WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 50 | 51 || 53 | 54 |   ...   | 63 |

«Владимир Белинский СТРАНА МОКСЕЛЬ Роман-исследование Книга первая Моей любимой жене Любови Сергеевне - посвящаю. Автор Предисловие Уважаемый читатель! Перед тобой ...»

-- [ Страница 52 ] --

Именно незнание ведет к величайшим трагедиям. Все правители Московии, а впоследствии России, старались исказить, извратить, приукрасить историю "великороссов", дабы использовать эту ложь в корыстных целях правителей. Это не вымысел! Поглядите, уже Иван Грозный собственноручно подчищал летопись.

Факт установлен историками. Но разве вы услышите об этом из уст "великороссадержавника"?

Вспомним, "крепкая государственность-державность" понимается истеблишментом, а зачастую и простым русским человеком, как исконно русское и даже изначально русское явление. А существовала эта "державность российская" только в виде деспотической власти, как то: московской варварско-княжеской;

впоследствии, царско-крепостнической; и, наконец, коммуно-советской. Никакой другой государственности, являющейся "державностью", "великорусское" общество не ведало. Знать, под термином "державность" ничего другого подразумевать нельзя. Откуда же появилось в Московии, а впоследствии в России, эта "державность"? Приходится, к великому неудовольствию "великороссов", констатировать, что русская "державность" есть прямое повторение ханско-ордынской власти, унаследованной от Золотой Орды.

Московские князья, а впоследствии Цари, слепо скопировали порядки жестокой восточной тирании. Но у Московии был выбор. Вспомните, существовало два типа власти: Новгородское вече и Золотоордынское "самодержавие". Новгород был фактически частью развивающейся Европы: процветала демократия, культура, торговля, связи с внешним миром; а Московия - это грабеж, предательство соседних княжеств, деспотизм неограниченный. Был избран второй путь становления государства, то есть, был позаимствован ханско-ордынский тип "державности". В результате возникла новая Орда, уже со столицей в Москве.

Древние Новгород и Псков были полностью разрушены и разграблены, население частью уничтожено, частью вымерло от мора, и лишь в малом количестве угнано в дикие леса Московии, где за века одичало, как и московиты. Культура и ремесла Новгорода и Пскова Московской Ордой не были востребованы и погибли, не принеся пользы Государству. Отсталый деспот Московии, даже понятия не имел, на какие величайшие ценности он посягал, уничтожая их. Особенно уничтожались и преследовались люди большого ума. Так архиепископ Новгородский был посажен на кобылу, которую Иван Грозный назвал "архиереевой женой", сказав:

"Ты не архиепископ, а скоморох". И погнали его кнутами, при стечении народа, в Москву. Вот такими методами пытались победить свободу слова, свободу мысли, свободу поведения. Ведь мы помним, что в Новгороде Архиепископа избирал народ!..

"Фикция существования высокой нравственности на низкой ступени культурного развития историей опровергается... Наивные москвичи считают себя выше всех других людей. Они щедро раздают обещания, которых вовсе и не думают выполнять. Между ними самими абсолютное отсутствие доверия. Отец остерегается сына, сын не доверяет матери, и без залога никто не даст взаймы ни одной копейки. Это отмечают немцы Бухау и Ульфельд, швед Персон и литвин Михалон... их слова подтверждаются англичанами Флетчером и Дженкинсом:

"Можно сказать по справедливости..., что от мала до велика, за крайне редкими исключениями, русские не верят тому, что им говорят, и сами не заслуживают ни малейшего доверия...". Но они идут еще дальше и отмечают черту, на которую я уже указывал - это жестокость. Флетчер, правда, извиняет ее, поясняя: "Народ, с которым обращаются сурово и жестоко правители и высшие классы, становится сам жестоким с равными себе и особенно с более слабыми...". Это явление, наблюдаемое в истории среди всех варваров, но в этом крае (Московия. - В.Б.) в более сильной степени... Напрасно национальные историки в данном случае старались свалить всю вину на монгольское нашествие, которое будто бы испортило нравы, развратило народ, приучило его к насилию и лукавству".

/К. Валишевский "Иван Грозный", стр. 113-114./ Нет, не в том причина. Вся сия мерзость явилась той производной власти и "державности", которые для себя избрала Московия изначально. И это испокон веков было главной опасностью для простого человека. Ибо власть скрывала от него: "державность" - азиатское обожествление Государства, стоящего над обществом, когда человек являлся неким прилагаемым шурупом к государственному механизму.

Московия, за все годы своего развития, не подарила человечеству ни одного открытия. Да и чужие открытия она заимствовала под давлением обстоятельств и с большим опозданием. Только к концу ХV века Москва начала применять в своей хилой потребности бумагу, вместо пергамина. Естественно, бумагу эту московиты не производили еще сами сотни лет, и глядели на нее как на чудо, покупая за большие, по тем временам, деньги у немцев.

Таким же образом у Европы был позаимствован "снаряд огнестрельный". Но даже это позаимствование носило характер отсталого применения. Ведь только для обороны города московиты к концу XV века стали применять "огнестрельный снаряд". Ни в одном описании полевых битв, до середины XVI века мы не находим применения у Московии пушек и пищалей. Все битвы велись на основании позаимствованных у татаро-монголов тактики и оружия. Где наилучшим оружием являлась стрела.

Только к концу XV столетия в Москве появились первые каменные сооружения, возведенные итальянскими архитекторами по требованию княжны Софии, жены Ивана III. Именно гречанка София, прибывшая в Московию в 1472 году и став женой Московского Князя, потребовала возвести для нее каменные церковь, хоромы и прочее.



Был выписан с Болоньи архитектор Фиоравенти-Аристотель, который и возвел в Москве, в Кремле, первое каменное здание - церковь Успения в 1479 году.

"...сильный пожар (в 1493 году) обратил весь город в пепел от Св. Николая на Песках до поля за Москвою-рекою и за Сретинскою улицею,...и вообще не осталось ни одного целого здания, кроме новой палаты (построил Петр Антоний в 1491 году. - В.Б.) и Соборов (в Успенском соборе обгорел алтарь, крытый Немецким железом).

/Н.М. Карамзин "История...", том VI, стр. 255./ После пожара Московские князья снова надолго поселились в свои деревянные хоромы.

Итальянец Аристотель научил московитов искать глину, пригодную для обжига, "дал меру кирпича, указал, как надобно обжигать его, как растворять известь, нашел лучшую глину"...

Все, что в Московии делалось новое к концу XV в XVI веках, делали иностранцы.

Именно они для московитов искусно чеканили серебряную монету, отлили в Москве огромную царь-пушку, обжигали кирпич, возводили первые каменные здания.

Но заимствовалось у Европы только то, что вело к увеличению военной мощи да восхвалению и возвеличению самодержавия. Еще сотни лет никто в Московии не приводил в порядок улицы, не строил водопровод, не думал о школах.

Послушаем русского историка В.О. Ключевского.

"Московская немощенная улица XVII в. была очень неопрятна: среди грязи несчастие, праздность и порок сидели, ползали и лежали рядом; нищие и калеки вопили к прохожим о подаянии, пьяные валялись на земле".

/В.О. Ключевский. "Исторические портреты", стр. 90./ Вот оно, величие Московии уже в XVII веке. Это отсталое государство на сотни лет потащило в бездну многие народы, покоренные к тому времени.

Имперские "писатели истории" изоврались до остатка, пытаясь возвеличить свое прошлое и оправдать право покорения соседей. Как видим, все это было не во благо, а в величайший вред даже русскому народу.

И в гражданском строительстве общества - было величайшее запустение. Тот же Н.М. Карамзин вот как подытожил "успехи" Московии в этом вопросе:

"Вообще с XI века мы (Московия. - В.Б.) не подвинулись вперед в гражданском законодательстве, но, кажется, отступили назад к первобытному невежеству народов в сей важной части государственного благоустройства".

/Н.М. Карамзин "История...", том V, стр. 203./ Подытожив материал, мы, уважаемый читатель, должны констатировать:

государственное образование, основанное на лжи, разбое и грабеже, само по себе в нечто относительно пристойное не перерождается.

Уважаемый читатель, автор не мог закончить роман-исследование кончиной династии Рюриковичей. Мы имели бы незаконченное произведение. Оно не отражало бы связи времен - ХIII века с началом ХХI века. Не разрушенная или полуразрушенная империя всегда несет в себе потенциальную возможность возрождения. И автор был обязан показать величайшую преемственность как в делах, так и в целях сегодняшней элиты и правителей Московии с древней Ордой.

Они ведь и сегодня мыслят по-золотоордынски.

До тех пор, пока Московская власть, Московская элита и русское государство не принесут Покаяния сотни лет целенаправленно уничтожаемым народам:

латышам, литовцам, украинцам, татарам, казахам, узбекам, калмыкам, чеченцам и всем другим - возрождения самого русского народа не произойдет. Московское государство и его власть будет и далее тянуть на ранее проторенную дорогу.

Только Покаяние за содеянное несет русскому народу спасение.

Однако многие умы Московии отвергают мысль о Покаянии в принципе. Они с величайшим усердием, с откровенным цинизмом и наглостью и сегодня проповедуют необходимость "возврата потерянных земель".

Вспомни, читатель, великая татаро-монгольская империя простиралась от древнего Китая и Тихого океана до зеленых Карпат и Дуная. Войска Хана Батыя прошлись по всей Восточной Европе и Балканам. А с севера на юг империя тянулась от Ледовитого океана до Индийского. Войска Чингисидов покорили не только Китай, но также - Индию, Персию, Турцию и Кавказ.

После развала Большой Орды в 1502 году, главной задачей наследников Империи было повторное "собрание потерянных земель". Именно Московский Улус Золотой Орды сумел за четыреста лет частично восстановить древнюю Империю. Это не важно, что династия Чингисидов сменилась династией ордынского боярина Кобылы. Цели, дух и "законы державности" Золотой Орды сохранились и при династии Романовых-Кобылиных. И эта династия ставила перед собой цель "клиньевыми ударами захватить Кавказ и Балканы, войти в Константинополь, выйти на Средиземное море и Индийский океан". В четвертой главе автор приведет мысли Екатерины II о покорении Персии, Турции и Балкан.

К великому огорчению великороссов империя династии рода Кобылы рухнула в 1917 году.

Уже большевистские потуги по "собиранию русских земель" мы наблюдали в XX веке. Вот что заявил по этому поводу В.М.Молотов: "Свою задачу как Министр иностранных дел я видел в том, чтобы как можно больше расширить пределы нашего Отечества. И кажется, мы со Сталиным неплохо справились с этой задачей". И не иначе! Действительно, сколько земли прихватили, сколько народов покорили: от Кубы, Анголы и Мозамбика - до Афганистана, Польши и Монголии.

Однако и советская империя, а по сути - восстановленная Империя Чингисидов рухнула в 1991 году.

Сегодня в Московском государстве снова бродят хмельные мысли о "потерянных землях", о "великом предначертании Москвы", о "геостратегических интересах" и прочая, и прочая.

Предлагаю читателю проследить преемственность мысли и деяний сегодняшней московской элиты по отношению к мыслям и деяниям их предков из Московского Улуса Орды.

Еще раз послушаем старые мысли московитов в обновленном современном исполнении.

Итак!

Все мы знаем сказку о трехглавом Змее Горыныче. Сколько человек не отсекал страшных "голов", вырастали новые, и Змей продолжал творить свои черные дела. Все продолжалось до тех пор, пока человек не нашел средство борьбы со Змеем. Этим средством стал волшебный меч. Только волшебным мечом он сумел отсечь огнедышащие головы великого чудища.



Pages:     | 1 |   ...   | 50 | 51 || 53 | 54 |   ...   | 63 |
 

Похожие работы:

«УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС по дисциплине ТЕКСТОЛОГИЯ для студентов 5 курса очной формы обучения специальность 030901 ИЗДАТЕЛЬСКОЕ ДЕЛО И РЕДАКТИРОВАНИЕ Обсуждено на заседании кафедры Составитель: филологических основ издательского ДФН, профессор С.Ю. Николаева дела и документоведения _ _ 2007 г. Протокол № Зав. кафедрой В.А. Редькин Тверь, 2007 1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ Обучение студентов методике и практике текстологической работы в сфере редакционно-издательской...»

«И. И. Колышко Великий распад Воспоминания Нестор-История Санкт-Петербург 2009 УДК ББК Утверждено к печати Ученым советом Санкт-Петербургского института истории РАН Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) Проект № 06-01–16016д Рецензенты к. и. н. С. В. Куликов к. и. н. П. Г. Рогозный Колышко И. И. Великий распад: Воспоминания / Сост., вступ. ст., подгот. текста и коммент. И. В. Лукоянова. – СПб.: Нестор-История, 2009. – 464 с. – (Серия...»

«Великий последний шанс: АСТ, АСТ Москва; Москва; 2005 ISBN 5-17-037195-0, 5-9713-2122-6 Аннотация Новая книга Михаила Веллера в простой и эмоциональной форме дает анализ российской действительности. Скандальные выводы перерастают в неожиданно обнадеживающие прогнозы. Михаил Иосифович Веллер Великий последний шанс ЭЛЕКТРОШОК ДЛЯ ПРОРОКА Сегодня Россия обречена. Гибель огромного организма, милосердно быстрая в историческом времени, успокоительно постепенна во времени современников. Те же города,...»

«Статья основана на электронном каталоге мифологических мотивов, который доступен на сайте http://starling.rinet.ru/kozmin/ tales/index.php?index=berezkin. Последнее обновление состоялось в феврале 2012 г. Работа поддерживалась программой Президиума РАН Историко-культурное наследие и духовные ценности России. Карты распространения мотивов по выделенным ареалам и английские определения мотивов см. на сайте http://www. ruthenia.ru/folklore/berezkin. Незаменимым источником данных по мифологии...»

«Электронная почта Следующий вид сервиса Интернет - электронная почта, или E - mail. Она предназначена для передачи в сети файлов любого типа. Одни из главных ее преимуществ - дешевизна и быстрота. Электронная почта является исторически первой информационной услугой компьютерных сетей и не требует обязательного наличия высокоскоростных и качественных линий связи. Любой пользователь Интернета может получить свой почтовый ящик на одном из почтовых серверов Интернета (обычно на почтовом сервере...»

«Составитель Л. И. ТРОФИМОВА ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ Видный советский государственный деятель и дипломат Георгий Васильевич Чичерин оставил заметный след в истории советской дипломатии. Талантливый оратор и публицист, по словам Владимира Ильича Ленина, работник великолепный, добросовестней¬ ший, умный, знающий, Г. В. Чичерин, находясь на посту народного комиссара иностранных дел, все свои силы отда­ вал работе по защите интересов Советского Союза на дипло­ матической арене и неуклонно проводил в...»

«Аннотация У животных нет души. Таково популярное заблуждение. Собака – друг человека. Мы так долго живём бок о бок с собаками, что привыкли воспринимать их как деталь интерьера или пейзажа, а многие не видят ничего дурного в том, чтобы ставить на них эксперименты или выбрасывать эти живые игрушки за дверь, когда наскучат. Но собаке есть что сказать нам в ответ. Профессиональный американский собаковод Дайана Джессап написала роман, который заставит людей понастоящему прислушаться к своим...»

«ПОЛЯКИ В РОССИИ: ИСтОРИЯ И СОВРеменнОСть Поляки и Россия, русские и Польша  Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej KUBASKI UNIWERSYTET PASTWOWY INSTYTUT POLSKI W MOSKWIE Krasnodarska Organizacja Regionalna POLSKIE CENTRUM NARODOWO-KULTURALNE „JEDNO” POLACY W ROSJI: dzieje i wspczesno Krasnodar 2007 Поляки и Россия, русские и Польша  министерство образования и науки Российской Федерации КУБАнСКИЙ ГОСУДАРСтВеннЫЙ УнИВеРСИтет ПОЛьСКИЙ КУЛьтУРнЫЙ ЦентР В мОСКВе Краснодарская...»

«Annotation И. Ильф и Е. Петров завершили роман Двенадцать стульев в 1928 году, но еще до первой публикации цензоры изрядно сократили, почистили его. Правка продолжалась от издания к изданию еще десять лет. В итоге книга уменьшилась почти на треть. Публикуемый ныне вариант – первый полный – реконструирован по архивным материалам. Книга снабжена обширным историко-литературным и реальным комментарием. Илья Ильф, Евгений Петров Легенда о великом комбинаторе, Часть первая ГЛАВА ПЕРВАЯ Глава II ГЛАВА...»

«ЛЕОНИД БРЕДИХИН Творцы АВТОВАЗа Евгений Карпов ЛЕОНИД БРЕДИХИН СИСТЕМА СПРАВЕДЛИВОСТИ Издательская серия Творцы АВТОВАЗа Выпуск 7 Тольятти 2013 2 УДК 629.113.004.58 ББК 65.305.424.3 ВАЗ К 265 Редактор-составитель Александр Е. Степанов Карпов Е.П. Леонид Бредихин. Система справедливости. Серия Творцы АВТОВАЗа, выпуск 7. Редактор-составитель А.Е. Степанов, Тольятти, 2013, 200 с. Историко-биографическая книга посвящена жизни и деятельности начальника управления организации труда и заработной платы...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.