WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     | 1 |   ...   | 100 | 101 || 103 | 104 |

«Изучение древней истории Вьетнама началось давно. Старая историография Вьетнама насчитывает ряд крупных работ, содержащих описание древней истории и созданных в ...»

-- [ Страница 102 ] --

Сян Цзи — имеется в виду чуский правитель Сян Юй. В ШЦ ему посвящена гл. VII «Сян Юй бэньцзи» [Истзап., т. 2: 98, 117, 118].

Не примкнули потому, что не признавали легитимность правителя.

В ХШ иероглиф дун отсутствует. В ШГ сказано: «Е — название местности, ставшей уездом Хогун».

Даньту — город недалеко от устья Янцзы.

В ХШ иероглиф цзы отсутствует.

В ХШ текст, отмеченный звездочками, отсутствует.

помощи. *Со времен Цинь их отделили и не [считали] подданными*10 ».

*Тогда чжундафу Чжуан Чжу, упрекая [Тянь] Фэня, сказал: «Самая большая беда — обладая силой, не быть способным оказать помощь, обладая добродетелью-дэ, не оказывать покровительства; а если возможно, то зачем отказывать в этом? И если Цинь, обладая [городом] Сяньян11, потеряли [даже] его, то что же тогда [говорить о] Юэ? Ныне же небольшое государство в крайней нужде уведомило Сына Неба о [своем] тяжелом положении. [Если] Сын Неба не окажет помощи, то кто сможет успокоить обратившегося? А также, как тогда рассматривать в качестве сыновей все страны?»

Император сказал: «Начальник военного приказа не стоит того, чтобы с ним советоваться. Я, только что вступив на престол, не хотел бы, чтобы военачальники выдвигали войска в провинции и государства». После этого направил Чжуан Чжу с предписанием двинуть войско [провинции] Гуйцзи.

Губернатор [провинции] Гуйцзи захотел остаться в стороне и не вести войска. Тогда [Чжуан] Чжу, казнив одного старшего советника по военным делам (сыма), пояснил смысл указания. После этого двинули войска и по морю отплыли на помощь Дунъоу*12. Еще не прибыли, а Миньюэ отозвало и вывело войска. [Жители] Дунъоу обратились с просьбой переселить всю страну в Срединное государство. Пришла вся масса [народа] и разместилась между Янцзы и Хуайхэ у Сюй Гуана сказано:

«Ван Дунъоу Гуанъу-хоу во главе народа числом в сорок с лишним тысяч человек пришел, и остались [они] с семьями в провинции Луцзян13». СИ: Сюй Гуан основывается на «Таблицах».

В шестой год эры Цзянь-юань (135 г. до н. э.) Миньюэ нанесло удар по Наньюэ. Наньюэ, соблюдая договоренность с Сыном Неба, не смело самовольно направлять войска *для нанесения [ответного] удара*14, а доложило императору. [Император] отправил чиновника-дасина Ван Хуя выступить из [провинции] Юйчжан, чиновника-дануна15 Хань Ань-го выступить из [провинции] Гуйцзи. Оба были назначены полководцами. Войска еще не перешли через горный хребет, когда ван Миньюэ, Ин, выдвинув войска, занял стратегически важные территории. Его младший брат Юй Шань, советуясь с министрами-сянами16 и членами своего рода, сказал: «Ван самовольно выдвинул войска *и нанес удар по Наньюэ*17, не спросив [нашего] согласия. Поэтому войска Сына Неба пришли покарать [Миньюэ].

Сегодня ханьские войска многочисленны и сильны. Если сейчас нам и посчастливится одержать победу над ними, то впоследствии их придет еще больше. Не остановятся, пока в конце концов не уничтожат страну. Сегодня убьем вана и этим признаем вину перед Сыном Неба. Если Сын Неба услышит18 [нас] и выведет войска, то государство сохранится в целости; не услышит — тогда будем упорно сражаться. И если не победим, спасемся, уйдя в море»19. Все согласились.

Заколов, убили вана СИ: У господина Лю сказано, что иероглиф [со значением] «заколоть»

следует понимать как «ударить [ножом]», направили посла поднести его голову дасину [Ван Хую].

Дасин сказал: «[Мы] пришли для того, чтобы покарать вана. Голова вана принесена, вина признана.

Уничтожить не сражаясь — нет ничего более выгодного» у Сюй Гуана сказано: «В ХШ говорится:

„Переместить и уничтожить“ сейчас означает „забрать и уничтожить“». Счел целесообразным отвести войска и сообщить [об этом] полководцу дануну [Хань Ань-го], а также направил гонца поднести голову вана и как можно быстрее доложить Сыну Неба. В приказе [императора] о выводе войск обоих полководцев говорилось: «Ин и другие были зачинщиками зла, только внук У Чжу, государь Ю [по имени] Чоу, не был заодно с заговорщиками». После этого направили чиновникаланчжунцзяна объявить Чоу ваном Юэ, принести предкам20 [ванов] Миньюэ жертвоприношения.

Юй Шань, убив Ина, распространил свое влияние по стране. Большинство народа страны подчинилось [ему]. Втихомолку объявил себя ваном. Ван Ю, [Чоу], был не способен твердо удерживать власть в своих руках. Сын Неба, узнав об этом, посчитал, что Юй Шань не стоит того, То же. Данное высказывание высокопоставленного ханьского военного чиновника является исключительно важным, поскольку говорит о том, что при Цинь, в III в.

до н. э. и вплоть до второй половины II в. до н. э., юэские государства не входили в состав империи. Напомним, что речь идет о территориях современных провинций, Чжэцзян и южной части провинции Цзянсу.

Сяньян — с 350 г. до н. э. столица царства Цинь, позднее — столица циньской империи. Был взят и разрушен в 207 г.

войском чуского правителя Сян Юя.

В ХШ вместо текста, отмеченного звездочками: «Попросил Сына Неба отправить [его]. [Чжуан] Чжу двинул войска провинции Гуйцзи, которые по морю отплыли им на помощь. Эти слова содержатся в биографии [Чжуан] Чжу. Ханьские войска...».

Провинция Луцзян во времена династии Хань располагалась севернее р. Янцзы, на территории совр. пров. Аньхой.

В ХШ текст, отмеченный звездочками, опущен.

В ХШ в обоих случаях чиновник-дасынун.

В ХШ иероглиф сян отсутствует.

В ХШ отмеченный текст отсутствует.

В ХШ иероглиф со значением «услышать» отсутствует.



Примечательное для этих веков сообщение. Ставшие позднее чистыми земледельцами, вьеты тогда были во многом морским народом. Донгшонская цивилизация вьетов смогла распространиться на всю островную часть Юго-Восточной Азии.

В ХШ иероглиф со значением «предки» отсутствует.

чтобы вновь поднимать войска [против него], сказал: «Юй Шань *несколько раз с Ином замышлял бунты, но затем* 21 сам возглавил казнь Ина. Войска можно не утруждать». И объявил Юй Шаня ваном Дунъюэ, определив ему место наравне с ваном Ю.

В пятый год эры Юань-дин [112 г. до н. э.] Наньюэ восстало. Ван Дунъюэ, Юй Шань, направил императору письменное послание: «Прошу [разрешить] с восемью тысячами солдат сопровождать [флотоводца] башенных кораблей и нанести удар по Люй Цзя и другим. Войско [Дунъюэ] приблизилось к [уезду] Цзеян, но, ссылаясь на морской ветер и волны, не продвигалось. Выжидали и вели себя двусмысленно, тайком посылали [посланников] в Наньюэ, а когда Хань разгромили [город] Паньюй, не прибыли [туда]. В то время [флотоводец] башенных кораблей Ян Пу направил к императору посла с письмом, высказав предложение попутно нанести удар и по Дунъюэ. Император, сказав, что воины утомлены, не разрешил. Выводя войска, приказал всем старшим командирам расквартироваться в Мэйлине [в провинции] Юйчжан в ожидании распоряжений у Сюй Гуана сказано: «[Мэйлин расположен] на территории [провинции] Гуйцзи». СИ: [В комментарии] Сюй [Гуана] сказано неверно. В наше время в тридцати ли от [главного города провинции] Юйчжан есть Мэйлин, расположенный в горах Гунцуй, который в древности являлся почтовой станцией. В тексте говорится о Мэйлине, что в Юйчжане, а не в Гуйцзи. ЧИ: В Гуади чжи говорится: «Мэйлин расположен в уезде Духуа, в ста двадцати ли к северо-востоку от [его главного города]. [Уезд] Дучжоу во времена Хань также был подчинен провинции Юйчжан; о котором из двух идет речь, неясно».

В шестой год эры Юань-дин22 (111 г. до н. э.), осенью Юй Шань узнал о том, что [флотоводец] башенных кораблей просил разрешения покарать [его] и что ханьские войска двинулись к границе [Дунъюэ]. Поднял мятеж, двинул войска, занял дорогу, по которой шли ханьские войска. Объявил полководца Цзоу Ли и его людей «полководцами, пожирающими Хань». Заняли Байша, Улинь у Сюй Гуана сказано: «Расположены на территории провинции Юйчжан». СИ: В наше время — в двухстах ли к северу от [главного города провинции] Юйчжан, на границе с Пуян. Географическое название «Байша»: известна небольшая река, впадающая в озеро, которая называется Байша. В восьмидесяти ли к юго-востоку от [Бай]ша расположена дорожная станция Уян. В тридцати ли к юго-востоку от нее расположен Улинь. Это те самые Байша и Улинь. В наше время [находятся] на пути в столицу Миньюэ, Мэйлин, убили троих ханьских полководцев (сяовэй).

В то время Хань направили чиновника-дануна Чжан Чэн-у, в прошлом являвшегося Шаньчжоу-хоу у Сюй Гуана сказано: «Чэн был сыном Янгун-вана»23, взять командование войсками на себя. Стал лагерем, [затем], не смея нанести удар, отошел на [более] удобные позиции24. [Потом] всех отдали под суд за то, что боялись покарать [врага]. А Юй Шань самочинно вырезал печать и провозгласил себя Уди — «Императором Воинственным», обманывал свой народ безрассудными речами.

Сын Неба отправил флотоводца, «пересекающего море» (хэнхай), Хань Юэ двинуться из [уезда] Цзюйчжан СИ: Согласно господину Чжэню, Цзюй[чжан] — это уезд в округе Гуйцзи. ЧИ:

Цзюйчжан — в прошлом город в Юэчжоу в уезде Цзань, в ста ли на запад от ханьских уездов и плыть по морю с восточного направления; [флотоводца] башенных кораблей Ян Пу — двинуться из Улиня;

чжунвэя Ван Вэнь-шу — двинуться из Мэйлина; Юэ-хоу, назначенному [флотоводцем] клевцовых кораблей, и полководцу-сяланю двинуться из Жосе и Байша СИ: У господина Яо сказано, что Жосе — это географическое название. В наше время — Кань. ЧИ: В Юэчжоу есть гора Жосе. Жо и жу — одно и то же. В Юйчжоу есть гора Байша. Жосе и Байша расположены на востоке, поэтому раньше входили в Миньчжоу.

В первый год эры Юань-фэн (110 г. до н. э.), зимой все вместе вторглись в Дунъюэ. [Войска] Дунъюэ заранее выдвинулись и заняли стратегически важные места. [Юй Шань] направил полководца, «покоряющего Север», оборонять Улинь. Тот разбил несколько высших командиров армии [флотоводца] башенных кораблей, убил высших чиновников. [Флотоводец] башенных кораблей приказал Юань Чжун-гу из Цяньтана25 ЧИ: Цяньтан — уезд в Ханьчжоу26. Юань — фамилия, Чжунгу — имя уничтожить полководца, «покоряющего Север», который стал Юйэр-хоу в ХШ, в комментарии Инь И, сказано: «В наше время это дорожная станция Унань». ЧИ: Вместо иероглифа юй ( ) в наше время используется иероглиф юй ( ). Волость Юйэр расположена в Сучжоу, в семидесяти ли к югу от уезда Цзясин, на казенной дороге». Свои же войска не выводил.

Бывший Юэянь-хоу У Ян был в это время в Хань (т. е. в империи), Хань направили [его] назад вразумить Юй Шаня. Юй Шань не послушал.

В ХШ текст, отмеченный звездочками, отсутствует.

В ХШ название эры правления отсутствует.

В ШГ сказано: «...Это сын вана Чэнгуна, ранее пожалованный титулом Шаньчжоу-хоу».

В ШГ сказано: «Отойти — значит отступить».

В ШЦ, в цз. 20 («Таблицы»), сказано, что Юань Чжун-гу был простым солдатом в армии флотоводца башенных кораблей [ШЦ, цз. 20: 345].

Согласно ШГ, Цяньтан — уезд в провинции Гуйцзи.



Pages:     | 1 |   ...   | 100 | 101 || 103 | 104 |
 



Похожие работы:

«Habent sua fata libelli. Stratagemat. кн. 2, гл. 5, apud Masc., Annotat. 31. Это произведение Маврикия, сколько мне известно, было напечатано лишь в конце Шефферова издания Арриановой Тактики, вышедшего в Упсале в 1664 году; это очень редкая книга и я никак не мог добыть ее. Гиббон. История упадка и разрушения Римск. Империи, часть IV, стр. 478, примеч. 1. У меня есть экземпляр этой книги, которой Гиббон не мог достать. Она заслуживает нового издания с примечаниями тактика. Финлей. Греция под...»

«УТРАЧЕННЫЙ ЗАВЕТ НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ БИБЛЕЙСКОЙ ЭПОХИ МОСКВА ЭКСМО 2005 УДК 94(3) ББК 63.3(0)31 Р67 David ROHL THE LOST TESTAMENT Перевод с английского К. Савельева Оформление переплета Е. Савченко Рол Д. Р 67 Утраченный завет. — М.: Изд-во Эксмо, 2005.— 528 с, ил. ISBN 5-699-08831-8 До недавнего времени наука считала Библию мифологическим вымыслом. Группе современных ученых, состоящей из специалистов, представляющих разные научные дисциплины, удалось доказать, что библейское повествование...»

«Последнее слово Бога: постигая Откровение Рэй С. Стеэдмен в соавторстве с Джеймсом Д. Денни Обложка : Рэй Стэдмен начинает свой комментарий следующими словами: Откровение Иоанна Богослова – самая страшная книга в Библии. И в то же время это одна из самых утешающих, ободряющих и радующих книг Библии. C характерной для него и скрупулёзностью доктор Стедмен проводит своих читателей через муки и радости последнего слова Бога. Книга Откровения долго оставалась загадкой для рядового читателя....»

«R eichert aus B ingen D eutschland - B ayern 2011 Фамильная книга семьи Райхерт Генрих Райхерт Райхерт из Бинген Германия – Бавария – Траунройт 2011 Предисловие На пороге своего пятидесятилетия, мне удалось закончить работу над фамильной книгой рода Райхерт. Три года понадобилось мне, чтобы раскрыть тайну историю моих предков. Если раньше люди занимающиеся генеалогией, тратили десятилетия на получение результатов, то сейчас с помощью интернета такие поиски, можно сделать намного быстрее....»

«Максимов М. М. М15 Очерк о серебре. 3-е изд, перераб. и доп. — М : Недра, 1981. - 207 с. ил. Книга написана инженером-геологом, уже известным читателю по ряду ранее опубликованных книг, в которых автор популярно излагает историю развития горного и геологоразведочного дела, иллюстрируя ее фотографиями старинных монет Книга предназначена для широкого круга читателей специалистов-геологов и неспециалистов, интересующихся развитием горного промысла. Она будет интересна и коллекционерам монет —...»

«НАУКА И КРИЗИСЫ ИСТОРИКО-СРАВНИТЕЛЬНЫЕ ОЧЕРКИ Редактор-составитель Э. И. Колчинский С.-ПЕТЕРБУРГ 2003 В коллективной монографии дан историко-сравнительный анализ взаимоотношений науки, государства и общества в периоды крупных социально-политических и экономических потрясений от Английской революции XVII в. до культурной революции в Китайской Народной Республике. Особое внимание уделено проблемам выживания ученых и реформирования научных институтов во время Великой французской революции, в...»

«Сборник научных трудов Воронеж Издательско-полиграфический центр Научная книга 2012 1 Редакционная коллегия: Ю.Д.Разуваев (отв.редактор), В.Д. Березуцкий, П.М.Золотарев, Н.Б.Компаоре Восточноевропейские древности: сборник научных трудов. — Воронеж: ИПЦ Научная книга, 2012.— 258 с. (Вестник Острогожского историко-художественного музея им. И.Н.Крамского. Вып. 2). Настоящий сборник научных трудов содержит аналитические статьи и публикации по археологии лесостепной зоны Восточной Европы,...»

«М. Олесницкий Нравственное богословие © Сканирование и создание электронного варианта: Библиотека Киевской Духовной Академии (www.lib.kdais.kiev.ua) Киев 2012 Нравственное Богословие Профессор Киевской Духовной Академии Доктор Богословия М. Олесницкий, 4-е издание, С-Петербург 1907 г. Содержание: Введение. Понятие о нравственности и Нравственном Богословии; идея блага. Вера и нравственность. Отношение между нравственным и догматическим Богословием. Отношение Нравственного Богословия к...»

«20 Глобальные технологические трансформации Л. Е. Гринин Интерес к глобальным технологическим переворотам в истории человечества возник достаточно давно. В эпоху глобализации рост интереса к глобальным явлениям вырос и приобрел особый аспект. Однако для глубокого понимания глобальных процессов совершенно недостаточно описания лишь наблюдаемых явлений, необходимы объяснительные теории. В настоящей статье представлена одна из таких новых объяснительных концепций, релевантная при анализе причин и...»

«Шкуратов Ю. Г. Луна далекая и близкая – Харьков: ХНУ, 2006. – 182 с. Отзывы о книге можно направлять по адресу: shkuratov@astron.kharkov.ua ХАРЬКОВ 2008 г. 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА. ВВЕДЕНИЕ.. 1. ЛУНА, КАКОЙ ОНА ВИДНА ИЗДАЛЕКА. 1.1. Начало селенографии 1.2. Описание поверхности с помощью телескопа..25 1.3. Нестационарные явления.. 2. ИССЛЕДОВАНИЯ ЛУНЫ КОСМИЧЕСКИМИ ЗОНДАМИ И ЭКСПЕДИЦИЯМИ.45 2.1. Хронология запусков беспилотных аппаратов. 2.2. Цели и результаты...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.