WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 56 |

«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

-- [ Страница 28 ] --

В любом обществе, государстве во все времена существовала и существует социальная несправедливость, что лишний раз доказывает необходимость изменения в первую очередь не общественного строя и институтов власти, а сознания людей. Какой бы совершенной ни была система управления страной, эгоистичные правители легко могут ее исказить и извратить, использовать в своих нуждах. Дело не в самой политической системе, а в людях, которые ее создают и поддерживают, не в средстве (общественном строе), а в том, кто и как им пользуется Проблема не в политиках, а в эгоистичной человеческой природе. Ведь политики - это выходцы из народа, обыкновенные люди.

Лгут, лукавят почти все без исключения, только каждый лжет по-своему, стремясь по-разному замаскировать свою ложь, преследуя своей ложью определенные цели. Легко обмануть ум. Можно обмануть и сердце. Невозможно обмануть только сознание.

Человек похож на «конфету». Внешний физический облик - это фантик, цветная обертка конфеты, которая скрывает главное - содержимое, «начинку», подлинную сущность. 1 «Фасад» человека (то есть его внешние физические данные и то, как он ведет себя среди других людей), очень обманчив. Как говорится, «не всё то золото, что блестит». Внешне красивый человек не всегда прекрасен внутри. Не всегда тот, кто подкупающе приятно улыбается и говорит теплым, сладким голосом, добрый в душе, не всякая женщина с большой грудью и широкими бёдрами на самом деле сексуальна. Сексуальность женщины не измеряется внешним размером ее груди, шириной бедер и красотой лица, но зависит исключительно от ее внутренних, индивидуальных свойств.

Следовательно, «изнанка» (сущность) всегда главнее «фасада» (внешних физических данных). Красивое тело, притягательная фигура - не более чем просто красивая одежда.

Внутреннее своеобразие конкретного человека, характер мужчины и женщины складывается из индивидуальных особенностей его сознания (сущности) и индивидуальных свойств эго (личности). Поэтому все люди разные и никто ни на кого не похож. Степень развитости эго и сознания, очевидно, определяется эволюционным прошлым человека, опытом развития сознания, накопленным многими предыдущими жизнями, то есть реинкарнацией. Поэтому в ком-то больше развито эго, в ком-то сознание, кто-то больше осознан, кто-то меньше. В окружающем мире представлены самые разнообразные ступени развития человеческого сознания: от сверхлюдей с необычайными способностями до нелюдей с ярко выраженной патологией.

Социум - это мир Божественной эволюции, площадка для роста сознания в людях. Окружающий мир несовершенен. Но он и не должен быть совершенным. Совершенное мертво. Несовершенное означает развитие, движение, жизнь. Никакой человек не может, да и не должен быть совершенным, идеальным. Совершенны и закончены только трупы. Человек рождается с сознанием и с эго. Но в этом нет ничего страшного и отвратительного. Правильнее не называть это явление первородным грехом и не осуждать, так как это должно было быть задумано самим Богом. Изгнание Адама и Евы из рая было замыслом Бога сделать их людьми в полном смысле этого слова, поскольку только так они обрели абсолютную свободу воли, выбора, свойственные человеку от рождения. Свобода выбора Адама и Евы впервые проявилась в том, что они, только вкусив плод от древа познания, обрели возможность самостоятельно выбирать между добром и злом, хорошими и плохими поступками, стали действительно свободными людьми. Без свободы выбора между добром и злом, свободы воли Адам и Ева были бы рабами Бога, но рабство людей не входило в Божественные планы. Бог никак не мог осудить и проклясть Адама и Еву, как сказано в Книге Бытия. Бог по своей природе не может гневаться. Бог - это не личность, а состояние. Бог - это любовь и всепонимание. В Библии содержится существенное противоречие, два взаимоисключающих друг друга положения: осуждение Богом данной Им самим свободы Адаму и Еве. Автор книги Бытия не заметил этого логического противоречия. Оно оказалось порождено искаженными представлениями о Боге как об Отце-деспоте и мстителе патриархальных народов, живших в эпоху Авраама во II тыс. до н. э. Само понятие первородного греха надуманно священниками, искусственно и ложно.

Каждый человек, с которым сталкивает жизнь, представляет собой определенный урок, учителя. Лао Цзы говорил: «Побеждает твёрдость мягкость, мягкость твёрдость». 178 Это значит, что если собеседник тверд и несгибаем, упрям и бескомпромиссен, необходимо очень мягко, терпимо, гибко с ним обращаться и победить его своей ненавязчивой, неприметной, «замаскированной» настойчивостью. Если, наоборот, другой человек мягок, увиливает от прямых ответов, требуется действовать твердо, неуклонно, откровенно настаивая на своем. Миямото Мусаси назвал такой прием «Море против горы, гора против моря»: «Если дух врага подобен горе, атакуйте его, словно море. Если его дух подобен морю, атакуйте его, словно гора». Часто человек прячет свою мягкость под маской твердости. В таких случаях, чтобы победить, нужно стать еще более мягким и настойчивым, чем партнер. Если человек скрывает твердость под маской мягкости, можно действовать так твердо, с такой непоколебимой твердостью, решительностью и настойчивостью, по сравнению с которой любая твердость окажется мягкостью.

Но следует помнить, что именно в мягкости заключена огромная сила10 Жизнь обычно требует чередования твердости и мягкости в зависимости от ситуации и человека, с которым взаимодействуют.

Благодаря правильно выстроенному общению, взаимодействию и взаимообмену люди становятся богаче как внутренне, духовно, так и внешне, материально. Чем больше взаимодействия и взаимообмена - тем шире и богаче человек.



МЕЛКИЕ ТИРАНЫ

«Мелкие тираны» - это люди с развитым эго, в разной зависимости от которых мы находимся. Сам этот термин я встретил на страницах произведений К. Кастанеды,1 1 но это понятие применимо к жизни.

Мелким тираном может быть кто угодно: и начальник, и коллега по работе, и сосед по коммунальной квартире, и член семьи, и друг, и подруга, и незнакомый человек, и мы сами. Мелким тираном может быть любой, кто доставляет малейшие беспокойства и неприятности. Это все наши тайные и явные недоброжелатели. Мелким тираном также является человек, угрожающий жизни и здоровью: убийца, насильник, маньяк, злодей. Разновидности мелких тиранов: аферисты, альфонсы, воры, бандиты (вымогатели, рэкетиры), стремящиеся «выпотрошить» до дна карманы своих жертв. Их власть проявляется в том, что они постоянно обманывают, раздражают, донимают, достают, истощают, угрожают и пугают других людей. Некоторые тираны в состоянии даже убить человека или сделать его на всю жизнь инвалидом.

Практически все люди в той или иной степени в разные моменты являются мелкими тиранами. Если вы загляните в себя, то обнаружите, что часто в жизни «тиранили» и продолжаете «тиранить» окружающих людей: в транспорте, на работе, дома, в семье (в качестве «домашних тиранов»).

Чаще всего люди поддаются мелким тиранам, раздражаются, выходят из себя, гневаются или боятся, униженно выполняют их требования и прихоти.

Кто-то может физически либо психически подавить мелкого тирана, даже уничтожить его, действовать по принципу: «Око за око, зуб за зуб!», «Два ока за око!» и т. д. В таком случае человек сам незаметно превратится в мелкого тирана.

Мелкие тираны являются проводниками различных сил: насилия, недовольства, ярости, потребительства, господства, власти над людьми, неврастении, мстительности. Поэтому они не свободны и находятся в рабстве тех сил, которые неосознанно через себя проводят, цепляясь за них. В этом серьезном отношении к себе и заключена вся их слабость и возможность победы над ними. Если человек реагирует, отвечает на выпад мелкого тирана, поддается раздражению, гневу, жалости к себе или страху, то автоматически попадает под его власть.

Надо благодарить мелких тиранов за то, что они есть! Речь, естественно, идет о тех случаях, когда мелкие тираны не убивают и не калечат. В жизни необходимо руководствоваться принципом: «Что не убивает, то закаляет!»

Мелкие тираны необходимы миру, потому что они являются в некоторой степени орудиями Бога.

Мелкий тиран - это посредник между Богом и человеком, данный ему ради работы над собой, избавления от таких проявлений эго, как гнев, ярость, раздражение, насилие, чувство жалости к себе, чувство собственной значимости, гордыни. В зеркале мелкого тирана мы видим только самих себя, собственное эго и ощущение своей важности. Люди не любят, ненавидят в окружающих именно те черты характера, которые есть в них самих. Все в мире - от Бога. Если человек раздражается на мелкого тирана, значит, он не принимает, отвергает самого Бога. Мелкие тираны учат бесконечному терпению, выдержке, самообладанию, смирению, спокойствию, внутренней дисциплине, умению не воспринимать себя всерьез, не обижаться в ответ на их грубость, хамство, жестокость, придирки, издевательства, саморефлексию.

Любой мелкий тиран - это мощный стимул для духовного роста и самосовершенствования. Многие мелкие тираны - почти безобидны, так как не угрожают жизни, но лишь истощают нервы, физические и душевные силы. У всех нас есть свои «персональные», личные мелкие тираны. Ими, как правило, являются люди, очень близкие к нам, с которым мы хорошо знакомы и которые знают о нас почти все. Вывести нас из себя для них дело одной минуты. Мелкими тиранами являются в первую очередь члены семьи - домашние тираны. Домашние тираны - это самые лучшие и эффективные из всех мелких тиранов. Они всегда под боком, их не надо искать. Домашние чаще чем кто бы то ни было, рассматривают членов семьи и их заботу о себе как должное, и таким способом начинают их использовать в своих интересах. Как-то само собой разумеется, что в семье кто-то кому-то что-то должен, что у кого-то перед кем-то есть какие-то обязанности и обязательства. При этом забывается то, что любые обязательства добровольны.

В семьях распространено желание одних возвышаться и доминировать (господствовать) над другими, любыми хитростями ставить себя выше, главнее, оказываться в более выгодном положении, диктовать близким свои условия.

Под «красивым» фасадом семьи жены возвышаются над мужьями либо мужья подчиняют себе жен, дети господствуют над родителями, либо родители лицемерят и обманывают детей. Равное партнерство встречается редко. Самые большие пользователи выходят как раз из членов семьи. Использование людей начинается с семьи, поскольку семья - это главная ячейка общества. В семье, как в капле воды, отражены искажения и уродливые стороны социума.

Многие жены из-за чувства собственничества всеми путями пытаются установить свою власть над мужьями, различными хитростями поставить их «под каблук». Мужья и не замечают, как они незаметно попадают в рабство или в зависимость от своих жен, выполняя любые их капризы и желания. Именно из женщин получаются первоклассные мелкие тираны! Если мужчины достают окружающих откровенно и грубо вплоть до рукоприкладства, то женщины добиваются этого более изощренными, коварными и эффективными методами.

Они не прямо подрывают здоровье мужчин, а косвенно подтачивают его, действуя незаметно, настойчиво и неуклонно. Невозможность управлять внешним миром некоторые женщины успешно заменили властью над внутренним миром, личной жизнью, семьей, проявляя недюжинную хитрость, коварство, изобретательность и подмену понятий в установлении власти над мужчинами. У них есть преимущество: психически женщины гораздо сильнее мужчин. За каждым великим мужчиной стоит тиранящая его женщина, которая и делает из него великого мужчину!

Мелкими тиранами могут быть родители, постоянно воспитывающие, контролирующие каждый наш шаг, цепляющиеся за каждую мелочь, выводящие из себя постоянным грубым вмешательством в личную жизнь и многочисленными советами-пожеланиями.



Pages:     | 1 |   ...   | 26 | 27 || 29 | 30 |   ...   | 56 |
 

Похожие работы:

«Нухинское созвездие Москва, 2009 г. 2 Нухинское созвездие Моей маме Осиповой Нине Васильевне посвящаю 3 От автора. Мелькают дни, один за другим. Стремительно проносятся годы, уходят десятилетия. Сменяются эпохи и приходят новые поколения. Время течет быстро и неумолимо. Его не остановить. Далеко позади осталось детство – заветный край, куда так хочется вернуться хоть ненадолго. Несбыточная сладкая мечта. Нет туда дороги. Остатся только одно – вспоминать и писать. Писать о людях, которые...»

«УТВЕРЖДАЮ Декан педагогического факультета _ Т.В. Бабушкина _ 2011г. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС по дисциплине ОПД.Ф.03.3 ИСТОРИЯ ВОСПИТАНИЯ И НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ для студентов 4 курса очной формы обучения ОПД.Ф.3.3 для студентов 2 курса заочной формы обучения (3-летний срок обучения) специальность 050708.65 ПЕДАГОГИКА И МЕТОДИКА НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Обсуждено на заседании кафедры Составитель: педагогики и психологии начального Ст. преподаватель образования О.В. Зайцева Протокол...»

«Мирча ЭЛИАДЕ ОЧЕРКИ СРАВНИТЕЛЬНОГО РЕЛИГИОВЕДЕНИЯ PATTERNS IN COMPARATIVE RELIGION, 1958 (TRAITE D’HISTOIRE DES RELIGIONS, 1949) М.: Ладомир, 1999. — 488 с. Перевод с английского Ш.А.Богиной, Н.В.Кулаковой, В.Р.Рокитянского, Г.С.Старостина Предисловие Жоржа Дюмезиля Послесловие и комментарии В.Я.Петрухина АНОНС Фундаментальная монография Мирчи Элиаде по истории религий обобщает данные этнологии, сравнительного религиоведения и мифологии. От анализа конкретного материала, связанного с...»

«О.В. Шабаршина НБ НТГСПА, Нижний Тагил Книга – почтой во второй половине XIX – начале XX века: региональные особенности П.А. Сорокин относил почту, телеграф, телефон и железные дороги к социальным проводникам, от которых зависела насыщенность культурной жизни в целом, от себя добавим, и уровень книжной культуры в частности. Стремительный скачок в развитии культурно-информационной системы происходил на протяжении всего пореформенного периода. Развитие коммуникационных связей в это время было...»

«Атеров (Аршавир Тер-Аванесян) СЫРОЕДЕНИЕ Часть I КАК ВОЗНИКЛА И РАЗВИЛАСЬ У МЕНЯ ИДЕЯ СЫРОЕДЕНИЯ Сырые растительные продукты должны стать единственной пищей человека. Обычаю есть вареные продукты во всем мире должен быть положен конец раз и навсегда. Таково безошибочное требование природы. Потребление вареного — самое страшное варварство в истории человечества, варварство, неосознанное никем и бессознательной жертвой которого является каждый. Какой бы странной не казалась нам эта мысль, она...»

«ВВЕДЕНИЕ В ИСЛАМ Мухаммад Хамидуллах by Muhammad Hamidullah Published by Osman Nuri Topbas at Smashwords Copyright © 2011 by Osman Nuri Topbas Smashwords Edition, License Notes All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the copyright owner. E-mail: english@islamicpublishing.net Web site:...»

«УТВЕРЖДАЮ: Ректор _М.Г. Борозна “” 2014 г. ПРОГРАММА вступительного экзамена в магистратуру по специальности 1-21 80 14 Искусствоведение (направление исследования Кино-, теле- и другие экранные искусства) Минск, 2014 Составитель: Л. Н. Зайцева, кандидат искусствоведения, профессор кафедры менеджмента, истории и теории экранных искусств УО Белорусская государственная академия искусств Рекомендовано к утверждению: кафедрой менеджмента, истории и теории экранных искусств УО Белорусская...»

«АУКЦИОН № 17 В ПАМЯТЬ 400 ЛЕТИЯ ДОМА РОМАНОВЫХ Сессия 1 ЖИВОПИСЬ, ГРАФИКА, ПРЕДМЕТЫ ДЕКОРАТИВНО ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА, ФОТОГРАФИИ 26 сентября 2013 года, 19:00 Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 · 3 МОСКВА, СЕССИЯ № 1 — 26 СЕНТЯБРЯ 2013. ЖИВОПИСЬ, ГРАФИКА, ПРЕДМЕТЫ ДЕКОРАТИВНО ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА, ФОТОГРАФИИ Предаукционный показ с 19 по 25 сентября 2013 года (с 10:00 до 20:00, кроме понедельника) по адресу: Москва, Никитский пер., д. 4а, стр. 1 (м. Охотный ряд) Справки, заказ печатных...»

«И.В.СТАЛИН. Экономические проблемы социализма в СССР Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Участникам экономической дискуссии Замечания по экономическим вопросам, связанным с ноябрьской дискуссией 1951 года Я получил все документы по экономической дискуссии, проведенной в связи с оценкой проекта учебника политической экономии. Получил в том числе Предложения по улучшению проекта учебника политической экономии, Предложения по устранению ошибок и неточностей в проекте, Справку о спорных вопросах....»

«2 Содержание Читателю об этой книге 1. Конфликты на постсоветском пространстве как поле миротворческой деятельности. 1.1. Исторические корни конфликтов на постсоветском пространстве. 1.2. Концептуальные основы работы с конфликтом в современном мире. 1.3. Международные аспекты гражданского миротворчества в СНГ. 2. РГ НПО СНГ по урегулированию и предотвращению конфликтов: прошлое и настоящее. 2.1. История создания РГ НПО СНГ по урегулированию и предотвращению конфликтов. 2.2. Структура и...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.