WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 35 |

«СМЫСЛ ЖИЗНИ И ИСТОРИЯ Москва – Казань, Алтай-ТАУ, 2008 Аннотация Эта книга – попытка осмысления нынешней духовной ситуации в мире и в первую очередь, в России после ...»

-- [ Страница 23 ] --

Возможно, эти тексты не больше, чем изложение представлений противников масонства о его целях и методах их достижения. Но важно то, что имеются данные, свидетельствующие о том, что эти представления в значительной мере отражают действительность. Подобные тексты могут быть специально созданы и вброшены в общественное сознание противниками того или иного духовного движения как средство идеологической борьбы с ним. Именно так принято относиться к "Сионским протоколам", которые широко использовались с целью антисемитской пропаганды. В начале ХХ века, когда были опубликованы "Протоколы", провозглашающие политику разложения и разрушения традиционной духовной нравственности, можно было думать, что эти разрушительные процессы идут чисто стихийно, что существование неких центров, субъектов такой политики чистый вымысел. Однако на протяжении ХХ века настолько увеличились возможности манипуляции общественным сознанием и выявилось так много идеологов, открыто призывающих к проведению такой политики (во имя «нового порядка» или во имя свободы от тоталитаризма), что сейчас уже трудно сомневаться, что центры, разрабатывающие такую политику, существуют.

Генри Форд в 1925 году писал: "Не то важно, кто и как достал и опубликовал "Сионские протоколы", а то, что эта программа, опубликованная в 1905 г., была фактически во всех главных частях своих осуществлена в течение последующих двадцати лет". Какой бы политики и идеологической ориентации ни придерживались те финансово-политические центры, которые вбросили в общественное сознание "Протоколы", возможность разрабатывать и проводить политику разрушения традиционной духовности и основанной на ней нравственности есть прямой результат широкого распространения и огромного политикоидеологического влияния в мире тайных обществ. А точнее, результат сложившихся табу, культурно-политических запретов на свободное получение информации и обсуждение состава этих тайных организаций, их социальных целей и методов их достижения.

Можно ли сказать, что проблема использования тайных финансовополитических и информационно аналитических структур для разрушения традиционных духовных ценностей человечества остается актуальной? – Да. Хотя после периода экспансии коммунистической идеологии все острее ощущаемого духовного вакуума это противостояние все больше приобретает характер борьбы между разными цивилизационными центрами или группировками государств с целями чисто политическими. В этих условиях деятельность тайных структур становится (а может быть, уже стала) одним из самых опасных видов оружия, грозящих разрушить мировую цивилизацию. Самым разумным был бы отказ человечества от использования любых неконтролируемых обществом тайных структур. Это, конечно, звучит, как утопия. Но ведь действуют уже 6о лет обязательства не применять атомное, химическое оружие. Надо поставить вне общественной морали защиту и поддержку таких обществ и организаций, где декларируемые цели и методы не отвечают реальным действиям руководителей, где действия верхушки остаются секретными для низших степеней, как сейчас нетерпимой и презираемой является поддержка нацизма.

К сожалению, современные либералы - наследники масонского движения за освобождение общества от господства церковной и государственной бюрократии, как и в большинстве политически острых вопросов, пользуются здесь двойными стандартами. В частности, когда речь идет о свидетельствах преступной и аморальной деятельности масонских организаций, они отказываются от главного принципа - свободы распространения информации. Они используют все имеющиеся в их руках механизмы, чтобы исключить эти вопросы из сферы серьезного общественного обсуждения и анализа. В период существования Советского Союза борьба за свободу слова, свободу мышления, свободный доступ к информации была поддержана всем западным сообществом как главное средство объединения интеллектуалов всех стран, включая и СССР, против советских государственных ограничений для прорыва "железного занавеса". Теперь важнейшая линия этой освободительной борьбы пролегает именно через вопросы распространения и осмысления информации о тайных обществах и организациях, их целях, связях и последствиях их активности.

ГЛАВА 4. ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКАЯ КАРТИНА

СОВРЕМЕННОГО МИРА.

государство.

Либеральная идеология и монополизм. Параллельно становлению новой духовной и идеологической обстановки в Европе и Северной Америке в XVIIIXIX вв. шло развитие и радикальное преобразование экономической и политической структуры общества. На заре развития капитализма не было политических и экономических субъектов, сравнимых по власти и влиянию с государством и церковью. По мере концентрации капитала, особенно финансового капитала, усиливалась власть финансово-экономических групп и организаций.

История выработала два принципа и соответственно два механизма социальных и экономических отношений, два способа самоорганизации общества иерархический, командно-административный и "горизонтальный", договорнорыночный (сейчас абстрагируемся от проблемы добровольности или навязанности тех или иных отношений). На протяжении тысячелетий господствующей формой отношений была командно-административная, которая достигла своего высшего развития в государстве (национального или имперского типа).

Рыночная форма отношений стала развиваться особенно интенсивно в последние несколько столетий с возникновением капитализма. Трансформация идеологии, развитие культуры, просвещения, деятельность тайных организаций масонского типа - все это было направлено на цели освобождения, в первую очередь, освобождения от духовной власти церкви и политической власти государств. В период с конца XVII до начала XIX века оформилась идеология либерализма. Если сначала либералы боролись с монархической формой государства за его парламентскую форму, за демократические свободы, то в дальнейшем их целью стало общее сокращение роли государства во всех сферах жизни.



Но освободительная роль либеральной идеологии завершилась уже в начале XIX века. На место доминирующей политической силы в мире, которой раньше были монархии и монархические кланы, быстро выдвигалась новая сила - финансово-промышленные монополии. Параллельно развитию капиталистической рыночной системы происходила концентрация капитала и монополизация рынков. Рыночная конкуренция "повсеместно и ежечасно" рождает монополизм и барьеры, сегментирующие рынки (см.[22]) Распространение договорно-рыночной формы ограничивается и вытесняется ростом фирм, корпораций, холдингов, которые являются анклавами командно-административных отношений. Сейчас крупнейшие из этих организаций обладают гораздо большим богатством и политическим влиянием, чем большинство государств. А идеологической основой этого процесса, в реальности противоположного либерализации, оставалась либеральная экономическая теория.

Государства, конечно, тоже являются монополиями в политическом и экономическом смысле. Но их серьезное отличие от финансово-экономических групп и корпораций в том, что они по идее, по смыслу и назначению своему должны быть представителями и выразителями интересов своих народов и быть ответственными перед ними.

Хозяйственные, финансовые и прочие независимые организации, согласно либеральной идеологии, полностью свободны от ответственности перед обществом. В середине ХХ века шла длительная дискуссия о социальной ответственности бизнеса [37]. Милтон Фридман предельно четко формулировал: "социальная ответственность бизнеса заключается в увеличении своих прибылей". Его задача состоит только в том, чтобы "использовать свои ресурсы и осуществлять деятельность, направленную на увеличение своих прибылей до тех пор, пока она остается в рамках правил игры, т.е. участвует в открытой и свободной конкуренции без обмана и мошенничества". "Даже признание на словах необходимости социальной ответственности бизнеса укрепит и так превалирующее убеждение в том, что стремление к прибыли нехорошо и аморально". Это "фундаментально подрывная доктрина", которая "разрушит свободное общество".

Мировая экономика превратилась в иерархическую многоярусную пирамиду, где конкуренция собственно экономическими легальными методами возможна только на своем ярусе, да и то обычно с позволения или даже при поддержке ("под крышей") государства или других субъектов вышестоящего яруса.

"Правила игры" на свободных рынках устанавливают крупнейшие компании, которые заинтересованы вовсе не в развитии конкуренции, а в укреплении своего контроля над рынком (по крайней мере, в своей зоне влияния). В настоящее время все основные финансовые потоки формируются и присваиваются транснациональными финансово-политическими корпорациями и банковскими группами. На большей части рынков товаров и услуг конкурентные преимущества получают не за счет повышения качества и снижения затрат, а за счет политических, территориальных и других неэкономических факторов. Видимо, следует констатировать, что эра Конкуренции как главного двигателя экономического прогресса кончается. Реальность "утекла" из-под великолепного здания рыночной экономической теории. При этом интенсивно идет процесс поляризации между крупными и мелкими фирмами, между странами центра и периферии, между богатыми и бедными индивидами. Быстро растет разрыв по обеспеченности имуществом, доходу, политическому влиянию, уровню технологий, способности воспринимать и использовать знания и информацию.

Коммунисты верили в объединение «пролетариев всех стран»,,, когда еще доля промышленного пролетариата, сплачиваемого самим характером труда на крупных заводах, быстро росла. Такое объединение, если и было, то сейчас развалилось. А объединение капитала произошло, и власть его укрепляется как экономически, так и политически. Капитал 500 крупнейших финансово-промышленных компаний на начало 2002 г. составлял 16 трлн. долларов. Это примерно равно совокупному ВВП "большой семерки". (Общая капитализация фондового рынка в мире около 40 трлн. долл.). Результатом глобализации называют иногда создание "финансового интернационала" (Фининтерн). Это не совсем корректно. Из сотни крупнейших компаний (их капитал 9 трлн. долл.) 95 американских и европейских и 5 японских. НА разрыв социально-экономический, классовый, накладывается разрыв меж-цивилизационный (подробнее см. в разделе 1.5) Важнейшие барьеры, разграничивающие и сегментирующие рынки, механизмы, которые обеспечивают перераспределение наиболее качественных ресурсов (материальных, трудовых, технологических, кадровых, финансовых) "снизу вверх" от бедных стран Периферии к богатым странам Запада и получение ими "цивилизационной ренты", складываются из огромного разрыва (диспаритета) между уровнями цен на внутренних рынках периферийных стран и мировыми ценами (следовательно, доходами экспортеров и производителей для внутреннего рынка), политического давления на периферийные страны с помощью государственного долга этих стран Международному валютному фонду и другим международным финансовым организациям, переброски прибылей внутри транснациональных корпораций и т.д. Важным фактором, обеспечивающим преимущество мировой элиты, стало использование политологических разработок,позволяющих расширять поле возможностей и принимать нестандартные решения.



Pages:     | 1 |   ...   | 21 | 22 || 24 | 25 |   ...   | 35 |
 



Похожие работы:

«Московский Государственный Университет им. М. В. Ломоносова Исторический факультет. Кафедра Отечественной истории ХХ-ХХI вв. Тихонов Никита Александрович Чеченский сепаратизм (1990-1991) Дипломная работа студента V курса дневного отделения Научный руководитель: доктор исторических наук, профессор А.И. Вдовин Москва – 2002 Введение Глава 1. Социально-экономическое и политическое положение в ЧИАССР к концу 1980-х гг. Глава 2. Появление первых политических организаций. Формирование идеологии...»

«Е.В. Казарцева СТРАТЕГИИ АККУЛЬТУРАЦИИ РУССКОЯЗЫЧНОЙ МОЛОДЕЖИ БЕРЛИНА Статья посвящена проблеме адаптации русскоязычной молодежи Германии. На материале, собранном в конце 2007 — начале 2008 гг. в Берлине, описываются и анализируются 4 вида стратегий аккультурации иммигрантов в возрасте от 16 до 27 лет: ассимиляция, интеграция, сепарация и маргинализация. Ключевые слова: молодежь, иммигранты, аккультурация. Key words: youth, immigrants, acculturation. История взаимоотношений этнических групп...»

«Нурсултан Назарбаев КАЗАХСТАНСКИЙ ПУТЬ КАЗАХСТАНСКИЙ ПУТЬ 2 ББК 63.3 (5 Каз) Н 17 Назарбаев Н. Н 17 Казахстанский путь, – Караганда, 2006 – 372 стр. ISBN 9965–442–61–4 Книга Главы государства рассказывает о самых трудных и ярких моментах в новейшей истории Казахстана. Каждая из девяти глав раскрывает знаковые шаги на пути становления молодого независимого государства. Это работа над Стратегией развития Казахстана до 2030 года, процесс принятия действующей Конституции страны, начало освоения...»

«Историческая справка о гербе города Белгорода В России, начиная с XVIII в., городские и областные гербы присваивались наиболее важным и главным городам законодательно. В них отражены очень важные для историка особенности, присущие тому или иному городу: хозяйство и экономика, занятия населения, место города в государственно-административной системе, местные легенды и реальные исторические события. Среди городов, получивших гербы в XVIII —XIX вв., — Белгород, Старый Оскол, Короча, Валуйки,...»

«Робинзон Крузо: АСТ, Астрель, Транзиткнига, Харвест; Москва; 2008 ISBN 978-985-16-1292-1, 5-17-035036-8, 5-271-13265-X, 5-9578-3652-4, 985-13-7273-0 Аннотация История жизни Робинзона на необитаемом острове – повествование о мужественном и находчивом человеке, который сумел выжить и не одичать благодаря своему сильному духу и трудолюбию. Д. Дефо. Робинзон Крузо Содержание Предисловие 3 Дневник 49 2 Д. Дефо. Робинзон Крузо Даниэль Дефо Жизнь, необыкновенные и удивительные приключения РОБИНЗОНА...»

«ОБ ИЗДАТЕЛЬСКОМ РЕПЕРТУАРЕ ТИПОГРАФИИ Л.А. ГРЕБНЕВА В СТАРОЙ ТУШКЕ О жизни и д е я т е л ь н о с т и Л.А. Гребнева, яркого представителя культурнейших слоев старообрядчества рубежа XIX-XX вв. писалось нема­ 1 ло. Однако и его судьба, и творческое наследие таят в себе еще много не­ познанного. На протяжении почти 20 лет одним из важнейших занятий Л.А. Греб­ нева было книгоиздание для своих одноверцев, старообрядцев федосеевско­ го согласия, сначала нелегально в д. Дергачи Уржумского уезда...»

«Непосредственным стимулом к настоящему исследованию послужила гипотеза Дэвида Аттенборо, положенная в основу фильма The Lost Gods of Easter Island (BBC, 2000). Главная идея, впервые опубликованная еще в 1990 г., заключается в сопоставлении двух рапануйских фигурок из со брания Санкт Петербургской Кунсткамеры с рисунками, хранящимися в Библиотеке Митчелла, в Сиднее [Attenborough 1900: 42–34]. Рисунки вложены в альбом, первоначально принадлежавший самому капитану Куку, а затем перешедший к Исааку...»

«УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ДИСЦИПЛИНЫ История юридического образования в России По направлению подготовки 03090068 – Юриспруденция Разработчик: доцент Желдыбина Т.А. Саратов - 2012 Учебно–методический комплекс дисциплины обсужден на заседании кафедры истории государства и права 4 июня 2012 г. Протокол № 12 Заведующий кафедрой истории государства и права О.Ю. Рыбаков Учебно–методический комплекс дисциплины согласован с Управлением контроля качества образования 20 июня 2012 г. Начальник...»

«ВЗГЛЯД СКВОЗЬ ГОДЫ Воспоминания оспоминания Москва ГЕОС 2014 ББК+ УДК 94; 624.131.1; 378.4 Сергеев Е.М. Взгляд сквозь годы. Воспоминания / Под ред. В.И. Осипова. – М.: ГЕОС, 2014. – 480 c. + 48 с. илл. ISBN 5-. Книга издается к 100-летию со дня рождения ее автора, Евгения Михайловича Сергеева (1914–1997) – выдающегося советского и российского ученого – инженера-геолога и организатора науки, академика, лауреата Ленинской и Государственных премий СССР. Основой для настоящего издания послужили...»

«275 ЛЕТ История Санкт-Петербургского университета в виртуальном пространстве http://history.museums.spbu.ru/ История Санкт-Петербургского университета в виртуальном пространстве http://history.museums.spbu.ru/ История Санкт-Петербургского университета в виртуальном пространстве http://history.museums.spbu.ru/ ьг. ЬБК 63.3 0-53 Олссич Н. 0 S3 Господин студент Императорского Санкт-Петербургского университета. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. — 208 с. ISBN 5-288-02283-6 Герой книги —...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.