WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |   ...   | 10 |

«Соловецкий монастырь и судьба его наследия Что было, как сплыло, и что осталось Тем, кто интересуется нашими древними святынями, должен быть особенно дорог Соловецкий ...»

-- [ Страница 7 ] --

Фото Н. Виноградов и В. Никольский составили подробные списки важнейших художественных соловецких ценностей. Заключенные в прошлом научные сотрудники А. А. Евневич и П. К. Казаринов подготовили «Сводный обзор материалов обследования, учета и описаний памятников старины, искусства и культуры на Соловецких островах». В этом обширном документе учтено объектов охраны – единиц (помимо художественных произведений учтены также естественнонаучные и производственные экспонаты, отражающие материальную культуру Соловков) 112.

Часть объектов в секторе науки Главкомпроса РСФСР признали памятниками высшей категории. Документ 30 апреля 1935 года утвердил Н. В. Агапов – начальник Соловецкого Отделения Беломорско-Балтийского канала НКВД. Работой заключенных руководил начальник культурно-воспитательной части Д. В. Головлев. Из его отчета известно, что в 1935 году в научной библиотеке музея книг и рукописей (в том числе уникальных) – 10085 экземпляров. Там же хранилось «значительное» количество документов исторического архива 113. Осенью 1937 года лагерный музей на Соловках закрыт окончательно, «дальнейшая судьба экспонатов и коллекций неизвестна» 114.

В 1939 году в августе в связи с эвакуацией Соловецкой тюрьмы особого назначения начальник тюрьмы капитан госбезопасности А. А. Чечев возглавил работу по отправке в Наркомпрос РСФСР двадцати восьми ящиков с ценными экспонатами для «дележа между музеями». Это была лишь малая часть от уцелевшего к тому времени наследия в Соловках. По акту, подписанному 22 августа 1939 года, передано в Москву в Государственный Исторический музей – 307 предметов (в том числе книги), в Центральный Антирелигиозный музей – 302. Музейщики проявили особый интерес к хоругвям конца ХVI века (вклад бывшего казанского воеводы князя Ивана Голицына по прозвищу Шпак). На хоругвях оказались близкие к портретному сходству изображения Филиппа Колычева, возможно, прижизненные. Этот вклад (после недолгого спора) определен в Исторический музей, а два светильника венецианской работы поделили поровну 115. Передано в библиотеку Исторического музея книг – 183 тома, рукописей – 110 экземпляров. В акте отмечено, что оставшиеся в Соловках книги (а отправлено менее трех процентов книг научной библиотеки музея) могут быть использованы на месте, кроме книг религиозного содержания, которые можно использовать, как закрытый фонд. Дальнейшая судьба экспонатов и коллекций музея неизвестна. За исключением того, что в 1939 году и послевоенные годы увезенное с Соловков по частям собрание икон оказалось в разных музеях страны, а некоторые иконы утрачены безвозвратно 116.

В ноябре 1939 года Соловецкая тюрьма приказом НКВД СССР от 2 ноября года закрыта. Материальные ценности, сооружения, самолеты, пароходы и прочеепрочее передано наркомату Военно-Морского Флота. Предписано в срок до декабря 1939 года закончить вывоз всех материальных ценностей, перемещение личного состава и этапирование заключенных. На Соловецком архипелаге до года дислоцировался Учебный отряд ВМФ, а во время войны с 25 мая 1942 года – Соловецкая школа юнг Северного флота 117. Новым хозяевам островов было вовсе не до истории монастыря с его архитектурой и искусством. Так соловецкое наследие окончательно «осело» на материке, далеко за пределами островов Белого моря.

Часть 3. И что осталось… «Соловки» в музеях страны. История разграбления Соловецкого монастыря даже не столько печальна, сколько безысходна и безвозвратна. С другой стороны, в те годы поступления в музеи с периферии, как никогда больше, обогатили их первоклассными произведениями древнерусского изобразительного и прикладного искусства. Высоко художественные соловецкие произведения украсили экспозиции всемирно известных столичных музеев. Перечислить все соловецкие предметы и иконы, конечно, невозможно, но хотя бы вкратце о «выдающихся» и тех, что уже упоминались выше.

В Оружейной палате Кремля – напрестольный крест Ивана Четвертого года (один из самых значительных соловецких вкладов), двойной серебряный стакан (вероятно тоже вклад Ивана Четвертого), евангелия ХVI века в драгоценных окладах, шуба «черной шерсти» митрополита Филиппа, резная ажурная костяная кружка Осипа Дудина, серебряная кружка с портретом короля Швеции Густава II Адольфа, прекрасное шитье московских рукодельниц (такое, как «Покров»). На основе икон, вывезенных в сентябре 1923 года, открыта богатейшая выставка соловецких памятников искусства. Это собрание стало основой вновь созданного Церковного отдела музея. Несколько предметов соловецкой ризницы поступило по требованию Наркомпроса с московских складов и магазинов, найденные там Н. Померанцевым 118.

В Музее Московский Кремль – житийные иконы Зосимы и Савватия соловецких, икона московских мастеров второй половины XVI века «Достойно есть»

из Преображенского собора (в XIX веке перенесена в часовню святителя Филиппа).

Известно, что в середине XVI века подобная икона находилась в Московском Кремле, и сейчас соловецкая, вероятно, является ее повторением. Также икона новгородских или каргопольских мастеров XVI века «Воскресение Христово» («Сошествие во ад») из Преображенского собора (в XIX веке перенесена в кладбищенскую церковь).

Иконы «Достойно есть» и «Воскресение Христово» ныне находятся в пристенном иконостасе на северной стене Свято-Успенского собора Московского Кремля.

В Третьяковской галерее – рака преподобного Зосимы и замечательные произведения древнерусской живописи. Так, икона ХVI века «О тебе радуется» из Анзерского Троицкого скита, перед ней, очевидно, молились анзерские подвижники преподобный Елеазар (в 1630-х годах) и преподобный Иов (в 1710-х годах). Также икона «Обитель Зосимы и Савватия соловецких» с изображением соборов церквей, оборонительной стены (а это ценнейшие иконографические материалы) 119.



В Государственном Историческом музее – сабля Дмитрия Пожарского, палаш Скопина-Шуйского и «ряд выдающихся памятников» (словами директора музея Н.

Щекотова о соловецких ценностях, поступивших в конце 1923 года). В 1939 году поступила икона ХVI века «Зосима и Савватий соловецкие» с пятьюдесятью шестью житийными клеймами (см. фото 14).

Музей-заповедник в Коломенском создан в 1924 году в Подмосковье (сейчас район Москвы) на основе двухсот соловецких икон, а в 1939 году П. Д. Барановский привез с островов еще более ста икон 120. Многие иконы были загрязнены, покрыты толстым слоем потемневшей олифы, композиции не просматривались. Но и после удаления олифы оставались записи масляными красками или грубые заделки твердым серым веществом, как цемент. Невозможно было датировать иконы или определить, из каких они храмов. После трех лет кропотливой работы специалистов Коломенский музей стал единственным в СССР обладателем самой крупной коллекции соловецких отреставрированных икон. На выставке «Древнерусская живопись Соловецкого монастыря» было представлено двадцать четыре иконы: «Преподобный Савватий», «Преподобный Зосима», «Богоматерь Камень Нерукосечной горы», «Богоматерь Тихвинская», «Рождество Христово», «Благовещение», «Успение», «Символ веры», «Апостол Павел», «Пророк Илья», «Архангел Михаил», «Архангел Гавриил» и др.

В музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева – несколько икон ХVIХVII веков из Преображенского собора. В музеях Ленинграда – предметы средневекового шитья, поступившие в 1922-1923 годах. В Русском музее – в году открыта выставка художественных соловецких изделий. В Эрмитаже и Публичной библиотеке – раритеты с Соловков 121. В 1939 году и послевоенные годы предметы Соловецкого монастыря вывозились в Ленинград: в Русский музей и Государственный музей истории религии в Казанском соборе.

В Архангельск в Северный краевой музей в 1923 году поступили соловецкие иконы и утварь 122. Ныне это Архангельский областной краеведческий музей, в котором и хранится большинство поступлений тех лет. На оборотах некоторых икон сохранились бумажные наклейки 1920-х годов с номерами, которые соответствуют номерам главной описи монастыря конца ХIХ – начала ХХ века. Цифры с буквой Г – разделу «глава» по описи, с буквой Д или ДОП – дополнительная опись, Р – опись ризницы, РА – ризница острова Анзер, Анз. – остров Анзер и др. Самые ранние наклейки сделаны в 1922 году при описании ризницы комиссией Главмузея и в году комиссией Наркомпроса. Например: «Главмузей. Ризница Соловецкого монастыря. № 85/1386-110». Если далее номера Северного краевого музея, значит, икона поступила в музей в 1923 году, если наклейка «Музей Соловецкого общества краеведения. Историко-археологический отдел», то в 1923-1939 годах икона находилась в лагерном музее, а потом была передана в один из московских музеев 123.

В Архангельском областном музее изобразительных искусств соловецких икон немного, в основном это поступления 1960-х годов. В их числе иконы ХVII века «Антоний Римлянин», «Прокопий и Иоанн Устюжские», «Плоды страданий Христовых», складень из Преображенского собора «Седмица с припадающими Зосимой и Савватием соловецкими и праздниками». Также икона начала ХVIII века «Зосима и Савватий соловецкие, с видом монастыря, с житием» 124. В 1971 году в музей ИЗО поступила икона «Зосима и Савватий соловецкие, отрок Константин» на фоне панорамы монастыря. Икону передал в музей самодеятельный художник из Вельска Константин Иванович Третьяков (1896-1982), в прошлом ученик соловецкой иконописной палаты. Икона подарена ему с надписью: «Тебе наш друг на память от твоих товарищей, в честь твоего имени. Остров Соловки. 1915 год». В 1992 году через закупочную комиссию приобретена икона 1904 года «Избранные святые: Зосима и Савватий соловецкие, преподобная Пелагия, Прокопий Устюжский» 125. Также в музее есть иконы с изображением Зосимы и Савватия соловецких. Одна из них 1711 года представляет большой художественный и исторический интерес: в тексте и в живописи отражено пребывание на соловках Петра Первого с царевичем Алексеем в 1702 году. Очевидно, что икона написана с гравюры, в 1980 году отреставрирована в Вологде 126. В музее есть и соловецкие пелены позднего шитья 127.

Несомненный интерес представляет икона 1689 года соловецких иконописцев довольно редкого сюжета «Плоды страданий Христовых». В центре композиции Христос, распятый на восьмиконечном процветшем кресте. Из ветвей креста выступает вверх рука Христа с ключом от райских врат. Слева внизу изображен пятикупольный храм с евангелистами и рука, возлагающая на него венец. Из правой ветви выступает рука с мечом, поражающим сидящую на коне смерть. Из подножия креста – рука с молотом, поражающим дьявола. По всему полю подробные стихотворные вирши. В правом нижнем углу черной краской начертано пять строк:

«Изобразися во святой чю/дотворной лавре солове/цкаго монастыря при архима/ндритъ Фирсъ в лъто / 7198 месяца ноевриа» (1689 год). До 1965 года икона находилась в Георгиевской часовне деревни Корнилово Каргопольского района 128.

В ноябре 2006 года в Архангельске около полугода действовала выставка «Наследие Соловецкого монастыря в музеях Архангельской области». Экспонаты соловецкого происхождения представили два федеральных музея, семь областных, четырнадцать муниципальных и церковно-археологический кабинет Соловецкого монастыря. Экспонировалось более пятисот музейных предметов, представляющих различные стороны жизни обители XVII – начала XX веков: иконы, книги, церковные облачения и утварь, бытовая и строительная керамика, изделия из дерева и металла.

Большая часть предметов представлена посетителям впервые, более половины предметов – из фондов Соловецкого музея-заповедника.



Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 | 9 |   ...   | 10 |
 

Похожие работы:

«От мира до войны. Очерк политической истории Сирии в ХХ и начале ХХI века Аналитический доклад Москва – 2013 Центр стратегических оценок и прогнозов Хлюстов М.В. От мира до войны. Очерк политической истории Сирии в ХХ и начале ХХI века Аналитический доклад Москва 2013 © АНО Центр стратегических оценок и прогнозов, www.csef.ru УДК 327 ББК 63.5 + 60.5 X 62 Хлюстов М.В. От мира до войны. Очерк политической X 62 истории Сирии в ХХ и начале ХХI века. Аналитический доклад – М: АНО ЦСОиП, 48 с. В...»

«Древний княжеский род Даукаевых Страницы истории г. Уфа.•· 2010 год Рауф мурза Наиб улы Даукаев 2 ББК 63 Д3 Эта книга посвящена нашему роду Даукаевых, предками которых были ханы, мурзы, имамы, мударрисы и просто порядочные, интеллигентные люди. Более подробно в книге описаны отдельные эпизоды жизни Даукаева Лукманхакима, его семьи: сыновей Ихиялглюма и Зиялглюма, дочери Хурлыгаина, биографические сведения о наших родителях: отца Наиба и матери Магзуры и об их детях. Часть первая книги описывает...»

«Кузьмин Игорь Викторович, д.м.н., Юдин Игорь Юрьевич, проф., Москва, январь 2002 г. История имеет обыкновение повторяться, если ее забывают. 10 октября 2001 г. мы отмечали 110-летие со дня рождения великого хирурга академика Сергея Сергеевича Юдина, нашей национальной гордости. Его имя было знаменем послевоенных хирургов-романтиков, безраздельно веривших в возможности своей специальности. В те времена процветало нестяжательство и патернализм. Многое изменилось с тех пор. 90-е годы открыли новые...»

«1 © 1990 by Richard L. Pratt, Jr. © Русское издание. Христианское библейское братство св. апостола Павла, 2000 Украина, 02192, Киев-192, а/я 78 Тел./факс: (044) 516-8487 E-mail: ruth@vara.kiev.ua Перевод: Алексей Фищенко Редактор: Тамара Воловенко Дизайн и верстка: Дмитрий Вовк ISBN 966-95439-4-0 ISBN 5-88029-028-X 2 Содержание Три этапа толкования Подготовка Исследование Применение Заключение Вопросы Упражнения Часть I: Подготовка к толкованию ветхозаветных историй 1: Ориентация на подготовку...»

«1. Пояснительная записка 1.1 Место курса в профессиональной подготовке выпускника. Цель и задачи изучения дисциплины Дисциплина Экономическая теория (часть3: история экономических учений) является одной из базовых дисциплин в подготовке экономистов любой специальности, входит в федеральный компонент раздела дисциплины ОПД. Изучение дисциплины Экономическая теория (часть3: история экономических учений) проводится на втором курсе и дает представление о том, как зарождалась, развивалась и к чему...»

«Т.А. Бойко История Дальневосточного государственного медицинского университета в биографиях сотрудников К 150-летию Хабаровска Издательство ГОУ ВПО Дальневосточный государственный медицинский университет Хабаровск 2008 УДК 61 (092 Рос):378.661(571.62-21) ББК 5Г Б 772 Т.А. Бойко История Дальневосточного государственного медицинского университета в биографиях сотрудников. К 150-летию Хабаровска / Под ред. проф. В.П. Молочного. — Хабаровск: Издательство ГОУ ВПО Дальневосточный государственный...»

«XXII НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОНГРЕСС ПО БОЛЕЗНЯМ ОРГАНОВ ДЫХАНИЯ г. Москва, 23 – 26 октября 2012 года ПРОГРАММА КОНГРЕССА г. Москва, 2012 Министерство здравоохранения Российской Федерации Департамент здравоохранения г. Москвы Российское респираторное общество ФГУ НИИ Пульмонологии ФМБА России Сервис-агенты Конгресса Партнеры XXII Национальный конгресс по болезням органов дыхания 23 – 26 октября 2012 года СБОРНИК ТРУДОВ КОНГРЕССА ООО ДизайнПресс, 113054, Москва, Б. Строченовский пер., 4 Подписано в печать...»

«СКАЗАНИЕ АРИЙСКОГО НАРОДА книга I ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ Пермь, 2002 Перевод сделан по изданию: Porus Homi Havewala. The Saga of the Aryan Race. Volume I. The Great Migration Published by Nozer Buchia. Printed by Percy Bhatena through his Caesar Enterprises, Bombay, India, 1995 Хавевала Порус Хоми. Сказание арийского народа. Книга I. Великое переселение/Пер. с англ. С.В. Каменевой, С.О.Стрижа. Предисловие П.П. Глобы. Пермь: АРТель “СЕВЕР”, 2002. 112 с., ил. Повесть индийского зороастрийца П.Х....»

«Андреев Александр Открой Свой Денежный Поток Моя книга Открой Свой Денежный Поток Теперь в печатном варианте! Поиск Предназначения - найди свое любимое занятие, получай деньги и будь счастлив! © 2013, Андреев Александр AndreevAlexandr.com, ysnex.ru Море денег и счастья - Долой Бедность! Обрети Мышление Богатого Человека! Море Любви - Как полюбить себя и обрести уверенность? Оглавление ПРЕДИСЛОВИЕ МОЯ ИСТОРИЯ ЧАСТЬ 1 КАК ТВОИ ЛЮБИМЫЕ ФИЛЬМЫ СДЕЛАЛИ ТЕБЯ БЕДНЫМ? ПОЧЕМУ ЛЮДИ ИСПЫТЫВАЮТ ПРОБЛЕМЫ С...»

«Н.А. Кораблев ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО В КАРЕЛИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВВ. ПЕТРОЗАВОДСК 2011 УДК 346.26(09)(470.22) ББК 65.9(2Рос.Кар.) К 66 Рецензенты: А.М. Пашков, зав. кафедрой истории дореволюционной России Петрозаводского государственного университета, доцент, канди дат исторических наук Е.Ю. Дубровская, старший научный сотрудник сектора исто рии Института языка, литературы и истории Карельского науч ного центра РАН, кандидат исторических наук Кораблев Н.А. К 66 Предпринимательство...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.