WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 22 |

«СВЯТИЛИЩЕ ПОСОБИЕ ПО ИЗУЧЕНИЮ БИБЛИИ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ 2013 2 СОДЕРЖАНИЕ Урок 1 28 сентября — 4 октября Небесное святилище.......................... ...»

-- [ Страница 17 ] --

Даниил был высоко оценен (Дан. 9:23). Точно так же ангел приветствовал Марию, когда объявил ей о рождении Христа (Лк. 1:28). Поскольку он был верным и надежным человеком, Бог показал Даниилу историческую панораму. В ней показана глубокая Божья вовлеченность в историю и, таким образом, в жизни людей. Сегодня мы призваны быть истолкователями времени, в которое живем. Бог высоко ценит нас, избранное поколение. Мы тоже можем быть Его инструментами в строительстве Его царства во время эсхатологического Дня искупления.

ДВЕ ТЫСЯЧИ ТРИСТА ВЕЧЕРОВ И УТР — ДОЛГИЙ ПЕРИОД

(ДАН. 8:13, 14) Две тысячи триста вечеров и утр не могут быть буквальными днями, потому что исполнение пророчеств о царствах, показанных в видении, заняло более 2 300 дней. Гавриил также свидетельствует, что это видение говорит о последнем времени и относится к отдаленным временам. Поэтому 2 300 вечеров и утр нужно воспринимать как пророческие годы (Числ. 14:34;

Иез. 4:5, 6). Этот период начинается в 538 году до Р.Х., с декрета Кира, повелевающего отстроить Иерусалим. Это тот же год, в который начинается отсчет 70 недель (490 лет), когда будет помазан Мессия (Дан. 9:25). В главах 2 и 7–12 наблюдается прогрессия, кульминация которой наступает в последнее время.

МАЛЫЙ РОГ СНОВА НАНОСИТ УДАР (ДАН. 8:23–25) «На сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?» (Дан. 8:13). Этот вопрос задается одним из «святых», которых видел Даниил. Малый рог из Дан. 7 появляется снова в Дан. 8:9. В стихах 23–25 мы читаем о нем, что он «наглый и искусный в коварстве», сильный, «он будет производить удивительные опустошения и успевать», он будет «губить сильных и народ святых» и «коварство будет иметь успех в руке его», «сердцем своим он превознесется» и «погубит многих». В конце концов он восстанет «против Владыки владык». Этот рог также пытается отнять ежедневную жертву и атакует святилище тем, что предлагает ложный путь спасения.

СУД И ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ (ПС. 75:9,10) В то время как Дан. 7 описывает суд, Дан. 8 описывает День искупления. «Иудейская традиция долгое время представляет Йом-кипур как судный день — день, когда Бог восседает на Своем престоле и судит мир»67. Грех и спасение — это не просто личные проблемы. Для Бога это проблемы вселенской важности. Когда Бог восседает на Своем престоле, Он вносит ясность как в дела грешников, так и в дела праведников. Прочитайте Пс. 75:9, 10.

«Как судья может быть спасителем? Еврейское слово, обозначающее «суд» (mishpat), также означает «справедливость».

Представьте, что женщина подверглась надругательству со стоВероучение АСД, второе издание, с. 366 (Seventh-day Adventists Believe… 2nd ed. (Boise, Idaho: Pacic Press®, 2005), p. 366).

роны своего мужа, за что он арестован и посажен в тюрьму. Суд для нее — это ее спасение. Когда Бог спасает тех, с кем поступают неправильно, от их обидчиков, Он тем самым одновременно судит и спасает — плохая весть для одной стороны является доброй для другой»68.

ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ, ДЕНЬ ВСЕЛЕНСКОГО

ВОССТАНОВЛЕНИЯ (БЫТ. 1:5, 8, 13, 19, 23, 31) Даниил с особой целью использует выражение «вечеров и утр». Он хочет представить День искупления в контексте недели творения, таким образом указывая на идею возвращения к первоначальному Божьему плану относительно нашей земли.

Проблема греха является вселенским конфликтом, который затрагивает каждый аспект человеческого опыГРЕХ И СПАСЕНИЕ — ЭТО

НЕ ПРОСТО ЛИЧНЫЕ

дет болезни и смерти. День искупления говорит народу Божьему о том, что Он трудится для того, чтобы все сделать новым. Они могут радоваться тому, что Иисус вошел во Святое святых и вскоре злу будет положен конец. Подобно тому, как Бог трудился во время недели творения, сегодня Он трудится в нашей жизни, чтобы даровать нам покой, вечный покой от греха. Иоанн передает картину последнего судного часа. В этой картине мы также видим Творца, достойного поклонения. Первый из трех ангелов произнес громким голосом:

«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр. 14:7).

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

Каким образом Бог одновременно Судья и Спаситель?

Как вы участвуете в Божьей заключительной работе восстановления?

68 Lois Tverberg, Listening to the Language of the Bible (Holland, Михh.:

En-Gedi Resource Center, 2004), pp. 11, 12.

«СОВЕРШИЛОСЬ» — ЭТО БЫЛО

ТОЛЬКО НАЧАЛО?

СВИДЕТЕЛЬСТВО

Ин. 19:28– «Когда Иисус умирал на Голгофе, Он возгласил: „Совершилось!”, и завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу. Тем самым было показано, что служению в земном святилище навсегда положен конец и что Бог не будет больше встречаться со священниками в их земном храме и принимать их жертвы.

В тот день была пролита кровь Иисуса, с которой Он Сам должен был войти в небесное святилище»69.

«Хотя кровь Христа и освобождает раскаявшегося грешника от осуждения закона, но она не уничтожает грех; он должен оставаться в небесных книгах в святилище

«ГРЕХИ ИСКРЕННО

до окончательного очищения. Так и в про- РАСКАЯВШИХСЯ ИЗГЛАДЯТСЯ образном служении кровь жертвы за грех ИЗ НЕБЕСНЫХ КНИГ».

снимала грех с кающегося, но грех этот оставался в святилище до Дня примирения.



В великий день последнего суда мертвые будут судимы „по написанному в книгах, сообразно с делами своими” (Откр.

20:12). Затем заслугами искупительной крови Христа грехи всех искренно раскаявшихся грешников будут изглажены из небесных книг»70.

«Как при окончательном очищении грехи искренно раскаявшихся изгладятся из небесных книг, так что больше о них не будет вспомянуто и они не придут на память, так и в прообразном служении их отправляли в пустыню, и народ навсегда освобождался от них»71.

«В прообразном служении только те, кто ранее пришел к Богу с исповедью и раскаянием и чьи грехи через кровь жертвы за грех были образно перенесены во святилище, принимали участие в великом дне очищения. Так и в великий день окончательного искупления и следственного суда будут рассмотрены дела только тех, кто принадлежит к народу Божьему. Суд над нечестивыми — это отдельное событие, которое совершится 69 Э. Уайт, Ранние произведения, с. 253.

70 Э. Уайт, Патриархи и пророки, с. 357.

71 Там же, с. 358.

позднее. „Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?” (1 Петр. 4:17)»72.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

Когда Христос воскликнул «Совершилось», в чем это действительно было только началом?

Как мы можем в полной мере оценить совершенное ради нас искупление и как мы можем показать другим людям, что ценим это?

ОЧИЩЕНИЕ

ПРАКТИКА

Дан. 9:1– Молитва — это сила. Когда молитва исходит из самой глубины души, она переступает пределы языка, гордости, эгоизма и предстает пред лицо Божье. Мало что обладает такой силой и способностью изменять жизнь, как мольбы народа Божьего.

В Дан. 9 пророк теряет всякое самоуважение и гордость, когда открывается всезнающему Богу. Он приноБОГ СЛЫШИТ ТО, ЧТО

МЫ ДАЖЕ НЕ СМЕЕМ

ПРОИЗНЕСТИ.

народу. Это требует мужества, мужества, которое приходит только после того, как уже ничего не работает и остается лишь истина. Здесь начинается исцеление.

Быть искренними с Богом относительно наших грехов, всего большого и малого, что удерживает нас от полного посвящения Его воле, тяжело, но совершенно необходимо, если мы хотим получить шанс в этой борьбе. Давайте посмотрим на пример Признайте, что Божий завет и Его верность непоколебимы.

Он нас не оставит. Мы оставляем Его (Дан. 9:4). Мы грешим всеми возможными способами, но Он остается верен. Он все сделал правильно, чтобы достичь нас и вернуть к Себе.

72 Э. Уайт, Великая борьба, с. 480.

Признайте, что у вас проблемы. Если мы хотим иметь шанс на целеустремленную жизнь в соответствии с Божьей волей, тогда мы должны осознать, что наш сострадательный Бог есть наша единственная надежда.

Исповедайте ваши грехи. Состояние нашей жизни и этого мира напрямую связано с тем, как мы поступаем с грехом в нашей жизни (Дан. 9:15). Осознав свою роль в этом вопросе, давайте скажем Богу, что мы в конце концов поняли, как сильно нуждаемся в Нем, и готовы отдать свою жизнь в Его руки.

Молитесь, сознавая, что от этого зависит ваша жизнь. Это наилучшая молитва. Бог слышит то, что мы даже не смеем произнести. Он любит, когда мы доверяем Ему хорошее, плохое и ужасное. Поскольку Он сострадателен, Он видит нас такими, какими мы можем быть в Нем.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

Молясь, раскрываете ли вы Богу темные уголки вашего сердца?

Верите ли вы, что Бог достаточно сострадает, любит и милует, чтобы восстановить вашу жизнь, сделать ее такой, какой Он хочет, чтобы она была? Если нет, то почему?

СВЯТИЛИЩЕ: БЕЗОПАСНОЕ МЕСТО

МНЕНИЕ

Дан. 8, Символы и видения. Звери и роги. Царства и 2 300 дней.

В памяти всплывают эти страшные картины, пугавшие нас, когда мы были детьми. Я всегда пыталась понять, где был Бог во всех этих странных символах. Что ж, сейчас я это знаю. Его жизнь вплетена в каждое слово, которое мы читаем в Дан. 8 и 9.

В наше время, когда звери, гоблины и символы часто встречаются в фильмах, телевизионных шоу и видеоиграх, мы не должны испытывать шок от того, что встречаем в Библии, особенно в книге пророка Даниила. Эти символы играют главную роль библейского повествования в целом. Но они не являются всей историей. Эти символы говорят о простой, но прекрасной истине — мы нуждаемся в искуплении. История святилища сосредоточена на Христе и Его бесконечной любви к нам. В Дан.

9:4 мы встречаем такую молитву: «Господи, Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои!»

Даниил начинает с того, что признает Божье владычество и власть. Но, продолжая читать, вы быстро начинаете понимать, что народ израильский оставил своего Бога. Они отчаянно нуждались в искуплении. Даниил знал, что у него есть безопасное место, где он мог быть самим

ДАНИИЛ ЗНАЛ, ЧТО У НЕГО ЕСТЬ

БЕЗОПАСНОЕ МЕСТО С БОГОМ.

мне в этом общении, это то, как Даниил доверял Богу. Он знал, что может быть с Ним абсолютно честен.

Бог желает таких искренних отношений с нами. Святилище может быть наполнено символизмом и истинами, которые мы не в полной мере понимаем. Но мы можем понять красоту подлинных взаимоотношений с нашим Творцом. Поэтому в следующий раз, когда вы будете думать о святилище, постарайтесь увидеть нашего Бесстрашного Вождя, Который готов услышать ваши самые сокровенные мысли и Который щедро изливает Свою любовь, благодать и милость на каждого принимающего приглашение присоединиться к Нему в этом экстремальном путешествии под названием вера.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

Что мешает вам поддерживать честные взаимоотношения Как вы можете углубить ваши взаимоотношения с друзьями и членами семьи, чтобы создать безопасное место, где вы сможете на сто процентов быть самим собой?

ПОСЛЕДНИЙ ШАНС

ИССЛЕДОВАНИЕ

Евр. 9:7, 11,

ЗАКЛЮЧЕНИЕ



Pages:     | 1 |   ...   | 15 | 16 || 18 | 19 |   ...   | 22 |
 

Похожие работы:

«В середине 50-х годов прошлого столетия произошло величайшее событие в истории человечества – аппарат, созданный руками человека, впервые вышел на околоземную орбиту. Запуск Советским Союзом первого искусственного спутника Земли открыл новую эру в истории человечества — эру освоения космического пространства. Стало очевидным, что космос можно использовать для решения различного класса задач, в том числе и военно-прикладного характера. Космос постепенно приобретал черты, характерные для театра...»

«Серия основана в 1965 году Издательская фирма Восточная литература РАН СЫМА иЯНЬ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЗАПИСКИ (ШИ ШИ) Том VIII Перевод с китайского Р.В.Вяткина и А.М.Карапетьянца, комментарий Р.В.Вяткина, А.Р.Вяткина и А.М.Карапетьянца, вступительная статья Р.В.Вяткина Москва 2002 УДК 94(510) ББК 63.3(5Кит) С95 ^гкш - 1сitтi*$м шктншщ#ФЙ# Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ) согласно проекту № 01-01-16070 РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ СЕРИИ ПАМЯТНИКИ...»

«Новости образования Организаторы первого съезда учителей Москвы рассказали о его программе 10.10.13 РИА Новости...»

«ЛЮДМИЛА ДЖУЛАЙ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ИЛЛЮЗИОН ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ КИНОДОКУМЕНТАЛИЗМ ОПЫТЫ СОЦИАЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА МОСКВА, МАТЕРИК, 2005 ББК 85.373(2) Д 40 Джулай Л.Н. Д40 Документальный иллюзион: Отечественный кинодокументализм — опыты социального творчества. 2-е изд. доп. и перераб. — М.: Материк, 2005. — 240 с. ISBN 5-85646-152-5 Эта книга об одной из сложнейших, едва ли не самых проклятых проблем теории и истории документального кинематографа — проблеме взаимоотношений неигрового кино с государством и...»

«АЛЕКСЕЙ АНДРЕЕВИЧ ЛЯПУНОВ 100 лет со дня рождения Редакторы-составители: Н.А. Ляпунова, А.М. Федотов, Я.И. Фет Ответственный редактор академик Ю.И. Шокин НОВОСИБИРСК АКАДЕМИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО ГЕО 2011 УДК 007 (092) ББК 32.81 Л975 Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований по проекту № 11–01–07016 Алексей Андреевич Ляпунов. 100 лет со дня рождения / Редакторы-составители : Н.А. Ляпунова, А.М. Федотов, Я.И. Фет ; отв. ред. Ю.И. Шокин. –...»

«Культура. ОЛЬГА БЕРГГОЛЬЦ: Я. ЛЕНИНГРАДСКАЯ ВДОВА Автор: Л. А. АННИНСКИЙ Ольга Берггольц: Я. ленинградская вдова* Она редко видела отца в градусе, но однажды, когда после третьей рюмки он по обыкновению запел басом Гаудеамус игитур, - заметила вскользь: старый дерптский студент. А если не вскользь, то пусть биографы великой поэтессы выяснят генеалогические корни военно-полевого хирурга, который воевал против германцев в империалистическую, потом против белых в гражданскую, потом шел по льду...»

«Лещенко И.В.1, Скоромец Н.М.1, Мотус И.Я.2, Голубев Д.Н.2, Гринберг Л.М.1 1 ГОУ ВПО Уральская государственная медицинская академия МЗ и СР РФ 2 ФГУ Уральский НИИ фтизиопульмонологии Минздравсоцразвития России HISTORY OF FORMATION AND DEVELOPMENT OF PULMONOLOGY AND PHTHISIOLOGY IN THE MIDDLE URAL Leshchenko I.V., Skoromets N.M., Motus I.Ja., Golubev D.N., Grinberg L.M. История – это наука. В истории скрыты все загадки Киай Кодко Резюме В данной статье представлен исторический обзор становления и...»

«Уже много десятилетий Сталинский террор является одной из самых востребованных тем в американской историографии Советского Союза. Несмотря на то, что было выпущено много научных работ, основанных на архивном материале, уточняющих и дополняющих картину репрессий в СССР, концептуально исследование этой темы вряд ли продвинулось дальше 1990-х гг. Именно тогда происходили наиболее ожесточенные дебаты между консерваторами, приверженцами тоталитарной теории, и ревизионистами о масштабах, инициаторах,...»

«Книга, увидевшая свет в виде двух внушительных полутомов по четыре сотни страниц каждый, представляет собой итог и завершение исследовательского проекта, начатого Доротеей Редепеннинг в 1990-е годы (в сотрудничестве с издательством Лабер). Ее первая часть, опубликованная в 1994, была посвящена русской музыке классического XIX столетия. Теперь пришла очередь века двадцатого, музыкальная история которого описывается в книге от его первых лет до рубежа тысячелетий. Профессор Гейдельбергского...»

«ЛИНГВОПОЭТИКА А.П. Чехов в зеркале английской литературы начала эпохи перестройки © В.М. Давыдов, доктор филологических наук М.В. Давыдов, 2003 В предыдущей публикации мы показали, как высоко ценили английские современники А.П. Чехова его художественный метод, его новаторство в литературе, его влияние на развитие английской литературы1. Изменилось ли отношение англичан и американцев с того времени в связи с большими изменениями, происшедшими в России? Естественно, мы не можем остановиться на...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.