WWW.KNIGI.KONFLIB.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

 
<< HOME
Научная библиотека
CONTACTS

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 17 |

«СЕРЕБРЯНЫЙ СЛЕД Новгород – Вятка – Пермь. г. Вятка 2006 1 ББК 63.3(2Рос—4Кир) П 56 А. Пономарёв, Е. Турова. Серебряный след. 103 с. Великолепное серебряное блюдо было ...»

-- [ Страница 1 ] --

Андрей Пономарев

Евдокия Турова

СЕРЕБРЯНЫЙ СЛЕД

Новгород – Вятка – Пермь…

г. Вятка

2006

1

ББК 63.3(2Рос—4Кир)

П 56

А. Пономарёв, Е. Турова. Серебряный след. 103 с.

Великолепное серебряное блюдо было найдено в 1927 году в Вятской губернии и

сейчас является украшением коллекции Эрмитажа (блюдо «Шапур II борется со льва ми», IV век. Серебро, позолота. Диаметр 23 см). Собрание ювелирных изделий эпохи Сасанидов (III VII века н.э.) Государственного Эрмитажа является крупнейшим в мире.

При этом коллекцию называют «пермским серебром». Драгоценное восточное блюдо – маленькая частица исчезнувшего в веках серебряного следа Новгород – Вятка – Пермь… Как оно попало в наши северные края, свидетелем чего явилось?

«Серебряный след» – историко художественное исследование взаимосвязи Вят ки и пермских земель в средние века. Вогулы и пермяне (предки удмуртов) – каждый из этих народов шёл своим историческим путем, нёс свое историческое предназначение.

Особое место в книге занимает Вятка XII XV веков – военно административный и торгово ремесленный центр восточной окраины новгородских земель. Во второй по ловине XV века Хлынов был торговым и ремесленным центром, входившим в число пятнадцати крупнейших русских городов, а уже в XVI веке вятские земли считались житницей и краем изобилия. Как объяснить возникновение зажиточного крестьянского анклава во времена российского средневековья, среди войн и эпидемий? Зачем была Вятка поставлена и чем богатела? Авторы книги предлагают свою версию становления Вятки, полагая, что основание города было не результатом случайного похода ушкуйни ков, а серьёзно продуманным и масштабно реализованным проектом.

© Андрей Пономарёв, Евдокия Турова, 2006.

СОДЕРЖАНИЕ

Вятская община – новгородская Америка

Серебро закамское

Миссия Эльдэнэ

Люди дней первоначальных

Серебряное блюдо

Хлынов и Вятка

Сокровенная житница Новгорода Великого

Вятский мельник

Крестьяне – великие люди вятской земли

Исход

ВЯТСКАЯ ОБЩИНА – НОВГОРОДСКАЯ АМЕРИКА

«…Утвердясь в стране Вятской, россияне основали новый город близ устья речки Хлыновицы, назвали его Хлыновым и, с удовольствием при няв к себе многих двинских жителей, составили маленькую республику, особенную, независимую в течении двухсот семидесяти осьми лет, на блюдая обычаи новогородские, повинуясь сановникам избираемым и ду ховенству.

…Новогородцы также времени от времени старались делать зло хлы новским поселенцам, именовали их своими беглецами, рабами и не мог ли простить им того, что они хотели жить независимо.»

Н.М. Карамзин. История государства Российского. Том III. Глава I.

Вятской общиной на некоторых исторических картах названа тер ритория между реками Вяткой и Чепцой. На ее западной границе стоит старинный городок Котельнич, названный так новгородцами, в начале XII века согнавшими оттуда некое местное население.

О вятской общине историкам известно очень мало. Больше шумели земле XVI века самые лестные отзывы, считали ее краем изобилия. «В земле той поля великие, и зело преизобильные и гобзующие на всякие плоды...хлебов же всяких такое там множество, аки бы на подобие мно жество звезд небесных, тако же и скотов различных стад бесчисленное множество, и корыстей драгоценных, наипаче от различных зверей в той земле бывающих...не вем, где бы под солнцем больше было».

А Хлынов уже во второй половине XV века был крупным торговым и ремесленным центром, входившим в число 15 крупнейших русских горо дов. В городах Вятской земли существовали постоянные торговые заве дения лавки, ларьки, палатки, а также «торги» (рынки). Основными товарами на рынках были хлеб, соль, мясо, сало, свечи, шерсть, щетина, дичь, рыба, холст, сукно, обувь кожаная, лапти, металлические, гончар ные, шорные и деревянные изделия.

На создание такой житницы в европейских условиях уходило до лет. Для формирования житницы на диком месте в условиях нашего кли мата нужно положить не менее 200 лет. Вот и получается, что Вятская крестьянская община начала формироваться где то в конце XII или на чале XIII века. Тогда Котельнич, давным давно поставленный новгород цами на реке Вятке, имеет совершенно понятное стратегическое значе ние: он закрывает западную границу.

Существование зажиточного крестьянского анклава во времена рос сийского средневековья, среди войн и эпидемий – не фантастика ли это?

…Когда говорят о Новгороде, обычно на первый план выдвигается купечество, торговля считается основой благосостояния этого великого города государства. Однако в Новгороде исторически сложилось весьма влиятельное сословие землевладельцев. На протяжении веков именно это сословие обеспечивало политическое руководство республикой и ее эко номическое процветание в неблагоприятных условиях русского Севера.

Именно в этом слое мог быть задуман и осуществлен «вятский проект».

Самые отчаянные головы, самые свободолюбивые торговцы и ре месленники, самые мощные и умелые крестьяне населили вятское меж дуречье, основали Хлынов и Слободской. Так и напрашивается парал лель с потоком предприимчивых мигрантов из Западной Европы, отпра вившихся в Америку за лучшей жизнью, свободной от рабства, угнете ний и войн… Географически территория, о которой идёт речь, – это юго восток современного Вятского края, на теперешней границе с Удмуртией (ус ловно) по линии Ухтым Уни не южнее линии Нолинск Нема. Там бас сейн рек, текущих с юга, значит, чуть чуть теплей. Там полно мелких ре чушек и очень много прудов. То есть мельниц.

Важно отметить, что именно там, на Вятке, русские и вотяки издав на живут переплетенно, деревня с деревней рядом. А исследователи XIX века отмечали и такое: один два русских двора в вотяцкой деревне.

Вотяки сыграли, конечно, важнейшую роль в формировании вятс кого крестьянина. Люди леса, культуры совершенно чуждой крестьяни ну. Вотяк жил в землянке с полным набором насекомых и паразитов.

Контакт был весьма опасен.

Социальная организация вотяков также таила немало опасностей.

Хозяйственные отношения мужчины и женщины, по видимому, были от делены от сексуальных. Женщина вела хозяйство со своими братьями.

Главным считался старший (?) брат. То есть главным мужчиной для ре бенка был его дядя по матери. А муж мог быть постоянный, а, вообще говоря, любой, кто поглянется. Для народа, жившего от охоты, рыбо ловства и собирательства, чрезвычайно рассеянно по площади, это и был, наверно, оптимальный способ самоорганизации. (Так было и у вогулов.

Но богатые вогулы имели своих собственных жен, это было одним из символов богатства.) Поэтому у вотянок и была еще в XIX веке такая поражавшая приезжих сексуальная свобода. Вплоть до того, что приез жий мужчина, чем то показавшийся привлекательным, мог опасаться за свою безопасность… Ну, соответственно, венерические заболевания, может быть, зане сенные, распространились с ужасающей скоростью. Вот пришедшим позже крестьянам и пришлось уйти в карантин, очищаясь от заболевших как оргмерами (изгнание), так и огнем (сжигание). На долгие долгие века в плоть и кровь вятского войдет чистоплотность и суровейшая половая мораль. Никого чужого в дом пускать нельзя, с чужим придет болезнь.

Руки надо мыть, избу скоблить, тело и одежду держать в чистоте. Посуду поло не держать, если мышь попадет в корчагу, унести корчагу вместе с мышью в лес и закопать. Все сексуальные контакты – под полным конт ролем. Распутство – страшная беда, погибель.

Учтите, что никаких лекарств не было в помине. Если бы современ ный специалист в области санитарии попробовал составить комплекс за щитных мер для такой ситуации, он именно это и рекомендовал бы. Но к таким мерам европейская наука дойдет к началу XIX века. Наши лапот ные гигиенисты эти меры приняли в XIII XV веке. Говорят, всякая техни ка безопасности писана кровью. Конечно, многими жизнями заплачено и за эту. Но все же нельзя не отдать должное уровню интеллекта!

Трудности освоения новых земель, опасность контакта с местным населением – это все делалось ради чего то, ради какой то очень серь езной выгоды. Из чего и каким образом она извлекалась? На чем подня лась Вятская община, не имевшая, казалось бы, обширных торговых свя зей? В чем был тут интерес Великого Новгорода?

СЕРЕБРО ЗАКАМСКОЕ

… Крутой, обрывистый берег таежной реки. Холодная вода размывает песчаный берег. За рекой в заливной пойме яркой зеленью раскинулся луг.

На кромке обрыва чернеет исхлестанное дождями и ветром мертвое дерево ревня – один дом», одно семейство, иначе говоря. Такие деревни, раски данные по тайге, бескрайней парме, составляли способ жизни всех лес ных людей.

На городище жуткая картина только что случившегося побоища.

Возле своей хижины лежит залитый кровью человек с огненно красной головой шаман. С головы шамана снята кожа вместе с волосами, его кольнули копьем и оставили умирать. Вся небольшая площадка городи ща усыпана кусками человеческих тел. Так всегда поступали лесные люди:

они разрубали мертвых и полуживых, разбрасывая куски. И гордились потом, и рассказывали, что богатырь смог усыпать телами мужчин и жен щин такую поляну, что и глазом не окинуть.

Где мы? Когда это происходило?

По времени это примерно конец XIII – начало XIV века. Там, где сейчас поставлены города и живут люди, высился тогда непроходимый лес, парма. И люди были другие, и другие были дороги. Что далеко, а что близко – об этом совсем другие были представления. Нас интересует север нынешней Пермской области, обширный край– Пермь Великая.

Это не государственное название, а скорее географическое понятие. От куда такое название произошло, точно неизвестно. Скорее всего, из го вора каких то лесных людей, обозначавших словом «пера маа» нечто очень далекое, лежащее где то там, неизвестно где. Край населен был разными племенами, названия которых неоднократно менялись впослед ствии. Руги, руяне, русы, рутены, раны — разные народы или один и тот же? Кто такие вильцы, ререги, чудь, самоядь? Зачастую все, что о них известно не более чем догадки… Самым могущественным, воинственным и по лесному богатым был народ манси (вогулы). Зауральских манси в средние века называли «югра». По обе стороны Уральских гор вогулы владели самыми лучши ми охотничьими угодьями и были в тех краях полные хозяева. О них так рассказывали:

«Вогулам обще всем едино рукоделие – стреляние из лука. Стар шие шибко хитростливы в оном и чада свои от младых ногтей к сему делу приноравливают. Ничем иным через все житие они не упражняются, яко сим единым промыслом, и таково хитростно в своем рукоделии изучены!

Всяк и в младости своей изучился лук себе из дерева и стрелы делать.

Луком бьют наикрепчайшего зверя: медведя. Лосей, оленей убивают и птиц всяких не толико по воде плавающих, но и по воздуху летающих в самом летании стрелами улучают»

Вогульский лук был настоящим серьезным оружием. Размер – от одного до полутора метров. Делали его мастерски, использовали древе сину разных пород, рыбий клей, для прочности обматывали тонким сло ем бересты. Русские завоеватели Сибири впоследствии столь высоко ценили это изделие вогульских оружейников, что порой брали луки в ка честве ясака (дани).

Так уж получилось, что история теснейшим образом связала вогу лов с нашими предками. К воинственным вогулам нашли какой то под ход новгородцы, первопроходцы этих северных земель. Знакомство на чалось с военных конфликтов, и отряды новгородцев были вогулами биты.



Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 17 |
 


Похожие работы:

«ЗОЛОТОЙ ФОНД УВЕЛЬСКОЙ КУЛЬТУРЫ Энциклопедия работников культуры Увельского муниципального района п. Увельский 2009 год 2 К читателю! Увельскому району исполнилось в 2009 году 85 лет. Это наша малая родина, это место, где мы живём, трудимся, гордимся успехами и достижениями её, вписываем в страницы истории свои строки. История района это и история культуры и её пишут люди своими делами, поступками. Эти люди посвятили себя делу большому и важному, сохранению лучших традиций духовной,...»

«ИСТОРИЯ УЧЕНИЙ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ Курс лекций, прочитанных в Национальной юридической академии Украины имени Ярослава Мудрого Второе издание, переработанное и дополненное Харьков Право 2008 ББК 67.1 я 73 Д 30 Рецензенты: О. Ф. Скакун — заслуженный юрист Украины, чл-кор. АПрН Украины, доктор юридических наук, профессор Университета внутренних дел МВД Украины; Е. А. Бондарев — заведующий кафедрой всемирной истории Харьковского национального педагогического университета им. Г. С. Сковороды,...»

«Книга По волнам судьбы написана не профессиональным писателем. Это – книга воспоминаний нашего отца, Василия Прокофьевича Запорожцева, потомка, по семейному преданию, старинного казачьего рода Сулиных, глава которого Семён Никитич Сулин был наказным атаманом Войска Донского в 1773-1774 годах. В повествовании отражены жизнь и быт большой донской казачьей станицы низовья Дона с её историей, обычаями, традициями, фольклором, семейными радостями и горестями, праздниками и буднями. В этой книге...»

«УТВЕРЖДАЮ Проректор по НР и И К.Е. Афанасьев _ 2012 г. Программа-минимум кандидатского экзамена по экономическим наукам специальности 08.00.01 – Экономическая теория КЭ.А.03; цикл КЭ.А.00 Кандидатские экзамены основной профессиональной образовательной программы подготовки аспиранта по отрасли 08.00.00. – Экономические науки, специальность 08.00.01 – Экономическая теория Квалификация (степень) выпускника Кандидат наук Кемерово – 2012 Программа-минимум кандидатского экзамена по специальности...»

«Лер. с санскрита, предисловие и комментарий Я Л-Игнатьева, 'Калининград, 2013 Жз ФеанВхагавата-пураны Насть вторая Пер. с санскрита, предисловие и комментарий Л- А Жгштъева, Калининград, 2013 ПРЕДИСЛОВИЕ Вашему вниманию представляется перевод с санскрита на русский язык глав 2 1 - 3 5 пятой книги Девибхагавата-пураны (ДБхП) под названием Девимахатмья из Девибхагавата-пураны. Часть вторая. Пятая книга, наряду с третьей, а также с Деви-гитой (ДГ) из седьмой книги и первой главой девятой книги...»

«Что представляет собой пространство диаспорных печатных СМИ в современной России? Каковы функции данных изданий? Какую роль диаспорные медиа могут играть в интеграции или дезинтеграции диаспорных и мигрантских сообществ? Поиску ответов на эти вопросы было посвящено исследование, выполненное автором в 2009–2011 гг., некоторые результаты которого представлены в данной статье. На основе анализа экспертных интервью и тематического содержания рассматривается история развития российских диаспорных...»

«В небе Кировоградщины (часть вторая) Кировоград 2007 2 629.7(09) Б. Чижов. В небе Кировоградщины. Часть вторая. Кировоград, самиздат, 2007. 366с. Фото Ольги Кушнир Об истории авиации родной Кировоградщины пишет директор музейного комплекса Государственной лётной академии Украины Борис Игнатьевич Чижов. Компьютерная вёрстка, 2007 3 Вступление Первая часть этой книги вызвала большой резонанс в авиационных кругах. О ней положительно отозвались газеты Ведомости плюс в обширном интервью автора с...»

«–3– Крепость Св. Елисаветы и основание города. Основанием города Елисаветграда послужила крепость св. Елисаветы, которая вследствие именнаго указа Императрицы Елисаветы Петровны, от 11 января 1752 года, была с торжеством заложена генералом Глебовым, по причине разных обстоятельств тому препятствовавших, лишь 18 июня 1754 г., когда и приступлено было к ея постройке. Крепость св. Елисаветы была построена в дикой степи вблизи границы зимовников запорожских, на правом, нагорном берегу реки Ингула....»

«Мемориальные музеи представителей российской истории, науки и культуры, находящиеся на территории СНГ ПЕРСОНАЛИИ........... 4 АРМЕНИЯ.............. 5 БЕЛОРУССИЯ........... 6 КАЗАХСТАН............. 8 КИРГИЗИЯ............. 10 МОЛДАВИЯ............ 12 УЗБЕКИСТАН........... 13 УКРАИНА.............. 15 РОССОТРУДНИЧЕСТВО В СНГ................. 27 ИКОМ В СНГ............ 28...»

«РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по Философии (ГСЭ.Ф.9) для специальности 050303.65 Иностранный язык факультет педагогического образования курс _2_ экзамен _3 семестр 3_ (семестр) лекции _28(часов) зачет _-_ практические занятия _26 (часов) (семестр) лабораторные занятия _(часов) самостоятельные занятия _58(часов) Всего часов 112 Составитель: к.ф.н, доцент кафедры филологии и истории Кабанов П.Г. Анжеро-Судженск 2013 Рабочая программа дисциплины составлена в соответствии с Государственным образовательным...»






 
© 2013 www.knigi.konflib.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.