WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS


Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 56 |

«.Внутри человека, познавшего себя, всегда светит солнце. Он поднялся на такие высоты, где никакие буйные ветры (беспокойные мысли) и темные тучи (тревожные переживания) ...»

-- [ Страница 10 ] --

Такуан советовал: «Человек должен довести свой ум до состояния начисто отполированного кристалла, который остается незамутненным, даже если его окунуть в заблуждения». Можно сравнить правильный ум с лодкой, плавно и непрерывно скользящей по реке. Якорь, который приковывает лодку к одному месту и не дает ей свободно двигаться, - это больной ум.

Требуется отличать настоящее от прошлого и будущего. Прошлое - это то, что произошло вчера, позавчера, месяц, год назад; это то, что случилось час, минуту, мгновение назад. Это данность, то, что уже произошло. Его невозможно изменить, можно изменить лишь свое отношение к прошлому. Следовательно, пути назад нет, потому что «Что было - то прошло!» Прошлое - это то, что уже «проехали», что осталось позади. Уходя, не следует оглядываться назад.

Прошлое мертво.

Бесполезно цепляться за то, чего больше нет! Тот, кто зациклен на на негативных либо приятных воспоминаниях, эмоциях, оставшихся в прошлом, напоминает человека, идущего по жизненному пути спиной вперед, а лицом, обращенным назад.67 Прошлое иногда становится проклятием. Человек осознанно или неосознанно приносит за собой в настоящее тяжелый рюкзак из прошлого (свою негативную память). Опыт прошлого напоминает огромный Склад различных вещей, откуда можно взять в настоящее все, что вы сочтёте необходимым. Можно взять тягости, обиды, воспоминания о неприятностях, стремление свести с кем-то счеты. Можно взять что-то более легкое:

воспоминания о радостных, приятных и счастливых моментах своей жизни.

Чем больше человек копит в себе обиды, претензии, раздражение, недовольство, тем сильнее и разрушительнее для него они становятся.

Прошлое - это сложившиеся с накопленным жизненным опытом взгляды человека на самого себя, других людей, окружающую жизнь, то есть определенные стереотипы, предрассудки, неполные, искаженные знания. Опыт прошлого часто препятствует нам разобраться в настоящем, по-новому взглянуть на происходящее, мешает получать от жизни свежие и неповторимые впечатления, неожиданные знания и подходы к уже, казалось бы, давно устоявшимся вещам. Человек словно смотрит в настоящее сквозь замутненную призму прошлого, тщательно собирая все обиды, раздражение, желание поквитаться с людьми за их прошлые прегрешения. Мы забываем о том, что нужно прощать и забывать обиды (избавляться от зацепок), а не помнить о них и скрупулезно копить в памяти.

Чтобы раскрыть в себе здоровый ум Будды, следует новое мгновение начинать как бы заново, с «чистого листа», погружая в забвение (не-бытие) все негативные события, неприятный осадок от прошлого.

К событиям прошлого следует относиться либо хорошо, позитивно, либо никак, то есть равнодушно, безразлично.

Вы словно погружаете все свои мысли, эмоции, переживания, связанные с прошлым, в бесконечную пустоту, которая содержится внутри вас.

Освобождаетесь от того, что было, растворяете все, что было (не важно, хорошее или плохое, приятное или неприятное), в пустоте, так, словно ничего никогда не было и никогда не происходило.

В мировой литературе содержится много примеров применения «здорового ума».В гениальной повести Э. Хемингуэя «Старик и море» о главном герое, старом рыбаке, сказано, что на своем веку он преодолел немало невзгод, доказывая себе и другим, «на что способен человек и что он может вынести»:

«Он доказывал это уже тысячи раз. Ну так что ж. Теперь приходится доказывать это снова. Каждый раз счет начинается сызнова; поэтому когда он что-нибудь делал, то никогда не вспоминал о прошлом».

В романе Г. Гессе «Игра в бисер» об исповеднике И. Фамулюсе сказано, что когда он выслушивал людей, «все жалобы, признания, обвинения и муки совести, с которыми являлись к нему, входили в него, казалось, как вода в песок пустыни, казалось, он не имел о них никакого суждения и не испытывал к исповедовавшимся ни презрения, ни сочувствия, и тем не менее, или, быть может, именно поэтому, всё, что ему поверяли, казалось не брошенным на ветер, а преображенным, облегченным и разрешенным благодаря тому, что это сказано и услышанном. Храня молчание, он, казалось, погружал куда-то услышанное, передавал его прошлому».

Чем больше вы освобождаетесь от прошлого, тем больше наполняетесь мигом настоящего. Чем больше освобождаетесь от себя (от мыслей, переживаний, забот, связанных с вашей персоной), тем больше наполняетесь окружающим миром. Пока человек не освободил место внутри себя, он не сможет заполнить себя чем-то еще.

События прошлого - это лишь надписи на воде. Если о них не вспоминать и не цепляться, они растворятся сами собой. Целесообразно не только внутренне освобождаться от груза прошлого, но и внешне избавляться от старых ненужных вещей, которые годами накапливаются в квартирах, занимая бесценное пространство. Ведь внутреннее и внешнее тесно между собой взаимосвязаны, это две стороны целого.

Когда К. Кастанеда приехал к Дону Хуану в мексиканский штат Сонора и они сидели на земле возле его дома, Дон Хуан, долго глядя в пространство перед собой, так отозвался о себе: «Откуда мне знать, кто я такой, если всё это я? - спросил он, движением головы указывая на всё, что нас окружало». В бестселлере Р. Сапира и У. Мерфи «Разрушитель» его главный герой Ремо точно передает это ощущение единства с окружающим миром, говоря об идеальном человеке: «Идеальный человек всегда спокоен, у него внутри мир, который связан с силами мира».

Лао Цзы говорил:

«Путь - это пустота, Её можно использовать, но не заполнить.

Это бездонный омут Неисчерпаемого вод оём а.

Он - будто преддверие к Богу». Бесконечная пустота, заключенная в человеке, «бездонный омут неисчерпаемого водоёма», пустота, отражающая бесконечность, - это сознание, являющееся неделимой частью и продолжением бесконечного разнообразия мира. Внутреннее = Внешнему.

Внутри человека скрыта целая вселенная, состоящая из множества миров. Человек по своей сути уникален и никогда не повторяет себя дважды.

Внутренняя и внешняя красота каждого человека уникальна и неповторима.

Каждый из нас подсознательно хочет, чтобы кто-то другой (его близкий, знакомый, посторонний) чувствовал его уникальность и неповторимость.

Поэтому многим не нравится, когда их с кем-то сравнивают. Когда сравнивают, то обычно смешивают уникальное с общим, подчеркивают не оригинальное, а общее, схожее со всеми людьми. От этого стираются особенности, неповторимые черты каждого отдельно взятого человека. В романе «Разрушитель» учитель Ремо мастер Чиун так говорит о неповторимости женщин: «В мире великое множество цветов, и каждый из них прекрасен своей красотой. И ни один не зависит от того, нравится ли он другому. Красота есть красота и надо ее принимать такой, какая она есть. Потому что красота каждого - уникальна».

Жить настоящим мгновением - значит рассечь, разорвать связь между прошлым и будущим. В этом, по дзэн-буддизму, и проявляется здоровый ум.

Такуан Сохо говорил: «Не освобождаться от предыдущих мгновений, позволять следам прошлого накапливаться - и то и другое плохо». Если существует прошлое и настоящее, значит, есть непрерывное течение времени в виде линии, прямой, вектора, своим острием направленного в будущее. Если существует только миг настоящего, то время становится дискретным, сконцентрированным в одной точке - здесь и сейчас, являющейся отражением вечности. Вечность как в зеркале отражается только в мгновении настоящего.

Что такое Будущее? Неизвестность, оно многовариантно и напоминает «сад расходящихся во все стороны бесчисленных тропок». Никто не знает, на каком пути он окажется завтра. Если будущее многовариантно, следовательно, выпадение событий в будущем - непредсказуемо и напоминает игру в рулетку:

никогда не знаешь наверняка, как ляжет карта, какие кости выпадут завтра.

Бесполезно заранее делать ставки - в будущем может случиться все, что угодно.

Не нужно думать и беспокоиться о будущем, о дне завтрашнем, ибо день завтрашний сам позаботится о себе. Будущее - это тайна.

Обычно человек отсутствует в настоящем, постоянно находится в мыслях и переживаниях о будущем либо о прошлом. Если последовательность представить рядом событий: А (настоящий миг) - Б (событие в будущем) - С (следующее за ним событие, которое должно произойти в будущем) - Д (событие, произошедшее в прошлом), то можно обнаружить, что внимание у большинства из нас постоянно переносится из пункта А сразу в пункт С, затем в пункт Д, в пункт Б и обратно. Но реален только пункт А; пункты Б, С и Д воображаемы, иллюзорны. Некоторые люди приносят настоящее в жертву будущему. Они считают, что в сейчас им плохо, обстоятельства складываются неудачно, зато будущее будет счастливым и радужным. Такие люди думают только о том, как побыстрее пережить, прожить настоящее и пренебрегают им ради будущего, однако это иллюзия, будущего как такового не существует. От него не нужно ждать самого лучшего - оно заключено в мгновении настоящего.

Если человек откладывает счастье на потом, то никогда не будет счастливым.

Счастье возможно только здесь и сейчас.

Р. Киплинг в своем знаменитом стихотворении «Заповедь» так писал о настоящем:

«Наполни смыслом каждое мгновенье Часов и дней неумолимый бег!

Тогда весь мир ты примешь во владенье, Тогда, мой сын, ты будешь Человек!».

Речь идет о том, чтобы сделать любое мгновение существования в ире осознанным, осознавать каждое свое действие. Капля должна стать весомей глотка. Мгновение должно быть дольше вечности!

Обычно под выражением ставить точки над «i» подразумевается окончательное решение какой-то проблемы, исчерпывающее объяснение, подведение итога. Но в эту фразу можно вкладывать расширенное значение. Когда вы намечаете путь решения проблемы, путь выхода из трудной ситуации, то можете и на этом этапе для себя поставить точки над «i».

Это значит определить на данный момент наиболее оптимальное и эффективное решение какой-либо личной проблемы и остановиться на нем.

Остановиться на своем выборе - означает забыть и не думать о самой проблеме и о выбранном пути выхода из трудной ситуации до того момента, когда наступит время решать эту проблему на практике. Следует принять решение и отложить его в сторону, какое-то время совсем не думать о нем. Ведь, как правило, между решением и его практической реализацией находится значительный временной отрезок. Весь этот период человек постоянно думает и переживает о возникших неприятностях, накручивает себя и сомневается в том, правильно ли он собираетесь поступить или правильно ли он поступил. В результате он истощает силы, устает от постоянных мыслей и переживаний о проблеме еще до того, как приходит время эту проблему действительно решать! Внимание оказывается прикованным к конкретной трудности. Начинает казаться, что чем больше будешь думать и переживать, тем быстрее найдешь решение проблемы. Но на самом деле это оборачивается лишь непозволительной растратой энергии, сжиганием ее вхолостую.



Pages:     | 1 |   ...   | 8 | 9 || 11 | 12 |   ...   | 56 |
 


Похожие работы:

«ЭКО НО М И ЧЕСКОЕ П Р О Г Н О ЗИ Р О В А Н И Е 1 I •\ АКАДЕМ ИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ АФ РИКИ М. М. Г О Л А Н С К И Й ЭКО НО М ИЧЕСКО Е П РО ГН О ЗИ РО ВАН И Е ИЗДАТЕЛЬСТВО ГН А У К А Г ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ М О СКВА 1983 Ответственный редактор Д.И. Гуревич БИБЛИОТЕКА i Па8лод?*рокого. !ЙНДУ9іРИ^Ь^СчО'ййСТШ'т В книге дается прогноз динамики ключевых показателей для стран Африки до начала следующего столетия. Приводит­ ся обшая модель прогнозирования, учитывающая местные и внешние...»

«К ИСТОРИИ КОНВЕРСИКИ. К ИСТОРИЗМАМ В редколлегию ж. Энергетика Уважаемые коллеги! Предлагаемые материалы – труд нескольких 10-летий. Предназначены специалистам. Посвящены некоторым острым проблемам в КОНВЕРСИКЕ и некоторым моим изобретениям. На первый взгляд всё в них непривычно. Необычно. Во всех отношениях. И для любых оценщиков. Поэтому материалы беззащитны. Легко уязвимы. Утопляемы. Даже без камешка. А не только с тяжёлым булыжником регалиеносного рецензента. По этой же причине они долго...»

«Автор-составитель: Добровольская И.В. Новополоцк 2012 год Обрезмим жнмекела зкаеведа мижем бтмс мелмнилмс казниги йкилмканлмвенниги малсмаба ж знлсмнкнижлмикжрелзиги знаренжх - им билссий меккжмикжж ди маленсзиги гикида, декевнж, нладсбт, миналмткх, нлжпт, оабкжзж, нребниги жлж леребниги заведенжх, а мазже жлмикжх жжзнж лвижо киднто ж блжззжо в данний мелмнилмж, взажмилвхзс мелмнто жжмелей (илибенни ибпелмвеннто) л дкнгжмж кегжинамж. Занхмже зкаеведенжем йи зивн днсж - влегда зкаелфбже Р. Шмждм...»

«ФАЗИЛЬ ОСМАНОВ ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА КАВКАЗСКОЙ АЛБАНИИ IV в. до н.э. - III в. н.э. (на основании археологических материалов) Баку – 2006 1 Рекомендовано к печати Учёным Советом Института истории имени А.А. Бакиханова НАН Азербайдлсана Научный редактор: к.и.н. Р.С.Меликов Рецензент: д.и.н. К.Г.Алиев к.и.н. Г.Дж. Джабиев 073 Османов Ф.Л. История и культура Кавказской Албании IV в. до н.э. - III в. н.э. (на основании археологических материалов). Баку, Тахсил, 2006, 288 стр. Монография посвящена...»

«Дмитрий Тренин ИНТЕГРАЦИЯ И ИДЕНТИЧНОСТЬ Россия как новый Запад Москва Издательство Европа 2006 УДК 327 ББК 63.3-3 Т66 Рецензент доктор исторических наук, член-корреспондент РАН, профессор В. Г. Барановский Dmitri Trenin. Integration and Identity: Russia As the 'New West' Электронная версия: http://www.carnegie.ru/ru/pubs/books Книга подготовлена в рамках программы, осуществляемой некоммерческой неправительственной исследовательской организацией — Московским Центром Карнеги при поддержке...»

«Открытия, которых никогда не было Предисловие автора Эта книга — плод долгого чтения и многолетних размышлений, а не запланированная научно-исследовательская работа. Меня больше всего интересовали история и география, но в процессе работы вплетались и другие темы, и я надеюсь, что мне удалось пролить свет на избранный мной предмет, дополняя его инфор­ мацией из таких источников, которыми, возможно, не располага­ ют ученые-специалисты. Сейчас многих названий уже нет на картах: Новая Франция,...»

«СУЛЯК Сергей Георгиевич РУСИНЫ МОЛДАВИИ: основные этапы этнической истории Специальность 07.00. 07 Этнография, этнология и антропология Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Москва, 2006 1 Работа выполнена в Отделе русского народа ИНСТИТУТА ЭТНОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ им. Н.Н. Миклухо-Маклая РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор И.В. Власова Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор В.Я. Гросул...»

«Ладога и Ладожская земля в эпоху средневековья Выпуск 1 САНКТПЕТЕРБУРГ 2006 УДК 947.02/.03(471.2) ББК 63.3(2Pос30)4 Ладога и Ладожская земля в эпоху средневековья. Выпуск 1. СПб.: Издательство Нестор-История, 2006. 117 с. Сборник подготовлен в рамках программы Русская культура в мировой истории отделения историко-филологических наук РАН Проект Ладога и Ладожская земля в эпоху раннего средневековья. Славяне, скандинавы, финны в процессе культурной и торговой интеграции Редакционная коллегия:...»

«СВЕТОТОН Москва 2000 УДК 615 ББК 53.51 С38 Федеральная программа книгоиздания России СС в действии. Документы о преступлениях СС. Перевод с немецкого. М.: СВЕТОТОН, 2000 - 624 с. ISBN 5-7419-0049-6 Отличительная особенность этой книги - её строгая документальность, её неопровержимая достоверность. В ней собраны секретные приказы нацистских главарей и командиров эсэсовских частей и соединений, свидетельские показания и официальные документы судебных процессов над немецкими военными...»

«ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ИСТОРИИ РУССКОЙ МЫСЛИ Под общей редакцией М. А. Колерова ТОМ ПЯТНАДЦАТЫЙ В. В. ЗЕНЬКОВСКИЙ ПЯТЬ МЕСЯЦЕВ У ВЛАСТИ [ВОСПОМИНАНИЯ] Под редакцией М. А. Колерова Мо с к в а 2 0 1 1 ББК 63.3(4Укр)61 УДК 94(477)19 З-56 Зеньковский В. В. З-56 Пять месяцев у власти [Воспоминания] / Под редакцией М. А. Колерова. М.: Издательский дом REGNUM, 2011. 648 с. (Серия Исследования по истории русской мысли. Том 15). ISBN 987-5-91887-013-6 Воспоминания классика истории русской философии, одного из...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.