WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 69 |

«МОСКВА - 1997 В.Ф. Дизендорф. Прощальный взлт / Судьбы российских немцев и наше национальное движение / Книга I. От национальной катастрофы - к попытке возрождения. – ...»

-- [ Страница 1 ] --

ВИКТОР

ДИЗЕНДОРФ

ПРОЩАЛЬНЫЙ

ВЗЛЁТ

Судьбы российских немцев

и наше национальное движение

МОСКВА - 1997

В.Ф. Дизендорф.

Прощальный взлт / Судьбы российских немцев и наше национальное

движение / Книга I. От национальной катастрофы - к попытке возрождения. – М., 1997. - с. 347.

ISBN 5-900546-09-8 В книге рассказывается о сложной и трагичной истории российских немцев в XX веке, увенчавшейся в последние десятилетия воз никновением их массового национального движения. Оно направлено на самосохранение этого исчезающего народа, в первую очередь за счт восстановления его государственности - Немецкой республики в Поволжье, незаконно ликвидированной в 1941 году.

Настоящее издание представляет собой первую из двух книг, задуманных автором на данную тему. Оно обрывается событиям и, происходившими в марте 1991 года, накануне I съезда немцев СССР.

Автор, один из лидеров движения российских немцев, строит сво повествование на основе документов, литературных источ ников, устных рассказов близких и сподвижников по национальному движению, лич ных воспоминаний.

Книга рассчитана на всех, кому небезразлична судьба российских немцев.

Издание Межгосударственного Совета российских немцев и Совета немцев России (С) В. Ф. Дизендорф,

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие Г. Гроута

От автора

КНИГА ПЕРВАЯ. ОТ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ –

К ПОПЫТКЕ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Возвращение к истокам

Довоенная идиллия

Геноцид

На пути к национальному движению........... "Возрождение" растет снизу

Эдуард Айрих

Третья чрезвычайная

Оргкомитет

Предсъездовская страда

ПРЕДИСЛОВИЕ

Российские немцы давно ждут объективных исторических материалов о своей судьбе. По известным причинам такие книги долгое время нельзя было писать. Развал КПСС и последовавшая за этим "оттепель" вскрыли многие трагические страницы в истории российских немцев. Однако в это бурное революционное время социально активной и грамотной части нашего народа тоже было не до написания истории. Е просто делали, на ходу поглощая старую.

За неполное десятилетие активной политической борьбы российских немцев с года произошло столько знаменательных для них событий, что возникли опасения, как бы многое не потерялось в памяти очевидцев и участников нашей истории.

Раньше других за перья взялись те, кто не очень отягощал себя бременем ответственности за судьбу своего народа, наблюдая за событиями как бы со стороны.

Взгляд этих литераторов и историков, чьи книги уже вышли и ещ предстоит увидеть, безусловно, интересен. Но особый интерес и ценность все же представляют книги тех авторов, которые сами находились в гуще а ктуальнейших событий новейшей истории российских немцев.

Виктор Дизендорф является именно таким автором. Уже много лет он в профессиональном режиме творит историю, а в последнее время приобщился и к е освещению. В. Дизендорф был и остатся одной из ключевых фигур в политическом руководстве широко известного национально-освободительного движения российских немцев "Видергебурт" - "Возрождение".

Читатель вправе считать его взгляд (как, впрочем, и мой) неким субъективным освещением нашей истории. Полагаю, однако, что автору во многом удался научнообъективный подход в изложении материала, касающегося как общей судьбы нашего народа, так и деятельности конкретных политических объединений и структур российских немцев.

Обладая широкими познаниями, В. Дизендорф обогатил свою первую книгу массой ценной для каждого российского немца исторической информации.

Его выводы и комментарии по поводу действий советских, российских и германских властей в отношении российских нем цев вполне соответствуют позиции Межгосударственного объединения немцев бывшего СССР "Видергебурт".

Особый интерес для многих читателей, в частности политиков и социологов, представляет, как мне кажется, первая часть книги, где автор через эволюцию собственного сознания выводит нейтрального российского немца на политически активную платформу, в ряды борцов за реабилитацию своего репрессированного народа.

и Эммы Дизендорф, урожденной Глейм (1912 - 1990) So hat man mich gefraget:

- Was qult dich sehr?

- Ich hab kein Zuhause, Hab keine Heimat mehr...

Ich kann nicht nach Hause, Hab keine Heimat mehr!

ОТ АВТОРА

Эти бесконечно печальные слова я впитал на родном немецком языке, что называется, с молоком матери. В детстве мне доводилось слышать “Песню изгнанника” едва ли не всякий раз, когда к нам домой сходились гости. Если в песнях воплощена душа народа, то у нас, российских немцев, она явно не на месте. Иначе отчего бы нам в часы застолий заводить песни об изгнании?

Конечно, мы пом и веслое. Но ведь не случайно в нашей другой, еще более популярной песне так пронзительно звучит тема ушедшей молодости, которую никогда не вернуть. Дело не в том, что мои соплеменники отличаются особой склонностью к меланхолии. Мы - народ-изгнанник, народ-странник, и этим во многом определяется наш менталитет.

Когда-то мне казалось, что близкие поют о безвозвратно утраченной Родине только из тоски по незабвенному Поволжью. Поверить в это было тем проще, что моя мать часто произносила горестное двустишье, в котором звучало название е родного города:

"Sibirien, du kaltes Loch, ach wren wir in Marxstadt noch!" 2 Но почему же, спрашивается, родители затвердили песню изгнания именно в те годы, когда проживали в свом благословенном Марксштадте?

Менее всего вероятно, чтобы она ассоциировалась у них с неведомым исходо м наших предков откуда-то из Германии. Все мои родственники далеки от ностальгии по этой стране. Куда вернее предположить, что мироощущение изгнанников, вечных странников накрепко впечаталось в гены многих поколений российских немцев. Ведь в России и СССР им никогда не забывали напомнить, что они, чужие по происхождению, были и останутся здесь инородным и нежелательным элементом.

В начале 1993 года "Санкт-Петерсбургише Цайтунг" обнародовала в свом литературном приложении вместе с текстом и переводом "Песни изгнанника" также и сведения об е происхождении. Признаться, я услышал об этом впервые. Всего несколько лет назад о таком "непатриотичном" произведении, своеобразном антиподе казнного шлягера "Широка страна моя родная", в нашей печати было бы просто невозможно написать.

Текст опубликовал петербургский скульптор, активист движения российских немцев и мой добрый знакомый Гарольд Клаузер, которого сегодня, к величайшему У нас е называли “Das Wandrerlied“ - "Песней странника".

”Сибирь, холодная дыра, ах если бы мы ещ жили в Марксштадте!” сожалению, уже нет в живых. Он же сообщил, что песня восходит к временам 30-летней войны и изгнания протестантов из германских земель. Вот в какие исторические дали простирается отверженность наших предков... Приходится ли удивляться, что народ, которому веками отказывали в праве жить на своей земле так, как он того хо тел, оказался, в конце концов, у последней черты?

...В 1920 году Л. Троцкому пришло на ум высказаться о судьбе государства после "пролетарской революции". Основоположники марксизма учили, что оно обречено в этих условиях на немедленное и неуклонное отмирание. Но большевики, придя к власти, рьяно принялись взращивать всесильного партийно-государственного монстра. В целях примирения тоталитарной практики с анархо-утопической теорией Троцкий обратился к аналогии с электролампой. Дескать, и она вспыхивает ярким пламенем перед тем, как угаснуть навсегда.

На мой взгляд, такая параллель куда более уместна в совершенно ином контексте при описании ухода с исторической арены целых народов и национальных групп. Во всяком случае, в судьбе российских немцев действительно наблюдается нечто подобное.

Но прежде, чем об этом говорить, - небольшой экскурс в прошлое.

Развитие российско-немецкого этноса всегда отличалось динамизмом. Первая большая группа наших предков приехала в Россию по призыву Екатерины II, взявшей тврдый курс на сближение с Европой и опрометчиво возомнившей, что в отсталой стране не так уж сложно воплотить модные просветительские идеи, если обладать самодержавной властью.

Колонисты, не подозревавшие об этих амбициозных планах, оказались на новом месте в отчаянно трудной ситуации. Известный литератор, спортсмен и общественный деятель Юрий Власов писал по этому поводу: "Здесь, на Волге, переселенцам досталось.

Край суровый, а по тем временам и дикий. Из переселенцев выживали единицы. По Волге есть такие немецкие кладбища - лежат целыми родами: дед, сын, внуки, их женщины все полегли в год-два" 3.

Но уже к концу ХVIII века первопоселенцы сумели встать на ноги. Знаменитый учный П. Паллас, посетив поволжских колонистов в 1793-94 годах, с удивлением отметил разительные перемены к лучшему, которых они достигли за 20 лет, со времени его первой поездки в эти места.

К середине XIX века, когда массовое переселение немцев в Россию только что завершилось, колонии на Волге полностью окрепли и прочно утвердились в свом самобытном германо-российском образе жизни. Как отметила московский историк В.

Чеботарва, именно с этих пор немецкие поселения стали считаться в России синонимом процветания. После упразднения особых государственных органов по управлению колониями, предпринятого сверху два десятилетия спустя, немцы Поволжья выразили готовность целиком взять их функции в свои руки.

Совместное проживание в условиях общинного самоуправления, практиковавшегося на протяжении столетия, настолько сплотило сотни тысяч немецких колонистов, что возникли основания говорить о зарождении новой этнической группы.

Казалось, пуповина, связывавшая е с прародиной, навсегда перерезана, и младенец окончательно освоился в непривычной среде.

Известный американский историк Р. Пайпс отметил, что территориальное самоуправление было достаточно распространено на окраинах тогдашней Российской империи. Но это исключение из господствовавшего в стране деспотического централизма порождалось отнюдь не признанием права нерусских народов на самостоятельн ое Вс так – правда, кладбища эти давно сметены с лица земли.

устройство своей национальной жизни, а главным образом нехваткой управленческого персонала для бескрайних имперских территорий. При этом Российское государство эволюционировало в направлении, диаметрально противоположном развитию Западной Европы и Америки, вс больше тяготея к бюрократической централизации.

Забегая вперед, подчеркну вслед за Р. Пайпсом, что по мере разрастания российской государственной машины автономия национальных мень шинств неуклонно ограничивалась, и к началу XX века от не не осталось практически ничего. Эту типичную метаморфозу претерпело и самоуправление немецких колонистов.

Некоторые историки высказывают сомнения, что российским немцам удалось сложиться в единый этнос. Так, профессор И. Фляйшхауэр из Бонна выделяет в немецком населении России конца XIX века три ветви, в корне отличные по происхождению, социальному составу и месту проживания: прибалтийских немцев, жителей крупных городов и колонистов.4 По е мнению, их связь друг с другом была слишком спорадичной, чтобы говорить о национальном единстве.

Нельзя, однако, не отметить, что осознание себя российскими немцами было нередким уже и в то время. Это можно утверждать, например, применительно к немцам, эмигрировавшим тогда из России в Америку. Как известно, многие потомки этих людей и по сей день стремятся сохранить свою российско-немецкую самобытность.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 69 |
 


Похожие работы:

«1 2 Землеустройство казахского населения в I трети XX века: из истории изучения проблемы Ибрагимова Г.Е. В настоящее время у нас в стране предпринимаются попытки найти пути экономического обновления, в том числе, и в аграрном секторе. Аксиальным вопросом, от разрешения которого зависит вся конъюнктура аграрного сектора, является земельный вопрос. Актуальные вопросы, касающиеся развития аграрного сектора, ставят на повестку дня ряд теоретических проблем, которые требуют своего разрешения...»

«1 Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com) 2 Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com) 3 Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com) 4 Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com) ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА СЦЕНАРИИ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ РОССИИ1 Уважаемые читатели! Главная...»

«ИГОРЬ УШАКОВ КОЛДОВСТВО ГЕОМЕТРИИ San Diego 2011 КОЛДОВСТВО ГЕОМЕТРИИ _ D Дизайнер обложки: Кристина Ушакова Художник: Святослав Ушаков Перевод с английского. © Игорь Ушаков, 2011. 3 _Игорь Ушаков Перечень книг, входящих в серию Истории о научных озарениях 1. ПУТИ ПОЗНАНИЯ ВСЕЛЕННОЙ НАЧАЛО АСТРОНОМИИ. АНТИЧНЫЕ УЧЕНЫЕ ИЗМЕРЯЮТ РАЗМЕРЫ ЗЕМЛИ, ЛУНЫ И СОЛНЦА. НАЧАЛО ГЕОГРАФИИ. КАК ЛЮДИ УЧИЛИСЬ ИЗМЕРЯТЬ. 2. В НАЧАЛЕ БЫЛО ЧИСЛО. КАК ЛЮДИ НАЧАЛИ СЧИТАТЬ. ЦИФРЫ РАЗНЫХ НАРОДОВ. УДИВИТЕЛЬНЫЕ ЧИСЛА....»

«КНИГООБЕСПЕЧЕННОСТЬ учебной литературой студентов РНИМУ им. Н. И. Пирогова по специальности Стоматология № Дисциплины Автор, название, место издания, Количество Число ККО п/п издательство, год издания учебной и экземпляров обучающихся, учебно-методической литературы одновременно изучающих дисциплину 1 2 3 4 5 6 Гуманитарный, социальный и экономический цикл Шишков, И. З. История философии : реконструкция истории европейской философии через призму теории познания : [учеб. пособие]. - Москва :...»

«Артемий Лебедев Ководство § 0. Предисловие — Оспоривать с дубиной в руках! — перебил дядя, — мы не в Киргизской Степи. В образованном мире есть другое орудие. И. А. Гончаров. Обыкновенная история Первые параграфы были написаны в качестве глав книги про веб-дизайн в 1997 году. Уже на следующий год стало понятно, что природная лень не позволит автору быстро довести дело до публикации на бумаге, поэтому был открыт одноименный сайт. В разные годы проект менял название. Изначально планировалось...»

«А. Д. Койчуев Сыны и дочери Карачая — фронту Материалы к курсу. История и культура народов Карачаево-Черкесии Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов педвузов Карачаево - Черкесское государственное республиканское книжное издательство Черкесск 1995 J 84 (2 Рос) 6-4 к *гз В книге на основе изучения архивных материалов, публикаций в периодической печати, мемуарной литературы и других источников автор показывает участие сынов и...»

«Перевод с английского А. Дорутиной Ш96Шумски Сьюзан Бессмертные Мастера и Существа Света: Чем они могут помочь нам / Перев. с англ. — М.: ООО Издательство София, 2011. — 288 с. ISBN 978-5-399-00298-9 Вы — не бренное физическое тело, а бессмертное, светящееся, многомерное существо. При помощи этой книги вы сможете начать пробуждать осознание своего вечно живущего Я. Вы познакомитесь с многочисленными древними и современными вознесенными мастерами, бессмертными существами, божествами и высшими...»

«2012.03.20. Йога Триада. Введение. Лекция 37. Сегодня 20 марта 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекция по йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге и йоге сексуального Союза. В свою очередь это все опирается на Родовую йогу. Вся информация об этих лекция, об архивах на сайтах: www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru. Также предполагается, что вы самостоятельно изучаете йогу через интернет йога курсы, которые находятся на сайте www.kyrs.openyoga.ru чтобы...»

«Обзор опыта и концепций социального предпринимательства с учетом возможностей его применения в современной России (материал представляет собой первый этап работы по исследованию социального предпринимательства, выполненной специалистами ГУ-ВШЭ по заказу Регионального Общественного Фонда Наше будущее) Авторский коллектив: М. Баталина А. Московская Л. Тарадина Руководитель: А. Московская, К.э.н., заместитель директора Института управления социальными процессами ГУ-ВШЭ Авторы благодарят своих...»

«СОДЕРЖАНИЕ 5-го ВЫПУСКА. Отъ Совета Лесного Обществ а. Oti, Библштечнаго Комитета. ]. М. Григорьеву,. Оценка лйсовъ, произведенная земством!, въ Рятской пберш и П. А. Х ит рово. Казанская нагорныя дубравы III. А. Янчевскт. О подсочке русской сосны IV. Д ДомишевскШ. О возращенш канадскаго тополя и объ уходе за нимъ V. Л. Кирилловъ. НЬкоторыя наблюдешя надъ нсчезновешомъ сосны въ сев.-вост. части Европ. Poccin VI. I I. Н овицкт. Хозяйственныя заготовки лесныхъ матер1аловъ bi. Ковровскомъ...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.