WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |

«НАУКА О ВОСПИТАНИИ В ПАРАДИГМЕ НАУКИ: РИТМЫ ЭВОЛЮЦИИ И АЛГОРИТМЫ СДВИГА SCIENCE OF MORAL EDUCATION: RHYTHMS OF EVOLUTION AND ALGORHYTHMS OF SHIFTING Беляев Г.Ю. Старший ...»

-- [ Страница 1 ] --

ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

www.pmedu.ru

2010, № 3, 22-35

НАУКА О ВОСПИТАНИИ В ПАРАДИГМЕ НАУКИ:

РИТМЫ ЭВОЛЮЦИИ И АЛГОРИТМЫ СДВИГА

SCIENCE OF MORAL EDUCATION: RHYTHMS OF EVOLUTION

AND ALGORHYTHMS OF SHIFTING

Беляев Г.Ю.

Старший научный сотрудник Института теории и истории педагогики РАО, кандидат педагогических наук, доцент, член–корреспондент АПСН E-mail: itiprao@mail.ru Belyaev G. Y.

Leading research scientist of Institute of the theory and history of education Russian Academy of Education, Candidate of Science (Education), associate professor, associate member of Academy of pedagogical and social sciences Аннотация. В статье освещаются исторические типы научной рациональности как определенный базис для процесса постепенных и системных трансформаций в сфере образования, социализации, воспитания. Со времен предпосылок промышленной революции.В Европе, наука как особая форма общественного созна- ния оставалась и остается принципиальным источником и ускорителем изменений в содержании образова- ния, и в этом заключен немалый смысл для культуры человечества. В рамках ведущего русла развития нау- ки формы и методы воспитания всегда приобретали свою собственную предметность. Сегодня, когда нау- ка стоит перед лицом своеобразного парадигмального сдвига, образование в целом и теория воспитания отражают постнеклассические изменения в смежных областях науки. Этот продолжающийся процесс сле- дует принимать во внимание, когда новые формы социализации влияют на содержание воспитания.

Annotation. The article reviews historical types of scientific rationality as a certain basis for the process of gradual and system transformations in the sphere of education. Since prerequisites of Industrial Revolution in Europe science as a specific form of public consciousness has remained the principal source and trigger for the changes in the contents of education and there is much reason in it for human culture. Within the mainstream framework of science the leading forms and methods of education have acquired their subiectness. Nowadays when science faces some sort of a paradygmal shift, education seems to reflect post-nonclassical changes in contiguous fields of science. This on-going process should be taken into account when complex systems of socialization are trying to find a new language in moral education.

Ключевые слова. Парадигма науки, взаимосвязь науки и практики воспитания, социальнопедагогические практики, смежные области науки, теория воспитания.

Keywords. Science paradigm, interaction of science and praxis of social and moral education, social-educational experience, contiguous fields of science, theory of moral education.

Парадигмы – это целостные, относительно завершенные эпохи саморазвития, самодвижения и самосохранения науки как особой рефлексивно-аналитической, познавательной и исследовательской формы общественного сознания. Парадигмы представляют собой своеобразные «дисциплинарные матрицы» форм, методов, способов и средств общенаучного познания объективной реальности. Эти матрицы институционально согласованы по исследовательским целям и методологическим задачам и формально непротиворечивы по средствам и методам эмпирического и теоретического обобщения на данном этапе развития науки как особой формы общественного сознания.

Они предстают исследователю в культурном контексте данного мирового научного сообщества и в данное общественно-историческое время. Немаловажно отметить и то, что установки, правила и нормы парадигмы, как правило, включают, вписывают, социализируют самого исследователя в этот контекст так называемой «нормальной» науки с ее профильными научными сообществами, проектными, исследовательскими и учебными институтами, научными мероприятиями, учеными советами по защите диссертаций и прочими нормативно-процедурными и организационными правилами и процедурами, исследовательским инструментарием и средствами научной отчетности.

Также важно отметить и исторически относительно целостную и завершенную нормативность языка науки.

Беляев Г.Ю. Наука о воспитании в парадигме науки Ничего неизменного в мире нет. Устоявшееся – еще не значит застывшее, устойчивое – еще не значит застойное. Парадигма науки – образование устойчивое, но не застывшее. Она может охватывать временные интервалы в нескольких социально-исторических эпохах, но может исчисляться двумя-тремя, а то и одним научным поколением. В силу внутренней логики развития самой науки как формы общественного сознания парадигма спонтанно, системно или фрагментарно движется, эволюционирует, накапливает тенденции к изменению, подвижкам, сдвигам и даже скачкам – то есть, к «перерывам постепенности» и к выстраиванию новой дисциплинарной матрицы с обновленными атрибутами, логикой исследования, языком научного и научно-популярного самовыражения, социальными институтами. Через модификацию социальных институтов науки, через формы институционализации самой науки, как правило, удается отследить очень многое в ее социальной и культурной феноменологии. Таково образование. Таков феномен воспитания как общественного явления.

Парадигмой создается доминантный в данную общественно-историческую эпоху образ мира, который проецируется и транслируется в сознание и поведение людей, в технологии, в производительные силы, в общественные отношения и в самосознание социального индивида, в его культуру, ценности и идеалы, в индивидуальный образ будущего, в представления о смысле жизни. Оказывая прямое и косвенное воздействие на состояние общественного сознания, парадигма науки (общенаучная парадигма) во многом определяет взаимосвязь науки и практики воспитания поколений как общественного явления, задает «пространство» постановки и решения теоретических и практических проблем, способов, форм, методов, средств и приемов их воплощения в проектируемую социальную реальность.

Примерами эволюции парадигмы науки, ее внутренних логических подвижек в границах уже накопленного знания, нуждающегося в новом объяснении, могут быть, например, такие ее частные варианты как:

частная европейская рационалистическая парадигма Нового Времени (Р. Декарт – Ф. Бэкон). Ее выражением является «небесная механика» И. Ньютона, математика и прикладная квинтэссенция математики – механика как «царица наук» XVII - XVIII вв., связанная с индустриальной революцией и эпохой промышленного переворота;

частная парадигма эпохи Просвещения (так называемый «проект эпохи Просвещения»:

Вольтер, Монтескье и французская Э н ц и к л о п е д и я н а у к, и с к у с с т в и р е м е с е л и ее авторы – Д. Дидро, Гельвеций, Ламетри и др., по существу примыкают к этому проекту н е м е ц к а я к л а с с и ч е с к а я ф и л о с о ф и я в лице Канта, Гегеля, Фейербаха, а в последующем – Маркс и Энгельс, б р и т а н с к и й ф и л о с о ф с к и й э м п и р и з м Джона Локка и др.), философский позитивизм О. Конта и н а у ч н а я п р о г р а м м а п о з и т и в и з м а, расцвет методологии с и с т е м а т и к и (Линней, Ламарк, Дарвин, Лайель, Вирхов, Менделеев, Бутлеров и т.д.). При всех различиях и нюансах данная парадигма науки опирается на философские представления о Р а з у м е к а к и с т о ч н и к е в с е й с у б ъ е к т и в н о й д е я т е л ь н о с т и ч е л о в е к а и о б щ е с т в а;

частная физикалистская естественнонаучная парадигма науки двадцатого века (позитивизм и неопозитивизм), в качестве инструментария исследования использующая системный подход (анализ) (квантовая механика Н. Бора – Дирака – Шредингера в совокупности с общей и специальной теорией относительности Эйнштейна, теоретической физикой Ландау), представления о физике как о геометрии мира (Г. Гамов, О.Ю. Шмидт, Э. Хаббл, С. Хокинг и др.);

частная парадигма синтеза естественнонаучного (о природе) и гуманитарного знания (об обществе, о человеке – В.И. Вернадский, Л.С. Выготский, «понимающая социология» М.

Вебера, В. Дильтея) (тенденция синтеза нового научного знания на стыках наук – например, политэкономия, биогеохимия, эволюционная морфология, гелиобиология, экология, экономическая география, психолингвистика, донозология, возрастная физиология, герменевтика, акмеология и др.);

частная парадигма, использующая идеи синергетики для конструирования новых подходов к методологии научного исследования, к общенаучному аппарату (кибернетика, бионика, биотехнология, генная инженерия, нанотехнологии и пр.).

Проблемы современного образования, 2010, № В общеметодологическом плане теория воспитания, безусловно, относится к науке как особой форме общественного сознания, непосредственно определяющей содержание образования и формы социализации подрастающего поколения. Так, например, эпоха промышленного переворота Нового Времени, то есть перехода экономики от мануфактурного периода к крупному машинному производству машин и механизмов привела к разделению промышленности на добывающую и перерабатывающую, порождая общественную потребность в массовых профессиях городского, буржуазного, но нецехового типа социальности и, соответственно, к появлению социального заказа на новую школу.

«Великая Дидактика» Я.А. Коменского стала ярчайшим феноменом отрицания, противопоставления опыта школы позитивного, эмпирико-сенсуалистического знания с опорой на метод эксперимента и критики опыту школы схоластики абстрактных форм и априорных утверждений «от авторитета». Феномен парадигмально нового подхода к воспитанию человека без малого на четыреста лет породил феномен новой, классно-урочной дидактики Нового Времени, феномен «воспитывающего учебника».

Оформление педагогических систем Дж. Локка, Гербарта, Песталоцци, Ушинского, Дистервега, Д. Дьюи явно связано с парадигмальной линией науки эпохи Проекта Просвещения (Enlightenment), социально связанного с потребностями освобождения «третьего сословия» от остатков феодализма, с завершением мировой буржуазной революции середины XIX столетия. Теоретически и практически теория воспитания все более и более выражала и воплощала генеральную общенаучную линию р а ц и о н а л и з а ц и и (отказ от априорных положений схоластики), с е к у л я р и з а ц и и (размежевания с различными формами религиозной идеологии), с и с т е м а т и з а ц и и (естественнонаучное в своей основе упорядочение и классификация объектов природы, явлений, событий). Традиции научного атеизма таким образом глубоко укоренены в логике развития традиции научной рациональности, самой сути, природы науки как особой формы общественного сознания.

Педагогика – часть культуры научной рациональности. Ее задача – понимать, воспроизводить, изменять и прогнозировать эстафету культурного опыта общества, помогать воспроизводить и взращивать образ мира и нравственное самосознания человека (И. Кант). Теория воспитания составляет существенную часть педагогики, а педагогика – это наука, имеющая опосредованное отношение и к философии, и к искусству, и даже к религии как смежным с педагогикой сферам общественного сознания и формам культурного опыта общества.

Парадигмальна ли педагогика? Парадигмален ли исторически доминантный тип гуманитарного знания, формирующий содержание теории воспитания? Ретроспектива социально-педагогического опыта дает вполне утвердительные ответы на эти вопросы.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |
 


Похожие работы:

«Очерки истории Ответственный редактор В.А. Бондарев РОСТОВ-НА-ДОНУ ИЗДАТЕЛЬСТВО СКНЦ ВШ ЮФУ 2008 2 УДК 94(470.6):378(075.8) ББК 63.3(235.7) я 73 С 44 Рецензенты: заслуженный деятель науки Российской Федерации, доктор исторических наук, профессор Козлов А.И.; кандидат исторических наук, профессор Перехов Я.А.; доктор исторических наук, профессор Полторак С.Н. Скорик А.П. С 44 Многоликость казачества Юга России в 1930-е годы: Очерки истории. – Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ ЮФУ, 2008. – 344 с....»

«Протоиерей Владимир Воробьев, ректор Православного Свято-Тихоновского Богословского института Православное учение о браке очень трудно. Оно далеко не полно изучено в богословской литературе, да и литературы о нем в Православии очень мало. Католическое богословие о браке нельзя признать удовлетворительным, поскольку его отправные точки совершенно не сходны с православным учением, и большая часть написанного в католицизме о браке страдает существенным искажением основных христианских,...»

«Дармодехин С. В. Семья в системе социальных отношений современного общества В статье обосновывается важность выстраивания особой, дифференцированно представ ленной в социальной политике государства семейной политики. Семья рассматривается как активно действенный социальный институт от характера функционирования которого как микросоциума, воспроизводящего социальный опыт, социальные отношения, в значительной мере зависят особенности и успехи развития общества. Семья — исторически возникший...»

«Чтобы ответственно говорить о явлении, которое останется в исто рии (и в нравственной памяти) под именем Солженицын, мы, опери руя научными средствами понимания, должны, во первых, исходить из опыта, по своему содержанию гораздо более сложного и динамично го, чем опыт, необходимый для суждений о любом ином крупном дея теле, писателе, гражданине. Нам нужно быть во всеоружии опыта ис торического, политического, социопсихического, морального и литературного, который и сейчас еще подвижен, остро...»

«И. Ш. ШИФМАН А Е С Н РМ К Д Н К Й ЛКАД АЕОСИ Ленинград НАУКА* Ленинградское отделение 1988 В книге рассказывается о жизненном пути Александра Македонского — человека, чье полити­ ческое творчество ознаменовало наступление эпохи эллинизма. Книга рассчитана на широкий круг читателей. Ответственный редактор Э. Д. ФРОЛОВ Рецензенты: А, Г, ЛУНДИН, К. Н. ЮЗБАШЯН m 0504000000-503 Ш— 10-88-НП © Издательство Наука, 1988 U D 4 (U-s ) - c o ISBN 5-02-027233-7 Человек, о стремительной жизни которого будет...»

«ИСТОРИЯ УДК 947.085.2 ВТОРАЯ ВОЗДУШНАЯ АРМИЯ ВОРОНЕЖСКОГО ФРОНТА В БИТВЕ ПОД КУРСКОМ (июль 1943 г.) В.А. Шамрай Аннотация Статья посвящена военным операциям, проведенным 2-й воздушной армией Воронежского фронта. Автор раскрывает ее вклад в борьбе за превосходство в воздухе на Белгородском направлении в июле 1943 года. В 2013 г. исполнилось 70 лет со времени важнейшей стратегической победы советских войск и авиации в решающей битве на Курской дуге. Она определила завершение коренного перелома в...»

«1. Введение В основе современной электронной вычислительной техники лежат числа и системы счисления, которые эти числа порождают. От эффективности последних зависят параметры вычислительных систем и устройств, в первую очередь показатели быстродействия и надежности. Среди систем счисления наибольшее распространение в вычислительной технике нашла двоичная система счисления. Эта система в силу своей простоты, выражающейся в нулевой сложности ее структуры, обеспечивает необходимый уровень основных...»

«Региональная общественная организация РУССКОЕ АФОНСКОЕ ОБЩЕСТВО Издательство Аркаим, 2009 П риветствую создателей и читателей книги, издание которой является логическим завершением акции по сбору добровольных пожертвований на восстановление памятника-часовни национальному герою России, великому князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому. Воздвигнутая в 1885 году по решению Государя Императора Николая I усыпальница князя Пожарского долгие годы являлась местом паломничества и поклонения россиян,...»

«В.П. Иванов Виджняна-бхайрава-тантра в традиции кашмирского шиваизма Статья посвящена Виджняна-бхайрава-тантре (ВБТ) — древнему тексту традиции кашмирского шиваизма (КШ). Эта тантра может считаться своего рода энциклопедией эзотерических йогических практик. В статье поднимаются вопросы происхождения, общего содержания памятника и комментаторской традиции. ВБТ, традиционно считающаяся частью древней утраченной Рудра-ямала-тантры и носящая почетный эпитет Шива-виджняна-упанишада, также может...»

«ПРОБЛЕМЫ ЗАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРО-ЗАПАДА ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ В ВЕРХНЕМ И ФИНАЛЬНОМ ПАЛЕОЛИТЕ (КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ) Санкт-Петербург 2013 УДК 902634 (470.1/6/) ББК 63.3 (2)4 В40 Рекомендовано к печати Ученым советом ИИМК РАН Грант РГНФ № 09-01-00573а/Б Грант РГНФ № 13-21-01006а(м) Программа фундаментальных исследований Президиума РАН Историкокультурное наследие и духовные ценности России. Культурно-исторические процессы на рубеже плейстоцена-голоцена на северо-западе Русской равнины Проблемы...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.