WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

«2012.03.20. Йога Триада. Введение. Лекция 37. Сегодня 20 марта 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекция по йоге Триаде, т.е. по йоге ...»

-- [ Страница 1 ] --

2012.03.20. Йога Триада. Введение. Лекция 37.

Сегодня 20 марта 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекция по

йоге Триаде, т.е. по йоге Влюбленности, Тантра йоге и йоге сексуального Союза. В свою очередь

это все опирается на Родовую йогу. Вся информация об этих лекция, об архивах на

сайтах: www.yogatriada.ru, www.yogatriada.narod.ru. Также предполагается, что вы

самостоятельно изучаете йогу через интернет йога курсы, которые находятся на

сайте www.kyrs.openyoga.ru чтобы понимать теорию в осознании вопросов взаимодействия между мужчиной и женщиной.

Можете нас поздравить, с тем, что в прошедший четверг мы начали внедрять практические занятия по Триаде. У нас по четвергам идет парная йога она так и будет продолжаться в течение какого-то времени, а если у меня возникают силы, время и возможность присутствовать, то я, вероятно, буду все чаще и больше внедрять элементы йоги Триады в течение занятий по парной йоге. Это новый ход в распространении йоги Триады, это новое слово в истории человечества.

Но здесь много факторов, которые необходимо учесть. Просто сконцентрироваться исключительно на практиках йоги Триады у меня при всем желании не получится, слишком большая нагрузка еще по Открытому Йога Университету и по другим программам которые мы ведем, а на начальных этапах без меня, к сожалению, никак не обойтись. Очень бы мне хотелось, чтобы мы совместными усилиями привязали возможность внедрения практических упражнений йоги Триады через мягкий и открытый вход. Т.е. через ту схему, которая у нас была осуществлена.

Напомню вам, что начали мы все это чуть меньше года назад 12 апреля 2011 года, я честно целый год читал лекции, дабы создать теоретическую установку для практических занятий. Как показывает предыдущий опыт, что если теория не предваряет практику, то возникает очень много недоразумений, недопонимания и проблем самого разного характера. Начиная с того, что приходят совершенно случайные люди и начинают что-то требовать. За этот год таких попыток было несколько, вы о них ничего не знаете, потому что мы их разворачивали на подходе.

Если представить духовный путь как войну с неведением, то неведение - это страшная темнота в которой бродят ужасные звери нашей негативной кармы. И ты, продвигаясь вперед, никогда не знаешь, на какой свой кармический отпечаток ты можешь наткнуться. Поэтому логика продвижения быстрых методов всегда сравнивалась с героическим ведением войны. Каждый из нас должен стать героем, и идти, в так называемую, Вира-Бхаву – состояние героя, человека, который смело идет в бой с неведением. Прежде чем бежать в атаку в темноту неведения, дабы там вспыхнул свет знания, и темнота исчезла, очень хорошо перед атакой сделать артподготовку.

Т.е. тот участок фронта, где вы будете прорываться, желательно, чтобы его артиллерия обработала, а потом ИЛ-2 пикирующие штурмовики тоже постреляли, а вот после этого можно бросать пехоту с танками. Здесь та же самая аналогия. Этот долгий год чтения лекций мне был абсолютно необходим, чтобы перепахать то поле, где возможно спрятался враг вашего кармического негатива. И в дальнейшем, если вы побежите в сторону практики, то там уже враг повержен и бери его голыми руками, но все равно от вас потребуется известное мужество.

В этом смысле мне нравится аналогия духовного роста с карьерой военного. Профессиональному военному платят деньги за то, что он за Родину будет умирать и умирать надо по уму, а желательно не умирать, а побеждать врага.

Сейчас, после годовой артподготовки можно уже делать первые броски в атаку и в предыдущий четверг мы уже начали это делать, первые 15-20 минут я уделил первым практикам. Исходя из всего сказанного, мы можем сделать выводы: первое, я сделал форум отзывов и попрошу всех тех, кто будет посещать парную йогу с элементами Триады, чтобы вы там оставляли свои ощущения, переживания и замечания. Мне это крайне необходимо, потому что я как полководец, должен знать, на что вы натыкаетесь и мне крайне важна обратная связь. Потому что обычный метод внедрения йоги Триады, он требует от вас больше времени на подготовку, и он не совсем сбалансирован. А в данном случае мы с вами должны совместными усилиями осуществить и сформировать несколько новый подход. Любая практика Триады она должна учитывать механизм защиты продолжения рода тех людей, которые в нее вовлекаются, а этот механизм, как вы помните, трансформируется, в одном народе он один, в другом другой, в одно время он один, в другое время он другой. Допустим нравы мужчин и женщин 90-х годов, 80- х и 70- х годов это разные поколения и разные нравы. И сейчас нам надо привязываться к текущему положению.

Я бы попросил от тех, кто является организатором площадки Триады о следующем. У вас у всех есть свое имя на интернет йога курсах, а этот форум будет находиться на интернет йога курсах. И я бы попросил вас зарегистрироваться на интернет йога курсах под псевдонимами, о которых бы знали только вы, и на форуме отзывов какую-то часть информации вы бы писали от своего имени, а какую-то часть информации под псевдонимом. Тем самым мы бы осуществили в рамках форума отзывов и принцип открытости и принцип тайны. Это мне кажется наиболее разумный вариант, потому что если все будут анонимные – создастся впечатление чего-то не совсем серьезного. Если все будет открытое, под своими именами, то это накладывает определенные ограничения, люди более стеснительные, они не так делятся своими переживаниями и ощущениями, тем более в таких сферах, которые касаются восприятия мужского и женского, иногда лучше информацию дать инкогнито. Я прошу вас это сделать, и любое состояние тут же транслировать, такие как бхаву, другие неожиданные вещи, как позитив, а также и негатив, бывают самые разные моменты вплоть до того, что у вас физическое состояние может быть не очень хорошее. И тут лучше перестраховаться, чем не донести эту информацию. Мне нужна обратная связь. И тогда со временем мы с вами пройдемся по всем предварительным упражнениям Триады, которых огромное количество. И в дальнейшем мне будет интересен ваш отзыв на те или иные практики.

Многие из вас в будущем будут преподаватели йоги, а вы помните, что, к сожалению, большая часть йоги потеряна, кстати сказать, и того, что составляет ядро йоги Триады. И после того как мы пройдем по надежным, отработанным, изученным практикам, которые до нас много-много раз проходили и, все равно, рано или поздно, нам придется выйти в область неизведанного, в область сочетаний таких упражнений, про которые мало что известно, но известно, что они крайне эффективны в тех или иных случаях. И я хочу, чтобы каждый из вас настроился на лад переоткрыть Триаду. Все равно мы рано или поздно наткнемся на такие сочетания практик, о которых мы не прочитаем ни в древних текстах, о чем не знаю я, о чем не знают мои Учителя, это простор гигантский. Все что касается быстрых методов – это Вселенная.

И я бы хотел, что бы каждый выработал хорошее состояние и настроение: во-первых, это Родовая йога – жизнь, Родовую йогу можно свести к понятию долга. Затем вы должны полностью утвердиться в Первом Принципе йоги, чтобы никто не страдал. Затем, Второй Принцип йоги, который будет требовать от вас того, что ы вы превратились в современного ученого, который познает неведомое. Точно так в неизведанное вторгаются современные физики, математики, биологи, как правило, представители точных наук, там все очень жестко, точно, логично. И я хочу, что бы у вас было ощущение долга, затем ощущение доброты, а затем логика. Вы должны, как ученый относится ко всему происходящему, фиксировать все свои изменения, описывать их, анализировать, пытаться на основании той теории, которая известна, находить закономерности, т.е. пытаться полностью переоткрыть эту систему, как если бы вы были космонавты и вас бы посылали на неизведанную планету. Но также, что бы вы в эти уравнения включали и анализ своих эмоций, то, чем, как правило, пренебрегают ученые. Они считают, что есть некая объективная реальность, она сама по себе, и не важно в каком модусе сознания вы находитесь. Но даже сами ученые подошли к тому, что это не совсем верно. На уровне микрообъектов в квантовой механике они приходят к выводу, что невозможно измерить систему не повлияв на нее.

В йоге вы должны помнить с самого начала, что во многом успех или провал практики будет заключаться в том, в какой бхаве вы вошли в практику. От вашего состояния зависит результат удастся или не удастся. Будут с научной точки зрения воспроизведены две практики одна в одну.

Ничем не будут отличаться, ни словом, ни упражнениями, ни погодой, кроме одного, в одну практику вы вошли в хорошем настроении, а в другую вы вошли в плохом настроении. И для Триады это скорее правило, чем исключение, что в какой бхаве вошли, такой результат и получили. И вы это также должны учитывать.

Иногда я вижу попытку людей в Триаде научным методом оценить, как идут те или иные процессы, и они описывают буквально все, но никогда не пишут в какой бхаве ты вошел в практику, а от этого зависит, как остальная практика на тебя среагировала. Иногда собирается нервная группа людей, сидят они в комнате, стук в дверь, и заходит человек, радостно улыбается, приветствует всех и всех попустило, дружественная хорошая обстановка, ситуация пошла развиваться в одну сторону. Представьте себе та же ситуация, открывается дверь и кто-то врывается в плохом настроении, раздражении, нигилизме, и у всех соответственное настроение, все зажались, нет доверия и ситуация пошла в другую сторону и совершенно другой сценарий.

Друзья, от вашей бхавы ой как много что зависит. И я хочу, что если вы описываете свое состояние или переживание, что бы вы описывали и бхаву.

Я помню реальные факты. Одно время приходила девушка и рассказывала, как плохо ей живется, я ей одну практику даю, другую практику, третью, а ей все плохо живется. Я очень удивился, потому что после подобных трех практик все в радуге по идее должны растворяться и в самадхи находиться, а потом выяснилось, что у нее предубеждение такое было, в негативе. А когда человек волеизъявил в своей Вселенной какие-то правила игры, ты хоть что делай, он будет получать только то, что он волеизъявил и никакие практики не сработают. А проблемы на самом деле очень просто решались. Я понял, в чем я тогда ошибку сделал, эта девица вторглась в йогу Триады, ничего не зная про Родовую йогу, ей нужно было детишек рожать и мужа себе искать, а вы помните, что любая практика Триады не сработает, если Родовая йога не выполнена. Масса таких нюансов, которые я хочу, чтобы были вами описаны честно и откровенно. Сделайте себе пять анонимных аккаунтов, чтобы вас не вычислили, но пишите честно и откровенно. А чтобы совсем все это запутать и соблюсти принцип тайны я буду туда кое-какие свои комментарии добавлять, и если на практике было десять человек, то отзывов будет сотня из них двадцать заведомая чушь из неоткуда, полезный идиотизм тоже должен быть, чтобы концов не найти.



Pages:     || 2 | 3 | 4 |
 


Похожие работы:

«ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ И НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РУССКОЙ ЭМИГРАЦИИ В КИТАЕ 20—40 е годы XX в. Людмила Федоровна ГОВЕРДОВСКАЯ, кандидат исторических наук Проблема образования для русской эмиграции в 20—30 х годах имела жиз ненно важное значение. За рубежом оказались тысячи молодых людей с не оконченным высшим образованием, а немало было и таких, кто нуждался в по лучении элементарного образования в объеме начальной и средней школы. Для решения этой задачи было два пути: пойти учиться в иностранные учебные...»

«Аида СУЛЕЙМЕНОВА Европейская увлеченность японской культурой в начале ХХ века поразила и Россию, поэты и писатели, художники и скульпторы отдали должное феномену японизма в полной мере. Но в какой форме протекало это увлечение, не было ли это простым детским заболеванием, поветрием, как это прошло у Гумилева в его Сада-Якко из Романтических цветов (Париж, 1908) или более серьезным обращением к японскому стиху, как это характерно для В. Брюсова, старавшегося перенять не столько внешности...»

«НАУЧНЫЕ ТРУДЫ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ И СТУДЕНТОВ ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ВЫПУСК 2 ВОРОНЕЖ ВГПУ 2007 1 УДК ББК Рецензенты: доктор исторических наук, профессор А.Т. Синюк доктор исторических наук, профессор А.З. Винников Редакционная коллегия: кандидат исторических наук, доцент В.В. Килейников (ответственный редактор) кандидат исторических наук, доцент Г.П. Иванова кандидат исторических наук, ст. преподаватель И.В. Федюнин (ответственный секретарь) Научные труды преподавателей и студентов исторического...»

«АЛЬТЕРНАТИВЫ МЕТИЛБРОМИДУ: ИНТЕГРИРОВАННОЕ УПРАВЛЕНИЕ БОРЬБОЙ С СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫМИ ВРЕДИТЕЛЯМИ НА МУКОМОЛЬНЫХ ЗАВОДАХ ДАНИИ Обобщенное руководство Пол Аштон Asthon Skadedyrcenter ApS Генрих Л.Ланге Tanaco Danmark A/S Milj0shyrelsen Milj0-og Energiministeriet В данном руководстве Интегрированное управление борьбой с сельскохозяйственными вредителями описывается как альтернатива к общепринятому использованию бромистого метила для контроля за вредителями на мельничных комбинатах Дании, после...»

«Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации Санкт-Петербург 2005 г. Страница, зарезервированная для выходных типографских данных © Публикуемые материалы являются достоянием Русской культуры, по какой причине никто не обладает в отношении них персональными авторскими правами. В случае присвоения себе в установленном законом порядке авторских прав юридическим или физическим лицом, совершивший это столкнется с воздаянием за воровство, выражающемся в неприятной...»

«© 1999 г. Ю.В. ЯКОВЕЦ ВЕЛИКИЕ ПРОЗРЕНИЯ ПИТИРИМА СОРОКИНА ЯКОВЕЦ Юрий Владимирович - доктор экономических наук, профессор Российской академии государственной службы при Президенте РФ, академик РАЕН. Особенность и главная ценность великих мыслителей состоит в том, что силой творческого прозрения им удается подняться над пестрой суетой повседневности и разглядеть глубинные течения, которым предстоит преобразовать общество в предстоящие столетия. Обычно такие прозрения возникают в кризисные...»

«Шепина Дарья, 15 лет Краснозоренский район с. Малиново Двухсотлетие Отечественной войны 1812 года – знаменательная дата в истории нашего государства. Указом Президента России Дмитрия Медведева 2012 год объявлен Годом Российской истории – в целях привлечения внимания общества к российской истории и роли России в мировом историческом процессе. Еще 27 декабря 2007 года Президент России Владимир Путин подписал Указ О праздновании 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года. Актуальность...»

«ИСТОРИЯ РОССИИ XVI-XVIII вв. А.Л.Юрганов, Л.А.Кацва ИСТОРИЯ РОССИИ ХУ1-ХУШвв. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ УЧЕБНИК ДЛЯ V III КЛАССА СРЕДНИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ БИ БЛ Г иис МОСКВА 1994 Юрганов Л. Л., Кацва Л. А. История России X V I — X V III вв.: Эксперимек учебник для V I II клао-а средних учебных заве М.: МИРОС, 1994.— 424 с.: ил. 18ВЫ 5-7084-0090-0 В доступной Д1 Я учащихся форме в книге излагаются соб*-ч России с X V I в., когда возникло единое Русское государ X V III в.— включая правление императрицы...»

«Болеслав МАТУШЕВСКИЙ ЖИВАЯ ФОТОГРАФИЯ: ЧЕМ ОНА ЯВЛЯЕТСЯ И ЧЕМ ДОЛЖНА СТАТЬ Имя Болеслава Матушевского (1856–1944(?))—автора одной из первых книг о кинематографе—в нашей стране до сих пор почти никому не известно. Деятельность этого польского фотографа и хроникера становилась предметом изучения историков-архивистов и некоторых киноведов (достаточно назвать имена С.С.Гинзбурга и Я.К.Маркулан). Но только в статье Владимира Магидова Итоги кинематографической и научной деятельности Б. Матушевского в...»

«Научную экспертизу проводил Институт истории Украины Национальной академии наук Украины Психолого-педагогическую экспертизу проводил Институт педагогики Национальной академии педагогических наук Украины Научный консультант: В. А. Гриневич, доктор политических, кандидат исторических наук, Институт политических и этнонациональных исследований им, И. Ф. Кураса НАН Украины Щупак И. Я. Всемирная история. Новейший период (1939 - 2011 гг.): учеб. для 11 кл. Щ96 общеобразоват. учеб. заведений. -...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.