«...»
Эта болезнь — сродни душевным недугам и может быть названа «иро нией»... (эпидемия свирепствует... Мы видим людей, одержимых разла гающим смехом, в котором топят они, как в водке, свою радость и свое N3 отчаяние, свое творчество, свою жизнь и, наконец, свою смерть... И все мы, современные поэты, пропитаны провокаторской иронией Гейне...
56 Подводя итоги, Блок отмечает в 1908 г., что современной интеллитенI ции не хватает «какого-то высшего начала». «Раз его нет, оно заменяется I всяческим бунтом и буйством, начиная от вульгарного «богоборчества»
декадентов и кончая неприметным и откровенным самоуничтожением — развратом, пьянством, самоубийством всех видов».
59 И в той же статье 1907 г.), намечая противовес дряблой, никчемной интеллигенции, Блок приводит из письма к нему одного крестьянина «золотые слова»: «Если бы у нашего брата было время для рождения обраВ зов, то они не уступали бы вашим... О, какое бесконечно — окаянное горе сознавать, что без вас пока не обойдешься\.л.
60 Вопрос об «интеллигенции и народе» Блок выдвигает как «насущней ший», «самый больной», «самый лихорадочный». Отношения между ин теллигенцией и народом представляются поэту «не только ненормальны ми, не только недолжными». В них есть нечто жуткое, душа занимается страхом... народ и интеллигенция; полтораста миллионов с одной стороны и несколько сот тысяч — с другой; люди, взаимно друг друга не понимаю...Блок спрашивает: «А уверены ли мы в том, что довольно «отвердела ко народной?». И заключает: «Так или иначе мы переживаем страшный криис... Мы видим себя уже как бы на фоне зарева... а под нами громы хающая и огнедышащая гора, по которой за тучами пепла ползут, осво Далее Блок... уже всерьез спрашивает: «Есть ли в России какоенибудь сословие, которое способно продолжать славную деятельность дие»), Блок дает беглый, кинематографически пестрый перечень явлений и событий русской и европейской жизни, поразивших его: смерть Толсто го •••) кризис символизма ••• грандиозные забастовки в Англии...) N3 французская борьба, в цирках, мода на авиацию...
лигенцию так называемого «культурного общества», противопоставляя 114 «К тем писателям, которые, убежав из России, клевещут на оставших ся в ней, он относился с несвойственным ему раздражением... только тогда я увидел, как измучила его самого трехлетняя травля, которую ве V ли против него соотечественники... И становилась понятной та жесто кая неблоковская злоба, с которой он говорил об этих заграничных руга
А. Я. Ц И Н Г О В А Т О В. БЛОК И СОВРЕМЕННЫЙ ЗАПАД
Великое отвращение ко всей той буржуазно-капиталистической обста новке, в которой протекает жизнь современной Европы..- к ее куль 94 И обобщающий вывод Блока, сделанный из наблюдений над городской капиталистической цивилизацией в Европе, звучит совсем безнадежно:«Более, чем когда-либо, я вижу, что ничего из жизни современной я до смерти не приму и ничему не покорюсь. Ее позорный строй внушает мне только отвращение. Переделать уже ничего нельзя — не переделает ни 95 «Жизнь — страшное чудовище; счастлив человек, который может, Парижа, а многое даже в нем возненавидел. Я никогда не был во Франции, 97 «Да и вообще надо сказать, что мне очень надоела Франция, и хочется в культурную страну — Россию, где меньше блох, почти нет француже * Здесь и далее в статье приводятся цитаты из кн.: М. А. Б е к е т о в а. Александр Блок. Пб., «Алконост», 1922. {Прим. ред.
БЛОК и ГОРЬКИЙ
Только в Германии поэт чувствовал себя хорошо,— как нигде в Европе.Полунемец по крови и определенный германофил по убеждениям, Блок го ворит о Германии не иначе, как с нежным пристрастием, а в одном пись «... Меня поразила красота и родственность Германии, ее понятные мне нравы и высокий лиризм, которым все проникнуто. Родина готики — только Германия, страна, наиболее близкая России, вечный упрек ей».
ИЗ МАТЕРИАЛОВ АРХИВА А. М. ГОРЬКОГО
Среди блоковских документов, хранящихся в Архиве А. М. Горького, несомненный ин терес представляет письмо к Горькому матери Блока А. А. Кублицкой-Пиоттух, написанное 22 октября 1917 г., т. е. в тот самый день, когда отмечалось 25-летие творческой деятельности Горького.Вот это письмо:
Дорогой Алексей Максимович.
Пользуюсь случаем (25 лет Вашей деятельности) выразить Вам горячее свое чувство к светлому, чистому Вашему облику русского художника. Ваши творе ния вошли в мою жизнь.— А Ваша деятельность идейного большевика дорога мне бесконечно. Люди изолгались, привыкли брать обманами. Вы смотрите со бытиям и фактам в глаза и не боитесь называть вещи своими именами. И над всеми ужасами жизни, во всех Ваших творениях светит великое будущее челове ческого Духа.
Если б у меня был талант и я могла бы присоединить свой голос к воплям о мире и разоружении, я бы попросила у Вас место в газете, но — не дано.
Кланяюсь Вам низко с благодарным и восхищенным трепетом души.
22 октября 1917 года Петербург.
Письмо А. А. Кублицкой-Пиоттух характеризует не только личное ее отношение к Горь кому. Известна духовная близость Блока и его матери, разделявшей убеждения своего сына.
«Сын был ее исключительной, самой глубокой привязанностью»,— писала М. А. Бекетова (М. А. Б е к е т о в а. Александр Блок и его мать. Л. — М., изд-во «Петроград», 1925, с. 35). Неслучайна поэтому подпись «мать поэта».