WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 | 10 |   ...   | 15 |

«УТВЕРЖДАЮ Декан исторического факультета Леонтьева Т.Г. _ 2012 г. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС по дисциплине ИСТОРИЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ: ИСТОРИОГРАФИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ...»

-- [ Страница 8 ] --

Во многом благодаря им, а впоследствии и Николаю Михайловичу Карамзину, создателю мифа о России как наследницы культуры Московской Руси российское Просвещение пошло по своему особенному пути, что проявилось в первую очередь в просветительстве Её особенность: в русском просветительстве в силу национальноисторических особенностей, преобладания крестьянства в социальной структуре общества рано и сильно определились демократические тенденции, её антикрепостническая направленность.

Поэтому в отличие от Запада, с его опережающим буржуазным развитием синхронного типа (сначала аграрная, а затем промышленная революция) просветильство в России (стране асинхронного, догоняющего типа развития) было первой антифеодальной идеологией в России, впервые заявившее о себе как особое направление в 1860-е гг. во время работы Уложенной комиссии, в выступлениях ей депутатов, не только государственных крестьян, но и представителей других сословий.

Теперь, собственно о российском Просвещении, как закономерном этапе идейно - культурного развития российского общества второй половины 18 в.

и деятельности его идеологов, представителей передового дворянства и демократической интеллигенции. Его особенность:

Во-первых, в отличие от Франции и других стран Запада оно прорастало не «снизу» а «сверху» при правлении Екатерины II, стремившейся создать новую официальную идеологию, или по её словам «учредить добрый оторых порядок и утвердить правосудие в любезном нашем Отечестве» т.е.

приспособить абсолютную монархию в России к новым буржуазным реалиям. Императрица, переписавшаяся с Вольтером, пригласившая Дидро в Россию в своём знаменитом «Наказе» Уложенной комиссии (почти полностью переписанным у Монтескьё) обосновывала необходимость монархии, при этом главной задачей монарха является достижение общего блага и склонность всех к добрым делам. Таким образом впервые в истории России признавались обязанности монарха пред обществом и его готовность к реформам.. Для России это был гуманистический прорыв.

Во-вторых, хотя как и во Франции российское просвещение не было однородным и в нём проявились три направления: умеренноохранительное, консервативное, дворянско-либеральное и буржуазно –либеральное, радикальнодемократическое направление, оно в своём радикализме не поднялось до идей утопического социализма и коммунизма, вследствие не развитости буржуазных отношений в России.

В-третьих, для представителей всех этих направлений, переживших пугачёвский бунт, по выражению Пушкина «бессмысленный и беспощадный», в отличие от западноевропейских просветителей, допускающих возможность и политической революции в случае нарушения общественного договора между гражданами и правителям, была общей идея медленного, эволюционного, реформистского развития.

Но при этом существовали и различия во взглядах, касавшихся прежде всего последовательности мер, направленных на обретение свободы. Одни из них, составлявшие умеренное крыло, предоставление свободы крестьянам связывали с распространением среди них просвещения.

Другие, представители более радикальных направлений, считали, что сначала надо предоставить крестьянам свободу, а после этого заняться их просвещением (что в итоге и произошло после отмены крепостного прав в России в 1861 г.).

В-четвёртых, во Франции критика просветителями феодальных порядков способствовала возникновению революционного взрыва. В России же оторых наступила время политической реакции, поэтому аналогичная деятельность просветителей привело к нежелательным последствиям для них. Напуганная пугачёвщиной и событиями французской революции Екатерина II, опасаясь их повторения в России, решительно отказалась от реформ в духе просвещённого абсолютизма и начала борьбу с идеями Просвещения.

Таким образом, специфика российского Просвещения определялась, в первую очередь, неразвитостью социально-экономических и общественнополитических отношений и отсутствием элементов гражданского общества.

оторых 3. Умеренно-охранительное (Екатерина II,) и оппозиционнодворянского консервативное направление ( М.М. Щербатов) в российском Просвещении.

Его яркими представителями были Екатерина II, взгляды которой были охарактеризованы выше, и Михаил Михайлович Щербатов (1733обращавшийся к естественно-правовой доктрине энциклопедистов и теории общественного договора, «для морального обоснования существующего общественного строя, в том числе крепостнических порядков, которые якобы были обусловлены первоначальным договором», но чьи взгляды выходили за рамки идей Просвещения.

Щербатов - выходец из аристократического дворянского рода, высокообразованный публицист и историк, много сделавший для просвещения общества, блестящий оратор, идеолог консервативного дворянства, сторонник монархии, но с широким привлечением к управлению дворянства, особенно его аристократической прослойки. Т.е. он был сторонником аристократической монархии.

С трибуны Уложенной комиссии и в публицистических сочинениях Щербатов развивал два тесно связанных тезиса:

- первое: необходимость сохранить господствующее положение в обществе дворян;

- второе: оставить неизменными крепостнические порядки;

Щербатов подвергал резкой критике деятельность Екатерины II он критиковал её с правых, консервативных позиций, обвиняя её в деспотизме и безнравственности. В его понимании деспотизм императрицы проявлялся в намеренном ущемлении интересов дворянства её доверенными лицами и фаворитам, которым она предоставила непомерно широкие полномочия.



Представления об идеальном государстве Щербатов изложил в сочинении фантастического жанра – «Путешествие в землю Офирскую». В ней благоденствует высшее сословие общества- дворяне, «поделённые в зависимости от древности рода на четыре степени благородства». Они управляют страной совместно с монархом,обязанным повиноваться оторых законам своей страны. Земля Офирская - - прообраз России, реформированной в соответствии с идеями Щербатова.

В другом своем неопубликованном памфлете «О повреждении нравов в России он описал силу дворцового разврата императрицы. Впоследствии Герцен использовал это памфлеты в борьбе самодержавием, опубликовав их в 1958 г.

оторых 4. Дворянско-либеральное(Н.И. Новиков, Я П. Козельский) и буржуазно- либеральное направление( С.Е. Десницкий) Дворянско-либеральное направление было во многом инициировано «сверху» при проведении политики «просвещённого абсолютизма».

Распространение просветительской идеологии, выразившееся в «Наказе»

Уложенной комиссии и издании журналов (тогдашняя «гласность»), поощряемых императрицей, привело к нежелательным для неё последствиям.

Екатерина полагала, что журналы станут хором воспевать её личность и деятельность, а на поверку оказалось, что появился человек, осмелившийся высказывать мысли, противоречащие взглядам «Северной Семирамиды» Николай Иванович Новиков (1714-1818 гг., в 1770-х гг. он примкнувший к массонам Особенностью его деятельности было сочетание теории Просвещения с повседневной практикой – он поставил издательское дело на службу распространения просвещения. Тем самым он сделал свои взгляды достоянием широких кругов русских людей, оказывая огромное влияние на формирование у них политического сознания, не мирившегося с произволом, насилием, деспотизмом.

Издавая в 1769-1773 гг. ( т.е. до появления Е. Пугачёва) сатирические журналы «Трутень» и «Живописец», Новиков смело вступил в полемику с Екатериной, редактировавшую своё издание «Всякую всячину». Журнал Екатерины хотя и назвался сатирическим, но ограничивал свою задачу критикой человеческих слабостей (скупость, самолюбие, лживость, стяжат ельство, расточительство). Статьи «Всякой всячины», многие из которых принадлежали перу Екатерины, пытались задать тон всей журналистике публикацией безобидных сочинений в «улыбательном духе» и были аполитичны. Напротив, журналы Новикова изобличали пороки, порождённые самодержавно-крепостническим строем, и поэтому имели политическое звучание.

Основными объектами его критики были :

оторых Во-первых, помещики – крепостники. Одни из них прославились истязанием крестьян, другие – взиманием непосильных оброков, третьи уподобляли крепостных крестьян скоту. Новиков осмеивал закоренелые предрассудки, не щадил невежество помещиков.

Во-вторых, постепенно он поднялся до обобщения – от критики личности и отдельных примеров до критики системы: причиной всех пороков являлось крепостное право, унижавшее человеческое достоинство крестьян и растлевавшее господ своей безнаказанностью (отсюда и стихотворение А.С.Пушкина «Деревня»: «Здесь рабство дикое, без чувства без закона, присвоило себе насильственной лозой и труд, и собственность и время земледельца). Обсуждение крестьянского вопроса, таким образом, охватило обширную аудиторию.

В-третьих, объектом сатиры Новикова была также политическая система.

Он осмеивал взяточничество, казнокрадство, административный и судебный произвол, писал о невозможности простому человеку добиться справедливого решения. Виной всех пороков являлся деспотизм, отсутствие свобод.

Новиков высказывался за равенство всех людей, был противником сословного строя. В «Письме к другу» писал :

Отсюда и его изречение: «Крестьяне такие же люди, как и дворяне».

В-четвёртых, Новиков разделял теорию «общественного договора» т.е договорного происхождения власти. В своём произведении «Фортуна велика, да ума мало» он описывает историю избрания правителя Лавида, плохо образованного, склонного к роскоши и плотским удовольствиям. Он не оправдал ожидания своих избирателей, стал тираном, что привело к хаосу, беспорядкам и гибели людей. Только его гибель спасло народ от истребления.

Отсюда и вера в благотворную деятельность «просвещённого монарха», на страницах своих журналов он давал наставления монархам:

какими они должны быть и какими нет, каковы должны быть их обязанности по отношению к подданным, много рассуждал о вреде плохих правителей., считал, как и Вольтер, что наиболее совершенной формой правления, оторых обеспечивающей развитие страны, благо народа, является не республика, а монархия, во главе с «просвещённым монархом»

Однако в отличие от французских просветителей, преклонявшихся перед Екатериной и видевших в ней идеального монарха, Новиков был свободен от идеализации и не обольщался относительно её умения поддерживать о себе репутацию философа на троне. Всей своей деятельностью он показывал, что Екатерина II им не является, а самодержавная монархия в России при её правлении несёт людям угнетение и бесправие. Императрица не простила ему вольнодумия и по приказу императрицы в 1792 г., в разгар Великой фрнацузской революции был арестован и заключён в Шлиссельбургскую крепость, в которой сидел до её смерти в 1796 г) В тоже время, Новиков, как и многие другие деятели российского Просвещения (Д.И. Фонвизин и др.), был значительно сильнее в критике существовавших социально-политических порядков, чем в определение путей достижения идеального человеческого строя. Здесь он находился в плену ложных представлений о том, что достаточной убедить монарха и помещиков в аморальности крепостничества и деспотизма, как те путём реформ сверху установят справедливые порядки.

Иную позицию занимал другой представитель дворянско-либерального направления Яков Павлович Козельский (1728-1794 гг), инженер-капитан, философ, переводчик. Сын сотника Полтавского полка, он после окончания университета при Академии наук в Петербурге был преподавателем в кадетском корпусе, а затем секретарём одного из департаментов Сената.



Pages:     | 1 |   ...   | 6 | 7 || 9 | 10 |   ...   | 15 |
 



Похожие работы:

«ОТЧЕТ 2012 г. Директор Каплунов Валерий Александрович тел. (3842) 75-86-33 650099 г. Кемерово, ул. Томская, 5а e-mail: pisanitsa@mail.ru, Web-сайт: www.gukmztp.ru телефоны подразделений: приемная /факс (3842) 75-86-33; отдел экскурсий, туризма и связей с общественностью (3842) 75-10-90; бухгалтерия (3842) 36-69-66; 2 СПРАВКА Историко-культурный и природный музей-заповедник Томская Писаница был создан в 1988 году постановлением Совета Министров РСФСР от 16 февраля за № 51. Историко-культурный и...»

«СТЕНОГРАММА семинара с политическими партиями Новации в избирательном законодательстве и современные принципы общественного контроля за выборами. Место и роль политических партий в электоральных процессах современной России 17 октября 2013 ПУЧНИН А.С. Уважаемые коллеги, предлагаю начать наш городской семинар. Я рад приветствовать вас в этих исторических стенах. Выбор места проведения нашего семинара отнюдь не случен: владелец этого прекрасного здания соответствовал своей фамилии, был одним из...»

«ЕЖЕГОДНИК финно-угорских исследований Вып. 2 Yearbook of Finno-Ugric Studies Vol. 2 Ижевск 2014 Редакционный совет: В. Е. Владыкин (Ижевск, УдГУ) Д. В. Герасимова (Ханты-Мансийск, Югорский ГУ) А. Е. Загребин (Ижевск, УИИЯЛ УрО РАН) – председатель Н. Г. Зайцева (Петрозаводск, ИЯЛИ Карельский НЦ РАН) А. С. Казимов (Йошкар-Ола, МарНИИЯЛИ) А. Кережи (Будапешт, Этнографический музей) В. М. Лудыкова (Cыктывкар, Сыктывкарский ГУ) И. В. Меньшиков (Ижевск, УдГУ) Ю. А. Мишанин (Саранск, МГУ им. Н. П....»

«У.ДЖЕМС ЧТО ТАКОЕ ПРАГМАТИЗМ? OCR: К. Дрязгунов. Прагматический метод - это прежде всего метод улаживания философских споров, которые без него могли бы тянуться без конца. Представляет ли собой мир единое или многое? - царит ли в нем свобода или необходимость? - лежит ли в основе его материальный принцип или духовный? Все это одинаково правомерные точки зрения на мир, - и споры о них бесконечны. Прагматический метод в подобных случаях пытается истолковать каждое мнение, указывая на его...»

«Цель данного учебника — систематическое, комплексное освещение истории культуры эпохи Возрождения в странах Западной и Центральной Европы. Культура этого времени обладает неповторимым своеобразием. Она сохраняет черты преемственности с традициями средневекового периода, но представляет собой уже иной по характеру тип культуры, обусловленный историческим процессом перехода к новому времени. Культура эпохи Возрождения славится поразительным обилием ярких талантов, множеством достижений в разных...»

«Галина Комарова Сила антропологического подхода1 Проблема интеграции и взаимовлияния не только отечественной, но и в целом мировой этнологии и смежных с ней дисциплин имеет давнюю и непростую историю. Специалисты то разграничивают предметы исследований, то заимствуют друг у друга знания и методы. Но главное, в чем прогрессивные ученые, выступающие за расширение этнографической практики и зон междисциплинарных исследований, единодушны, — это понимание силы антропологического подхода,...»

«Духовный мир Елены Блаватской Лицевая сторона обложки, на голубом фоне Н.К. Рерих. Мудрость Востока. Махатма – летописец. 1922. Холст, темпера. Музей Н.К. Рериха в Ярославле. на торце книги - Сергей Целух 2 Обратная сторона обложки, на голубом фоне Н. Рерих. И мы трудимся. Из серии Санкта. 1922. Холст, темпера.. Международный Центр Рерихов, Москва, Россия. Н.МММ КН. Рерих. И мы не боимся. Анонс Книга Духовный мир Елены Блаватской повествует о выдающейся личности мировой истории и культуры,...»

«ГОСУДАРСТВЕННОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ТУРИЗМА В КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ (1999–2011) Сборник документов Составители: Составители: А.Б. Чормонов, А.С. Бегалиева, А.А. Чормонов Бишкек 2012 УДК 338.48 (575.2) ББК 75.81 Г 36 Рекомендовано к изданию Учеными советами Академии туризма и Кыргызского экономического университета им. М.Р. Рыскулбекова Государственное регулирование туризма в Кыргызской Республике (1999–2011): Сборник документов. Сост.: А.Б. Чормонов, А.С. Бегалиева, А.А. Чормонов. — Г 36 Б., 2012. —...»

«Гуманитарная методология науки о воспитании Автор: Е. В....»

«УТВЕРЖДАЮ Председатель Правления МРОО СПОК А. В. Марковский _ 2013 г. КОНЦЕПЦИЯ СОЗДАНИЯ ТУРИСТСКО-РЕКРЕАЦИОННОГО КЛАСТЕРА ЗАОНЕЖСКИЙ Работа выполнена по Государственном контракту № б/н от 02.07.2013 г. Руководитель работы, Председатель Правления МРОО СПОК А. В. Марковский Петрозаводск 2013 СПИСОК ИСПОЛНИТЕЛЕЙ От МРОО СПОК: Председатель Правления, к.б.н. А. В. Марковский Руководитель Лесного отдела А. В. Лычагина Сотрудник Лесного отдела Е. А. Пилипенко Сотрудник Лесного отдела А. А....»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.