WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 31 | 32 || 34 | 35 |

«СМЫСЛ ЖИЗНИ И ИСТОРИЯ Москва – Казань, Алтай-ТАУ, 2008 Аннотация Эта книга – попытка осмысления нынешней духовной ситуации в мире и в первую очередь, в России после ...»

-- [ Страница 33 ] --

д. Здесь нельзя отличить, продиктовано ли то или другое решение некомлетентностью или иной идеологической позицией). Преодоление хаоса и коррупции, возникших после катастрофы 1991 г., далеко не завершено, государство еще не вернуло своей дееспособности. Если будут внезапно многократно увеличены потоки нефтедолларов, вливаемых в народное хозяйство, государство, скорее всего, не справится с задачей их эффективного распределения. Изменение этих потоков должно проводиться после серьезной, достаточно длительной подготовки. Иначе деньги не принесут пользы.

При слабом государстве нельзя начинать серьезной конфронтации с олигархами. Необходимо учитывать не только их собственные большие возможности, но главное – стоящее за ними «мировое сообщество», которое наверняка воспользуется этой конфронтацией для превращения ее в «оранжевую революцию»

или в гражданскую войну (сепаратисты всегда найдутся), а то и для интервенции.

Так что Г. Зюганов прав: сейчас лимит на революции исчерпан. Традиционный для России путь усиления государства наталкивается на коррупцию, повышение зарплаты чиновникам для ее преодоления ведет только к разбуханию бюрократического аппарата. Тем же объясняется отказ от провозглашения экономикополитической идеологии. Революция невозможна, а лишний раз объявлять, что правительство не хочет радикальных перемен, - только уронит его в глазах народа.

Итак, в целом оказывается, что резкие изменения политического курса пока контр-продуктивны. Наиболее рациональная стратегия на обозримый период – поддержание стабильности, настрой на длительную кропотливую работу по улучшению ситуации по всем направлениям. Думаю, это понимает или чувствует большинство народа. Когда задача не имеет решения на плоскости или в трех мерном пространстве, надо искать решения, выходя в новые измерения. На сегодня главной осью координат нашего бытия становится духовно-идеологическая.

5.2. О многообразии в единстве.

Современная ситуация в мире и духовная альтернатива. Экономика всегда исходит из постулата, что конечной целью, критерием для оценки и сравнения решений является максимизация произведенной продукции или полученной прибыли. Разнообразие смыслов жизни, конечно, гораздо шире. Однако современная экономическая, политическая, идеологическая система устроена так, что каждый человек и каждая нация вынуждены напрягать все силы, стараясь не отстать от других, обогнать их в объемах производства и потребления, в получении богатства, достижении определенного статуса в обществе. Хочешь ты этого или не хочешь, ты не можешь уклониться от участия в этом всеобщем соревновании. Когда толпа бежит, ты тоже вынужден бежать с ней вместе, иначе тебя затопчут.

Если описывать современную историческую ситуацию в терминах противостояния элиты и массы, то следует констатировать, что "восстание масс" начала ХХ века, связанное с подъемом идеологии социализма, подавлено. Марксистская версия коммунистической идеологии не обновляется. По разным причинам (социальным или религиозным) в некоторые периоды истории элита бывает вынуждена учитывать мнение масс и действовать в их интересах. В конце ХХ века сформировались такие условия, когда жизнь общества определяется в основном процессами, происходящими в элитных кругах. Узкий слой финансовой и политической элиты обладает такими огромными возможностями влияния на мировые процессы, каких не имели прежние олигархи.

Влияние этого слоя, или этих кругов суперэлиты опирается как на технические достижения (манипулирование общественным мнением с помощью СМИ, средства подслушивания и наблюдения, фотографирование со спутников, новейшие виды вооружения), так и на мощную интеллектуальную опору в виде сети фондов и аналитических центров, разрабатывающих политические, информационные и психологические технологии и проекты. Возможности формирования общественного сознания народа и манипулирования им настолько велики, что главная опора демократической веры "Глас народа - глас Божий" теряет свой смысл. Вот как характеризует известная поэтесса Алина Витухновская сущность нынешней политики: «Власть обезопасила себя от бунтовщиков и революционеров. Они готовы были свергнуть тирана, а не сломать матрешку. Они хотели взять Власть, а им предложена имитация… превратиться в реалити-шоу “Оранжевая революция”». (“Завтра”, 2007, №35, с. 6) Конечно, большая часть народов, которые вошли в группу экономических и политических лидеров, не воспринимает сложившуюся систему как тупиковую, а ее развитие как кризисное. Но что делать тем, кто не может или не хочет принять за норму этот "прекрасный новый мир", так живо описанный в одноименной антиутопии О.Хаксли? В России еще жива память о тех былинных годах, когда "партизанские отряды занимали города". Но нынешний мир - это не мир времен "Марсельезы" или "Буревестника". Это мир Г.Маркузе, о котором говорилось в п.

1.3. И главная проблема того, кто захочет вывести свой народ из этого Царства Дракона не в том, чтобы убить Дракона или захватить телевидение, а в том, куда вести народ. Чтобы пала Римская империя, необходима была новая духовность.

Сейчас "тупиковость" ситуации состоит в том, что «Владыки Царства», которые имеют агентов влияния во всех властных структурах, они ведь тоже не знают, куда вести человечество. Власть - это средство, которое все время обновляется и совершенствуется. Но это только новые меха. А нового вина нет. Старое выдохлось.9 Приход "светлого будущего" зависит от тех, кто может помочь вызревать новому духовному подъему. А пока... пока только полное доверие к Богу.



Многополярный мир. Нарастание антиамериканских настроений и п ризнаков неустойчивости мировой финансовой системы, неудержимый рост экономической силы Китая и Индии, высвобождение Латинской Америки от доминирования Соединенных Штатов и другие процессы в начале нового тысячелетия рассматриваются многими политологами как несомненные свидетельства скорого крушения однополярного мира. Идеология "властвующей элиты" однополярного мира давно сформирована и покоится на гигантской массе теоретических разработок. Ее можно обозначить как неолиберализм или либеральный фундаментализм. Противостоящая ей концепция многополярного мира в настоящее время имеет в своем активе различные экономические, политологические, историософские теории и подходы. Однако задача создания на их основе единой идеологии, нового теоретического синтеза как основы нового духовного подъема стоит перед интеллектуальным сообществом и становится все более актуальной.

По моему мнению, важной составной частью этой альтернативной идеологии должен быть пафос не победы и преодоления, а сохранения и обновления основных цивилизационных полюсов и накопленных ими духовных и культурных богатств на основе углубления понимания друг друга для взаимного обогащения.

Источники творческого многообразия мира, "цветущей сложности" (термин Константина Леонтьева) человеческих сообществ коренятся в национальных, культурных, религиозных традициях народов. Основной защитной конструкцией для них, их панцирем и скелетом всегда служили национальные государства или многонациональные, наднациональные государственные образования имперского типа.

Попробую чисто гипотетически обозначить "грубыми мазками" различия цивилизационных установок и принципов общественного устройства сложившегося глобализационного, или западного сообщества, и потенциального, находящегося в процессе формирования альтернативного мировоззрения, обозначаемого часто как многополярный мир. (Многие черты, по моему мнению, в большей мере присутствуют в российском цивилизационном типе) Подчеркну еще раз, что я рассматриваю это различение не как формирование конфронтационнодогматического противостояния, а как формирование субъекта в цивилизационном диалоге.

В работах [51], [52], [53] представлены сведения, которые можно собрать по имеющимся источникам, и гипотезы о реальных духовно-идеологических основах деятельности той сети тайных обществ, клубов, аналитических центров, которые обладают колоссальным влиянием в современном мире и продолжают оставаться «черными дырами», недоступными для наблюдения.

Полюс современного глобализацион- Формирующееся альтернативное мироного сообщества. воззрение – «многополярный мир»

Господствующий принцип общественного устройства Принцип частной собственности. Суверенитет государства, как предстаБольшая роль договорных отноше- вителя населения и перспективного разний, рыночных механизмов. вития страны. Большое значение вертикальных связей, больше функций делегируется государству.

Общественная сила, обладающая высшей политической и экономической властью.

Корпорация крупнейших финансово- Партнерство государства и крупнейших политических групп. Государство – компаний при руководящей роли госусистема, обслуживающая ее цели и дарства. Финансы – система, обслужиинтересы. вающая экономические и политические Экономическая эффективность, тех- Гармония целей обеспечения духовного нологическое развитие, рост средних единства народа, социальной справедлипоказателей. Представлениям о спра- вости и экономической эффективности.

ведливости не противоречат большие разрывы в уровнях личного богатства и потребления.

Декларируется информационная сво- Декларируется обязательность открытобода и одновременно сохранение сти крупных общественных организакоммерческой тайны относительно ций, свободы получения, доступности доходов и расходов гигантских ком- любой информации. Свобода распропаний, идеологии и политических странения многих видов информации действий могущественных обществ, через СМИ (свобода агитации) может клубов, фондов, не контролируемых ограничиваться государством.

государством.

В отношении возможности реализации многополярного мира остается, конечно, больше вопросов совсем не ясных, чем более или менее проясненных.

Но если в области политики и экономики на эту тему хотя бы появляется много статей и высказываются соображения, то вопросом, чего ждать от собственно духовных и культурных отношений между разными культурами и духовными традициями,- этим вопросом мало кто занимается.

В самом общем виде я бы поставил вопрос так. Информационное, технологическое, транспортное, экономическое, если хотите, естественно-научное,... объединение мира - это неизбежность. Но необходима ли для этих неизбежных процессов объединения человечества его духовная и культурная однородность? Возможно ли единство в многообразии?

Путь глобализации, реализуемый сейчас Западом, фактически является отрицанием такой возможности. Духовные традиции, не вписывающиеся в рамки экономической цивилизации Модерна и теперь - Постмодерна, вытесняются в резервации и музеи "традиционных обществ", они иссыхают и перестают быть источниками творчества.



Pages:     | 1 |   ...   | 31 | 32 || 34 | 35 |
 



Похожие работы:

«Москва 2011 ББК 28.088 К78 Книга издана на грант Ханты-Мансийского автономного округа – Югры для поддержки проектов, способствующих сохранению, развитию, популяризации фольклора, традиций, языка, промыслов и традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера Автор идеи и руководитель проекта Ольга Павловна Стыцюк, Дорогие друзья! преподаватель истории и мировой художественной культуры, заведующая Историко-краеведческим музеем Отражение Публикация серии детских работ в...»

«Н.В. Пиотух, А.А. Фролов Электронный историко географический атлас Деревской пятины* Создание электронного историко географического атласа Дерев ской пятины ставит целью локализацию исторических поселений, за фиксированных писцовыми книгами Деревской пятины письма 1495/ 96 гг. Однако методика создания подобного атласа, а именно о ней пой дет речь в данной статье, такова, что карты и атрибутивные материалы, полученные в ходе осуществления проекта, оказались хронологически гораздо шире и...»

«Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 2) Санкт-Петербург 2010 г. На обложке репродукция картины М.К. Чюрлёниса (1875 — 1911) Rex. Взгляд на неё вызывает в памяти слова из Корана: И Он тот, который создал небеса и землю в шесть дней, и был Его трон на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше в деле (Коран, сура 11. Худ, аят 9 (7) в переводе И.Ю. Крачковского). © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой...»

«КРАТКИЕ АННОТАЦИИ РАБОЧИХ ПРОГРАММ ДИСЦИПЛИН ОСНОВНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ НАПРАВЛЕНИЕ ПОДГОТОВКИ 022000 ЭКОЛОГИЯ И ПРИРОДОПОЛЬЗОВАНИЕ ГУМАНИТАРНЫЙ, СОЦИАЛЬНЫЙ И ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЦИКЛ Базовая часть ИСТОРИЯ РОССИИ Цели освоения дисциплины: сформировать у студентов систему знаний об основных закономерностях и особенностях всемирно-исторического процесса, комплексное представление о культурно-историческом своеобразии России, ее месте в мировой и европейской цивилизации; выработать навыки...»

«ЦЫГАНЕ В ОРЕНБУРГСКОМ СОЦИУМЕ Материалы круглого стола, посвящённого Международному Дню цыган Оренбург 2013 1 Цыгане в оренбургском социуме УДК 94 (470.56) ББК 63.3 (235.55) Ц94 Ц94 Цыгане в оренбургском социуме: материалы круглого стола, посвящённого Международному Дню цыган. – Оренбург: ООО ИПК Университет, 2013. – 114 с. ISBN 978 5 4417 0333 8 В сборнике представлены материалы круглого стола Цыгане в оренбургском социуме, посвящённого Международному Дню цыган (8 апреля 2013 г., Оренбург)....»

«www.rus-crisis.ru Великая оболганная война: Эксмо-Пресс; М.; 2005 Аннотация Последние два десятилетия в сознание жителей нашей страны упорно внедряются штампы и стереотипы, призванные дегероизировать Великую Отечественную войну. Как общеизвестный факт преподносится учёба в Советском Союзе Геринга и Гудериана. Редкий из нынешних фильмов о войне обходится без заградительных отрядов, расстреливающих отступающих красноармейцев. В каждую очередную годовщину Ленинградской блокады российские СМИ...»

«Annotation В сборник включены две работы русского ученого, офицера, военного разведчика Алексея Ефимовича Вандама (Едрихина) (1867— 1933): Наше положение и Величайшее из искусств (Обзор современного положения в свете высшей стратегии), в которых он анализирует русскую историю с геополитической точки зрения, а также Письма о Трансваале (записки об англо-бурской войне). Е. А. Вандам От издательства ЗАБЫТОЕ ИМЯ[1] НАШЕ ПОЛОЖЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ I. II. III. IV. V. VI VII. VIII. IX X. XI. XII. XIII....»

«ПОПУЛЯРНО О НАРКОТИКАХ И НАРКОМАНИЯХ книга Сергея Белогурова ОГЛАВЛЕНИЕ: ПРЕДИСЛОВИЕ Глава 1. ЧТО ТАКОЕ НАРКОМАНИЯ Глава 2. ЧТО ТАКОЕ НАРКОТИКИ И КАК ОНИ ВЫГЛЯДЯТ Глава 3. ЧТО НАРКОТИКИ ПРИНОСЯТ ЛЮДЯМ Глава 4. КАК НАРКОМАНЫ ДОБЫВАЮТ ДЕНЬГИ НА НАРКОТИКИ Глава 5. ЧЕМ ГРОЗИТ НАРКОМАНАМ ЗАКОН Глава 6. ДРУЖБА, ЛЮБОВЬ и брак У НАРКОМАНОВ Глава 7. КАК ВЕСТИ СЕБЯ С НАРКОМАНОМ Глава 8. АРМЕЙСКИЙ ВОПРОС Глава 9. КТО ЧАЩЕ СТАНОВИТСЯ НАРКОМАНОМ Глава 10. КАК УЗНАТЬ, УПОТРЕБЛЯЕТ ЛИ ВАШ РЕБЕНОК НАРКОТИКИ...»

«ПРОГРАММА-МИНИМУМ Кандидатского экзамена по специальности 19.00.04 МЕДИЦИНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ Введение Настоящая программа кандидатского экзамена по специальности 19.00.04 – медицинская психология основана на основополагающих разделах дисциплины и нацелена на проверку методологических основ и методического инструментария изучаемой отрасли науки; умения анализировать актуальные проблемы и достижения в научной отрасли; их использование в практике; формирование умений и навыков самостоятельной...»

«Ученые записки Таврического национального университета имени В. И. Вернадского Серия Филология. Социальные коммуникации. Том 26 (65). № 1, ч. 1. 2013 г. С. 3–13. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ КРЫМСКИХ ТАТАР 1 ЧАСТЬ III Меметов А., Меметов И. А. Таврический национальный университет им. В. И. Вернадского, г. Симферополь, АР Крым, Украина В статье рассматриваются вопросы происхождения крымских татар и участие в их этногенезе древнейших жителей Крыма – скифов. В данном исследовании...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.