WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 12 |

«1 2 Исповедь перед читателем В жизни каждого человека наступает момент, когда приходит необходимость, душевная потребность оглянуться назад, подвести итоги сделанного, ...»

-- [ Страница 1 ] --

1

2

Исповедь перед читателем

В жизни каждого человека наступает момент,

когда приходит необходимость, душевная

потребность оглянуться назад, подвести итоги

сделанного, определить для себя: а что же дальше?

Этой книгой я хотел бы обозначить основные

вехи на своем творческом пути, поэтому и собрал

сюда все наиболее значимые, на мой взгляд,

произведения. В моей жизни каждое из них связано с

определенным этапом биографии, событиями и

героями с которыми приходилось сталкиваться.

Именно это и определило название книги.

Каждое из произведений имеет свою историю:

некоторые из них писались на одном дыхании, а другие (и таких большинство) создавались в течение длительного времени, переделывались, перекраивались, прежде чем предстать перед читателями.

В них исповедь не только перед вами, но и перед самим собой, желание донести до других то, чем я жил, чем болел, о чем страдал на протяжении своей жизни. И, конечно, самое главное – я хотел показать непреходящую любовь к своей великой Родине, ко всем ее даже самым крайним уголкам, к ее людям, на первый взгляд, простым и незаметным, но таким же великим и могучим, как и та страна, в которой они живут – Россия.

А как мне все это удалось, судить вам.

Автор

КОСТРОМА

Вступление Деревьев глубокие тени В снегу увязают, ветвясь.

Во множестве хитросплетений Я вижу славянскую вязь.

Кудрявятся буквами ветки, Ложатся слова в седине, Как будто с деревьями предки Прислали послание мне.

Его прочитаю не сразу, Не вдруг содержанье пойму.

Сплетаются хитрые фразы, Их тень проступает сквозь тьму.

Искрятся снегами страницы Доселе невиданных книг, И ближе становятся лица Незримых героев моих.

Вот месяц писателем древним Склонился' к листу у свечи.

Пером ему служат деревья, Чернилами - тени в ночи.

СКАЗАНИЕ ПЕРВОЕ

Праздник провожания Костромы отмечался на Всехсвятской неделе (после Троицы).

Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым.

(Санкт-Петербург, 1885 г.) Давным-давно в лесах непроходимых По берегам больших и малых рек Запахло терпко сеном, потом, дымом — Шагнул за Волгу русский человек.

Был всем хорош наш предок синеглазый:

Сажень в плечах, копна ржаных кудрей.

Иван-царевич, вышедший из сказок, Герой былин, отец богатырей.

Он всё обдумал, рассчитал заране:

Свои заботы, помыслы, дела.

Он всё решил. Вот только без названья Река лесная до поры текла.

Длинна зима в суровом Верхневолжье Крутой мороз и дикая пурга.

Сюда путей пробить никто не может Через безмолвно спящие снега.

Долга зима, как темь январской ночи, Хитра, как леший, яростна, как зверь.

То жуткой ведьмой за стеной хохочет, То снежной лапой ударяет в дверь.

Порой казалось: ей конца не будет И мир навеки у неё в плену.

А потому с надеждой ждали люди Из дальних странствий красную весну.

Весне-Красне готовили подарки (Тут солнцу честь в блинах да в пирогах) И славя радость, в одеяньях ярких С веселой песней шли на берега.

Но всё ж весна, она ещё не лето— Прохладный воздух виден по утрам.

Весна в фату туманную одета, Открыта обжигающим ветрам.

В ней дух зимы не таял со снегами, А, затаясь надежно до поры, Бродил в лесах, висел над берегами, Над травами раскидывал шатры.

Витал кругом: в избе, в хлеву, на поле, Студил овраги, серебрил холмы.

Короткий век его земной юдоли Кончался провожаньем Костромы.

Чтоб дух зимы не задержался дома, Свивали куклу раннею порой:

Ей зашивали в тулово солому И набивали голову кострой.

Да вместе пострашнее наряжали Зимою, что вчера перенесли, И с криком за ворота провожали, И до реки коварную несли.

Да в воду с тихой радостью смотрели:

Играли волны лютою зимой.

Лён в голове, солома в чёрном теле.

Ту куклу называли Костромой А как-то раз июньским утром ранним, С зимой-колдуньей завершая счет, Вдруг вспомнили: река-то без названья, Без имени который год течёт.

И поднялись тут споры-разговоры:

Порядка нет — и вы скажите в чём...

Стоит галдеж над полем и над бором.

Вопрос один: «Как реку наречём?»

Шумели люди – гам до небосвода, Как будто посходили все с ума...

Вдруг крик мальчонки, что глазел на воду:

«Смотри-ка, мама, наша Кострома!»

Толпа людская вмиг остолбенела, Забыв свои заботы и дела:

Нелепо кукла па воде чернела Вдоль по реке тихонечко плыла.

Рассыпалось безмолвие немое, Лишь только куклу вглубь поволокло;

А речку без названья Костромою Село в единый голос нарекло;

Река, прожив без имени так долго, Еще себе не верила сама И все шептала удивленной Волге:

«Я Кострома, ты слышишь — Кострома».

СКАЗАНИЕ ВТОРОЕ

Года летели, словно версты, И затихали в стороне.

Лишь две реки, как будто сестры, В лесной шептались тишине.

Деревни, русские деревни Надежно спрятались в леса.

Врезался в реки берег древний, Как острый нож или коса.

Шум городов ему неведом, Гул площадей, церквей набат...

А здесь порой ревут медведи Да зычно лебеди трубят.

Выходят лоси к водопою, Ушами чутко шевеля...

Вдруг задрожала беспокойно На берегу крутом земля.

Зашевелилась, как живая, Она под сотнями коней И не спала, переживая, Когда костры зажгли на ней...



Князь Юрий вышел на пригорок, Едва заря зажгла костер, «Вот тут, — промолвил, — будет город, На стрелке, между двух сестер.

И пусть надежною охраной Столице служит от врагов, Чтоб не могли чужие страны Касаться русских берегов.

Мы здесь устроим все, как надо.

Начнем, не тратя лишних слов.

Построим мощные ограды, Воздвигнем насыпи валов».

Раздайся, клич, по всей округе:

Пускай приходят стар и млад.

Мы всех зовем: «Сбирайтесь, други, На Волге строить новый град».

Коль решено — так, значит, скоро Настанет шумная пора:

Начнет застраиваться город, И граду новому «ура!»

И было так оно в начале Той незапамятной поры:

В лесах дремучих застучали Людей работных топоры.

Как будто витязей былинных Рождала русская земля — Вставали стены-исполины Вдоль деревянного кремля.

Он рос весною и зимою, Вздымая башни и дома.

Так над рекою Костромою Рождался город Кострома.

СКАЗАНИЕ ТРЕТЬЕ

С гриднями князь Василий Ловлею потешались.

Жалобно псы завыли И к лошадям прижались.

Чем же лесные дебри Псов испугать решили?

Может, шальные вепри Все на пути крушили?

Может быть, волчья стая Вышла на злое дело?

Тихо. Лишь лист слетает И шелестит несмело.

Голос животворящий С облака над сосною Вдруг разлился по чаще Музыкой неземною.

Вспыхнул узор над кроной, Словно цветная скатерть.

С веток святой иконой Глянула Божья Матерь.

Тщетно пытались слуги Образ спустить на землю, Им не давался в руки, Грешников не приемля.

Долго отцы молились.

Много поклонов клалось.

Матерь явила милость И в Костроме осталась.

Взвился пожар великий, Хищно взмахнув крылами, И захлебнулся криком Колокол в Божьем храме.

Взванивая со стоном, Он погружался в небыль.

Вдруг поднялась икона, Скорбно застыла в небе.

Пламя над ней не властно.

Что ей замки, ворота!

Ярко горели краски Огненной позолотой.

И на людей с укором Мать с высоты взирала.

Плакал горящий город.

Прошлое умирало.

Дико плясали тени, Жутко дома горели.

В ужасе и смятенье Люди на миг прозрели.

Образ узрели светлый, Медленно уходящий.

Груды углей и пепла Ищущий да обрящет.

Быть Костроме в опале — Сами того добились.

Люди на землю пали, Каялись и молились.

Вспомнила Матерь Божья Притчу о блудном сыне И поняла — не сможет Грешных людей покинуть.

Хилым, слепым, калечным Будет Она опорой, Господа Бога вечно Станет молить за город.

Шли по земле татары, Словно исчадие ада.

Ни молодым, ни старым — Нет никому пощады.

Русичи малой ратью Вышли врагу навстречу.

Смилуйся, Божья Матерь, Даруй победу в сече.

Верная Божьей правде Выплыла из заката И у озерной глади Встретила супостата.

Грозный свой лик явила Огненной позолотой.

Стали врагам могилой Топи да гниль болота.

Из глубины озерной Стоны летят ночами.

Сеющий злые зерна Добрых не получает.

Солнце встает литое Из глубины столетий.

Озеро спит Святое — Чуда немой свидетель.

СКАЗАНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

От легенд и былин, От годов и времен Есть у русской земли Много славных имен.

Шли лихие года По родимой стране:

На Руси города Задыхались в огне.

Рожь горела в полях, Жгли людей на селе — То захватчиком лях Проходил по земле.

Не помогут слова, Если хворый в бреду.

Под врагами Москва, Словно грешник в аду.

Полыхало окрест.

Все померкло в дыму.

Под обугленный крест Ночь пришла в Кострому.

Растеклись палачи Под бряцанье клинков По округе в ночи Черной стаей волков.

От дороги прямой Их в леса занесло, И под вечер зимой Набрели на село.

А в село, как всегда, Ну стучать в крайний дом:

«Открывай, борода, Собирайся, пойдем.

Где ваш царь-государь Ты ведь знаешь, поди?

Быстро, старый глухарь, Нас к нему выводи!»

Вышел старец на стук, В серебре борода:

Заночуете тут — Ночь уже, господа.

Отдохнете как раз, Отоспитеся всласть.

Очень просто пропасть».

В этой страшной игре:

Спрятан царь Михаил Скрытен мудрый старик.

Знает только родня:

Есть надежный тайник Под кормушкой коня.

Покричали враги, Проклиная судьбу, А порывы пурги Их загнали в избу.

А метель поутру Все метет да метет.

Снег глубокий к добру, К. урожаю идет.

Всех подняв до зари, Поклонившись родным, Вышел сени старик, А поляки — за ним.

Снег тяжел и глубок:

Поработала ночь, И шагать без дорог Басурманам невмочь.

Зол январский простор, Резки краски зимы.

«Далеко еще, вор?

Задыхаемся мы!»

В белоснежном дыму Глухо сосны шумят.

И уже никому Нет дороги назад.

Старец встал под сосну:

«Нету дальше пути.

Я навеки засну, Но и вам не уйти.

И скажу наперед, Что погибну не зря, Коль пришел мой черед Умереть за царя.

Божьей волен храним Славно царствует пусть,.

Богородица с ним — Продолжается Русь».

Взвился злых басурман Растревоженный рой, И от сабельных ран Пошатнулся герой.

Он, упав, прошептал:

«Мы вовек не умрем»

И на площади встал Вместе с юным царем.

СКАЗАНИЕ ПЯТОЕ

С упрямым взглядом, с непокорной челкой, С мальчишеским характером крутым Жила девчонка в городе над Волгой, Носила в сердце дерзкие мечты.

Все потрудней себе искала дело, Полезной стать мечтала для страны:

Под облака взлететь она хотела Или достичь рекордной глубины.

Казалось, никогда не уставала, А жить без дела просто не могла:

И парашют умело раскрывала, И на байдарке по-мужски гребла.

Бывало, влезет на Козловы горы, Оттуда — вниз, до Волги — по прямой...

И так любила свой старинный город, Что и ее прозвали Костромой.

Порою, слыша смех ее негромкий И видя увлеченные глаза, Теплели люди: «Это же Костромка!

Вот постреленок. Право, егоза».

А кто-то рядом хмурился ворчливо:

«Чего ей надо? Иль сошла с ума!»

Ну, а она? Жила себе счастливо Девчонка, по прозванью Кострома.

Все потрудней себе искала дело.

Ей нипочем ни высь, ни глубина...

Вдруг позвала на битву самых смелых Великая священная война.

Девчонка, став торжественной и строгой, Родные покидала берега.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 12 |
 

Похожие работы:

«УТВЕРЖДАЮ: Декан факультета географии и геоэкологии Е.Р.Хохлова 2012г. Учебно-методический комплекс по дисциплине Экономическая и социальная география мира - часть 2 (4 курс, 7 семестр) (наименование дисциплины, курс) 020401.65 География (шифр, название направления подготовки, специальности) Форма обучения очная Обсуждено на заседании кафедры социаль- Составители: но-экономической географии и территориДоцент, к.г.н. Н.Ю. Сукманова ального планирования 2012 г. Ст.преподаватель И.М. Корпусов...»

«В ОССОЗДАНИЕ РЕЛИГИИ: НЕОЯЗЫЧЕСТВО В АРМЕНИИ Юлия Антонян Юлия Юрьевна Антонян. Адрес для переписки: Отделение культурологии исторического факультета Ереванского государственного университета, 375001, Армения, г. Ереван, ул. Абовяна, 52. yulyusha@yahoo.com. Статья написана на основе полевых исследований, проведенных в 2005 и 2007– 2009 годах. Процесс реактуализации и распространения религиозных и мистических учений, направлений и сект в перестроечной и потсоветской Армении можно условно...»

«Часть 3. Жизнь человечества: толпо-элитаризм — историко-политическая реальность и перспективы (Книга 2) Санкт-Петербург 2010 г. Страница, зарезервированная для выходных типографских данных На обложке репродукция картины М.К. Чюрлёниса (1875 — 1911) Rex. Взгляд на неё вызывает в памяти слова из Корана: И Он тот, который создал небеса и землю в шесть дней, и был Его трон на воде, чтобы испытать вас, кто из вас лучше в деле (Коран, сура 11. Худ, аят 9 (7) в переводе И.Ю. Крачковского). ©...»

«В начале XX в. в России на кафедре всеобщей истории Московский университет преподавали профессора В.И. Герье, П.Г. Виноградов, Д.И. Петрушевский, А.Н. Савин, Р.Ю. Виппер. Отлаженная система так называемых оставленных для подготовки к профессорскому званию студентов давала положительные результаты – была создана новая когорта молодых исследователей. Они вошли в профессию накануне мировой войны и революционных потрясений и остались в ней. После 1917 г. во вновь открытых педагогических институтах...»

«Отчет по мероприятию: Создание и внедрение инновационной образовательной программы Мониторинг и управление глобальными процессами в больших городах в рамках деятельности Московской кафедры ЮНЕСКО МГУ по глобальной проблематике НИМ 1. Общие вопросы изучения урбосферы как глобальной системы. Город как система: новые тенденции в городском планировании Москва 2011 1 Общие вопросы изучения урбосферы как глобальной системы. Город как система: новые тенденции в городском планировании Состав...»

«От редакции В этом году Россия празднует великую дату своей истории – 700-летие рождения Великого Игумена земли российской преподобного Сергия Радонежского. Предлагаем вниманию читателей фрагмент из статьи нашего безвременно ушедшего коллеги религиозного философа и культуролога А.Г. Шубакова Русская идея от преподобного Сергия (2003). Высокий уровень религиознофилософского осмысления роли и места Сергия Радонежского в русской истории и культуре, значимости великого подвига собирателя русских...»

«146 ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 2014. Вып. 1 ИСТОРИЯ И ФИЛОЛОГИЯ Публикации C. Plinius Caecilius Secundus NATURALIS HISTORIA. LIBER VII Гай Плиний Цецилий Секунд ЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ. КНИГА VII* (53) 180. В высшей степени удивительными являются часто встречающиеся случаи внезапной смерти (в сущности, это самое большое счастье в жизни), но которые, как я покажу, основываются на естественных причинах. Большое количество таких случаев приводит Веррий1, однако из них я выберу лишь некоторые....»

«Писцовые материалы Медвежьего Угла 1. Писцовые материалы в генеалогии Составлено на основе статьи М. Ф. Прохорова О МЕТОДАХ РЕКОНСТРУКЦИИ И ИЗУЧЕНИЯ РОДОСЛОВНЫХ КРЕСТЬЯН РОССИИ XVII СЕРЕДИНЫ XIX ВВ. (ПО МАТЕРИАЛАМ ПОКРОВСКО-КУНЦЕВСКОЙ ВОТЧИНЫ НАРЫШКИНЫХ) В современной отечественной исторической науке заметно повысился интерес к такой забытой научной дисциплине, как генеалогия. В настоящее время делаются первые попытки разработки теоретических, методических и практических вопросов генеалогии(l)....»

«ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ПЕРЕВОДУ Издание, которое Вы держите в руках - уникально. Информация, содержащаяся в нем - истинна и законна. Полезность этой книги подтверждается простой констатацией нескольких фактов: описанные средства существуют вне зависимости от нашего издания, они вызывают интерес, они могут быть опасны. Поэтому информация из этой области может не только удовлетворить чье-либо любопытство, но и спасти кому-нибудь жизнь. Книга издана исключительно в информационных и развлекательных...»

«23670 VO I C E S O F T H E P O OR From Many Public Disclosure Authorized Lands Edited by Deepa Narayan Public Disclosure Authorized Patti Petesh A copublication of Oxford University Press and the World Bank Authorized 23670 ГО ЛО С А НЕИМУЩИХ из многих стран Под редакцией Д. Нараян П. Петеш Сокращенный перевод на русский язык ИЗДАТЕЛЬСТВО Москва 2003 23670 ГОЛОСА НЕИМУЩИХ из многих стран 23670 УДК 330.341: 314.17 ББК 60.7 + 65.9 97 Гол 60 Оригинальное исследование первоначально опубликовано...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.