WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 22 |

«СВЯТИЛИЩЕ ПОСОБИЕ ПО ИЗУЧЕНИЮ БИБЛИИ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ 2013 2 СОДЕРЖАНИЕ Урок 1 28 сентября — 4 октября Небесное святилище.......................... ...»

-- [ Страница 1 ] --

2013

ОКТЯБРЬ • НОЯБРЬ • ДЕКАБРЬ

СВЯТИЛИЩЕ

ПОСОБИЕ ПО ИЗУЧЕНИЮ БИБЛИИ

ДЛЯ МОЛОДЕЖИ

2013

2

СОДЕРЖАНИЕ

Урок 1 28 сентября — 4 октября

Небесное святилище................................... 5 Урок 2 5—11 октября «Небо» на земле...................................... 17 Урок 3 12—18 октября Жертвы............................................. Урок 4 19—25 октября Уроки святилища..................................... Урок 5 26 октября — 1 ноября Искупление: Жертва очищения........................... Урок 6 2—8 ноября День искупления..................................... Урок 7 9—15 ноября Христос — наша Жертва.............................. Урок 8 16—22 ноября Христос — наш Первосвященник...................... Урок 9 23—29 ноября Суд перед пришествием.............................. Урок 10 30 ноября — 6 декабря Эсхатологический День искупления................... Урок 11 7—13 декабря Наша пророческая весть............................. Урок 12 14—20 декабря Вселенский конфликт вокруг Божьего характера....... Урок 13 21—27 декабря Увещевания из святилища............................ издательство «ИСТОЧНИК ЖИЗНИ»

предлагает книги для более глубокого изучения материала по теме «Святилище»

В начале было Слово (глава 24) Вероучение Священного Писания.

Хайнц Х., Хайнц Д. (глава 23) Глубины пророчеств т.3 (глава 10) Евангелие в ветхозаветном святилище.

Болотников А.

Особенности истолкования Книги пророка Даниила Церковью АСД. Волкославский Р.

Ответы нашим критикам. Никол Ф. (раздел 5) Энциклопедический атлас библейской истории.

Волкославский Р. (глава 4) УРОК 28 СЕНТЯБРЯ — 4 ОКТЯБРЯ

НЕБЕСНОЕ

СВЯТИЛИЩЕ

«Тогда услышь с неба, с места обитания Твоего, молитву и прошение их, и сделай, что потребно для них» (3 Цар. 8:49).

28 СЕНТЯБРЯ СУББОТА,

ВСЕ СООТВЕТСТВУЕТ

ВСТУПЛЕНИЕ

Пс. 101:20; Евр. 4:15, Несколько раз я пыталась читать Библию подряд, и всегда застревала на книге Левит.

— Моисей, построй Мне храм, в котором должно быть столько-то шестов, столько-то золота, такие-то размеры.

— Хорошо Господь, Я построю Тебе храм, в котором будет столько-то шестов, и столько-то золота, и такие-то размеры.

Аарон, помоги мне построить храм с таким-то количеством шестов, с таким-то количеством золота и таких-то размеров.

Повторения, точность, правила, порядок. Значит, так мы должны представлять себе небесное святилище?

В книге Откровение 4 и 5 перед нами предстает другая картина. Здесь мы находим всевозможных живых существ, престолы,

ОНИ ВОЗНЕСЛИ ЕГО

женным по точным математическим стандартам? Картина небес кажется очень далекой, параллельной земной поверхности, никогда с ней не пересекающейся, вне досягаемости — мир, который нам никогда не увидеть и не понять.

Как бы страшно все это ни звучало, я верю, что так оно и есть. Грех изменил наш мир и разорвал его связь с Божественным. Однако именно эта совершенно геометрическая скиния все меняет. Точность, уважение, дисциплина и благоговение, которые Бог требует в Ветхом Завете, являются основой порядка. Как в музыке или спорте, пока вы сами не проиграете упражнение тысячу раз или не пробежите тысячу кругов, вы не сможете по-настоящему оценить достижения профессионалов.

Также и Бог хочет, чтобы мы заучивали наизусть Писание, учились быть дисциплинированными и посвященными, потому что так мы сможем лучше понять все, что сделал и продолжает Христос покинул этот мир света, цвета и радости, чтобы жить в нашем увечном мире. Здесь Он следовал всем Божественным правилам. Каждый день Он упражнял дисциплину, служение, послушание и смирение. Все это Ему было необходимо, чтобы взойти на Голгофу. И когда Он уже не мог идти дальше, они вознесли Его на крест. На кресте Он поднялся выше лишь на несколько сантиметров, но именно это было Ему нужно, чтобы разрушить барьер между небом и землей. Там, где пересеклись эти два деревянных бруса, где свесилась окровавленная голова, где изнывающие от боли легкие сделали свой последний вздох, там все сошлось. Математическая точность, спонтанное творчество, пыльные шатры, стеклянное море, отчаявшиеся грешники и исцеляющий Бог — вершина единения несовместимого, всецело человек, всецело Бог — Иисус Христос, распятый между небом и землей.

ВОСКРЕСЕНЬЕ,

ИЗОБРАЖАЯ СЛУЖЕНИЕ ХРИСТА

СЛОВО Евр. 7– ВОЗВРАЩАЯСЬ К ИСТОКАМ (ЕВР. 7:25, 26) Как ключ к полноте истины, святилище и священническое служение Христа стали частью веры адвентистов седьмого дня.

Доктрина о святилище раскрывает истину о том, что наш Господь в настоящее время совершает ходатайственное служение ради всех людей, принимающих Его как своего Спасителя (Евр.



7:25, 26).

Многие люди ошибочно ограничивают дело спасения смертью Христа на кресте и таким образом отрицают взаимосвязь между земным и небесным святилищами. Особый интерес представляет очищение святилища в День искупления. В этот день упразднение греха символизировалось изгнанием козла отпущения в пустыню.

СВЯТИЛИЩЕ И НЕБЕСНЫЕ РЕАЛИИ (ЛЕВ. 16:21; ИН. 3:16, 17;

ОТКР. 9:28; 19:11–16; 20:14, 15;) Святилище давало графическое представление служения Христа. Например, жертва всесожжения указывала на Его великую жертву (Ин. 3:16, 17), а священническое служение в Святом и в Святом святых небесного святилища указывало на Его ходатайственное служение в небесном святилище и его конечное очищение.

Согласно посланию к Евреям, земное святилище представляло небесные реалии. День искупления указывал на следственный суд. Небесное святилище представляет все аспекты плана спасения: жертва Агнца Божьего, ходатайство Первосвященника Христа, судилище Христово, следственный суд и окончательное уничтожение греха и сатаны (Откр. 20:14, 15).

Появление Первосвященника в конце Дня искупления раскрывало израильтянам их приговор. Раскаявшиеся в своих грехах и исповедовавшие их, о чем свидетельствовали установленные жертвоприношения, видели, что их грехи снимаются и образно возлагаются на Азазела (сатану, козла отпущения), который уводился в пустыню, чтобы там погибнуть. Ожидающие Его с нетерпением будут спасены, но упорствующие в грехе

САТАНА В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ

ЗА ГРЕХИ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ

НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕХ

ВЕКОВ. ради них, ожидали, когда он появится снова, и это появление говорило о том, что он и жертва были приняты Богом. Видимое возвращение Иисуса Христа произойдет, когда Он сложит Свои священнические одежды и облачится в царское одеяние Царя и Господа (Откр.

19:11–16). Как предвещалось в ежегодном символическом Дне искупления, когда первосвященник исповедовал грехи Израиля над головой козла отпущения и изгонял его в пустыню (Лев.

16:21), сатана в конечном итоге понесет ответственность за грехи всех верующих на протяжении всех веков.

ЛЮБОВЬ, ЖЕРТВА И ИСКУПЛЕНИЕ (ЛЕВ. 16; ДАН. 8:14;

9:24–27; ЕВР. 7, 8) Небесное и земное святилище учат нас тому, что великая борьба между Христом и сатаной, а также план спасения включают в себя любовь, жертву и искупление. В земном святилище священническое служение включало в себя две фазы: (1) ежедневное ходатайственное служение в Святом и (2) ежегодное служение очищения в Святом святых в День искупления (Лев.

16). Эти две фазы в земном святилище согласовываются со служением Иисуса в небесном святилище.

Первая фаза ходатайственного служения Христа началась в то время, когда Он вознесся на небеса (Евр. 8:1, 2). Вторая и заключительная фаза Его небесного служения в Святом святых, как и в земном святилище в День искупления, завершается очищением (Числ. 29:11) небесного святилища и упразднением грехов народа Божьего.

Согласно Евр. 7, 8, Дан. 8:14 и 9:24–27, Иисус совершал служение в Святом небесного святилища со времени Своего вознесения до 1844 года. В это время прощенные грехи христиан были перенесены в небесное святилище. В 1844 году Он вошел в Святое святых, чтобы очистить небесное святилище от осквернения.

Заключительная фаза небесного служения Христа, образно показанная в Дне искупления, особым образом подчеркивается в Евр. 9:23: «Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами». Каким образом небесное может требовать очищения, в то время как небеса — это место совершенства и чистоты? Небесное святилище должно быть очищено от грехов, которые символически были перемещены туда через лучшую Кровь Христа. Тогда в каком смысле можно сказать, что небесное нуждается в очищении? Записи о прощенных грехах, которые ведутся в святилище, позволяют небесному суду вернуться к ним. Эти записи о прощенных грехах хранятся до тех пор, пока не наступит истинный День искупления, за которым последует Второе пришествие Христа.

ЗАДАНИЕ

Выделите время для того, чтобы поразмышлять о том, что Христос, Агнец, сделал для вас и делает сейчас на небесах.

Во время размышлений попросите Бога даровать вам новое видение того, как служение Христа, которое Он совершает ради вас, может изменить вашу жизнь в лучшую сторону.

ПОНЕДЕЛЬНИК,

С НАМИ БОГ

СВИДЕТЕЛЬСТВО

Евр. 9:24– «Небесное святилище, в котором Христос совершает Свое служение ради нас, является грандиозным оригиналом, с которого Моисей скопировал скинию земную. Строителей земного святилища вдохновил Сам Господь. Высокий художественный уровень, на котором была выполнена эта работа, свидетельствует о проявлении Божественной мудрости. Создавалось впечатление, что стены святилища сделаны из литого золота, так как они отражали сияние семи лампад золотого светильника.

Стол с хлебами предложения и жертвенник курения сверкали, как отполированное золото; образующая верхний свод прекрасная завеса с вытканными на ней голубыми, пурпурными и алыми изображениями ангелов доводила до совершенства красоту святилища. За второй завесой находилась святая Шекина, видимое проявление славы Божьей; войти в это помещение и остаться в живых не мог никто, кроме первосвященника»1.

Через святилище Бог стремился достичь лучших взаимоотношений со Своим народом.

«И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;

все, как Я показываю тебе, и образец скинии, и образец всех сосудов ее; так и сделайте» (Исх. 25:8, 9). Бог

«КОГДА ИИСУС УМИРАЛ…

ЗАВЕСА В ХРАМЕ РАЗОДРАЛАСЬ

НАДВОЕ».

тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6:19, 20).

«Когда Иисус умирал на Голгофе, Он возгласил: „Совершилось!”, и завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу. Тем самым было показано, что служению в земном святилище навсегда положен конец и что Бог не будет больше встречаться со священниками в их земном храме и принимать их жертвы.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 22 |
 

Похожие работы:

«Проект Библиотеки Автограда Тольятти. Избранное: Дендрарий-1 Первый ректор Дендрарий-2 А. Рудой. Поддавки О. Вавилина. Система Кислюка Ю. Панюшкин. В начале повторения пути С. Дьячков. Книга Бытия Дендрарий-3 А. Рудой. Выходки Ю. Панюшкин. В начале повторения пути. 2-е дополненное издание Редактор и составитель О.А. Вавилина Дизайн и верстка Ю.А. Хализова Проект Фонда им. Валерия Грушина и Библиотеки Автограда Гитара Времени. Избранное: Грушинский XXI век Людмила Фельдблит.Заплакать!?...»

«П. М. Аркадьев АСПЕКТУАЛЬНАЯ СИСТЕМА ЛИТОВСКОГО ЯЗЫКА (С ПРИВЛЕЧЕНИЕМ АРЕАЛЬНЫХ ДАННЫХ) 0. Вступительные замечания В настоящей статье я рассматриваю аспектуальную систему литовского языка (в его литературной разновидности), входящего в балтийскую группу индоевропейской семьи 1. Литовский язык довольно хорошо изучен со сравнительно-исторической точки зрения, он обладает кодифицированной нормой, — существует ряд нормативных (академических) грамматик литовского языка (укажу в первую очередь...»

«Железные дороги России в ХХ веке в зеркале статистики Нестор-История Санкт-Петербург 2008 УДК 385(47)19:31 ББК 65.051:39.20(2) Беспалов Н. Г., Елисеева И. И. Железные дороги России в ХХ веке в зеркале статистики / под ред. И. И. Елисеевой. — СПб. : НесторИстория, 2008. — 226 с. ISBN 9-7859-818-7239-6 Рецензенты: В. Л. Макаров, академик РАН; В. Э. Лимонов, докт. экон. наук. В книге рассматриваются основные периоды развития железных дорог в ХХ в.: до Великой Отечественной войны, в военный период...»

«алматы 2010 1 удк 323/324 ббк 67-400-6 Е 22 Рекомендовано к печати Ученым советом Института философии и политологии Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан Е 22 Евразийская доктрина нурсултана назарбаева / Сост.: А.Н. Нысанбаев, В.Ю. Дунаев /. – Алматы: 2010. – 404 с. ISBN – 978-601-7157-25-8 В условиях современного глобального кризиса евразийская идея приобретает новое звучание и особую значимость. В классическом варианте она была высказана еще столетие назад, но в...»

«ПРЕОДОЛЕНИЕ Люди с психиатрическим опытом и их близкие рассказывают о себе откровенное и сокровенное Москва 2009 Преодоление: Люди с психиатрическим опытом и их близкие о себе откровенное и сокровенное. / Под ред. И. Я. Гуровича. / Составители Н. Б. Левина, Е. Б. Любов — М.: ОООИ Новые возможности, 2009. — 130 с. Перепечатка материалов возможна только при согласии авторов, координаты которых известны составителям. Отпечатано в редакционно-издательской группе ОООИ Новые возможности Тираж 1000...»

«А. П. Килин ИЗ ИСТОРИИ КУРГАНХИММАША: ЭПОХА ИЛЮШИНА Город Курган и Курганская область в целом воспринимаются значительной частью населения как аграрная провинция Урала. Однако это не совсем так. В области существуют отрасли специализации, характерные для горнозаводского Урала. Литературы, посвященной истории машиностроителей Зауралья, немного1, именно поэтому при подготовке книги о Курганхиммаше, помимо использования материалов периодической печати, возникла необходимость привлекать...»

«Development of the military-criminal policy in modern Russia. PhD in Law Yermolovich Yaroslav, pvs1997@mail.ru. This article is devoted to the history of development of the military criminal policy categories in Russian Federation since 1991. Analyzing the present day military criminal legislation, the military criminal legislation of the Soviet period and the practice of their application, the author determines the main features and regularities of development of the military criminal policy....»

«ВВЕДЕНИЕ Государство Ширваншахов, история которого представляет важную, но малоизученную проблему историографии Азербайджана, является одним из крупных средневековых феодальных государств Закавказья и Ближнего Востока. Интерес историков-востоковедов к этой проблеме возник еще в XIX в. с появлением работы Б. Дорна Опыт истории Ширваншахов. Однако, в последующих трудах она не получила должного освещения, так как ученые, в основном, обращались к военной истории государства Ширваншахов отдельных...»

«Аннотация Роман Д. С. Мережковского (1865—1941) Воскресшие боги Леонардо да-Винчи входит в трилогию Христос и Антихрист, пользовавшуюся широкой известностью в конце XIX – начале XX века. Будучи оригинально связан сквозной мыслью автора о движении истории как борьбы религии духа и религии плоти с романами Смерть богов. Юлиан отступник (1895) и Антихрист, Петр и Алексей (1904), роман этот сохраняет смысловую самостоятельность и законченность сюжета, являясь ярким историческим повествованием о...»

«РУССКИЙ ВЗГЛЯД НА ИЗРАИЛЬСКИЕ ВОЙНЫ: Вторая Ливансая – 2006 и в сеторе Газа – 2009 Мосва АИРО-XXI КРАФТ+ 2011 Серия Современная история: русский взгляд Рецензенты: доктор военных наук Сергей Анатольевич Батюшин доктор политических наук Сергей Анатольевич Мельков Монография публикуется в авторской редакции Цыганок А.Д. Русский взгляд на израильские войны: Вторая Ливанская – 2006 и в секторе Газа – 2009. – М.: АИРО-XXI; Крафт+, 2011. – 352 с. – ISBN 978-5Вторая Ливанская война (12 июля – 14...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.