WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 56 |

«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

-- [ Страница 31 ] --

Иными словами, вам должно быть абсолютно безразлично, какой ответ вы получите, все равно, что может произойти и как это может отразиться лично на вас. Вам следует уравнять все «за» и «против», оставив место неизвестности.

Пусть будет, что будет!. Последнее условие трудно соблюсти, потому что каждый человек всегда чего-то хочет и подсознательно настроен на положительный, выгодный, удобный для него результат.

Поэтому, даже если мы постараемся максимально абстрагироваться от личной выгоды при загадывании будущего, при выборе пути сердца, как будто это нас вовсе не касается, и к нам изнутри в безмолвии ума придет какой-то ответ, все равно будет существовать возможность некоторой ошибки (с поправкой на вмешательство эго).

Следовательно, необходимо все, что приходит извне и возникает внутри, многократно проверять и перепроверять, стараясь больше доверять ненавязчивым спонтанным (интуитивным), внезапным открытиям, озарениям, свободным от личной заинтересованности, чем плодам настойчивых и долгих переживаний и рассуждений ментального разума.

Методика настройки на получение безмолвного знания, в принципе, проста. Вы отключаете внутренний диалог в голове, успокаиваете эмоции в сердце, и какое-то время ни о чем не думаете, пребываете в прострации. Затем настраиваете внимание на пространстве, расположенном над головой. И задаете интересующий вас вопрос. Если вы останетесь равнодушными к содержанию ответа, поставив знак равенства между «за» и «против», устраните личную заинтересованность, освободитесь от всех причинно-следственных связей, то моментально получите правильный ответ. Он придет из глубины тела и будет ближе всего к истине.

Именно в сознании заключены ответы на все вопросы. Каждый может ответить на любой вопрос, но при условии, если научится слушать себя и правильно получать ответы. Если очистить сознание от малейшей фальши, можно получать очень точные и верные ответы.

В дзэн-буддизме считают, что спонтанное знание, идущее из сознания («здоровый ум»), проявляется тогда, когда вы отвечаете на вопрос, решаете чтото сделать сразу, без промедления и не думая: «При этом важно не выбирать ответ и не думать, плохой он или хорош ий. Но если человек изрекает золотые слова и тайные заповеди, но при этом обдумывает всё заранее и лишь потом говорит, его ум подвержен болезни пребывания в одном месте...

Именно непоколебимая мудрость действует, когда человека окликнули, и он ответил “Что?” без промедления. Но, предположим, что человека окликнули, он сомневается, отвечать ли ему, и если отвечать, то каким образом. Ум такого человека также подвержен болезни пребывания в каком-то месте».

СУЩНОСТЬ БОГА

Бог находится повсюду в мире и во вселенной. Он - как внутри, так и вне мира. Бог не отделен от мира и от людей, нет никакого разделения и пропасти между ними. Бог - это не хозяин людей, а люди - не Его рабы. Бог - это партнер для всех нас. Бог - это источник жизни и смерти. исток, откуда берет начало каждый человек. Идти против Бога - то же самое, что идти против себя самого. Бог - это не конечная цель пути. Он - это и есть сам путь (дао).

Искатель (человек, средство) - это и есть искомое (Бог, сама цель), который находится внутри него. Далеко ходить в поисках Бога не надо, можно оставаться и дома. Человек может обращаться к Богу, к себе в любое мгновение.

Путей, ведущих к Богу, бесконечное множество. Каждый выбирает тот путь, который наиболее близок его индивидуальности. Именно поэтому существуют различные мировые религии, разные духовные пути познания Бога, которые я попытался представить и соединить в данной книге. Характерно, что даже в тех учениях, где понятия Бога нет, Он присутствует, хотя и под другим названием. К примеру, в учении магов Центральной Америки, отчасти раскрытом К. Кастанедой, Бог - это бесконечность, вселенная. Дух - связующее звено мага с бесконечностью. У Лао-Цзы Бог - это дао. У дзен-буддистов Бог это само существование, сущее. У Ошо - Бог - это не личность, а качество божественность, божественное, Все, что окружает человека (видимое и невидимое, бытие и небытие).

Попытки найти новые понимания сущности Бога связаны лишь с ограниченными и искаженными представлениями о Нем со стороны мировых религий. Кажется странным, что люди, исповедующие какую-то одну религию или придерживающиеся конкретного духовного направления, претендуют на то, чтобы признать свой выбор истинным и правильным. Религиозные деятели стремятся возвести свою веру в непререкаемую истину, чересчур категорически относясь к представителям других школ и духовных практик. На самом деле они идут на поводу собственного эго. Священнослужители разных религиозных конфессий претендуют на монопольное владение истиной. Заявляя окружающим о необходимости через них поддерживать связь с Богом, быть посредниками между Богом и людьми, они совсем забывают о том, что сами далеко не безупречны и являются носителями множества вопиющих грехов и проявлений эгоизма! Если человек сам далеко не безупречен, как может он претендовать на посредничество между Богом и людьми? Нужны ли вообще посредники, извлекающие из своих посреднических услуг огромные прибыли?

Церковный эгоизм и догматизм заставил Ошо справедливо критиковать мировые религии, их приверженцев и созданный ими искаженный образ Бога (как личности), которого в действительности «никогда не было».203 Правда у каждого своя, и никто не может постичь истину, Бога во всей полноте. Любой человек, группа людей, приверженцы одной религии представляют собой лишь один вид познания Бога. Все вместе люди образуют миллиарды путей познания Бога, но даже эти миллиарды не могут претендовать на исчерпывающее Его познание. У Бога может быть много ликов, но сущность у Него одна: единство в многообразии и многообразие в единстве. Все, что окружает человека в мире, включая его самого, это различные формы проявления Сверхсознания, сущего.



Иногда Божественное дремлет в камнях и скалах, иногда пробуждается в растениях и деревьях, иногда распускается подобно цветку лотоса в людях. Бог - это не личность. Бог - это само Существование, Океан Сознания. Природа, вселенная - одни из имен Бога.

Распространенная ошибка многих людей состоит в том, что они принимают от Бога только то, что им нравится, то, что они хотят принимать, отсекая и отворачиваясь от неприятных и негативных вещей. Люди принимают не всего Бога, а только Его часть, то, что им понятно, знакомо и удобно. Но такой подход в лучшем случае неполный, искаженный, а в худшем случае лживый и порочный. Ведь дьявол находится внутри Бога.

Шри Ауробиндо говорит: «Мы должны видеть, что Бог, щедрый творец, творец изобилия, Бог, участливый, сильный и милостивый охранитель, есть также Бог пожиратель и разрушитель. Муки на ложе страдания и зла, где нас пытают - это тоже его прикосновение так же, как и счастье, нежность и наслаждение. Диссонансы мира - это диссонансы Бога, и лишь принимая их и проходя сквозь них, можем мы достичь более высоких созвучий его высшей гармонии». В мире нет ничего грязного (порочного, злого, негативного) как и нет ничего чистого (святого, доброго, позитивного). Грязное и чистое, добродетели и пороки - это очень неточные и относительные понятия, придуманные самими людьми - точнее, человеческим разумом. В мире, в Боге все едино, что-то одно равнозначно чему-то другому и всему остальному в целом. Всё, что находится в мире - от Бога. Бог - это не только любовь. И деньги, и власть, и сила, и сексуальные вожделения, и всё остальное исходит от самого Бога:

«В древние века Единое Во все вещи вошло». Лишь сами люди - точнее, их эгоистические мысли и представления, стремление к неограниченной власти, богатству, славе искажают подлинную сущность природы, Бога, вносят грязь в изначально непорочную картину мира.

Но даже эта порожденная самим человеком грязь - неизбежна. Грязь, пороки, извращения, боль, страдания - результат длительной эволюции человека, медленного роста в нем сознания.

Бог - «это всё-таки не отвлеченная математическая точка, находящаяся вне этого мира. Наверное, Он - это весь мир со всей своей нечистотой, мир, который трудится и страдает, чтобы стать совершенным и вспомнить Себя здесь, на земле». Вокруг имени Бога существует так много домыслов и загадок. Поэтому целесообразно в конце книги остановиться подробнее на выяснении сущности Бога.

Бог-Творец, в действительности, представляет соединение двух начал:

женского и мужского. Это отражено в древнем знаке инь (женское начало) - ян (мужское начало).

Мужское начало обычно принято называть Богом, Богом-Отцом.

Женское начало - это Вселенная-Мать.

Мужское начало представляет собой соединение двух ипостасей:

Мужчины, ужа и отца.

Женское начало также представляет собой соединение двух ипостасей:

женщины, жены и матери.

Христианский догмат о Святой Троице (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух) дает неполное представление о Боге. Он дает представление лишь о мужской стороне Бога, но совершенно умалчивает о женском начале Вселенной, Матери. Образ Богородицы, Богоматери в какой-то степени Его заменяет но не тождественен Ему.

Все в мире едино, целостно. Отрицая, не принимая что-то одно, человек не принимает все остальное. Бог - это есть весь окружающий мир, который движется в своем развитии к самому себе, «конец, который вечно начинается вновь».207 Бог одновременно и абсолютен (само совершенство), и относителен (так как растет в людях, движется к совершенству, преодолевая недостатки, боль и страдания).

Мужчина и женщина взаимодополняют друг друга и представляют собой в единстве Бога-Творца. В единении мужчины и женщины рождается мировой порядок, стабильность, гармония, блаженство.

Любая женщина, подобно вселенной, это одновременно и мать и жена.

Любой мужчина, подобно Богу, это одновременно и отец, и муж. Поэтому когда женщина любит мужчину, на подсознательном уровне она любит его и как мужа (мужчину), и как отца, и как сына. Когда мужчина любит женщину, он любит ее и как жену (женщину), и как мать, и как дочь.

Понятия Бог-Отец, Вселенная-Мать - это только способ говорить за неимением лучших и более точных терминов. Может быть, когда-нибудь будут найдены более точные и гармоничные слова для описания его сущности, представляющего собой не мужское, не женское начало, а что-то иное, третье, среднего рода, включающее в себя и мужское и женское. Бог - это измерение, где прямая, вектор сливается с окружностью, единица с нулем, свет с тьмой, мужское с женским, ум с сердцем, движение с покоем, относительное с абсолютным, бесконечное и текучее с вечным и неизменным.

Бог - это Оно - Божественное - Единое.

Божественное, Единое - глубочайшая тайна. Полностью понять разумом, интеллектом загадку Бога невозможно. Бог не связан с разумом, и Его невозможно познать умом. Бога и не нужно познавать, а нужно чувствовать, осознавать сердцем, душой. С Ним можно соединяться, ощущая безграничную любовь и сострадание в своем сердце, ощущая себя Божественной любовью.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Я не описываю сверхъестественных и заоблачных высей. Не пишу о том, как овладеть левитацией, телепартацией, пирокинезом, медиумическими способностями, невероятными возможностями внутренней духовной силы, находящейся в каждом человеке. Может быть, это и не главное? Может быть, в этом нет никакой необходимости? Может быть, подлинные чудеса заключены в обычной повседневной жизни?

Я пишу о житейских вещах, понятных всем, иногда стараясь смотреть на них иначе и раскрывая то, что стоит за ними. Конечно, это всего лишь капля в море и совсем не претендует на объяснение всего разнообразия окружающего ира. Любой подход - лишь один подход из тысячи других, не менее важных и необходимых.



Pages:     | 1 |   ...   | 29 | 30 || 32 | 33 |   ...   | 56 |
 

Похожие работы:

«Сергей Семанов, Владислав Кардашов ИОСИФ СТАЛИН: ЖИЗНЬ И НАСЛЕДИЕ ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Глава первая Глава вторая Глава третья Глава четвёртая Глава пятая Глава шестая Глава седьмая Глава восьмая Глава девятая Глава десятая ЧАСТЬ ВТОРАЯ Глава одиннадцатая Глава двенадцатая Глава тринадцатая Глава четырнадцатая ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Глава петнадцатая Глава шестнадцатая Глава семнадцатая Глава восемнадцатая Глава девятнадцатая ДОКУМЕНТЫ Письма И.В. Сталина матери - Е. Г. Джугашвили Переписка И.В. Сталина и М. А....»

«Введение и историография вопроса Рождество (Weihnachten, Weihnachtsfest) считается самым крупным и значительным праздником годового цикла в католическом и протестантском мире, а в Германии, пожалуй, и самым ожидаемым, таинственным и любимым. По этой причине праздник Рождества, конечно, не был обойден и вниманием исследователей. В немецкоязычной этнографической литературе неоднократно уделялось внимание теории происхождения праздника и корням рождественской обрядности. Этнография как наука в...»

«ВИЗАНТИЯ в МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЯХ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ (1071—1176) ЩШШшШ СВЕРДЛОВСК ИЗДАТЕЛЬСТВО УРАЛЬСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 1988 Печатается по постановлению T3(0)jM редакционно-издательского совета J С 794 Издательства Уральского университета Степаненко В. П. Византия в международных отно­ шениях на Ближнем Востоке (1071—1176). Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1988. 240 с. В монографии показана эволюция политики Византии на Ближ­ нем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Визан­ тии с...»

«Введение Нидерландская а н т р о п о л о г и я представляет собой ш и р о к у ю по охвату область исследований к у л ь т у р ы и о б щ е с т в а как в мире за пределами Е в р о п ы, так и в самой Европе, с сотнями участников, р а б о т а в ш и х на п р о т я ж е н и и последних двух столетий и п р о д о л ж а ю щ и х р а б о т а т ь сегодня 1. О н а - р е з у л ь т а т с л о ж н о г о взаимодействия между научным интересом к д а л е к и м народам, несколькими веками колониализма и...»

«Курс Технология для 1—4 классов общеобразовательных учреждений разрабатывался с учетом требований к результатам освоения основной образовательной программы начального общего образования Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования и направлены на достижение учащимися личностных, метапредметных и предметных результатов при изучении технологии. При изучении технологии по учебникам Технология для 1—4 классов авторов Роговцевой Н.И и др. предоставляется...»

«УТВЕРЖДАЮ Руководитель ООП подготовки магистров 2012 г. УТВЕРЖДАЮ Руководитель ООП подготовки магистров 2012 г. УТВЕРЖДАЮ Руководитель ООП подготовки магистров 2012 г. Учебно-методический комплекс по дисциплине АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ 2 год обучения Направление подготовки: 030600.68 История Программы специализированной подготовки магистров Историческая музеология, История культурного наследия России и Болгарии, История этнокультурных и межконфессиональных отношений...»

«Учебно-методический комплекс дисциплины Б.1.В.01. Русский язык и культура речи Направление подготовки 030900.62 Юриспруденция Профили подготовки Государственно-правовой Гражданско-правовой Уголовно-правовой Квалификация (степень) выпускника Бакалавр Форма обучения Очная очная, заочная и др. Новокузнецк 2011 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Новокузнецкий филиал-институт государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования Кемеровский...»

«КОНЦЕПЦИЯ ЖАНРА ДНЕВНИКА А. Г. ДОСТОЕВСКОЙ 1 i. s. andrianova petrozavodsk THE CONCEPT OF GENRE SHORTHAND DIARY A. G. DOSTOEVSKАYA В статье проводится анализ стенографического дневника А. Г. Достоевской как литературного произведения, исследуется его творческая история и история публикации, жанровое содержание, структура, пространственно-временная организация, образ автора и образ главного героя. Значительный интерес представляют выводы автора, что жена писателя Ф. М. Достоевского стала...»

«Свои теоретические выводы автор делает, обобщая опыт современного развития целого ряда европейских и неевропейских стран. Полагаю, что исследование Лейпхарта окажется небесполезным нашим политологам как с точки зрения общих идей, так и в плане методологическом и методическом. Московское издательство Прогресс предполагает выпустить в переводе на русский язык книгу Лейпхарта под одной обложкой с широко известным произведением американских политологов Габриэла А. Алмонда и Сиднея Вербы Гражданская...»

«2 МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 14 ГОРОДА КАЛУГИ Краткая справка об учреждении, 1. позволяющая определить его миссию (назначение) Школа имеет славную многолетнюю историю. В 2013 году школа отмечает 100-летний юбилей. В 1913 году было построено основное здание школы, где разместилось основанное в 1903 году Калужское Екатерининское училище. С 1921 года в нем располагался сельскохозяйственный техникум. В 1935 году в здании открылась...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.