WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 34 | 35 || 37 | 38 |   ...   | 43 |

«СОБЫТИЯ И ЛЮДИ В ДОКУМЕНТАХ КУРСКИХ АРХИВОВ 110-летию архивной службы Курской области посвящается Сборник статей Выпуск ХI КУРСК 2013 УДК 908 ББК 63.3 (2 Рус – 4 Курск) ...»

-- [ Страница 36 ] --

На Курской земле, в родовом имении, в д. Яковлевка Обоянского уезда, проживала родственница Аксакова – София Алексеевна Самбурская [9, с.181; 10, с.92], племянница его матери Ольги Семеновны Аксаковой (Заплатиной) [7], ставшая женой известного живописца-жанриста Трутовского Константина Александровича, имение которого находилось в этой же деревне…» [9, с. 181; 10, с. 40, 92]. Зимой 1851 года он поселился в Яковлевке, подружился с Софьей Алексеевной, которая являлась его дальней родственницей, а вскоре и женился на ней. К Трутовским Иван Сергеевич приехал в 6 часов вечера, пробыв у них в гостях до 12 часов ночи. К утру Аксаков был уже в Курске.

Очень интересно описание Коренной ярмарки и крестного хода, предшествовавшего ей. Он был восхищен его размахом: «…Народу было столько, что голова процессии от хвоста отстояла верст на 5…» [6, с. 270]. Аксаков был не только свидетелем, но и участником крестного хода, пройдя с народом 12 верст до Каменки.

Провинциальный город понравился писателю: «Курск показался мне очень живописным…» [6, с. 269]. «…В первый раз купался в реке Сейме: очень тепла вода», – пишет он [6, с. 276].

От внимательного взгляда писателя ничего не ускользает, даже то, как одеты курские женщины. В итоге, описывая характерные черты женских нарядов и головных уборов, он делает вывод: «…Я должен признаться, что наряд Курского уезда гораздо красивее малороссийского…» [6, с.270]. Находим мы и оценку красоты курских дам и общества в целом:

«…Замечательных красотою дамских лиц было очень мало. Но, впрочем, дамы еще туда и сюда и гораздо лучше кавалеров, которые – такие дурни! – щеголяли, несмотря на невыносимый жар, в суконных платьях и в черных шляпах…вся эта…толпа не удостаивали меня никакого внимания или с презрением смотрела на мой пеньковый костюм…» [6, с.273].

Из этих строк можно сделать вывод, что курскому обществу были присущи высокомерие, чванство, пренебрежительное отношение к народу. Характерен для того времени эпизод с невежественной, хамовитой барыней, которая высказала вслух свое презрение к мужикам и мужичкам только за то, что ее случайно толкнули во время крестного хода.

Из писем видно, что сам Аксаков не чурался народа, стремился к общению с ним и находился в самой его гуще, он был ему интересен. Силу народа он видел в его единении, которое чувствовалось во время крестного хода: «…приятно было видеть, как чувствует себя народ дома в народном множестве…как постоянно сознает он свое братство… Когда потекла эта река народная по улицам, то, право, казалось мне, не устояла бы тут никакая французская или английская батарея…» [6, с.270].

Иван Сергеевич старался найти в народе драгоценные для славянофилов черты, но в отличие от них, идеализировавших его, Аксаков во время своих поездок не мог не видеть примеров поврежденности грехом русского духа. Вот выдержка из его письма, датированного 20 июня 1854 г.: «…Вы не можете себе и представить, как опротивели мне ярмарки!

Каждая ярмарка-масленица, а масленицу я всегда терпеть не мог. Но Коренная в этом отношении хуже всех. На ярмарке русский человек считает себя как бы вне закона и гуляет напропалую… Всю ночь напролет крики и песни пьяных, писки, визги, грубейшие шутки

КУРСКИЕ СТРАНИЦЫ ИВАНА СЕРГЕЕВИЧА АКСАКОВА

и грубейший разврат со всем цинизмом, до которого русский человек охотник… Беспрестанно натыкаешься на безобразных пьяниц и мужского и женского пола; непрерывно раздаются в ушах ваших русские ругательства, как будто других слов и не существует для русского человека в праздник (надобно знать, что ведь это он все чествует Богородичный праздник и на толки о переводе ярмарки в Курск отвечает, что владычица этого не потерпит!). А на улицу и ходить было страшно. Там происходил совершенный Содом! Развратнее ярмарки я не видал. Малороссы гораздо скромнее…» [6, с. 274].А во время крестного хода он видел, как уставшим людям в одной деревне хозяева колодца (сами крестьяне) не позволили напиться воды, если те не заплатят и людям пришлось искать ручей или лужу в поле.

В письмах находим мы и описание бытовой стороны Коренной ярмарки. Дома были деревянными и очень дороги, хотя сколочены из досок, кривые, косые и только два домика на всю Коренную каменные – для губернатора и жандармского полковника. И ни одного слово недовольства от Аксакова на отсутствие комфорта.

От своих родителей Иван Аксаков перенял ненависть к крепостничеству, ко всякому насилию, жалость, доброту и сочувствие в отношении к людям, чувство справедливости.

Знакомясь с его письмами, понимаешь, насколько этот человек был лишен тщеславия, в своих поступках он руководствуется лишь благородным желанием помочь людям. Характерен эпизод, произошедший с ним во время ожидания крестного хода. Кричали кликуши, народ над ними смеялся, тыкал в них пальцами. Аксаков пишет: «…Особенно оскорбляли меня слова народа…«Вишь, как ее бес ломает! окаянная! окаянная!» [6, с.275]. Он не только помог несчастной, но и показал народу пример истинно христианского отношения к подобным людям. Гладил ее по голове, говорил ласковые слова, успокаивал как мог, пока та не затихла. Так он помог шести кликушам. Этот пример дает понять, что доброта, сострадание и любовь к людям являются отличительными чертами характера писателя.

Но, на мой взгляд, наиглавнейшей чертой его характера является неравнодушие. Неравнодушие и сопричастность ко всему окружающему: жизни страны, людей. Он не боялся оставаться не равнодушным созерцателем, а борцом, смелым, открытым и честным по отношению к себе и другим человеком. Боролся со всей мерзостью, пошлостью и бессмысленностью существования. Побольше бы таких людей и жизнь давно бы приобрела другой смысл и цвет.



Удушливая, гнетущая, мерзкая атмосфера того времени чувствовалась повсеместно, в каждом уголке России, а тем более в провинции. В обществе зрело желание перемен. Аксаков видел всю пошлость и безысходность провинциального существования: «…Машенька (сестра Трутовской С.А.) теперь не скрывает, как прежде, своего глубочайшего отвращения к своему образу жизни и желания перемены…я внутри себя сознавал, что если б мне пришлось быть на их месте, то я или бы повесился или бы убежал. И это жизнь! Легче быть содержимым в темнице за железными решетками, нежели таким образом нравственно быть лишаему свободы!...» [6, с.279]. Как всякий просвещенный, умный человек, он испытывал постоянное чувство неудовлетворенности от той жизни, порядков, несвободы, которые царили в стране. «…Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело…жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов - отцов и благодетелей взяточников!...на всей этой мерзости лежит собственно ей принадлежащий русский характер!...

КУРСКИЕ СТРАНИЦЫ ИВАНА СЕРГЕЕВИЧА АКСАКОВА

Надо быть за панибрата со всяким плутом, вести кумовство со всяким негодяем, как делают все;…И негодяиэти как русские люди имеют еще то свойство, что если вы будете им платить деньги свысока, так они меньше для вас сделают, чем для другого, который их брат, дает меньше, зато им кум и приятель, одного с ними закала...» [6, с. 402]. «…Как заглянешь в нутро России, так душу обхватывает чувство безнадежности…» [6, с.284]. Эти строки позволяют нам сделать вывод об Аксакове как о человеке честном, благородном, смелом и независимом, имеющим свою точку зрения на все события, происходящие в России и мире и не боящемся ее высказывать.

Все письма Аксакова подвергались жесточайшей цензуре. Его имя было запрещено:

«…Очень забавно, что в отчете Общества…все названы по фамилиям, а про меня сказано: особый исследователь отправлен для описания ярмарок и проч. Цензор не пропустил меня…Он и тогда говорил, что не пропустит без высшего разрешения…» [6, с. 263].

В Курской губернии у него, кроме официальных знакомств, знакомыми были лишь купцы, которых он весьма ценил за их трудолюбие и смекалку и считал наиболее близкими крестьянству. Губернатор Зарин Владимир Николаевич ограничился с Иваном Сергеевичем всего лишь одной официальной встречей, приняв учтиво, но сухо. Также общался он с Николаем Ивановичем Билевичем –деятельным членом статистического Комитета, товарищем Гоголя по лицею, который оставил о себе мнение как о человеке положительно умном.

24 июня он покидает Курск и уезжает в имение к Трутовским, где проводит 2 дня, 25 и 26 июня, а затем через Харьков – в Полтаву. На пути в Полтаву он посетил семейство Гоголь Марии Васильевны, в замужестве Трушковской, старшей сестры Николая Васильевича Гоголя, пообщался с ее сыном, Трушковским Николаем Павловичем, который оставил у Ивана Сергеевича хорошее мнение о себе; Григория Павловича Галагана, общественного деятеля, сторонника отмены крепостного права.

Цензура, гонения, а скоро и смерть отца, болезнь и смерть старшего брата Константина, не сумевшего пережить потерю отца - все это, несомненно, отразилось на его здоровье, подкосило его. Умер Аксаков 27 января 1886 г. от тяжелой болезни сердца и был похоронен под Москвой в Сергиевом Посаде, на территории Троице-Сергиевой Лавры, первый из мирских людей, удостоенных такой чести. Смерть его имела большой общественный резонанс не только в России, но и во всем мире, особенно в славянских странах.

После смерти Аксакова, его жена, Анна Федоровна, дочь поэта Федора Ивановича Тютчева, собрала и издала все печатное наследие, оставшееся от мужа, в том числе разобрала всю его обширную переписку, в числе которой находятся и письма к родным, подготовила ее к печати и издала. Мнений о творческом наследии Ивана Сергеевича Аксакова много и часто они резко полярны, но то, что этот человек заслуживает глубочайшего уважения и каждый, обращающийся к его творческому наследию, найдет что-то важное и злободневное для себя, думаю, не будет оспаривать никто.

Источники и литература 1. И.Н. Березин. Аксаков Иван Сергеевич // Русский энциклопедический словарь. Т. 1, А-Аналем…СПб., [1875] С. 386- 2. Аксаков Иван Сергеевич // Большая советская энциклопедия. В 30 томах.

КУРСКИЕ СТРАНИЦЫ ИВАНА СЕРГЕЕВИЧА АКСАКОВА

Т. 1. М.: Советская энциклопедия, 1970. С. 342.

3. Аксаковы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах.

Т. 1. СПб., 1890. С. 303-306.

4. Заплатины // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах.

Т. 23. СПб., 1894. С. 272.

5. Трутовский К.А. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах.

Т. 67. СПб., 1902. С. 8-9.

6. И.С. Аксаков. Письма к родным (1849-1856). М.: Наука, 1994.

7. ГАКО. Ф. 68.Оп. 3.Д. 12.

8. ГАКО. Ф. 184.Оп. 2.Д. 318.Л. 115-116, 277-278, 327-330, 525-526, 561-562, 732, 779, 819Д. 434.Л. 54-60, 495-499, 501-504, 975-981; Д. 435.Л. 313-316, 491-493, 640-647, 648-652; Д.

562.Л. 197-210; Д. 810.Л. 142-150; Д. 998.Л. 106-112.

9. Труды Курского губернского статистического комитета. Курск, 1863.

10. Сборник статистических сведений по Обоянскому уезду (Курской губернии).

Москва, 1883-84.

МОРСКОЙ ОФИЦЕР И МЕМУАРИСТ В.И. БАРЯТИНСКИЙ

190 лет назад в семье князя Ивана Ивановича Барятинского и его супруги, графини, дочери министра иностранных дел Пруссии Марии Келлер, родился ребенок – мальчик Виктор (07.06.1823 г.- 21.05.1904 г.) [4, С. 53]. Виктор Иванович Барятинский…Чем интересен этот человек, чем запомнился он в истории России? Его детство прошло в родовом имении отца «Марьино», расположенном в с. Ивановском Льговского уезда Курской губернии.



Pages:     | 1 |   ...   | 34 | 35 || 37 | 38 |   ...   | 43 |
 



Похожие работы:

«Профессор JI.R КЫ ЗЛАСОВ ЗЕМЛЯ СИБИРСКАЯ Я хочу воспроизвести историю полностью и вымести прах из всех углов и закоулков, дабы ничего из происходившего не осталось скрыто. Абу-л-Фазл Бейхаки XI век. СОВЕТ М ИНИСТРОВ РЕСПУБЛИКИ ХАКАСИЯ ХАКАССКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ и СОВРЕМЕННОСТЬ Выпуск 1 Профессор Л.ЕКЫЗЛАСОВ ЗЕМЛЯ СИЕ И РСК Я АБАКАН - М СКВА О 1994 Составитель и редактор серии доктор исторических наук И.Л.Кызлаоов © Хакасская археологическая экспедиция, 1994 @...»

«ПРЕДИСЛОВИЕ Советское литературоведение, руководствуясь марксистско-ленинским подходом к духовному наследию прошлого, проявляет неослабный интерес к тому, что было ценного в более чем двухтысячелетием развитии человеческой мысли и культуры [1, с. 337]. Без знания эстетических ценностей, созданных всеми народами СССР, невозможно понимание закономерностей взаимодействия и сближения национальных культур, развития советской многонациональной социалистической культуры; усвоение же их демократических...»

«ИНФОРМАЦИОННО-ИЗДАТЕЛЬСКАЯ ФИРМА ДИАС лтд Москва Джалал ад-дин Руми. СОКРОВИЩА ВСПОМИНАНИЯ. Суфийская поэзия. / Пер. Л. Тираспольского. Москва: ИИФ ДИАС лтд; 1998, -192 с. В книге представлены переводы Джалал ад-дина Руми на русский язык, сделанные в духе суфийской традиции. Произведения, включенные в данное издание, охраняются законом об авторском праве. Перепечатка и воспроизведение любым иным способом отдельных частей и всего издания в целом запрещена без разрешения переводчика и издателя....»

«Аннотация Трилогия Хмельницкий – многоплановое художественное полотно, в котором отражена целая историческая эпоха борьбы украинского народа за свою свободу и независимость под водительством прославленного полководца и государственного деятеля Богдана Хмельницкого. Содержание Часть первая 10 1 10 2 16 3 20 4 23 5 27 6 32 7 37 8 41 9 47 10 52 11 58 12 64 13 69 14 72 15 81 16 85 17 91 18 97 19 102 20 109 21 117 22 120 23 128 24 132 25 141 26 145 27 154 28 161 29 166 30 175 Часть вторая 180 1 180...»

«Теоретический семинар Крестьянский вопрос в отечественной и мировой истории. Материалы первого заседания Электронный ресурс URL: http://www.civisbook.ru/files/File/Kr_vopros_sem.pdf ОПУБЛИКОВАНО: Марченя П.П., Разин С.Ю. Теоретический семинар Крестьянский вопрос в отечественной и мировой истории. Материалы первого заседания // Крестьяноведение. Теория. История. Современность. Ученые записки. 2012. Вып. 7. – М.: ИД Дело РАНХиГС, 2012. – С. 375–416. НУМЕРАЦИЯ ТЕКСТА СООТВЕТСТВУЕТ ОФИЦИАЛЬНОМУ...»

«Константин Рыжов ПРЕДИСЛОВИЕ Драматический путь, пройденный человечеством с глубокой древности до наших дней, можно представить различным образом, можно описать его как вереницу великих событий, как серию биографий выдающихся деятелей, можно отразить этот путь через историю философии, литературы или искусства, через историю войн и еще многими другими способами. И каждый из них будет по-своему увлекателен и поучителен. Читатели и поклонники серии 100 великих, выпускаемой издательством Вече, уже...»

«СУДОУСТРОЙСТВО Допущено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебника для студентов юридических специальностей высших учебных заведений Минск Издательство Право и экономика 2001 1 УДК 347.97 ББК 67.7 Б-59 Рецензенты: Кафедра уголовного процесса и криминалистики Гродненского государственного университета имени Янки Купалы С. В. Борико - кандидат юридических наук, профессор кафедры уголовного процесса Академии МВД Республики Беларусь, заслуженный юрист Республики Беларусь...»

«http://cagal.clan.su/ Яков Брафман КНИГА КАГАЛА Том I Всемирный еврейский вопрос. Предисловие от публикатора. Этой книги нет даже в открытых фондах Библиотеки им. Ленина, но она есть в библиотеке Конгресса США. Вашему вниманию предлагается 3-е издание Книги кагала Я.Брафмана (Всемiрный еврейскиi вопросъ)/под редакцией А.Брафмана - С.-Петербург, 1888. Это двухтомник. Первый том - собственно сама книга на 372-х страницах. Второй том - это перевод более 1.000 кагальных документов на 479-ти...»

«УТВЕРЖДАЮ: Декан факультета географии и геоэкологии Е.Р.Хохлова 2012г. Учебно-методический комплекс по дисциплине Экономическая и социальная география мира - часть 2 (4 курс, 7 семестр) (наименование дисциплины, курс) 020401.65 География (шифр, название направления подготовки, специальности) Форма обучения очная Обсуждено на заседании кафедры социаль- Составители: но-экономической географии и территориДоцент, к.г.н. Н.Ю. Сукманова ального планирования 2012 г. Ст.преподаватель И.М. Корпусов...»

«Улан-Удэ Издательство Бурятского научного центра СО РАН 2004 УДК 93/99(4/5) ББК 63.4 M 77 Редакционная коллегия чл.-кор. РАН Б. В. Базаров д-р ист. наук, проф. К К Крадин д-р ист. наук Т. Д. Скрынникова Рецензенты д-р ист. наук Б. Р. Зориктуев д-р ист. наук А. В. Харинский д-р ист. наук И. Ф. Попова МОНГОЛЬСКАЯ ИМПЕРИЯ И КОЧЕВОЙ МИР. - Уланм 77 Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2004. - 546 с. ISBN 5-7925-0066-5 Сборник посвящен истории Монгольской империи Чингис-хана. На широком сравнительно-историческом...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.