук, профессора В. И. Уколовой Рекомендовано Департаментом общего среднего образования Министерства образования Российской Федерации 3-е издание, исправленное и дополненное Москва, Издательский дом Дрофа 1999 Методический аппарат пособия подготовлен при участии Г. М. Карпова Хачатурян В. М. История мировых цивилизаций с древнейших...»

«М.Г. Лазар ЭТИКА НАУКИ КАК НОВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В СОЦИОЛОГИИ НАУКИ Возникновение проблемы Как самостоятельная научная дисциплина социология науки возник­ ла в Европе и Америке в 60-е годы XX в., однако ее корни можно просле­ дить в 20 — 30-х годах, когда впервые наука начинает изучать себя, когда образовалось то направление исследований общих проблем организации и развития науки, для обозначения которого еще в 1926 г. И А. Боричевский предложил впервые термин науковедение [1]. При этом, если...»

«И. А. ГУЛЬЯНОВ И ЕГО НАУЧНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ СВЯЗИ Египтолог, дерзнувший полемизировать с Ж.-Ф. Шампольоном, автор трудов, не признанных специалистами и тем не менее обративших на себя внимание ряда прогрессивных деятелей в России и Европе, ученый, целиком отдавший жизнь научным занятиям и преданный забвению слишком скоро, друг П. Я. Чаадаева, Т. Н. Грановского, М. П. Погодина, наконец, человек, которому А. С. Пушкин посвятил стихотворение, — такова характеристика Ивана Александровича Гульянова...»

«ПРЕРЕКАНИЕ – 1 Краткая история Государства Израиль. Евреи-мечтатели собирались в стране своей мечты, среди них были евреи-мечтатели правильные и евреи-мечтатели неправильные. И евреимечтатели правильные отстреливали евреев-мечтателей неправильных. Евреи-мечтатели выращивали сады в пустыне и на болотах в стране своей мечты. И евреи-мечтатели правильные отстреливали евреевмечтателей неправильных. Евреи-мечтатели защищали от врагов страну своей мечты. И евреимечтатели правильные отстреливали...»

«Маргарет Этвуд Рассказ Служанки В дивном новом мире женщины не имеют права владеть собственностью, работать, любить, читать и писать. Они не могут бегать по утрам, устраивать пикники и вечеринки, им запрещено вторично выходить замуж. Им оставлена лишь одна функция. Фредова — Служанка. Один раз в день она может выйти за покупками, но ни разговаривать, ни вспоминать ей не положено. Раз в месяц она встречается со своим хозяином — Командором — и молится, чтобы от их соития получился здоровый...»

«Зав. лабораторией Дорохов В.Б. климата музеев и (редактирование, участие памятников архитектуры в написании разделов 1-7, ГосНИИР, написание Введения и ответственный Заключения) исполнитель Колегаев И.С. Научный сотрудник (участие в написании лаборатории разделов 4, 6, 7, оформление документации) Старший научный Чубарова Н.А. сотрудник лаборатории (участие в написании разделов 1,2) Фомин И.В. Старший научный (участие в написании сотрудник лаборатории раздела 6) Лоозе В.В. Научный сотрудник...»

«Михаил Рожков А.В. Афанасьев Балалайка – жизнь моя Под редакцией Н.И. Рожковой Москва 2008 Книга А. Афанасьева Балалайка — жизнь моя рассказывает о жизни и творчестве народного артиста России Михаила Федотовича Рожкова, знаменитого балалаечника, исполнительское искусство которого сравнивают с виртуозностью Паганини. В книге ярко отражены все этапы становления личности музыканта, формировавшейся на фоне исторических событий страны, приведены восторженные отзывы о нем коллег по цеху, слушателей и...»

«ЛАВРОВСКИЙ СБОРНИК МАТЕРИАЛЫ XXXIII СРЕДНЕАЗИАТСКО-КАВКАЗСКИХ ЧТЕНИЙ 2008–2009 гг. К столетию со дня рождения Леонида Ивановича Лаврова ЭТНОЛОГИЯ, ИСТОРИЯ, АРХЕОЛОГИЯ, КУЛЬТУРОЛОГИЯ Санкт-Петербург 2009 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_05/978-5-88431-157-2/ © МАЭ РАН УДК 39+902+94+008(470.6+51) ББК 63.5(2) Л13 Утверждено к печати Ученым советом МАЭ РАН Рецензенты:...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.