WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 60 | 61 || 63 |

«Владимир Белинский СТРАНА МОКСЕЛЬ Роман-исследование Книга первая Моей любимой жене Любови Сергеевне - посвящаю. Автор Предисловие Уважаемый читатель! Перед тобой ...»

-- [ Страница 62 ] --

Послушайте, какое воспоминание оставил посол французского короля Рубрук посетивший в 1253 году татаро-монгольскую Империю, Вашу, Солженицын, праматерь.

"Рубруквис, Посол Людовиков, ехал из Тавриды... чрез...Пензенскую и Симбирскую губернию, где в густых лесах и в бедных рассеянных хижинах обитали Мокшане и Мордовские их единоплеменники...".

/ Н.М. Карамзин "История государства...", том IV, стр 190./ А вот кто жил в те времена рядом с мокшой и мордвой:

"...жили тогда...: Меря вокруг Ростова и на озере Клещине, или Переславском;

Мурома на Оке, где сия река впадает в Волгу; Черемиса, Мещера, Мордва, на Юго-восток от Мери...; Нарова там, где Нарва;... Весь на Белеозере; Пермь в Губернии сего имени;...Печора на реке Печоре. Некоторые из сих народов уже исчезли в новейшие времена...".

/ Н.М. Карамзин "История...", том I, стр.45./ Именно финские племена и становились великорусским этносом с приходом на их земли православных миссионеров.

Послушайте, Солженицын.

"А на Белеозере жили люди некрещенные (финское племя весь. - В.Б.), и как учали креститися и веру христианскую спознавати, и они поставили церковь, а не ведают, во имя которого святого. И на утро собрались да пошли церковь свящати и нарещи которого святого, и как пришли к церкви, оже в речке под церковию стоит челнок, в челноке стулец, и на стульце икона Василий Великий, а пред иконою просфира. (Как видите, уже в те времена монах знал свое дело туго. В.Б.). И они икону взяли, а церковь нарекли во имя Великого Василия. И некто невежа взял просфиру ту да хотел укусить ее; ино его от просфиры той шибло, а просфира окаменела.... И на Белеозере то первая церковь Василий Великий от такова времени, как вера стала".

/ В.О.Ключевский "О русской истории", стр.99./ В одночасье финское население деревни стало - великороссами. Именно таким методом образовывался "великорусский" народ.

Вот о чем поведала, господин Солженицын, газета "Труд" №141, от 5 августа года на первой странице в заметке "Был такой народ":

"Более трехсот древних могильников финно-угорского происхождения обнаружила экспедиция Поморского государственного университета и областного краеведческого музея, ведущая раскопки в Виноградовском районе Архангельской области. Все они отличаются друг от друга типом захоронений и количеством останков в них. В самом большом кургане ученые насчитали около фрагментов. Впервые на территории области обнаружены могильники племен до славянской истории. Изучение их позволит глубже понять влияние народа, называемого "Чудью заволочской", на процесс освоения Беломорского края".

Вот где кроется тайна великорусского этноса. Все отчетливо понимают - на подобного рода исследования в былые времена налагалось строгое "табу".

Я с великим удовольствием напоминаю Солженицыну и его корешам по "славянскому единению": практически все реки, все старинные селения, все урочища и приметные черты местности от Тулы, Рязани и Пензы, до Беломорья, Архангельска и Камы - это топонимы финского происхождения. Даже сами названия - Москва, Ока, Кама и т.д. - сугубо финские слова. И жили финские племена меря, весь, мурома, мещера, мокша, печора, мордва и прочие по всей "исконной великорусской земле" не "в доисторические времена", а во времена становления "великорусского" этноса с XII по XVII век. Пришлый в Суздальскую землю народ никогда бы не принял в свое обращение чуждые ему названия в таком количестве.

В "великорусских" церковных произведениях имеется множество примеров, как даже в XV-XVII веках происходило "выкрещивание" финских племен в великороссов. "Последующего славянского периода" в истории Московского государства никогда не существовало.

Даже покорение Московией древних славянских городов кривичей (славянское племя) Новгорода и Пскова не позволяет перенести на Московию названия славянской. Так как население этих покоренных городов было уничтожено.

Кстати, Новгород уничтожался Московией дважды: первый раз - Иваном III в году, и второй раз - Иваном IV в 1570 году.

Послушайте, Солженицын, как финно-татарская Московия уничтожала славянский этнос Новгорода. Я буду приводить Вам ниже слова великого восхвалителя Московии - Н.М. Карамзина, который даже эти деяния "воспел и восхвалил".

Итак, первый раз Новгород был уничтожен Иваном III в 1471 году. Будучи по своей природе трусом, как и большинство Московских Рюриковичей, он не посмел один идти на Новгород и как его предшественники, начиная с Александра Невского, пошел вместе с татарской конницей, присланной Ханом для поддержки.

Не стоит забывать, что даже в те времена Московия входила в состав единого государства - Большая Орда на правах рядового Улуса или по-нашему княжества. Иван III ярлык на княжение получил именно в Сарае и присягал на Библии на верность Хану.

При этом, время нашествия было выбрано очень удачно. Московия воспользовалась величайшей бедой, постигшей Новгородскую землю: за два года перед нашествием по новгородчине прокатилась великая эпидемия чумы.

Послушаем Н.М. Карамзина "История государства Российского". Москва,1993 год, том VI, стр.220:

"Язва, называемая... железою, еще искала жертв в России, особенно в Новогородских и Псковских владениях, где... в два года умерло 250 652 человека, в одном Новегороде 48402, в монастырях около 8 000".

Страшная болезнь унесла большую часть (предположительно, до 60%) населения Новгородской земли. Именно в это время московиты и нанесли Новгороду повторный смертельный удар.



"Иоанн..., приняв благословение от Митрополита и Епископов, сел на коня и повел главное войско из столицы... шли разными путями к Новогородским границам...Началося страшное опустошение. С одной стороны Воевода Холмский и рать Великокняжеская, с другой Псковитяне (за предательство Новгорода они получат сполна, только осуществит уничтожение Пскова сын Ивана III - Василий. В.Б.), вступив в землю Новогородскую, истребляли все огнем и мечом. Дым, пламя, кровавые реки, стон и вопль от Востока и Запада неслися к берегам Ильменя. Москвитяне изъявляли остервенение неописанное... Не было пощады ни бедным земледельцам, ни женщинам. Летописцы замечают, что Небо, благоприятствуя Иоанну, иссушило тогда все болота, что от Маия до Сентября месяца ни одной капли дождя не упало на землю, зыби отвердели, войско с обозами везде имело путь свободный...

Новогородский Летописец говорит, что соотечественники его бились мужественно и принудили Москвитян отступить, но что конница Татарская, быв в засаде, нечаянным (внезапным. - В.Б.) нападением расстроила первых и решила дело...

гонимые, истребляемые победителем, утомив коней, бросались в воду, в тину болотную, не находили пути в лесах своих, тонули или умирали от ран... Холмский уже нигде не видал неприятельской (новгородской. - В.Б.) рати и мог свободно опустошать села до самой Наровы или Немецких пределов...".

/Том VI, стр.234-236./ "Все области Новогородские, кроме столицы, являли от пределов восточных до моря зрелище опустошения, произведенного не только ратию Великокняжескою, но и шайками вольницы, граждане и жители сельские в течение двух месяцев ходили туда вооруженными толпами из Московских владений грабить и наживаться".

/Том VI, стр.240./ Но сии деяния стали только началом уничтожения славянского Новгорода. Далее последовала обычная политика Московии: добивание лежачего.

Вот, что проделал Иван III далее.

"Быв девять недель (1475 год) в Новегороде, Иоанн выехал оттуда со множеством серебра и золота, как сказано в летописи. Воинская дружина его стояла по монастырям вокруг города и плавала в изобилии (?!), брала, что хотела, никто не смел жаловаться".

/ Том VI, стр.271./ Однако психология московитов не позволила им смириться, дабы в Новгороде оставалась хотя малая толика богатства и личной свободы. Эти "алчущие" бандиты даже горстке оставшегося славянского населения не позволили жить по своей многовековой воле. В конце 1477 года Иван III снова собирает войско и двигается к Новгороду. В этот раз, окружив город, он говорит откровенно помосковски - кончилась игра - слабого надо добить: "Хочу властвовать в Новегороде, как властвую в Москве".

/ Том VI, стр.279./ И остаток славянского племени кривичей, дабы не быть уничтоженным, вынужден был покориться московским деспотам.

"Февраля 17 (1478 года) рано поутру Великий Князь отправился в Москву... Вслед за ним привезли в Москву славный Вечевый колокол Новогородский и повесили его на колокольне Успенского Собора, на площади... Иоанн приобрел (награбил! В.Б.) несметное богатство в Новегороде и нагрузил 300 возов серебром, золотом, каменьями драгоценными, найденными им в древней казне Епископской или у Бояр, коих имение было описано, сверх бесчисленного множества шелковых тканей, сукон, мехов и проч. Другие ценят сию добычу в 14000000 флоринов...".

/ Том VI, стр.284./ Как видим, Иван III стал "править по-московски", как правили московиты всегда и везде до и после этого. Однако и окончательный грабеж Новгорода, который великороссы отчего-то прозвали "собиранием земли русской", не успокоил "алчущих" московитов. Они понимали: даже малая горсть оставшегося свободолюбивого славянского этноса может со временем возродить свои ремесла, культуру и традиции. А Московия, будучи чистым порождением финнотатарского этноса и монголо-татарской государственности, абсолютно, не воспринимала инакомыслия. Разнузданный бандитизм и грабеж давно уже стали, к тому времени, методом их существования. Потому был нанесен Новгороду окончательный удар, так называемая, по-современному, - зачистка. Что проделывали "великороссы" и при генералиссимусе Суворове, и при генералиссимусе Сталине, и при любимчике Солженицына - Столыпине, только звали в те годы эти деяния - переселением.

Сначала у местного населения забирали - "описывали" - имущество и земли, отдавали их пришлому барину - московиту, а потом гнали нищего и голодного человека осваивать для Московской Империи сибирские и другие захваченные земли.

Послушай, читатель, как Московия окончательно добила славянский этнос Новгорода:

"Чтобы искоренить сей опасный (для Московии. - В.Б.) дух, он (Иван III. - В.Б.) прибегнул к средству решительному, в 1481 году велел взять там (в Новгороде. В.Б.) под стражу знатных людей (оставшихся в живых. - В.Б.)..., а скоро и всех главных Бояр, коих имущество, движимое и недвижимое, описали на Государя...

В1487 году перевели из Новагорода во Владимир 50 лучших семейств купеческих.

В 1488 году Наместник Новогородский, Яков Захарьевич (московит. - В.Б.), казнил и повесил многих Житых людей..., и прислал в Москву более осьми тысяч Бояр, именитых граждан и купцов, получивших земли в Владимире, Муроме, Нижнем, Переславле, Юрьеве, Ростове, Костроме; а на их земли, в Новгород, послали Москвитян, людей служивых и гостей (пришлых с Большой Орды - татар. - В.Б.).

Сим переселением был навеки усмирен Новгород. Остался труп, душа исчезла, иные жители, иные обычаи и нравы, свойственные Самодержавию (Московии)".

/ Том VI, стр. 289./ Я надеюсь, что даже сам Солженицын должен понимать: уничтожив таким образом славянский этнос, ремесла и культуру Новгорода, московиты не стали ни наследователями, ни продолжателями древней славянской культуры. В Новгороде воцарился воинствующий, все разрушающий финно-татарский этнос. А переселенные в Московию "осемь тысяч" людей из Новгорода, большей частью вымерли и погибли. Редкие, оставшиеся в живых, со временем одичали. Это не поклеп и не вымысел: Московия XV века была сверхотсталой территорией Европейского континента. Даже сам Н.М. Карамзин писал, что гвоздь вколачивал.

"Новогородцы, имея правление народное, общий дух торговли и связь с образованнейшими Немцами, без сомнения, отличались благородными качествами от других Россиян (московитов. - В.Б.), униженных тиранством Моголов".



Pages:     | 1 |   ...   | 60 | 61 || 63 |
 

Похожие работы:

«ВЗГЛЯД СКВОЗЬ ГОДЫ Воспоминания оспоминания Москва ГЕОС 2014 ББК+ УДК 94; 624.131.1; 378.4 Сергеев Е.М. Взгляд сквозь годы. Воспоминания / Под ред. В.И. Осипова. – М.: ГЕОС, 2014. – 480 c. + 48 с. илл. ISBN 5-. Книга издается к 100-летию со дня рождения ее автора, Евгения Михайловича Сергеева (1914–1997) – выдающегося советского и российского ученого – инженера-геолога и организатора науки, академика, лауреата Ленинской и Государственных премий СССР. Основой для настоящего издания послужили...»

«Исторические aнекдоты Пособие по истории советской России Manhattan Academia Слава Бродский Исторические анекдоты Manhattan Academia, 2007 – 156 c. www.manhattanacademia.com mail@manhattanacademia.com ISBN: 978-0-6151-8503-3 Copyright © 2007 by Slava Brodsky Исторические анекдоты автора вместе с его собственными комментариями и предисловием-эссе о десяти мифах советской России. Моим друзьям, старым и новым 7 Содержание Предисловие автора Глава первая Большевицкий переворот О Хрыще, Зимнем и...»

«XXXV Турнир имени М. В. Ломоносова 30.09.2012 Конкурс политературе Ответы (предварительная редакторская версия) Задание 1. Первый отрывок взят из книги Александра Мелентьевича Волкова (1891–1977) Урфин Джюс и его деревянные солдаты, второй — из произведения Золотой ключик, или Приключения Буратино Алексея Николаевича Толстого (1883–1945). Герой первого отрывка — Урфин Джюс, а персонажи из сказки Толстого — Буратино и папа Карло. Оба сюжета заимствованы из зарубежной литературы. Однако если...»

«ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА К УЧЕБНОЙ ПРОГРАММЕ по ГЕОГРАФИИ ОСНОВНОЕ ОБЩЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ (БАЗОВЫЙ УРОВЕНЬ) Статус документа. Рабочая программа по истории составлена на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего и среднего (полного) общего образования на базовом уровне. Структура рабочей программы полностью отражает основные идеи и предметные темы стандарта основного общего образования по географии и, по сути, представляет его развернутый вариант с кратким раскрытием...»

«Станислав Куняев Поэзия. Судьба, Россия Книга 2.Есть еще океан НАШ СОВРЕМЕННИК Москва 2001 ББК 63.3(2)-3(2Рос-Рус) К91 Куняев С.Ю. К91 Поэзия. Судьба. Россия: Кн. 2..Есть еще океан.— М.: Наш современник, 2001.— 512 с, ил. ISBN 5-901483-04-9 (т.2.) ISBN 5-901483-04-9 ББК 63.3(2)-3(2(Рос-Рус) Двухтомник русского поэта Станислава Куняева объемлет более шестидесяти лет сегодняшней истории России. На его страницах читатели встретятся со многими знаменитыми людьми эпохи, вместе с которыми прожил...»

«Даниэль Колон ЮЛИУС ЭВОЛА, РЕНЕ ГЕНОН и ХРИСТИАНСТВО перевод с испанского, примечания, иллюстрации Натэллы Сперанской, исследовательская группа Catena Aurea Эта книга, изданная в 1978 году, стала объектом первого испанского перевода в 1982 году и была распространена в традиционалистских кругах того времени не более чем в 150 экземплярах. Теперь мы снова, но уже через Интернет, предлагаем читателю оценить качество и ясность представлений Даниэля Колона. В данном тексте, который опирается на...»

«РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ГСЭ. В 4 История Кузбасса для специальности: 050706.65 Педагогика и психология Факультет педагогического образования курс5 экзамен_ семестр10 лекции7_(часов) зачет_10_(семестр) практические занятия7(часа) лабораторные занятия-(часа) самостоятельные занятия_29(часа) Всего часов43(часов) Составитель: к.ф.н. П.Г. Кабанов Анжеро-Судженск, 2013 Рабочая программа составлена на основании Государственного образовательного стандарта по специальности 050706.65 Педагогика и психология...»

«ОДИННАДЦАТАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ЛАЗАРЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ - 2013 ПРИЧЕРНОМОРЬЕ. ИСТОРИЯ, ПОЛИТИ КА, ГЕОГРАФ ИЯ, КУЛЬТУРА 2-4 октября 2013 года Севастополь Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в работе XI Международной научной конференции Лазаревские чтения. Причерноморье. История, политика, география, культура, которая будет проходить 2 – 4 октября 2013 года в главном корпусе Филиала МГУ имени М.В.Ломоносова в г. Севастополе по адресу: ул. Героев Севастополя, 7. Конференция...»

«А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.Д. Сивохина ИСТОРИЯ РОССИИ Рекомендовано Научно-методическим советом университетов Российской Федерации по истории в качестве учебника для студентов высших учебных заведений. УЧЕБНИК Издание третье, переработанное и дополненное •ПРОСПЕКТ МОСКВА 2006 УДК 94(47)(075.8) ББК 63.3(2)я73 И90 История России: учеб. — 3-е цзд., перераб. и доп. / И90 А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. — М.: ТК Велби, е: ISBN 5-482-00419-8 В учебнике...»

«Департамент культуры города Москвы Государственный Дарвиновский музей Государственный Дарвиновский музей Отчет за 2008 год Москва 2009 Report_2008:Layout 1 03.04.2009 17:56 Page 2 ББК 79 Г 726 Под общей редакцией директора Государственного Дарвиновского музея, председателя Ассоциации естественнонаучных музеев России, члена Президиума Союза музеев России, Заслуженного работника культуры РФ, кандидата культурологии А.И. Клюкиной. Г 726 Государственный Дарвиновский музей. Отчет за 2008 год / Под...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.