WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 56 |

«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

-- [ Страница 2 ] --

Подлинный воин - это не только тот, кто готов с кулаками или с оружием в руках доказывать окружающим свою правоту, настаивать на своем, добиваться поставленных целей. Воин, боец - это человек, настроенный на борьбу прежде всего с самим собой, внутренне готовый к преодолению бесконечных трудностей и испытаний, развивающий в себе силу воли.4 Воин должен использовать оружие не для насилия, но для мирных и созидательных целей, если он не хочет, чтобы оружие, подобно бумерангу, обернулось против него самого и его разрушило.

Герой произведений К. Кастанеды, мексиканский маг Дон Хуан очень точно передал сущность состояния воина: воин ничему не поддается, даже собственной смерти. «Дух воина не подвержен ни капризам, ни жалобам, ни победам, ни поражениям. Он настроен лишь на борьбу!»

Если воин истощил силы, то найдет время, чтобы расслабиться и отдохнуть, так как не поддастся усталости и раздражению.

Если он захочет поесть, то найдет способ добыть еду, ибо он не голоден.

Если он поранит тело, то сумеет остановить боль, так как не поддастся ей.

Голодать или страдать от болезни, усталости означает, что человек потерял власть над собой и перестал быть воином. Тогда силы болезни, голода и усталости уничтожат его. Любому вызову жизни воину всегда есть что противопоставить, всегда есть что ответить. Воин воспринимает все как вызов, а свою жизнь - как серию бесконечных вызовов, на которые он должен дать достойные ответы.

Если воин не может победить (достойно и правильно ответить на вызов) одним способом, то должен попытаться это сделать другим, третьим, четвертым способом до тех пор, пока не одержит полную победу. Неважно, сколько на это уйдет времени, важно любое испытание преодолеть.

Правильнее воспринимать вызовы, испытания не как что-то глубоко личное, уязвляющее до глубины души, но как нечто отвлеченное, абстрактное, отстранённое и неизбежное, как одно из обязательных условий жизни. Жизнь невозможно прожить трудностей. Вызовы и их преодоление - это обязательные ступени духовного роста и самосовершенствования, ступени лестницы познания и внутренней силы, ведущей человека к самореализации. Если нет вызовов - значит, нет движения, эволюции, жизни.

Вызовы не бывают ни плохими, ни хорошими, ни добрыми, ни злыми, ни умными, ни глупыми, ни приятными, ни неприятными. Они абсолютно нейтральны. Вызовы - это просто вызовы, которые требуют от нас правильного отношения и правильного поведения. Вызовы бывают разные. На некоторые их них можно сразу же в момент их появления дать достойные ответы. Но есть немало таких, ответы на которые даются в течение нескольких лет, десятилетий, всей жизни.

Жизнь напоминает шахматную партию, а вызовы - ходы, на которые следует находить адекватные и эффективные решения. Любая болезнь (физическая, психическая, духовная) - это также вызов, данный человеку для работы над собой, а не для того, чтобы он ему поддавался. Все физические ипсихические заболевания - лишь следствия отклонений, «перекосов» в духовном развитии. Причины скрыты в духовной сфере: в установках разума, в знаниях, представлениях, убеждениях, вере, отношении к людям. Физическое тело - это проекция внутренней духовной природы человека. Поэтому даже место заболевания часто совпадает с тем центром, расположенным в тонком (астральном, энергетическом) теле, который оказался заражён ложными понятиями, заблуждениями и пороками. Лекарства, таблетки касаются лишь следствия, проекции болезни (то есть тела), но не затрагивают её причину (коренящуюся в духовной сфере). Медицинские препараты приносят только временное облегчение, но не могут дать полного исцеления, для которого требуется изменить представления о себе и о мире.

Тело - это сложная гармонично устроенная система, требующая правильного управления, это инструмент для поддержания здоровой жизни.

Тело - это дом для сознания. Божий храм, данный человеку, пока он живет на Земле. Неслучайно оно по форме напоминает церковь. Ноги и туловище - это фундамент и своды, голова - купол Божьего храма. Поэтому правильнее всего говорить даже не «мое тело», но «мой храм». В каком виде находится храм (с отвисшим животом, в татуировках, заполненный никотином, шлаками, болезнями или без всего этого) зависит от самого человека.

Боль, болезнь, страдание - это первый симптом неблагополучия и нарушения равновесия в организме, результат неправильно организованной внутренней и внешней жизни, ошибочно выбранного пути. Боль - первый сигнал для того, чтобы человек остановился и задумался о правильности того, как он живет и поступает. Потому что болезнь - это неестественное состояние организма. Здоровье - это естественное состояние тела.

По словам мага Дона Хуана, одинаковое отношение ко всем вызовам, будь то личная неприятность, болезнь, смертельная опасность, подлость и зло со стороны людей - это одно из величайших достижений духа воина.

Многие люди начинают зацикливаться на проблемах, опускают руки, особенно если неприятностей много, а сил для их решения недостаточно. Но таким путем трудности не решить. Это лишний раз доказывает, что стратегия бывает правильной, точной и эффективной, а бывает ошибочной, порочной и малорезультативной.

Однако даже если пока невозможно преодолеть какое-то испытание, вызов жизни, не стоит отчаиваться! Значит, еще не пришло время, чего-то для этого не хватает. Следует запастись временем, терпением и настойчивостью это испытание преодолеть.

Иначе говоря, если вам забили «гол», или даже несколько десятков «голов» подряд, это не значит, что проигран весь «матч» - он продолжается всю жизнь. И в любой момент можно взять реванш и правильно принять мяч (ответить на вызов) при условии, если к этому действительно стремиться.



Быть побежденным один раз - не значит быть побежденным на всю оставшуюся жизнь. Если ошибочен один шаг или даже многие шаги, это не значит, что ошибочна вся жизнь. Пока человек жив, всегда есть время и возможность для того, чтобы признать свои слабости и ошибки, постараться что-то исправить, изменить в себе и своем поведении. Опыт всех опытов - это быть живым.

Любой человек имеет право на ошибки, и никто не вправе за них его осуждать. Они нужны для того, чтобы найти правильный путь. Благодаря ошибкам люди движутся вперед, благодаря падениям поднимаются на ноги.

Человек поднимается, преодолевая в себе то, что привело его к падению.

Поражения, потери - это необходимые этапы на пути к победе - ее не существует без неудач, это две необходимые стороны одного явления.

Для успешного роста необходимо давление в виде внешних вызовов и препятствий. Чем больше внешнего давления и трудностей, тем более сильным должно быть стремление у человека эти трудности и вызовы в себе преодолеть. В проблеме, вызове, испытании заложены благоприятные возможности для развития.

Подлинный стратег способен все обернуть себе на пользу, отыскать в любом негативе заложенный в нем колоссальный позитив, превратить поражение в победу, в любых потерях обнаружить приобретения. Для этого он учится извлекать максимальную пользу из своих минимальных ошибок. Важно не зацикливаться на вызовах жизни, а стараться не замечать их, преодолевать их естественным путем.

Один человек видит в проблемах только неприятности, а другой человек видит в проблемах благоприятные и уникальные возможности для учебы, роста и развития. Только тогда, когда человеку плохо, он стремится что-то в себе изменить. Если ему хорошо и комфортно, он ничего в себе менять не будет.

Боли и страдания внешней жизни даются для того, чтобы ы пробудились ото сна и освободились от иллюзий и привязанностей. Привязанности как раз и порождают страдания.

Путь стратегии - это естественный путь природы, заложенный в человеке.

Правильная стратегия облегчает естественную самореализацию, помогает освободиться от всего ложного, наносного и искусственного, ограничивает до минимума степень личного вмешательства в события. Но для того, чтобы идти путем стратегии, требуется дисциплина, то есть способность спокойно противостоять трудностям и неблагоприятным обстоятельствам, не входящим в наши расчеты.8 Дисциплина помогает правильно самоорганизоваться в жизни, научиться своевременно и адекватно отвечать на различные ее вызовы, эффективно добиваться поставленных целей.

Как обрести глубинное внутреннее спокойствие, суметь превратить негатив в позитив, - ответы на эти вопросы содержатся в следующих разделах книги. Ясно одно: путь стратегии познается в ежедневных тренировках.9 Чтобы что-то работало в жизни, тренироваться нужно постоянно.

СМЕРТЬ - СОВЕТЧИК

Один из наиболее радикальных способов избавления от бесконечных внутренних переживаний и сомнений, выводящих нас из душевного покоя и равновесия, - это использовать смерть в качестве советчика.

Большинство людей совершенно бездумно тратят и распыляют бесценное время на пустые сомнения и рассуждения, будучи медлительными и нерешительными именно тогда, когда ситуация требует от них быстрых и решительных поступков. В страхе упустить что-то важное, мы торопимся, когда нужно медлить, и медлим, когда нужно торопиться. В результате люди почти всегда куда-то опаздывают.

Использование смерти в качестве советчика помогает перебороть подсознательные страхи и комплексы, такие как застенчивость, робость, неуверенность в себе.1 Ведь все внутренние страхи, комплексы, недостатки не что иное, как наши нереализованные внутренние возможности. Маг Дон Хуан считал, что «поддаваться страху - самое ничтожное потакание своим прихотям!». Выбор смерти как советчика позволяет выбрать за короткий промежуток времени наиболее правильное и эффективное решение. Как это сделать?

Необходимо глубоко осознать, что вы пришли в этот мир ненадолго.

Жизнь похожа на дорогу, где нас ожидают подъемы и спуски, достижения и неудачи, радости и горести, приобретения и потери. Но дорога жизни не бесконечна, а имеет свое начало (рождение) и естественный конец физическую смерть. Смерть подстерегает человека повсюду на каждом изгибе дороги жизни. За суетой повседневных дел и бесконечных проблем мы часто забываем о главном.

Каждый из нас приходит в этот мир один, и уходит из него тоже один. Человек приходит в этот мир ненадолго, чтобы что-то узнать о нем, что-то изменить в себе, что-то построить в своей жизни. Но времени у него очень мало!

Ошибкой многих является то, что момент смерти всегда отодвигается в самое отдаленное будущее. Большинство людей вообще страшатся смерти, предпочитая о ней вовсе не думать.

О своей смерти нужно почаще вспоминать. Следует оговориться, что речь идет не о страхе перед смертью, но о том, как превратить мысли о смерти в мощную позитивную силу для того, чтобы жить и радоваться каждому мгновению существования, не зацикливаться на мелких неприятностях и несправедливостях. Для этого нужно просто осознать, что жизнь быстротечна и пролетит незаметно. Никто не знает точно, когда он уйдет из жизни. Любой день вполне может оказаться последним. И важно, не когда он наступит, но как человек его проживет. Важно не когда, а как мы умрем. Если глубоко вдуматься, окажется, что не только каждый день, но и мгновение может стать последним. От нас это, по большому счету, не всегда зависит. Следует реально смотреть на вещи и иметь в виду, что смерть преследует людей повсюду.

Сколько несчастных случаев, связанных с летальным исходом, происходит ежедневно? Сколько людей погибает в результате трагического стечения обстоятельств, от болезней, в самом расцвете сил? Как поется в известной песне В. Цоя: «Следи за собой, будь осторожен. Следи за собой!» Жизнь небезопасна.

Жить небезопасно. Это нужно принять как факт.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 56 |
 

Похожие работы:

«Кафедра всемирной истории и международных отношений УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ДИПЛОМАТИЯ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ Основной образовательной программы по специальности 032301.65 – Регионоведение (специализация США и Канада) Благовещенск 2012 УМКД разработан к.и.н., доцентом Журавель Натальей Анатольевной; к.и.н., доцентом Косихиной Светланой Степановной Рассмотрен и рекомендован на заседании кафедры ВИиМО Протокол заседания кафедры от _ _ 2012 г. № И.о. зав. кафедрой...»

«Е.В. Абрамовских ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ КРЕАТИВНОЙ РЕЦЕПЦИИ НЕЗАКОНЧЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ А. С. ПУШКИНА Для литературного процесса всегда было характерно появление произведений, вступающих в открытый диалог с текстами великих предшественников (литературные мистификации, пародии, ремейки, продолжения). Не пускаясь в подробный историко-литературный экскурс, назовем издания, появившиеся в свет за последнее десятилетие: Судьба Онегина1 – антология, включающая пародии, переделки и дописывания...»

«ЛИТЕРАТУРНАЯ ТЕОРИЯ РУССКОГО КЛАССИЦИЗМА Москва Оглавление Предисловие Введение 2–6 Глава 1. Предпосылки теории классицизма в России 6–11 Глава 2. Классицизм об общественном значении поэзии 11–22 Глава 3. Классицизм о специфике поэтического творчества 22–57 Глава 4. Классицизм о познавательном значении искусства 57–77 поэзии Глава 5 Категория жанра в теоретической системе классицизма 77–127 Глава 6 Проблемы поэтического стиля в теории русского 127–142 классицизма Глава 7. Судьба литературной...»

«История Древнего мира, том 2. Расцвет Древних обществ. (Сборник) Вторая книга коллективного труда ведущих советских историков рассматривает социально-экономическую, политическую и культурную историю древних классовых обществ периода их расцвета (I тысячелетие до н.э.). Книга рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг читателей, интересующихся древней историей. ЛЕКЦИИ · o Лекция 1. Общие черты второго периода древней истории o Лекция 2. Новоассирийская держава o Лекция 3. Урарту,...»

«КЮНЕРОВСКИЙ СБОРНИК МАТЕРИАЛЫ ВОСТОЧНОАЗИАТСКИХ И ЮГО-ВОСТОЧНОАЗИАТСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Выпуск 5 Этнография, фольклор, искусство, история, археология, музееведение 2005–2006 Санкт-Петербург 2008 Электронная библиотека Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-88431-164-0/ © МАЭ РАН УДК 39.(1-925./.9) ББК 63.5 К99 Печатается по решению Ученого совета МАЭ РАН Рецензенты: д.и.н., гл. науч. сотрудник МАЭ РАН Е.В....»

«УДК 576.89 ПАРАЗИТОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА АКАДЕМИКА Е. Н. ПАВЛОВСКОГО В ЗООЛОГИЧЕСКОМ ИНСТИТУТЕ РАН © Ю. С. Балашов Первым паразитологическим подразделением при Зоологическом музее стала созданная в 1924 г. по инициативе Е. Н. Павловского и А. А. Штакельберга Постоянная комиссия по изучению малярийных комаров. В 1930 г. при реорганизации Зоологического музея в Зоологический институт она была преобразована в Отделение паразитологии под руководством Е. Н. Павловского. В 1934—1935 гг. Отделение было...»

«Новая и новейшая история Год № Стр. Мирский Г.И. 2010 1 3 Ислам: история и современность Согрин В.В. 2010 1 21 Гражданская война и Реконструкция в США. Современное прочтение Давидсон А.Б. 2010 1 43 Африка и отечественные историки. К 50-летию Года Африки Орлик И.И. 2010 1 55 Евразийство: от зарождения до наших дней Бровко Л.Н. 2010 1 71 Немецкая евангелическая церковь и национал-социализм Карелин В.А. 2010 1 93 Проблема интернирования русских военнопленных Первой мировой войны Эрлихсон И.М. 2010...»

«Civitas Дэвид Грин Возвращение в гражданское общество Социальное обеспечение без участия государства InLiberty.Ru [Свободная среда] НОВОЕ издательство УДК 364.054 ББК 65.272 Г85 Издание осуществлено в рамках издательской программы проекта InLiberty.Ru Библиотека Свободы при поддержке Института Катона Перевод с английского Максим Коробочкин Редактор Андрей Курилкин Дизайн Анатолий Гусев Грин Д.Дж. Г85 Возвращение в гражданское общество: Социальное обеспечение без участия государства / Пер. с...»

«Проблема российских немцев – детонатор революционных событий 1917 и 1991 годов Свое понимание причин российских революций 1917 и 1991 года я изложил в политэкономической монографии Прослойка, или истоки революций и перестроек, изданной в 1996 году. Она была посвящена только причинам их возникновения, то есть вопросам политэкономии. Объяснения поводов, положивших начало этим событиям в этой книге не было. Известно, что последней каплей перед взрывом социального терпения всегда становится...»

«Народная медицина у бурят В настоящее время никто не отрицает важность изучения и использования опыта народной медицины в интересах фундаментальной и прикладной науки. Как и многие стороны традиционной культуры, медицинские знания были достаточно открытыми для заимствований из других культур и, подобно археологическим, историческим и этнографическим свидетельствам, могут в наши дни служить ценными источниками, позволяющими восстановить историю этнических контактов в прошлом. Также неоспорима...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.