WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |

«СЛед на земЛе Ижевск 2010 УДК 821.161.1 ББК 84(2Рос=Рус)6-4 З 33 Заппаров, Р.Н. З 33 След на земле / Р. Н. Заппаров. – Ижевск: ИИЦ Бон Анца, 2010. – 74 с. Вниманию ...»

-- [ Страница 14 ] --

- 2 Старший брат, Кашфи, вернувшись, было, вместе с женой Хажэр в город Ижевск, работал на мотозаводе, но через несколько лет уехал в Казань,  где они остались навсегда. Был там старший брат руководителем отдела  на заводе. Жена у него рано ушла из жизни, и проживал Кашфи до самой  смерти со своей любимой дочкой Венерой. Венера Кашфиевна окончила  институт, является Заслуженным учителем российской Федерации, защитила  докторскую  диссертацию,  директорствует  в  одной  из  лучших  школ  Татарстана, избрана депутатом Казанской городской думы. она является  одним из ярких и талантливых представителей рода. Сын ее Василь – крупный бизнесмен.

Непростая сложилась жизнь у сестренки розы. В пятьдесят пятом году  после окончания седьмого класса роза надумала поступать в тот же электромеханический техникум, который закончили братья, но подружки отговорили ее. Потом уже после десятилетки и замужества ей пришлось заочно  кончать техникум. Вместе с мужем габдуллой Акрамовичем они вырастили  сына Талгата и дочку ларису. Вот только Талгат ушел из жизни безвременно,  и  остались  одни  его  жена  Элеонора  и  дети  Тимур  и  Эрнест.  радуют  и греют их сердца дочка лариса со своим мужем линаром и их единственная внучка, не по годам умная и самостоятельная Алина.

Младший брат Анвар после срочной службы на дальнем Востоке поступил в Киевский институт инженеров гражданской авиации и там же женился на талантливой и красивой девушке Светлане, работал в институте  на комсомольских, партийных и профсоюзных должностях, позднее преподавал. Выйдя на заслуженный отдых, они вместе со Светланой заканчивают строительство своего дачного домика. Алена, их дочка, вместе с мужем  Володей воспитывают внука Сашу – «будущего летчика». Недавно Анвар  отметил свое семидесятилетие.

и матери.

Старший  брат  мамы  Имамутдин  перед  войной  вместе  со  своей  матерью – нашей бабушкой по маме, женой тетей Сарой уехал жить в город  омск. Там они купили домик с небольшим огородом. Здесь у них родилась  дочка Сания. Когда началась Великая отечественная война отец ее, дядя  Имамутдин, был сразу же мобилизован в Красную Армию, тут же попал на  фронт  под  Москву  и  погиб в  боях за город  ржев в составе Калининского  фронта. Похоронен он в братской могиле в деревне Пятницкое ржевского  района. Запомнился он, в основном, по нескольким фотографиям, хранившимся  в  ящике  у  мамы.  С  них  он  внимательно  разглядывал  смотрящего  на него, с выражением умного, серьезного и сосредоточенного и, кажется,  уравновешенного человека с большим лбом и задумчивыми глазами учителя.  Сания  закончила  в  омске  институт  и  стала  хорошей  учительницей  в  школе,  вышла  замуж,  и  у  нее  с  мужем  Фаизом  выросли  хорошие  дети  Наиля и Наиль. К сожалению, из-за дальности расстояний встречи с ними  случались крайне редко.

Мамина  старшая  сестра  Сара-апа  вышла  замуж  за  доброго,  веселого и сноровистого дядьку Сахабутдина и уехала вместе с ним проживать  вначале  в  село  Фоки,  а  позднее  в  станционный  поселок  Куеда  Молотовской,  позднее  Пермской,  области.  дядю  Сахабутдина  также  призвали  на  фронт,  там  он  получил  несколько  ранений  и  был  демобилизован.  Знаем  об  этом  потому,  что  в  период  учебы  в  школе  и  позднее  в  Сарапульском  электромеханическом техникуме автор этих строк практически каждое лето  выезжал к ним на отдых. детей своих у них не было, дядя работал продавцом в промтоварном магазине, по-видимому, в хозяйстве был небольшой  достаток,  и  они  с  радостью  принимали  его  в  гостях.  Учитывая,  что  было  это крайне тяжелое для нашей семьи время, до сих пор с благодарностью  вспоминаются эти, наиболее близкие нам, родные.

Младшая  сестра  мамы  красавица  Нажиба-апа  выучилась  в омске на  медицинскую сестру и с началом войны ушла на фронт. Уже перед самой  Победой она полюбила хорошего человека, офицера из своей войсковой  части, и у них родился сын Валерий. отец, к сожалению, не смог увидеть  сына. он погиб в боях, не дождавшись дня Победы. Тетя Надя, как все мы  ее называли, вместе с сыном вернулась в омск в семью своего старшего брата Имамутдина. Через несколько лет она вышла замуж за веселого  и доброго вдовца Мунир-абыя Хабибуллина. он горячо полюбил Валерия,  принял его как родного сына и дал ему свою фамилию. Вскоре они всей  семьей уехали проживать в город Ташкент. дядя Мунир впоследствии скончался и был там похоронен. Валерий сейчас проживает в Москве, стал крупным руководителем и ученым. Тетя Надя, которой все родичи гордились как  боевым фронтовиком и самой близкой родственницей осталась проживать  в своей двухкомнатной  квартире в Ташкенте. Пользуясь льготой фронтовика, награжденная двумя орденами отечественной войны и множеством  медалей, она в течение года неоднократно приезжала в Москву к своему  сыну Валерию, обожала свою невестку галину, очень гордилась и переживала за своих внучек Нэлю и Валю, которая была полной копией самой тети  Нади в молодости. раз в два–три года тетя заезжала на недельку-другую  и в Ижевск. Нажиба-апа пользовалась огромным авторитетом и всеобщей  любовью всех родных, и ее кончину все восприняли со слезами.

Старшая сестра отца Нагима-апа какое-то время проживала в Касаево. В начале пятидесятых годов вместе с сыном раисом и другими детьми  переехала жить в город Сарапул. раис работал, кажется, на электрогенераторном заводе, слыл хорошим специалистом, женился, и у них выросли  прекрасные дети.

По  разным  местам  необъятной  родины  –  россии  –  раскидала  судьба  родичей. Конечно, основные родственники закрепились в родной деревне  Касаево,  много  их  стало  проживать  в  городе  Сарапуле.  Большая  группа  родичей устроилась в жизни в Казани.



разные фамилии мы сейчас носим, но все мысленно гордимся тем обстоятельством, что принадлежим к этому достойному роду.

Сын растема Владимир еще до отъезда в Испанию в течение нескольких  лет, опрашивая родственников через Интернет, настойчиво создавал семейное древо жизни. Удивляет в этом древе и количество разных национальностей, и места проживания родичей, и достигнутые успехи каждого из них.

И  только  малая  родина  –  деревня  Касаево  –  объединяет  всех  и  попрежнему притягивает к себе. Из разных источников при любой возможности пытается каждый узнать, как живут там родичи. Мало уже там осталось  родных. С первых дней Великой отечественной войны почти все мужчины  ушли из аула защищать родину. В деревне остались одни старики, женщины и дети. Многие из фронтовиков не вернулись с той войны.

В  центре  деревни  Касаево  возле  сельского  клуба  установлена  стела  в их память, где на двух мраморных досках выбиты фамилии сорока наших односельчан, погибших на фронте. Среди них и фамилия нашего отца  Яппарова Нургаяна Яппаровича.

Вечная им всем память и слава!

они своей жизнью заплатили за наше право жить, работать, радоваться жизни и прославлять трудолюбивый татарский народ.

- 4 При желании судьбу каждого можно представить как перечень бед, невзгод  и  страданий.  Их  в  жизни  всегда  хватает.  У  каждого  они  есть,  и  составляют они свою непрерывную цепь, впрочем как существует и своя цепь  радостей, любви и счастья. И все же... В том-то и заключается особенность  любой человеческой жизни, что даже при самых тяжких испытаниях, в самой мрачности и безысходности она, эта жизнь, умудряется сама себе создавать какие-то просветы.

для них мама, всю жизнь посвятившая заботам о семье, всегда была частью всего доброго, верного, надежного, что составляет родной дом, и осталась самым родным, близким и любимым человеком. она была главным примером трудолюбия и ответственного отношения к делу, да и ко всей жизни.

Мама была в доме надежной скалой, вокруг нее вертелась вся семья.  Все самое лучшее и самое худшее в семье наваливалось на нее. Несмотря на огромные трудности, выпавшие на ее долю солдатской вдовы, она  всегда была ровной, терпеливой, редко кто мог вызвать в ней всплеск резких слов. И любила она каждого из них, детей, по-своему, без бурных сцен  и лишних слов. Только положит свою, вечно шершавую от хозяйских забот,  руку на голову сына или дочери и тихо погладит.

растем  вспомнил  вдруг,  как  однажды  под  вечер,  это  еще  в  дулесово  было, когда  они  остались  вдвоем,  мать,  сидя за своим  занятием,  неожиданно сказала ему:

– люди, улым5, разные встречаются в жизни. У одних хорошее на уме,  другие больше плохому научились. Ты, смотри, возле хороших людей держись. К хорошим тянись. С кем поведешься, от того и наберешься. Я ведь  когда-нибудь  умру.  А  с  хорошими  людьми  вы  сиротами  не  останетесь.  И друг друга в семье берегите, помогайте друг другу.

Мысль  о  смерти  матери  никогда  не  приходила  растему  в  голову.  ему  казалось, что мама будет жить вечно.

– Мама,  –  спросил  он  совсем  тихо,  –  а  когда  люди  умирают,  их  куда  девают?  – да ну! – отмахнулась мать. ей, видно, не хотелось говорить с ним на  ночь глядя на эту тему. Но растем продолжал свои вопросы:

– У них есть свои дома? Вот этот дом что ли называют могилой?

Мать неохотно ответила:

– да, людей хоронят в могилы. Вот когда я умру, вы и меня похороните  в ней.

– Как же мы будем без тебя жить?

– А вы будете приходить ко мне в гости. Вот ты придешь к этому домику  и скажешь тихонько, может, даже не вслух, а мысленно: «Мама, это я, твой  сын... Я живу на земле честно, как ты меня учила, никого не обижаю. Я выучился, получил специальность, работаю. люди меня уважают». Подумаешь  так, вспомнишь обо мне, постоишь возле моей могилки и пойдешь дальше  по своим делам – и мне будет хорошо.

Эти  слова  зародили  тогда  в  душе  растема  тяжкие,  горькие  чувства,  и нестерпимая грусть наполнила его до краев. И стало жаль тогда и маму,  которую он очень сильно любил, и себя, и сестренку, и братьев, и всех –  всех, живущих на земле. он сделал невыразимые усилия, чтобы не зареветь. Сдерживаемые слезы щипали глаза, щекотали горло. он, судорожно  цепляясь за мамину руку и подавляя слезы, простонал:

– Мама, ведь ты не умрешь?

– ох и глупый ты еще у меня. Не реви, я еще не скоро умру, мне ведь  всего тридцать четыре года, да и вас поднять на ноги надо. Знаешь, смерть,  Сынок (тат.).

она ведь чаще всего тех хватает, которые ничего не делают, сидят на месте.  А я всегда на ногах, работаю – ей за мной не угнаться. Ну, как, успокоился?

– Успокоился...

они  еще  несколько минут  посидели, обнявши друг  друга. Как прежде  мама обнимала его, а он крепко прижался к ней. Вероятно это была одна  из тех минут, когда мы не стыдимся, что любим свою маму.

Мама,  милая  наша  мама!  Через  шестьдесят  лет  после  этого  вечера,  в  ноябре  2003  года  мы  схоронили  тебя  на  далеком  Западном  кладбище  Ижевска, и получила ты тот трехаршинный домик. Приходим мы к тебе вместе с розой и габдуллой в твой день рождения 3 июня и тихо шепчем те  слова, которые ты когда-то говорила от нашего имени.

Спасибо тебе, родная, за все в жизни. Спасибо за твою любовь и нежность.  Спасибо  тебе  за  бессонные  ночи,  за  твои  натруженные  руки.  Как  поздно  доходят  эти  мысли  до  каждого,  как  не  ценим  мы  своих  матерей  и близких, как не бережем их!

А ведь самим пророком Мухаммедом сказано было, что лишь чтящему  отца и мать своих пошлет Аллах блага земные и долговечную жизнь. Поздно, к сожалению, доходит это до людей, слишком поздно...

- 5 Века смешали на просторах нашей страны разную кровь, разные обычаи и традиции, разный быт и нравы, кожу разного цвета. рядом поставили  крест и полумесяц, соединили молот и серп. И русский язык здесь звучит,  и татарский, и десятки других. редкий, невиданный сплав по  учился.



Pages:     | 1 |   ...   | 12 | 13 || 15 | 16 |
 



Похожие работы:

«Р О Л Ь ПОЛЬСКИХ Д И П Л О.МАТОВ-АРМЯН В ТУРЕЦКО-ПОЛЬСКИХ ОТНОШЕНИЯХ ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XVII ВЕКЛ Г. П. ПИНГПРЯН Проблема внешнеполитических отношении Османской империи со странами Центральной н Восточной Европы в XVI—XVII вв. пока еще мало изучена', хотя интерес к ней в турецкой и польской исторической литературе в последнее время значительно зозрос. Об этом свидетельствует выход в свет нескольких новых работ турецких историков Ф. Р. Уната. О. Л. Баркана н Кемяля Беи лил.пи? Еще больше подобных...»

«ГОЛЫЙ КОРОЛЬ Глава 1 Обзор Истории Конопли Cannabis Для удобства чтения этой книги: объяснения, примечания и ссылки  на   документы,   выделенные   звездочкой   (*),   приводятся   в   конце  соответствующего   параграфа.   Для   краткости   ссылки   на   другие  источники, из которых взяты факты, анекдоты, истории, результаты  исследований   и   т.п.,   находятся   непосредственно   в   тексте   или  включены в Приложения в бумажной версии книги. Все события, на  которые   мы   ссылаемся,  ...»

«Р.Я. ФИДАРОВА ИСТОРИЯ ОСЕТИНСКОЙ ЭТИКИ ТОМ 1 Владикавказ 2012 ББК 82 Осе-Рус. Фидарова Р.Я. История осетинской этики. Могография. В 2-х томах. Т.1. ФГБУН Сев.-Осет. ин-т гум. и соц. исслед. – Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2012. – 538 с. В работе предлагается современная концепция генезиса и истории осетинской этики с первобытных времен по сегодняшний день. В исследовании рассматриваются основные этапы истории этической мысли осетин. Разрабатываются методологические и теоретические проблемы...»

«Авторы: С.К.Бохан, С.В.Бреславский, Д.М.Герасимов, А.Т.Гордеев, С.И.Груздев, В.Дмитриев, В.В.Еремеев, Т.Керимбаев, В.В.Ковалев, С.В.Козлов (авторсоставитель), И.М.Крот, В.Ю.Марковский, О.В.Мартьянов, А.С.Матвийнук, В.А.Мертвищев, К.Никитин, Д.Л.Подушков, п/п-кАскеров, В.М. Рыбак, Е. В. Тишин, В. Ю. Травкин, А. Н. Шинкарев, А. Е. Чубарь, А. В. Шипунов Издатели выражают искреннюю признательность за помощь в подготовке книги Д.М. Герасимову, Ю.А. Кунаеву, А.Н. Шинкареву 22 ГВАРДЕЙСКАЯ ОТДЕЛЬНАЯ...»

«Е. Ю. БОНДАРЕНКО ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ РОССИИ ВЛАДИВОСТОК 2001 г. 2 Введение История государственного управления России – наука и историческая, и юридическая Она есть часть истории российского общества и стоит в одном ряду с историей общественной мысли, историей развития производительных сил, историей искусств и т. д. В то же время она является юридической наукой, ибо объектом ее изучения являются правовые институты России в определенный исторический период. История...»

«p_sreda@mail.ru Издается с ноября 1995 года Традиции Короткой строкой ПРОДОЛЖАЕТСЯ ПОДПИСКА НА ВТОРОЕ ПОЛУГОДИЕ. С 1 июля еженедельно газета Пущинская сре да будет выходить на 24 х полосах. ТОЛЬКО У НАС: информация о самых значимых и интересных со бытиях, происходящих в городе и губернии; местные и областные законодательные акты; комментарии профессионалов; истории о судьбах наших земляков; детская страничка и советы хозяйкам; новости спорта; бесплатные билеты в кинотеатр; частные объявления....»

«Арташкина Т.А. Дальневосточный федеральный университет Владивосток, Российская Федерация Алогичность мышления русского человека в произведениях А.П. Чехова ОПУБЛИКОВАНО: Сборник трудов международной научной конференции Современные проблемы славянской филологии – к 150-летию со дня рождения А.П. Чехова. – Тайбэй, 2011. – С. 61-93. Объем: 1,611 печ. л. Аннотация Автор данной статьи утверждает, что в произведениях А.П. Чехова легко обнаруживается общее свойство совокупности мыслительных и...»

«И ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви Присвоен номер Издательского Совета ИС 11-110-0994 Выписка из протокола заседания Коллегии по рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета № 10 от 9 июня 2011 г. Регистрационный номер 14/359 от 8 сентября 2011 г. Издательский дом Родная Ладога Санкт-Петербург 2011 УДК 271.2-4(075) ББК 83.372я7 К 65 Рецензенты: Архиепископ Бориспольский АНТОНИЙ — викарий Киевской Митрополии, председатель...»

«Н. С. ГОРДИЕНКО Крещение Руси: факты против легенд и мифов ПОЛЕМИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ ЛЕНИЗДАТ 1986 Книга доктора философских наук профессора Н. С. Гордиенко продолжает серию его публикаций, посвященных критике идеологии русской православной церкви: Современное православие, Чему учат с амвона, Особенности модернизации современного русского православия, Православные святые: кто они?, Мистика на службе русского православия. Автор противопоставял в ней научные данные об обстоятельствах христианизации...»

«УТВЕРЖДАЮ Проректор по научной работе А.Ф. Крутов _ 2011 г. ПРОГРАММА КАНДИДАТСКОГО ЭКЗАМЕНА История и философия науки (История науки) (ОД.А.01; цикл ОД.А.ОО Обязательные дисциплины основной образовательной программы подготовки аспиранта По отрасли 19.00.00 – Психологические науки, специальность 19.00.01 – Общая психология, психология личности, история психологии) Самара 2011 Программа экзамена составлена на основании Программы-минимум кандидатского экзамена истории науки (история психологии)...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.