WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 56 |

«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

-- [ Страница 3 ] --

Жизнь - безжалостная штука. Все смертельно опасно для жизни. Жить опасно и рискованно. Никто из людей не знает точно, что с ним может случиться через мгновение. Неизвестность - это и есть риск. Известность - это безопасность. По словам Ошо, «жить рискованно - значит жить. Тот, кто не рискует, не живет вообще. Риск придает вкус жизни. Настоящая жизнь - это жизнь, полная опасности. Достойная жизнь вне опасности невозможна;

настоящая жизнь всегда сопряжена с риском». 1 Нужно не бояться рисковать, потому что неизвестность, опасности - неизбежны. Это обязательные условия.

Важно не бояться опасностей, а учиться ими управлять. Для этого требуется быть предельно бдительным, внимательным и осторожным, не беспечным.

Жизнь - это смертельно опасная игра.

Если вы почувствуете и будете внутренне готовы к тому, что данное мгновение может оказаться последним, то проживете этот миг гораздо более осознанно, ярко, лучше, чем обычно.

Жизнь - это мгновение. Жизнь пролетает очень быстро. Сколько бы человек ни жил, этого всегда будет мало. И в принципе не важно, когда наступит смерть, сейчас или через двадцать лет. В любом случае жизнь пролетит как одно мгновение. Миг жизни неповторим и уникален. Каждый миг неизбежно приближает человека к старости и к естественной смерти. По словам Дона Хуана, «смерть ожидает нас и то, что мы делаем в этот самый миг, вполне может стать нашей последней битвой на этой земле. Я называю это битвой, потому что это борьба... Воин-охотник с должным уважением относится к своей последней битве. И вполне естественно, что последний поступок должен быть самым лучшим!» Если человек будет внутренне готов уйти из мира здесь и сейчас, то он никогда не станет откладывать что-то на потом, ведь будущего у него может не быть. Он не будет печалиться, горевать или раздражаться по пустякам, потому что поймет: в последний момент не стоит повторять бесконечные глупости, которые и так сопровождают его всю жизнь. Кто откладывает что-то на потом, не может жить полной жизнью.

«Без осознания смерти все становится обычным, незначительным. Мир потому и является неизмеримой загадкой, что смерть постоянно выслеживает нас. Без осознания присутствия своей смерти нет ни силы, ни тайны!» Если вас одолело множество проблем, и вы не знаете точно, какая из них страшней, опускаете руки перед нескончаемыми вызовами, поймите, что самая страшная из всех самых страшных проблем - это физическая смерть. Если вы сейчас живы, значит, самая страшная проблема пока позади! Ведь ничто в мире не сравнится со смертью. По сравнению с этой проблемой решение других проблем - пустяковое дело. Смерть наблюдает за каждым действием, поступком, переживанием и в любой момент может поставить точку. «Смерть наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки, и смерть - единственный мудрый советчик, который всегда есть у человека.

Каждый раз, когда человек чувствует, что все идет из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти:

так ли это? И его смерть отвечает, что он ошибается, и кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: «Но я же еще не коснулась тебя!» Перед лицом смерти все оказывается таким мелким и незначительным!

Потому что смерть - худшее, что может случиться с нами. Но если смерть неизбежна и естественна, значит, больше жизни терять нечего. Значит, можно освободиться от любых своих привязок и зацепок, страхов (в том числе и перед самой смертью) и беспокойных переживаний.

Нет необходимости цепляться за материальные блага и деньги, потому что никому они полностью не принадлежат, мы только временно пользуется ими.

Никому еще не удавалось забрать деньги на тот свет!

Нет необходимости цепляться за любимых или ненавистных людей, потому что все они - такие же, как и мы - лишь временные гости в этом мире, наши партнеры, попутчики, пришедшие ненадолго на Землю.

Мгновение очень важно ценить, испытывать скрытую страсть ко всем проявлениям жизни. «Воин всегда живет бок о бок со своей смертью. Воин знает, что смерть - всегда рядом, и из этого знания черпает мужество для встречи с чем угодно. Смерть - худшее из всего, что может с нами случиться.

Но поскольку смерть - наша судьба и она неизбежна, мы - свободны. Тому, кто все потерял, нечего бояться». Вдумайтесь, как лучше всего прожить последний миг жизни? Наверное, он должен быть самым лучшим, приятным, запоминающимся, таким, чтобы не было стыдно перед собой? Глупо переживать и мучиться нескончаемыми сомнениями в текущее мгновение, которое может оказаться порогом к вечности.

Ведь так?

В последний миг так хочется быть в хорошем приподнятом настроении, полным сил и довольным всем, а не находиться в состоянии истощения, раздражения или упадка духа.

«Только мысль о смерти делает человека по-настоящему отрешённым, и он уже не способен предаваться чем у-либо. Только она даёт истинную отрешенность, когда невозможно менять свои намерения под влиянием минуты.

Однако такой человек не будет сетовать на обстоятельства, ибо он уже приобрел скрытую страсть к жизни и всем ее проявлениям.

Он знает: смерть крадется за ним по пятам. Она не даст уцепиться ни за что, поэтому без нытья и жалоб он старается успеть всегда и во всём.

У отрешенного человека, знающего, что ему никоим образом не отогнать собственную смерть, есть лишь единственная опора - сила его решений. Он должен быть хозяином своего выбора. Раз он что-то решил, времени жаловаться и обвинять какие-то обстоятельства у него нет. Его решения окончательны хотя бы потому, что смерть не позволит ему задержаться ни на чем.



Итак, познакомившись со смертью, отрешившись, обладая силой выбирать, человек строит свою жизнь стратегическим образом.

Знакомство со смертью направляет его, делает спокойно страстным. Сила окончательного выбора заставляет выбирать без сожаления, выбранное является всегда наилучшим для его стратегии.

Всё, что ему приходится делать, он делает с удовольствием и неимоверной работоспособностью!»1 Дон Хуан говорил К. Кастанеде, что если он не будет помнить о смерти каждую секунду своего существования, вся его жизнь будет полнейшим хаосом, неразберихой. Иначе все, что он делает, так и останется действиями глупца.

Люди - это существа, находящиеся на пути к смерти, и они не должны позволить «увлечь себя в сторону от этого знания». Дон Хуан особенно подчеркивал, что осознание непосредственной близости смерти достичь нелегко: «Необходимо применить огромное усилие, чтобы обрести и поддерживать это знание с абсолютной ясностью». Все люди чем-то напоминают пассажиров-попутчиков в вагонах поезда, неуклонно везущего их день за днем к неизбежной смерти.

Главное - это не то, как и по какой причине человек умрет; гораздо важнее то, как он прожил жизнь. Уходящий день напоминает прожитую жизнь. Утром мы пробуждаемся, словно рождаемся на свет. Ночью - засыпаем, будто умираем. Прошлое - это рождение, будущее - это смерть. Человек движется от момента рождения к смерти. Прожитое мгновение приближает человека к смерти. Как говорится, каждый день уносит частичку бытия.

Торопиться некуда, потому что в будущем нас ожидает только смерть.

Торопятся только к смерти. Торопиться жить - скоро умереть. Кто живет споро - тот и умрет скоро. Жить настоящим мгновением значит жить. Каждый новый день - это целая вечность.

Жизнь воина - это подготовка к смерти. Прожитый день - это отсрочка Нужно подчеркнуть, что я не призываю маниакально думать о смерти и переживать о том, что жизнь в данный момент заканчивается. Это - удел трусливых и умственно ограниченных людей. Речь идет о том, чтобы использовать смерть в качестве советчика в ситуациях, требующих ответственности, собранности и нацеленности на эффективный результат. Тогда осознание близости и неотвратимости смерти устранит с пути мимолетные сомнения, нерешительность и комплексы, откладывание чего-то на завтра (которое может не наступить), посторонние, лишние и изматывающие переживания и мысли, откроет дорогу успешной линии поведения: нужному слову, поступку, действию. Человек не будет ни о чем сожалеть, станет больше беречь свое время, больше радоваться жизни. Осознание конечности бытия позволяет ответственно относиться к мигу настоящего, беречь и ценить его. Миг жизни несет в себе заряд радости, счастья, любви, который мы можем реализовать, а можем не реализовать. Это зависит от нашего намерения.

Мысль о смерти - самая отрезвляющая. Она должна проходить красной нитью через всю жизнь, ежесекундно напоминая о себе, подчеркивая свою значимость. Глубокое осознание близости и неотвратимости смерти позволяет более требовательно относиться к себе. Отбирать наиболее важные вещи и отличать их от второстепенных, отсекать всё ненужное, не распылять силы по мелочам, уметь за короткое время справляться с большим объемом работ, жить интенсивной и полноценной жизнью.

В мыслях о смерти нужно черпать силы для того, чтобы жить, преодолевать любые трудности и неприятности, противостоять любым вызовам, как можно глубже проживать мгновение настоящего.

Постоянно осознавая, что жизнь может оборваться в любой миг, человек станет более бережно относиться к своему существованию на Земле, станет больше любить и хранить близких ему людей. В конце концов, он сможет постоянно ощущать внутреннюю радость, счастье и покой от каждого мгновения жизни, даже если оно заполнено внешними заботами, тревогами и проблемами.

Человеку свойственно чему-то одному придавать большее значение, чем всем остальным вещам, ставить одно выше другого. От ощущения превосходства в голове и сердце рождаются гордыня, гордость (чувство собственной важности) и ее оборотная сторона - чувство жалости к себе или к другим. Жалея кого-то, мы тем самым возвышаем себя над ближним, а обижаясь, ставим себя выше другого. Превосходство и жалость создают благоприятные возможности для манипулирования и использования одних людей в интересах других. 22 Если кто-то ставит другого ниже себя, то другой (тот, кого жалеют) всегда начинает главенствовать, манипулировать и верховодить им. Иерархия - это основа существования эго.

Жалость - это подсознательное убеждение в чьей-то слабости, в том, что кто-то не может, не в силах что-то преодолеть, в том, что один слабее другого.

Жалость еще никого никогда не сделала сильным. Более того, жалость только развращает 2 Жалость уродлива и безобразна. Единожды пожалев кого-то, мы незаметно берем на себя чужую работу, сажаем человека к себе на шею, не давая возможности ему стать сильным. Пожалевший превращается в донора, а тот, кого пожалели - в паразита. Требуется строить взаимоотношения только на равных с кем бы то ни было.

Отсутствие жалости не следует путать с жестокостью (как синонимом слова безжалостность) и грубостью. Это уже определенные крайности, проявления эгоизма, когда природу человека подавляют, имеет место насилие. Отсутствие жалости включает в себя сострадание, сочувствие к людям, сопереживание, но до определенных пределов. Сострадать и сочувствовать не значит брать на себя чужие проблемы и трудности. Сострадать значит лишь попытаться встать на место другого человека («почувствовать себя в чужой шкуре»), понять его и в минимальной степени помочь так, чтобы дальше он преодолевал испытания самостоятельно без посторонней поддержки.

Каждому человеку свойственно создавать себе богов или «идолов» и поклоняться, служить своим богам. Для кого-то богом (идолом) является его работа, для кого-то - деньги, секс, искусство (творчество), хобби, семья, любимый человек, работа над собой. Идолом может стать наука, научные открытия, когда ученый начинает буквально «служить науке». Ученый может зацепиться и за добытые знания, присвоив их себе, либо сделав научные открытия, поиск новых знаний (в любых областях науки, включая эзотерику) смыслом жизни (превратив свою жизнь в средство для обретения новых знаний).



Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 56 |
 

Похожие работы:

«Annotation Если человек талантлив, то во всём. Пани Хмелевская — не исключение. Мало того, что пишет отличные и очень смешные детективы, слывёт грозой всех европейских казино, так ещё и кулинарка она редкая. Ну мало ли на свете женщин, умеющих готовить, возразите вы. Всё верно, но если уж женщина священнодействует у плиты, то, как правило, совершенно серьёзно: брови нахмурены, взгляд сосредоточен, какие уж тут шутки. У Хмелевской всё наоборот — готовка для неё лишь повод вволю посмеяться,...»

«СИБИРСКИЙ ПОХОД АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО издание второе, дополненное Томск 2007 2 ББК Н.С. Новгородов Сибирский поход Александра Македонского. Издание второе, дополненное — Томск: Аграф -Пресс, 2007. — С именем Александра Великого связана величайшая загадка древности. Его возвращение из так называемой Индии сопровождалось огромными потерями и более всего напоминало бегство Наполеона из России. Однако Александр в глазах потомков остаётся победителем. Как же случилось, что он потерял 90 тысяч из...»

«Е. С. ГОЛУБЦОВА ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ МАЛОЙ АЗИИ I—III вв. ИЗДАТЕЛЬСТВО НАУКА МОСКВА 1977 Данная монография примыкйегП к предыдущим рйбоtnuM Е. С. Голубцовой, в которых исследовались эконо­ мика и социальные отнсшения в сельской общине Малой А зии античной эпохи. Н а обширном материале эпи­ графических памятников автор изучает особенности идеологической и культурной жизни сельского населения этого района Римской империи, выявляет специфику местных культов и их взаимодействия...»

«С. Н. Мельник ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ ВЛАДИВОСТОК 2004 г. ОГЛАВЛЕНИЕ АННОТАЦИЯ ВВЕДЕНИЕ МОДУЛЬ 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ ЛИЧНОСТИ КАК РАЗДЕЛА ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ. ГЛАВА 1.1. ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ: ВВЕДЕНИЕ В ДИСЦИПЛИНУ. 1.1.1. Краткая история исследований личности 1.1.2. Личность как предмет психологического познания 1.1.3. Психология личности как дисциплина. 1.1.4. Методология экспериментальных исследований личности. ГЛАВА 1. 2. ИНДИВИД, ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ 1.2.1....»

«Ю. Б. Артюхин, В. Н. Бурканов, В. С. Никулин ПрилоВ морСких Птиц и млекоПитАЮщих НА дрифтерНом ПромыСле лоСоСей В СеВеро-зАПАдНой чАСти тихого океАНА Москва Скорость цвета 2010 УДК 639.211.2.081.117(265.5) ББК 47.2 А86 Артюхин Ю. Б., Бурканов В. Н., Никулин В. С. Прилов морских птиц и млекопитающих на дрифтерном промысле лососей А 86 в северо-западной части Тихого океана. М.: Скорость цвета, 2010. – 264 с. ISBN 978-5-9902255-1-0 Изложена история возникновения и развития морского дрифтерного...»

«В книге в обобщенном виде излагается исторический путь Оренбуржья с древнейших времен до наших дней. В отличие от прежних подобных изданий в этом учебном пособии значительные события и факты освещаются в связи с деятельностью многих известных в истории края личностей. Книга адресована учителям и учащимся средних учебных заведений и студентам Оренбургской, Челябинской областей и Башкирии. ВВЕДЕНИЕ Оренбуржье - удивительный край. Мы любим его просторы, реки, раздольные степи и леса, бодрый...»

«Хельмут Рихтер Знаки кантилляции в иврите и их кодировка. http://www.mechon-mamre.org/c/hr/ Приведено краткое описание знаков кантилляции в иврите и их использования для определения структуры текста Библии. Вкратце описаны проблемы их представления в современных системах кодирования символов.Статья также содержит таблицы кодов [см. глава IV] знаков кантилляции в двух системах кодирования: в Юникоде и в системе кодирования, [использованной при оцифровке Ленинградского кодекса (см. Biblia...»

«УДК 947 Уважаемые читатели! ББК 63.3(2) М-82 Вы держите в руках книгу, не имеющую близких аналогов в России. Коллектив создателей этой книги сплотила идея показать историю развития контактов двух регионов России – Москвы и Вологодской области. Обратившись к историческим источникам, авИЗДАТЕЛЬСКАЯ ПРОГРАММА ПРАВИТЕЛЬСТВА МОСКВЫ торы нашли множество свидетельств их многовековой, проверенной временем связи. Авторы текста: А. А. Бобкова, М. В. Васильева, Е. В. Дуганова, Созвучия в нашей общей...»

«2. Место дисциплины в структуре ООП ВПО Дисциплина Административное право входит в гуманитарный, социальный и экономический цикл дисциплин (Б1.В.ДВ3), является дисциплиной по выбору. Курс включает в себя лекционные, семинарские и самостоятельные занятия. Входные знания, умения и компетенции, необходимые для изучения данного курса, формируются в процессе изучения естественнонаучного цикла: правоведение, история, философия, психология. 3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате...»

«Эль Танго. Как учиться и чему? - стр 1 Alma de Bohemio - история создания - стр 6 Tango, no me dejes nunca - стр 11 Беседа с Эриком - стр 14 №18 (Октябрь 2011) Оффлайн-приложение Форума GoTango.Ru Версия 2011/10 Распространяется бесплатно Слово Редактора Здравствуйте, дорогие читатели! Лето, отпуск, фестивали, начало учебного года - все это мы с честью выдержали :) И теперь спешим порадовать вас новым выпуском нашей танго-газеты! Надеюсь, вы найдете его интересным! Следующий номер, скорее...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.